2024年3月27日發(fā)(作者:愛亂了)

《師說》讀后感范文五年級(jí)500字
《師說》是韓愈所寫的古代散文的典范。它論證了教師的職能,
作用和從師而學(xué)的必要性。這里給大家分享一些關(guān)于《師說》讀后感,
供大家參考。
《師說》讀后感1
所謂老師,那他某方面學(xué)問肯定比學(xué)生高,才稱得上老師。人肯
定會(huì)有不懂的問題要問,而如果不向老師學(xué)習(xí),那豈不是始終不能解
答這些問題了?老師不一定要比學(xué)生年紀(jì)大,難道年紀(jì)小的人就不能懂
大道理呢?就像文中寫的,“道之所存,師之所存也”。只要是有道理
的地方,就一定有老師存在。
孔夫子被稱為圣人,但他還是不恥下問,他曾以郯子、萇弘等人
為師,他的學(xué)問絕對(duì)不比他們差,只是想學(xué)到其他他不會(huì)的知識(shí)罷了。
他說:“三人行,必有我?guī)熝伞!泵耖g俗語說:“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)
諸葛亮。”的確是這樣,不管是誰,都會(huì)有不懂的地方,例如,小學(xué)
生做的數(shù)學(xué)智力題,有些連博士生都做不出來,就算你是大學(xué)中文系
畢業(yè)的,也不會(huì)熟悉到字典里的每個(gè)字。人們的學(xué)問遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人,
可他們也不肯向老師學(xué)習(xí)。這樣的話,人又會(huì)有什么進(jìn)步呢?
老師無處不在,卻往往被忽略,甚至恥笑。巫醫(yī)、樂師和那些工
匠們,經(jīng)常互相學(xué)習(xí)。而那些士大夫們,自己沒有學(xué)問,一聽到有人
稱“老師”稱“弟子”等等,就許多人聚在一塊兒譏笑人家,還說:
“他和他年齡差不多,道德學(xué)問也差不多啊,以地位低的人為師,就
可羞恥,以官職高的人為師,就近乎諂媚!”聽起來好像老師的標(biāo)準(zhǔn)都
是他們定的!
老師,可以是各個(gè)方面的傳授者,卻有人以向那些人學(xué)習(xí)為恥!
《師說》讀后感2
本文是韓愈所寫的古代散文的典范。它論證了教師的職能,作用
和從師而學(xué)的必要性,批判了士大夫恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣和影響,從
而闡明了從師而問的道理。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”此句說明了老師的作用。是的,
每個(gè)老師都有幫助學(xué)生解決困難的職能。無論老師的地位顯貴還是低
下,年少還是年長(zhǎng),只要能掌握真理,幫助學(xué)生解決困難就可以稱得
上是一位好老師。
從而我想到了四川地震中用自己的身軀守護(hù)三個(gè)孩子的譚千秋老
師,他可以稱得上是人民的好老師,他不但為學(xué)生傳道受業(yè)解惑也,
而且將自己責(zé)任升華。當(dāng)?shù)貏?dòng)山搖的那一刻來臨時(shí),他不顧惜自己的
生命,張開守護(hù)的翅膀挽救了三個(gè)孩子的生命。他是一位令人敬佩的
好老師。
學(xué)者,應(yīng)該做到不恥下問。我們要學(xué)習(xí)古代圣人,“從師而問
焉”。學(xué)無止境,不恥下問。則會(huì)“圣益圣”。不能向士大夫那樣
“恥學(xué)于師”則會(huì)“愚益愚”。
有時(shí),我們?cè)趯W(xué)習(xí)遇到困難后,可能很難開口向別人請(qǐng)求幫助,
然后問題就會(huì)越攢越多。最后就不知道從何解決了。所以為了避免問
題的積攢,要做到平常不恥下問,把問題分散的解決。這樣量的積累
后就會(huì)有質(zhì)的飛越,學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)有很大的提高。
孔子曰:“三人行必有我?guī)熝伞薄5拇_,三個(gè)人行走必定有一個(gè)
會(huì)是我的老師。人無完人,每個(gè)人都不是完美的。必定會(huì)有些方面不
如別人,所以大家在一起可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),恥學(xué)相師。所以“弟子不必
不如師,師不必賢于弟子。”每個(gè)人都可以作別人的老師,只是看你
擅長(zhǎng)哪方面了。
《師說》這篇文章蘊(yùn)含著許多從師問學(xué)的道理。作者韓愈想借此
激勵(lì)后人不恥下問的努力學(xué)習(xí),同時(shí)也批判了恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣,
希望后人能夠有所啟發(fā)。
《師說》讀后感3
國(guó)學(xué)教育名篇名著共有六部書,分別為《學(xué)記》、《論語》、
《孟子》、《勸學(xué)》、《師說》、《顏氏家訓(xùn)》教育智慧品讀,教師
讀書心得體會(huì)—《師說》讀后感。
今年假期我有幸拜讀了《師說》教育智慧品讀。《師說》的作者
是唐代著名的文學(xué)家、思想家、教育家韓愈。本書是于拾編著。
韓愈《師說》的原意主要論述的是關(guān)于師道的問題。由于受“九
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