_戀子情結(jié)_畸愛(ài)的悲劇_重讀_兒子與情人_

2024年3月28日發(fā)(作者：管理教育)

中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)

(

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版

)

1998

年第

4

期

(

總第

94

期

)

“戀子情結(jié)”

,

畸愛(ài)的悲劇

　　——重讀《兒子與情人》

張　濤

　　內(nèi)容提要　文章認(rèn)為

,

《兒子與情人》

中的“戀子情結(jié)”是一種畸形母愛(ài)的表現(xiàn)

,

它不但使兒子墮入了“戀母情結(jié)”的深淵而

無(wú)法自拔

,

而且還造成了兒子“性愛(ài)無(wú)能”

與“個(gè)性無(wú)能”的悲劇

,

使兒子背負(fù)上了沉

重的人性的枷鎖。

張濤

,

女

,

苗族

,1974

年生

,

中南民族

學(xué)院中文系碩士研究生

,

郵編

430074

。

D

?

H

?勞倫斯是本世紀(jì)最富有創(chuàng)見(jiàn)的作家之

受教育的權(quán)利。他滿口俚語(yǔ)

,

感情上無(wú)法與妻子產(chǎn)生

共鳴。當(dāng)初

,

莫雷爾太太并未意識(shí)到下嫁礦工會(huì)失去

中產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和交際活動(dòng)。婚后

,

繁重的

勞動(dòng)、貧困的生活和家庭負(fù)擔(dān)使莫雷爾在精神上陷入

憂愁與苦悶之中

,

他開(kāi)始酗酒

,

打罵妻兒

,

以此發(fā)泄心

頭的煩惱。對(duì)妻子來(lái)說(shuō)

,

他失去了一個(gè)丈夫應(yīng)有的溫

柔與體貼

,

變成了一架冷酷的“工作機(jī)器”。夫妻間愛(ài)

情的失落使莫雷爾太太倍感孤獨(dú)

,

對(duì)性愛(ài)的渴慕使她

把自己全部的情感與希望傾注在兒子身上

,

希望讓兒

子來(lái)代替丈夫的位置。此時(shí)

,

母愛(ài)發(fā)生了畸變。莫雷爾

太太對(duì)兒子的情感中含有對(duì)丈夫的愛(ài)的渴望

,

融入了

男女之間的性愛(ài)意識(shí)

,

從而使自己在情感上離不開(kāi)兒

子。因此

,

莫雷爾太太的“戀子情結(jié)”悄悄地萌生了。她

成了一個(gè)“被迫從精神上遺棄了丈夫

,

而把全部的愛(ài)

倒向了兒子的母親

,

渴望從兒子身上撿起失落的青春

的夢(mèng)的母親

,

一個(gè)無(wú)可奈何的母親”

,

②

一個(gè)誤入歧途

的母親。

莫雷爾太太在情感上對(duì)丈夫的愛(ài)的饑渴成為她

的“戀子情結(jié)”產(chǎn)生的基礎(chǔ)。她把兒子作為自己的情感

寄托和精神上愛(ài)戀的對(duì)象

,

沉溺于對(duì)兒子的情愛(ài)

,

并

進(jìn)而企圖占有兒子的全部情感。這體現(xiàn)在她對(duì)兒子既

愛(ài)又恨和既快活甜蜜又焦慮妒忌的心態(tài)。在她的眼

中

,

兒子變成了她的情人。她羞答答地打扮好

,

與兒子

一同笑盈盈地出游。平時(shí)

,

她會(huì)因兒子不在身邊而感

到莫名的煩躁

,

也會(huì)因兒子與其他姑娘在一起而產(chǎn)生

怨恨。在兒子與米麗安戀愛(ài)期間

,

她生怕米麗安會(huì)勾

住兒子

,

把他從自己身邊奪走

,

“她不給我留下一點(diǎn)位

置

,

一點(diǎn)也不留。”她嫉妒而夸張地把米麗安比作吸血

鬼

:

“她很得意——她從我身邊奪走他時(shí)那么得意洋

洋……她不像個(gè)普通女人……她要勾住他

,

她要把他

吸干。”為了擊退米麗安的進(jìn)攻

,

永遠(yuǎn)地占有兒子

,

母

親最后的一次幾乎是海誓山盟了

:

“我從未——保羅

,

一。正如大批評(píng)家

F

?

R

?利維斯精確地指出的那樣

:

勞倫斯“雖然不是莎士比亞

,

但他是一位天才

,

他的天

①

他才表現(xiàn)為奇跡般敏銳的洞察力、悟性與理解力。”

的成名作《兒子與情人》敢于突破十九世紀(jì)前輩作家

的創(chuàng)作傳統(tǒng)

,

以其獨(dú)特的視角

,

抒情的風(fēng)格

,

細(xì)致的筆

觸

,

深刻地展示了人物的內(nèi)心世界

,

描寫(xiě)了母親與兒

子之間愛(ài)恨纏綿

,

欲罷不能的情感體驗(yàn)

,

真實(shí)地展示

了母與子相戀的心路歷程。在以往的有關(guān)研究中

,

人

們很少將小說(shuō)中母與子作為一個(gè)整體研究

,

多是偏重

于論述兒子單方面的“戀母情結(jié)”。筆者認(rèn)為

,

小說(shuō)中

的“戀子情結(jié)”是“戀母情結(jié)”的根源土壤

,

兩者有著密

不可分的關(guān)系。僅偏于其中“戀母情結(jié)”而忽視“戀子

情結(jié)”的分析研究

,

是不可能全面、準(zhǔn)確、深入地把握

母子戀的實(shí)質(zhì)的。本文試圖從“戀子情結(jié)”入手

,

從它

的形成、表現(xiàn)、根源

,

對(duì)“戀母情結(jié)”的誤導(dǎo)及其后果來(lái)

談一點(diǎn)拙見(jiàn)。

　　小說(shuō)《兒子與情人》的女主人公莫雷爾太

1

太出身中產(chǎn)階級(jí)

,

受過(guò)良好的教育

,

知書(shū)達(dá)

禮

,

說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的上流社會(huì)英語(yǔ)。她情感豐富

,

對(duì)愛(ài)情

懷有美好的愿望。在一次圣誕舞會(huì)上

,

她與熱情瀟灑

的瓦爾特?莫雷爾一見(jiàn)鐘情

,

后結(jié)為夫妻。瓦爾特來(lái)

自礦工階層

,

十歲就開(kāi)始做童工

,

下井挖煤

,

被剝奪了

125

你知道嗎——我從未有過(guò)丈夫。真的

,

從未有過(guò)。”“保

羅輕輕地?fù)崦赣H的頭發(fā)

,

吻著她的頭頸。‘我不愛(ài)

她

,

媽媽。’保羅柔聲地說(shuō)。他低下頭來(lái)

,

難過(guò)地將臉埋

在母親的肩上。母親長(zhǎng)久地?zé)崃业匚侵！边@樣

,

她

把他從情敵手中奪了回來(lái)

,

兒子將繼續(xù)代替她的丈夫

來(lái)安慰她。母親病危時(shí)

,

保羅取代了父親的位置精心

地照料她。此時(shí)母親回首往事

,

感到最幸福的并不是

她與丈夫在一起熱戀的日子

,

而是與兒子一塊出游的

時(shí)刻。對(duì)此

,

勞倫斯曾在致出版商的信中作了如下闡

釋

:

“……當(dāng)兒子長(zhǎng)大起來(lái)時(shí)

,

她

(

莫雷爾太太

)

挑選他

們作情人。首先是最大的兒子

,

隨后是第二個(gè)兒子。這

些兒子由于與母親之間的愛(ài)的推動(dòng)而來(lái)到人間

,

并且

一直受到這種力量的推動(dòng)。然而

,

當(dāng)他們長(zhǎng)大成人時(shí)

,

他們卻失去了戀愛(ài)能力

,

因?yàn)槟赣H作為他們生活中最

強(qiáng)大的力量牢牢地控制了他們……這些年輕人一旦

③

與女子接觸便趨向分裂。”

需要與社會(huì)道德倫理規(guī)范的矛盾沖突之中

,

郁郁寡

歡

,

無(wú)法自拔

,

不得解脫。莫雷爾太太這種精神上、情

感上的戀子傾向

,

構(gòu)成的是心理事實(shí)上而非物理事實(shí)

上的亂倫。“戀子情結(jié)”的存在

,

使得我們?cè)谀谞柼?/p>

太身上找不到如作者所說(shuō)的“老式而穩(wěn)定的自我”

,

⑤

⑥

而只有人格分裂的“另一種自我。”

2

著無(wú)私奉獻(xiàn)和給予。但當(dāng)這種愛(ài)演變?yōu)椤皯僮?/p>

　　母愛(ài)是人世間最偉大、最純潔的愛(ài)

,

象征

情結(jié)”時(shí)

,

則標(biāo)志著母愛(ài)的畸變與淪喪。由于母與子之

間具有一種天然的情感心理紐帶聯(lián)結(jié)

,

由此“戀子情

結(jié)”最直接的后果便是誘導(dǎo)兒子誤入“戀母情結(jié)”的歧

途。

勞倫斯認(rèn)為

,

一個(gè)生命從其降臨世間起就無(wú)法逃

脫父母的影響

,

其情感的依賴(lài)性使其幾乎沒(méi)有自我而

成為其父母的影子。保羅自幼體質(zhì)羸弱

,

很少與其他

男孩來(lái)往。他耳聞目睹多為母親的言行

,

母親的生活

方式深深影響著他。他天性敏感

,

能理解母親的煩惱

,

整個(gè)心靈似乎總在關(guān)注著她。在大兒子威廉死后

,

莫

雷爾太太便把次子保羅當(dāng)作自己的命根子。母親畸形

的愛(ài)直接觸發(fā)了兒子對(duì)母親超出常規(guī)的、下意識(shí)的

愛(ài)。并隨著時(shí)間的推移逐漸加深

,

最終使兒子同樣地

陷入了對(duì)母親的愛(ài)戀而無(wú)法自拔。保羅對(duì)母親這種近

乎情人的愛(ài)戀就是“戀母情結(jié)”畸形的表現(xiàn)

,

是對(duì)母親

“戀母情結(jié)”是兒子保羅對(duì)情愛(ài)追求的結(jié)果

,

在這

種情愛(ài)中

,

兒子的愛(ài)和丈夫的愛(ài)交織在一起

,

從而使

保羅漸漸從精神上、情感上取代了父親的位置

,

與父

親處于一種緊張的敵對(duì)狀態(tài)

,

而對(duì)母親則扮演著溫情

的情人角色。“親親”、“小鴿子”、“小婦人”等都是兒子

對(duì)母親的昵稱(chēng)。保羅覺(jué)得只有和母親在一起才有真正

的快樂(lè)

,

那是從女友那兒無(wú)法獲得的。他念念不忘母

親

,

不愿和情人們結(jié)婚而希望永遠(yuǎn)跟母親廝守在一

起。他不斷地向母親表白衷心

:

“只要你健在

,

我永遠(yuǎn)

他發(fā)自?xún)?nèi)心的全部柔情。勞倫斯在小說(shuō)中寫(xiě)道

:

“別人

誰(shuí)也無(wú)關(guān)緊要

,

世上有一塊地方會(huì)始終不變

,

不會(huì)成

為虛無(wú)縹緲

,

這就是他母親所在的處所……她母親有

如他的命根子、主心骨

,

他躲都躲不掉。”這是一條在

保羅深層意識(shí)中把他與母親牢牢聯(lián)系在一起的生命

紐帶。甚至在母親死后

,

這條生命紐帶依然存在

,

“保

羅感到徹底垮了

,

只落得孤孤單單。”保羅不正常的戀

母心態(tài)使他全身心地投入到對(duì)母親的熱戀中

,

以至喪

失了自己作為一個(gè)青年男性在精神上與情感上應(yīng)有

莫雷爾太太的“戀子情結(jié)”是女性特有的深層的

情感心理需求的反映。在女性的深層意識(shí)中

,

她們需

要有可以依靠的東西

,

難以擺脫與生俱來(lái)的情感依

賴(lài)

,

尤其是對(duì)異性的依戀。勞倫斯曾說(shuō)

:

“小說(shuō)如果駕

④

最隱蔽的馭得當(dāng)

,

則能展示生活中最隱蔽的角落。”

角落無(wú)疑與人的深層心理意識(shí)有關(guān)。美國(guó)著名的心理

學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在其“需求層次論”中指出

,

人

是生理和安全需要

,

其次便是愛(ài)與歸屬的需要。人們

對(duì)此需要極為迫切

,

會(huì)為達(dá)到目的而不遺余力

,

會(huì)把

它看得高于世界上任何東西。莫雷爾太太正是在基本

需要得不到滿足的情況下而導(dǎo)致變態(tài)心理的。對(duì)于失

去了情愛(ài)依戀的莫雷爾太太來(lái)說(shuō)

,

她對(duì)愛(ài)與歸屬的需

要就尤為強(qiáng)烈

,

只有把兒子當(dāng)作情人

,

她才能獲得本

能中對(duì)異性的愛(ài)的饑渴的替代性滿足。對(duì)于一位母親

而言

,

這顯然是一種反常的、自私的、不健康的心理的

表現(xiàn)

,

她不但要求兒子滿足其作為母親的情感需求

,

女性本能的渴望和性愛(ài)的沖動(dòng)

,

使莫雷爾太太的母愛(ài)

逐漸轉(zhuǎn)化為情愛(ài)

,

甚至達(dá)到某種程度的性愛(ài)

,

如母子

之間情人般的親昵舉動(dòng)等。但是

,

她自身所具有的文

明意識(shí)

,

社會(huì)家庭的倫理道德觀念

,

母親對(duì)兒子的責(zé)

任感

,

以及母愛(ài)的神圣使命

,

又使得莫雷爾太太最終

無(wú)法與兒子建立起實(shí)質(zhì)上的情人關(guān)系。她一方面能從

兒子身上得到某些滿足

,

另一方面兒子并不能真正徹

底地做她的情人

(

丈夫

)

又使她感到痛苦。因此

,

莫雷

爾太太就深陷于“戀子情結(jié)”的泥淖之中

,

糾纏于本能

在其健康發(fā)展過(guò)程中有著不同層次的基本需要

,

首先“戀子情結(jié)”的積極回應(yīng)。

而且還要求兒子滿足其作為女人和妻子的情感需要。不可能遇到相當(dāng)?shù)墓媚铩！蹦赣H贏得了他的愛(ài)

,

贏得了

126

的獨(dú)立與自主

,

從而陷入靈與肉相離相背所引起的心

靈痛苦與掙扎之中。

在這里

,

“戀母情結(jié)”顯然是母親“戀子情結(jié)”在兒

子身上的投射

,

他對(duì)她的全部態(tài)度

,

只不過(guò)是她在他

身上逐漸培養(yǎng)起來(lái)的情感反饋而已。因?yàn)樗恼麄€(gè)生

命已經(jīng)在兒子身上得到了體現(xiàn)。勞倫斯在《非意識(shí)的

幻想》一書(shū)中認(rèn)為

:

幼兒時(shí)期占最高支配地位的交感

力和認(rèn)知能力被人為地刺激成對(duì)成人從自身出發(fā)的

⑦

盡情感意識(shí)的一種反應(yīng)。“這是一種神圣的猥褻。”

放縱。

保羅與米麗安相處了很久

,

可他們?nèi)酝Ａ粼诰?/p>

戀上

,

因?yàn)槟赣H莫雷爾太太自始至終站在他們之間。

保羅在等待

,

等待米麗安來(lái)喚醒他的男性力量

,

也等

待著米麗安的給與。可一旦米麗安要挽他的胳膊

,

要

愛(ài)撫他、親近他

,

他又感到痛苦不安

,

認(rèn)為這是不健康

的。時(shí)間久了

,

他又抱怨米麗安

:

“你太讓我精神化了

,

我不想這么精神化

!

”他指責(zé)米麗安是個(gè)修女

,

他把那

令人屈辱的軟弱感與壓抑感歸罪于米麗安

,

認(rèn)為都是

她的錯(cuò)

,

并重復(fù)母親對(duì)米麗安的指責(zé)

:

“你老是吸取

,

吸取

,

好像你非用愛(ài)來(lái)填補(bǔ)自己不可

,

因?yàn)槟隳硞€(gè)地

方出現(xiàn)了短缺。”最后他告訴米麗安說(shuō)自己并不愛(ài)她

,

他不可能在肉體上愛(ài)她。實(shí)際上保羅自己才是個(gè)清教

徒

,

甚至有過(guò)之而無(wú)不及

,

他把愛(ài)看成是排除肉欲的

兒子的“閹割”崇拜。女人就像母親一樣

,

他“寧可忍受

單身的痛苦

,

也不冒犯她們。”保羅是一個(gè)“被綁在十

字架上進(jìn)行性愛(ài)的男人

,

而他終身將帶有這一印

⑧

。記”

管有不少人一致認(rèn)為《兒子與情人》提供了弗洛伊德

“俄狄浦斯情結(jié)”的佐證

,

但是體現(xiàn)在保羅身上的“戀

母情結(jié)”明顯復(fù)雜于前者。根據(jù)精神分析學(xué)派關(guān)于人

的性力發(fā)展與人格關(guān)系的觀點(diǎn)

,

保羅的戀母是一種

“固戀”

,

這種固戀使他的“自我”失去了正確的認(rèn)同能

失控使“本我”誤入歧途。也就是說(shuō)保羅在性準(zhǔn)備期的

童年階段愛(ài)上了母親

,

具備了弗洛伊德所言的“俄狄

浦斯情結(jié)”

,

這是人的性力發(fā)展的正常階段。這時(shí)的

“戀母情結(jié)”只發(fā)生在潛意識(shí)狀態(tài)中

,

并不為保羅自己

所覺(jué)察、承認(rèn)、肯定

,

也不會(huì)有意識(shí)地去執(zhí)行。但是

,

隨

著時(shí)間的推移

,

保羅慢慢長(zhǎng)大

,

母親變態(tài)的“戀子情

結(jié)”在兒子情感和心理上產(chǎn)生了深刻的負(fù)面影響

,

他

被要求像一個(gè)完全成熟的男子從心底依戀妻子那樣

在絕對(duì)清醒的情形下依戀他的母親。這無(wú)疑阻礙了保

羅身心的正常發(fā)展

,

誤導(dǎo)了他對(duì)母親不正常的依戀和

對(duì)父親的仇視

,

使得“戀母情結(jié)”隨時(shí)間的推移而深植

于兒子的心靈之中

,

并變成一種“固戀”停滯下來(lái)。在

“移位階段”保羅仍不能找到母親以外的其他異性來(lái)

“替代”母親

,

這種“固戀”使他的情感心理成長(zhǎng)仍停留

在童年期

,

其性心理人格永遠(yuǎn)是不成熟的。如果說(shuō)“戀

母情結(jié)”是保羅人性的枷鎖

,

是他病態(tài)的心理、分裂的

人格和扭曲的生命的根源所在的話

,

那么

,

“戀子情

結(jié)”無(wú)疑是滋生這一根源的土壤。

　　“戀子情結(jié)”給保羅造成的傷害不僅限于

力與判斷力

,

因此他的性愛(ài)對(duì)象一直是母親

,

“自我”精神戀。這便是“戀子情結(jié)”開(kāi)出的“惡之花”

:

造成了

后來(lái)

,

保羅意識(shí)到了自己非正常的性變態(tài)心理

,

為了同這種性變態(tài)作斗爭(zhēng)

,

他拋棄了“精神型”的米麗

安

,

與克萊拉同居了。后者對(duì)他有一股袒露的、性感上

的吸引力

,

一時(shí)間他生活在純粹肉體的狂喜之中

,

從

這種狂喜之中尋求某種安慰與排遣。不過(guò)這也是暫時(shí)

的

,

過(guò)去他不能獻(xiàn)身于米麗安

,

現(xiàn)在他同樣不能獻(xiàn)身

給克萊拉。因?yàn)楸Ａ_不具備成熟的人格

,

他不能像一

個(gè)真正的男子漢那樣把成熟的愛(ài)給克萊拉。克萊拉一

針見(jiàn)血地指出保羅“沒(méi)有把自個(gè)兒給她。”保羅在精神

上不依戀克萊拉

,

在肉體上的沉溺只是他變態(tài)的性心

理力圖自我平衡的結(jié)果

:

在新的痛苦中尋求新的解

脫。肉體上的欲望并非說(shuō)明他要這個(gè)女人

,

而是通過(guò)

這個(gè)女人來(lái)進(jìn)行解脫。他需要在性上證明他的男性能

力

,

因?yàn)樗桓掖_信自己在性格方面的男性特征。由

此可見(jiàn)

,

對(duì)于保羅來(lái)說(shuō)

,

性必然是一個(gè)長(zhǎng)久的傷痛

,

一

種致力于不可能獲得的目標(biāo)而進(jìn)行的長(zhǎng)久的磨難。因

為母親“從他那里奪走了她本對(duì)之無(wú)權(quán)的東西

,

同時(shí)

運(yùn)用她的巨大影響力的全部力量來(lái)阻止她的兒子給

⑨

兒子對(duì)一個(gè)女人以她如此妒忌地?fù)?jù)為己有的愛(ài)。”

3

“戀母情結(jié)”

,

事實(shí)上證明這種畸形的母愛(ài)還

造成了兒子的“性愛(ài)無(wú)能”。因?yàn)閮鹤右恢鄙钤凇皯?/p>

子情結(jié)”陰影之下

,

沒(méi)有也不能自由地全身心地去愛(ài)

另一個(gè)女人。即使他偶而與女友約會(huì)

,

也缺乏主動(dòng)精

神

,

不能給予

,

不懂進(jìn)攻

,

是一個(gè)具有受虐傾向的精神

戀者

,

一個(gè)情感不成熟的清教主義者

,

甚至從某種角

度而言他還是一個(gè)無(wú)情無(wú)義的利己主義者和怯懦之

輩。因此

,

在后來(lái)與米麗安和克萊拉的戀愛(ài)中

,

保羅要

么陷入純精神的宗教追求

,

要么進(jìn)行純?nèi)庥乃魅　?/p>

母親表示忠誠(chéng)的方式便是和另外兩個(gè)

(

甚至更多

)

在

他生活中起重要作用的女人斷絕關(guān)系。可以說(shuō)

,

“戀

子情結(jié)”剝奪了保羅作為一個(gè)普通男性神圣的愛(ài)的權(quán)

力

,

使他陷于持久而深重的性愛(ài)無(wú)能的危機(jī)之中。

與此同時(shí)

,

莫雷爾太太的“戀子情結(jié)”還是一種具

127

有強(qiáng)烈侵犯、占有、破壞傾向的母權(quán)意志的反映

,

它侵

占了保羅獨(dú)立與完整的個(gè)性

,

使他淪為“個(gè)性無(wú)能

者”。她對(duì)兒子的生活橫加干涉

,

以犧牲兒子來(lái)補(bǔ)償自

我情感的失衡。她破壞了兒子個(gè)性的完整與獨(dú)立自

主

,

損害了兒子的自我存在價(jià)值。每個(gè)人的自我都是

獨(dú)立與自由的

,

是神圣不可侵犯的。而“戀子情結(jié)”的

存在卻表現(xiàn)為一種強(qiáng)烈的占有欲和一種扭曲的占有

關(guān)系——“母親占有兒子”

,

因而破壞了正常健康的母

子關(guān)系。“最古老的兒子——情人是俄狄浦斯

,

而新的

κ

張愛(ài)玲

β

兒子——情人則是無(wú)數(shù)的”。《金鎖記》中女

的記錄與描寫(xiě)

,

正是勞倫斯基于自己的切身體驗(yàn)對(duì)母

愛(ài)作出的沉痛思索。在

1917

年為小說(shuō)寫(xiě)的序言中

,

勞

倫斯闡述了這一意圖

:

“種族與個(gè)人的再生必須從來(lái)

自母親束縛中解脫出來(lái)的婚姻

,

使婚姻從‘好女人’對(duì)

文化的心靈欲求中解脫出來(lái)

,

擺脫那使男人成為字詞

λ

它警

β

的奴隸

,

成為大腦而不是熱血所俘虜?shù)囊磺小！?/p>

示作為母親的現(xiàn)代女性務(wù)必摒棄“母權(quán)意志”式的畸

形母愛(ài)

,

絕不能以犧牲兒子為代價(jià)去發(fā)泄自我私欲和

實(shí)現(xiàn)自我意志。母愛(ài)之所以神圣

,

源于這愛(ài)中所具有

的偉大的犧牲和無(wú)私的奉獻(xiàn)的品格

,

而非自私的索取

和殘酷的毀滅。作為母親

,

她有責(zé)任與義務(wù)為孩子成

長(zhǎng)作積極、健康的引導(dǎo)

,

以便使其能充分、獨(dú)立地正常

成長(zhǎng)

,

發(fā)展個(gè)性

,

實(shí)現(xiàn)自我獨(dú)立。為了避免保羅——?jiǎng)?/p>

倫斯的悲劇重演

,

也許人們尤其是每一位母親都應(yīng)該

提高警惕

:

千萬(wàn)不要涉入“戀子情結(jié)”的禁區(qū)。

①　

F

?

R

?利維斯

:

《共同的追求》

,

企鵝圖書(shū)有限公

司

1963

年

(

英文版

)

。

②　馮季慶

:

《勞倫斯評(píng)傳》

,

上海文藝出版社

1996

年

版

,

第

22

頁(yè)。

③　阿爾道斯?赫胥黎編輯

:

《

D

?

H

?勞倫斯書(shū)信

集》

,

企鵝圖書(shū)有限公司

1932

年版

(

英文版

)

,

第

78

—

79

頁(yè)。

主人公曹七巧也是一個(gè)具有戀子傾向的母親。她出身

低微

,

嫁了一個(gè)簪纓望族卻身患骨癆的丈夫

,

陪著這

堆沒(méi)有生命的肉體的經(jīng)歷

,

造成了七巧心理上的陰郁

與扭曲

,

她成了撲殺人間幸福與和諧的虐待狂。她為

兒子長(zhǎng)白娶親

,

教他抽鴉片

,

以便留住這個(gè)唯一可供

她親近的“男子”。她在煙榻上逼著兒子供出床第秘

聞

,

又向親朋好友傳播

,

致使兒媳抑郁而亡。戀子在這

里成了損害、摧殘與折磨的代名詞

,

母愛(ài)則完全變成

了私欲的發(fā)泄與報(bào)復(fù)。而在我國(guó)漢樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南

飛》中

,

“戀子”式的母愛(ài)竟成了扼殺兒子焦仲卿幸福

與生命的劊子手。由此可見(jiàn)

,

母愛(ài)一旦誤入歧途

,

后果

是令人痛心疾首的。它會(huì)徹徹底底地毀了兒子。

　在很大程度上

,

《兒子與情人》可以說(shuō)是勞

4

倫斯的自傳體小說(shuō)。愛(ài)在這里沒(méi)有位置

,

有的④βκβλ〔英〕弗蘭克?克默德

:

《勞倫斯》

,

胡纓譯

,

三聯(lián)

書(shū)店

1986

年版

,

第

23

、

43

、

44

頁(yè)。

(

1914

⑤⑥

D

?

H

?勞倫斯

:

《給愛(ài)德華?加納特的信》

年

6

月

5

日

)

,

載《激情的自由》

,

花城出版社

1996

盡是靈與肉的分離之痛。母親與兒子

,

既是母子又是

情人

,

這種超越普通人性、超越自然的畸形愛(ài)戀不是

常人的經(jīng)歷

,

但它卻實(shí)實(shí)在在發(fā)生在人間。小說(shuō)牢牢

地根植于勞倫斯青少年生活那片痛苦、辛酸的土壤

中

,

書(shū)中傾注了對(duì)畸形母愛(ài)的切身感受

,

傾訴了由此

而造成的自身在性愛(ài)上的心靈苦澀——性變態(tài)及為

擺脫這種窘狀所作的掙扎。小說(shuō)中的保羅——?jiǎng)趥愃?/p>

并非一般意義上的人

,

他是一個(gè)孱弱、敏感、痛苦的精

靈

,

他比最天才的普通人更敏感、更富有強(qiáng)烈的意識(shí)

和情感。《兒子與情人》中對(duì)畸形、變態(tài)母愛(ài)真實(shí)深刻

年版。

⑦　轉(zhuǎn)引自張潔

:

《勞倫斯作品中的女性自我意識(shí)發(fā)

展初探》

,

《杭州大學(xué)學(xué)報(bào)》

1992

年

3

期。

⑧⑨〔英〕約翰?默里

:

《婦人的兒子

:

D

?

H

?勞倫斯

的故事

(

1931

)

》

,

《勞倫斯評(píng)論集》

,

上海文藝出版

社

1995

年版

,

第

54

、

49

頁(yè)。

(

責(zé)任編輯　王　平

)

128