2024年4月1日發(fā)(作者:八數(shù)碼問題)

辦喪事三天具體流程
前言
喪葬習俗已有數(shù)千年的歷史。各地風俗不盡一樣,但基本精神大體相同,都是悼念老
人功德、祈禱先人來世幸福,是一種孝行,是家家戶戶躲不開離不了的大事。喪葬習俗
是中華民族文明史的一部分,它涵蓋了儒、道、佛三大教派的思想理念,也是人們的一
種信仰。在數(shù)千年的神權社會里,人們認為,人的生死輪回,天命難違;禍福善惡,因
果報應;靈魂永在,迷信鬼神;感恩行孝,來世福音;作惡多端,禍及子孫等等,因此
安葬和厚葬老人理所當然,漸漸形成葬禮習俗,代代相傳。
喪葬習俗流傳至今,各地已有不少變故,特別是解放后至今,許多濃重的迷信色彩和
繁瑣內容已經革掉。
喪葬要改革,要移風易俗,特別要破除封建迷信。跪拜禮是漢民族幾千年來的重要禮
節(jié),農村喪葬中行跪拜禮和鞠躬禮,應根據(jù)實際情況和本人自愿,逐漸推行鞠躬禮。所
有迷信色彩應通過村規(guī)民約逐漸廢除,同時注意節(jié)儉,反對鋪張浪費,逐漸推行興建集
體骨灰堂來代替土葬,逐漸推行與遺體告別和開追悼會等形式內容。
我從退休之后介入農村喪事二十余年,基本熟悉了家鄉(xiāng)的一些喪葬習俗,但仍知之甚
少,孤陋寡聞。為繼承中華民族喪葬文化,為喪葬改革移風易俗,為交流經驗相互學習
,因以記之,共分四部分。
第一部分 咽氣前后
在農村,老人去世停止呼吸稱“咽氣”,我們這里也叫“倒頭”。人在病危咽氣前后,我們
家鄉(xiāng)的習俗很多,主要有以下幾項,簡述如下:
1、病危告急:
老人病危,家人要給娘舅家人報信前來看望,否則咽氣后送“死信”可能要受到娘舅家
的嚴厲責備。
2、兒女在側:
父母咽氣之前,兒女最好能在父母身邊,聽父母交代后事,或叫做遺囑。父母交代的
事要牢記,不打折扣,以使父母死而瞑目。
農村還有一個說法,父母咽氣時身邊有幾個兒女是命中注定,不在跟前的就等于沒有
。所以兒女離得再遠,父母病危就一定要盡快趕到父母身邊。有的老人病危時幾天不咽
氣,專等兒女來到跟前才咽氣閉目,骨肉之情也。
3、穿壽衣:
人在咽氣之前要穿壽衣,如果咽氣之后穿壽衣,就意味著是失身走的,視為不孝。穿
壽衣可有自己家人來穿,也可以請別人來穿,穿單不穿雙,穿雙有人亡。穿好壽衣之后
,口里再放上一個拴有紅繩的“噙口玉”,象征大福大貴。繩的另一頭拴在壽衣的紐帶上
,然后再用頃批扎上腿,意思可能是怕炸尸之后尸體亂跑。
扎腿繩有的入殮或火化時要剪斷,有的不剪。所以轉生后小孩在學走路時大人要在兩
腿之間向地上剁一刀,意思是將這根繩剁斷好走路。不過現(xiàn)在青年人知道得很少了。
4、燒搭子與哭喪:
意思是人死后要揹著錢搭子去陰司,以便打點路鬼和陰曹地府的判官們,人和鬼一樣
,都離不開錢,即有錢能買鬼推磨。
咽氣之后首先要燒錢搭子,否則陰魂不散,孝子等人亦不可動哀,燒完搭子是孝子第
一次動哀“哭喪”,所有在場人大哭一場,悲哀悲慟,驚天動地。
錢搭子是用一大張白紙折疊的,裝滿紙錢,上面寫明亡人的姓名和家鄉(xiāng)居住、死亡時
間等,以免本人認錯或他人冒領。現(xiàn)在有的戶不信這一套,也有不燒搭子就哭喪的。
5、請執(zhí)事:
由本家人分別去請本村治理喪事的男、女執(zhí)事若干人(或紅白理事小組人員),并確
定一位喪主最信任的人掌管喪事錢財。
6、送倒頭信:
倒頭之后要立即給娘舅家送倒頭信,治喪的規(guī)模、程序等重要事項都要得到娘舅家來
人同意后方可進行。
7、賃冰棺:
如果天熱,尸體就會散發(fā)異味,孝子在屋內守靈難以堅持,在過去只得忍受,后來有
了電扇好些了。現(xiàn)在更好了,有了專門岀賃冰棺的專業(yè)戶,拉來裝在冰棺里放幾天都沒
事了。
8、寫訃告:
訃告,在農村叫白書。白書有專門書札,有固定的書寫格式,要求非常嚴格,一字不
得差錯,并有專人輯寫,主要寫亡人的姓名、去世原因、時間、享年、火化、開吊及出
殯時間等,最后寫明子孫和五服內侄孫等人的落款等等。
孝子落款最講究,父死為考稱孤子,母死為妣稱哀子,父母雙亡稱孤哀子。發(fā)陳喪(
冷喪),父母稱考、妣;發(fā)熱喪,父為嚴親或家嚴,母為慈親或家慈,孝子叩禮是“泣
血稽顙”。以下是齊衰孫、曾孫、玄孫、來孫等,叩禮稍輕,是“泣稽顙”。例如:孤哀子
00泣血稽顙 齊衰孫00 曾孫00 玄孫00 泣稽顙。然后再寫功服、緦服、袒服,即侄和侄
孫輩等。侄孫輩叩禮再輕,是叩拜、頓首、抆淚拜等即可。
如果有承重孫或承重侄的則先寫:承重孫00 泣血稽顙……。
白書內容變化多端,幾乎各家各戶每人都不一樣,不再繁瑣。
寫完草稿打印成書,即“白書”。白書往往代表著一個村的文化水平,復雜深奧,不專
門學習很容易出錯、出笑話。我從退休后學習寫白書,并培養(yǎng)了接班人。從前在我們家
鄉(xiāng)如果不寫白書、不用十個菜成席待客就不叫“發(fā)大喪”,不發(fā)大喪則為不孝,以后兒孫
結婚不能“大娶”等等,所以解放后基本上所有的家庭老人去世都要發(fā)大喪。現(xiàn)在有的地
方已經不寫白書(也可能不會寫),只口頭報喪也叫發(fā)大喪;有些地方只要動響班就叫
發(fā)大喪,三里不同俗五里改規(guī)矩,禮是活的,怎么興怎么是。
訃告范本 家母___老大人因患疾病搶救無效,不幸于____年__月__日上(下)午
__時__分與世長辭,享年__歲。家母不幸逝世,不孝兒女叩地呼天,悲痛欲絕,親視含
殮,停柩在堂深切悼念!承慈命定于__月__日早上__時__分舉行追悼大會,__時__分發(fā)
殤,扶桑安晉!
哀致此訃
愚孝長子:___ 媳:___
次子:___ 媳:___
長女:___ 郎:___
次女:___ 郎:___
____年__月__日
9、寫信單:
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