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            作文:南贛鄉約讀后感_2850字

            更新時間:2024-03-31 08:42:55 閱讀: 評論:0

            2024年3月31日發(作者:你飛吧)

            作文:南贛鄉約讀后感_2850字

            南贛鄉約讀后感_2850字

            鄉約是中國古代介于國法與家規之間的生

            活規則。從鄉約的組織者來看,鄉約有民辦與

            官辦之分。《呂氏鄉約》是中國最早的成文鄉

            約,它是民辦鄉約的典型。官辦鄉約的典型則

            是王陽明1518年推行的《南贛鄉約》。

            破山中賊

            1517年正月,新任南贛巡撫王陽明來到了

            贛州。明朝的南贛巡撫專職負責整頓贛閩粵湘

            四省交界地帶的社會秩序。對當地社會秩序構

            成最大威脅的是盜賊橫行,王陽明曾在一篇奏

            章中寫道此地已到賊民不分的狀態,近賊者為

            之戰守,遠賊者為之鄉導,處城郭者為之交援,

            在官府者為之間諜。

            由于無力承擔日趨繁重的賦稅徭役,大批

            鄰近地區的編戶齊民逃亡到贛閩粵湘四省交界

            地帶,他們涌入官府控制較為薄弱的山區謀生,

            或耕地,或開礦,或種植藍靛、甘蔗等經濟作

            物。為了爭奪經濟利益,移民之間、移民與土

            著之間時有沖突。移民的開發行為向來被官府

            20 × 20

            視為非法的盜墾盜耕,因此移民與官府的對抗

            在當地也頗為嚴重,其中作亂者就是官府所稱

            的流寇流賊。

            由于流賊多因山結寨,官軍不易攻入,有

            時為了討伐他們,竟要開林為路。歷任南贛巡

            撫花費了極大精力平寇,而取得卓著戰績者并

            不多,但王陽明上任后,平定了多個氣焰囂張

            的流賊,其中之一是盤踞在贛粵邊境的浰頭賊。

            賊首是一個叫池仲容的人,據說他力能格虎、

            輕捷如猱,他不僅放縱部下燒殺劫掠,而且還

            自立為金龍王,有割據一方的企圖。面對官軍

            多次征討未取得成功的情況,王陽明改用計謀

            智取。

            1517年11月,池仲容聽說王陽明剿滅了南

            安的三巢賊后大為恐慌,他猜測官軍接下來就

            要對付他了,于是積極準備武器與糧草迎戰。

            此事恰被王陽明派來送牛酒的使者知道了,他

            詐稱武器是用來對付仇敵盧珂的,并非要與官

            軍作對。王陽明假裝相信了他的話,并捕獲盧

            珂,作勢要將其處死,但私下命令盧珂弟弟回

            20 × 20

            鄉準備兵馬,聽候他的安排。

            時近年關,王陽明又派人將下一年的年歷

            送給池仲容,使者以王陽明對其慰勞甚厚為由,

            邀請池仲容親自去贛州感謝巡撫的恩德,池仲

            容不疑其中有詐,帶著手下四十多人前去。閏

            12月23日,池仲容一行到達贛州城,只見街市

            張燈結彩,各營官兵皆已解散回家,池仲容更

            加放松了警惕,還派人回老巢告訴屬下一切安

            好。就在這天晚上,王陽明釋放了盧珂,令他

            回鄉后準備帶兵與官軍一道剿滅池仲容的龐大

            勢力。

            1518年正月初三,王陽明估計盧珂此時已

            經到家,兵馬也已準備妥當,便設堂審問池仲

            容,池仲容對自己的罪行一一招認,王陽明將

            他投入獄中。當晚,王陽明率官軍直奔池仲容

            老巢,這次軍事行動取得了巨大成功,史書記

            載凡破巢三十有八,擒斬賊首五十八,從賊二

            千余。

            王陽明說過破山中賊易,破心中賊難,武

            力可以解決一時之紛擾,但欲長治久安,必以

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            開導人心為根本。在平定浰頭賊后,王陽明旋

            即于1518年4月在當地立社學,鼓勵民眾歌詩

            習禮,10月又舉辦鄉約,以期敦禮讓之風,成

            淳厚之俗。

            為善去惡

            《南贛鄉約》要求當地民眾不論是否自愿

            都必須入約。鄉約開篇即提出了對入約民眾的

            希望,自今凡爾同約之民,皆宜孝爾父母,敬

            爾兄長,教訓爾子孫,和順爾鄉里,死喪相助,

            患難相恤,善相勸勉,惡相告戒,息訟罷爭,

            務為良善之民,共成仁厚之俗。

            明朝開國皇帝朱元璋頒布過圣諭六言,即

            孝順父母,尊敬長上,和睦鄉里,教訓子孫,

            各安生理,毋作非為。為推廣圣諭六言,朱元

            璋曾下令各鄉各里選年老失明之人,每月六次

            手持木鐸,在路旁向眾人宣讀圣諭六言。圣諭

            六言在明代可謂深入人心,它不僅寫進了眾多

            明代家譜中,也逐步融入到明代鄉約中,《南

            贛鄉約》是最早將圣諭六言融入其基本精神的

            鄉約。

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            從《呂氏鄉約》起,歷代鄉約都倡導用推

            選的方式組織鄉約領導階層,《南贛鄉約》也

            不例外。按照王陽明的設想,同約之人應推年

            高有德為眾人尊敬信服者一人為約長,二人為

            約副,推公正耿直果斷沉毅者四人為約正,推

            通情達理善于觀察者四人為約史,推身體健康

            品行清廉者四人為知約,推熟悉禮儀者兩人為

            約贊。

            約眾聚會是鄉約的古老傳統,《南贛鄉約》

            規定約眾每月農歷十五在約所聚會。約所是約

            眾聚會的固定場所,今天在福建等地還能見到

            明清時代的約所,它們已成為鄉土建筑的瑰寶。

            王陽明對約所的要求相當簡單,甚至不必單獨

            建筑一所房屋,而可擇寺觀寬大者為之。

            聚會當天,王陽明在傳統的讀約之禮前,

            新設了宣讀圣諭的儀式。約眾跪在告諭牌前,

            聽約正朗讀皇帝圣諭,讀畢約長將對眾人說:

            自今以后,凡我同約之人,祗奉戒諭,齊心合

            德,同歸于善;若有二三其心,陽善陰惡者,

            神明誅殛。約眾亦附和其言。在一個賊民不分

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            作文:南贛鄉約讀后感_2850字

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            標簽:鄉約   移民   圣諭   官軍
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