2024年3月23日發(作者:語言特點)

小學生元宵節手抄報內容大全
農歷正月十五,元宵節,又稱上元節、春燈節、小正月、元夕
節。元宵節是春節后第一個重要節日。以下是為您準備的《小學生
元宵節內容大全》,希望對您有所幫助!
正月十五吃元宵,是在中國由來己久的習俗,元宵即“湯
圓”,它的做法成份風味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代
表著團團圓圓和和美美,日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生
財。家庭的和睦以及家人的團圓對于一個完整的家庭來講是多么重
要的因素。因此,在元宵節一定要和家人吃上“元宵”。
“送花燈”簡稱為“送燈”,其實質意義就是送孩兒燈。即在
元宵節前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之
家,以求添丁桔兆,因為“燈”與“丁”諧音。表示希望女兒婚后
吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,那么除大宮燈外,還要送一兩對
小燈籠,祝愿女兒孕期平安。
龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,把龍作為桔祥的象征。正
月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氣氛,流傳于很多的地方。
舞獅,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”,多在年節和
喜慶活動中表演。獅子在心目中為瑞獸,象征著桔祥如意,從而在
舞獅活動中寄托著民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。
每逢元宵節,各個地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,
平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深
受社會各階層的歡迎。唐宋時燈市上開始出現各式雜耍技藝。明清
兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設了戲曲表演的內
容。
高蹺會一般由群眾自發串連組織起來的。正月十一、十二開始
踩街,寓意告知人們在眾多的民間花會中,今年掛個號。正月十五
正式上街,一直到十八方告完畢。
古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹枝
插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉
放在門前。
“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種
消災祈安康的活動。元宵節夜婦女相約出游,結伴而行,見橋必
過,認為這樣能祛病延年。
紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十
五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。每到迎紫姑這一天夜
晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所
間豬欄迎而祀之。真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的
思想感情。
逐鼠在農歷的正月十五舉行。養蠶的人家在正月十五熬上一大
鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老
鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶
寶就不得好死。傳說這樣做,本年的老鼠就不會吃蠶寶寶。
鬧花燈的習俗始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之
風盛行,并沿襲傳于后世。而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放
煙火的高潮。在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈、獸
頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。
“天天打豬草,夜夜鬧花燈”。“東也是燈,西也是燈,南也
是燈來北也是燈”,這是傳統黃梅戲《夫妻觀燈》里的唱詞。幾位
參加“游黃山,看黃梅”雅稱“二黃”旅游活動的西方游客聽罷興
起,便決意再來一次“中國元宵觀燈游”,這才驚嘆:“中國正月
十五燈節比咱的狂歡節還要熱鬧”!于是興趣倍增,刨根問底探元
宵。
把正月十五稱為“元宵節”是頗為考究的,這里的“元”指的
是農歷正月十五正好是上元之日,這里的“宵”指的是宵夜,“元
宵節”便被嚴格界定為農歷正月十五夜間的節,張燈、舞燈、
觀燈、賞燈以及一切與燈有關的民俗文化娛樂活動也便成了它特定
的節目內容。
元宵節的由來,雖可遠溯西漢時期,然而最為盛行時卻要數唐
代了。從《太平御覽》中“正月十五日,漢家祀太乙,以昏時到
明”的記載來看,元宵節是古代皇帝“正月十五燃燈祭祀道教太乙
神”宗教禮法演變而來的節日,是佛教習俗和道教傳統相結合的產
物。正式為其命名并詔令每年此日舉國張燈慶賀的,是漢文帝劉
恒,到漢武帝時,元宵節那么被列為全國重大節,從此代代相
襲至今。
元宵節彩燈地方特色濃郁,各地均有“拳頭產品”,諸如:北
京的宮燈、上海的龍燈、廣東的走馬燈、浙江的硤石燈、哈爾濱的
冰燈、四川的自貢燈等,都是蜚聲古今享譽燈壇的。彩燈樣式更是
五花八門各顯異彩,諸如:花卉燈、動物燈、人物燈、建筑燈、風
景燈、塔燈、宮燈、龍燈等,多以篾制燈架,以彩紙糊裱、手工書
畫精繪而成,內點蠟燭成為光源。近幾年隨著科學技術的開展和人
們自娛自樂意識的增強,已經推陳出新,增添了鋼筋鐵骨燈架、微
型馬達、微型電腦、新式電聲光源入燈的現代化彩燈新品種了。
如:能搖頭擺尾招手致意并用幾國語言向觀眾問候的恐龍燈和能夠
展示火箭發射、飛天、回收整個過程的火箭燈,使元宵燈彩賦予了
強烈的時代特色。如今的元宵彩燈不僅是民間燈彩藝人彩扎、糊
裱、剪紙、編結、刺繡、雕刻諸工藝與智慧的集中展現,它還是現
代科技之光在燈彩上的折射。
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