2023年12月7日發(作者:元宵節范文)
馬克思主義的理論與實踐
理論與實踐的統一,是馬克思主義的一個最基本的原則。在把握“理論”與“實際”的關系時,一方面,要牢牢把握住理論來源于實踐,必須經受實踐的檢驗,并不斷與時俱進的方面;另一方面,也要注重從實踐中得來,經過實踐的不斷檢驗證明正確的理論對實踐的指導和預測意義。在當代中國,堅持馬克思主義科學理論對實踐的指導作用,就必須堅持中國特色社會主義理論對當代中國實踐的指導作用。
中國共產黨以馬克思主義的立場觀點方法為指導,在思想路線上,最重要的就是堅持“一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理”的“解放思想,實事求是,與時俱進”的思想路線。馬克思就曾指出:“人應該在實踐中證明自己思維的真理性”。毛澤東也強調:“理論與實踐要統一。理論與實踐的統一,是馬克思主義的一個最基本的原則”。這就確定了實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點,這是馬克思主政黨必須始終堅持的馬克思主義一個最基本原則。
馬克思主義強調,“理論”與“實踐”要統一,或者說“理論”與“實際”相聯系,這包括理論來源于實踐,又反過來指導實踐兩個方面。但是,在實際運用中,卻往往容易只強調“實踐第一”的方面。實際上,理論聯系實際的辯證法的另一面,就是理論對實踐的指導作用。實際上,事實是過往所有人類所認知的所有現象的總合,不能以個別、片面的現象否定事實共相,同樣,實踐是過往所有人類過往所有社會活動的總合,不能以個體、片面的活動否定實踐一般。就打些比喻來說明,比精選文庫
如,多數人依據殺人者必受到懲處的過往實踐或間接經驗會得出不能殺人的認識,非有人不信就要去試一把,結果不過是又用實踐重復驗證了一回而已。
馬克思主義則通過生產力與生產關系的矛盾運動來把握社會發展的規律等。一些人就認為,理論對過往既成實踐具有解釋力,但還能指導和預測未來人類實踐嗎?此種情況下,如果不講辯證法,不認同或然性中蘊含著必然性,就會走向“一切不可知”、“一切不可測”、“一切皆可能”,而馬克思的“兩個必然”,人類終將走向共產主義的規律把握或趨勢預測就會被消解。
正如馬克思所說:“人們自己創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造,并不是在他們自己選定的條件下創造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造”。因此,必然性與偶然性的辯證關系是有效的,并不能就此以偶然性否定理論對歷史必然性的把握。
既然實踐常常在變,理論總是跟不上還有何意義呢,豈不是時時落后、時時得變?但是馬克思主義強調要具體地、歷史地看問題,馬克思主義從不標榜自己是永恒真理,這就表明馬克思主義的與時俱進乃至消亡都是必然的。但是,在發生質的變化之前,這中間會有一個量變積累的時間段。要運用馬克思主義具體地、歷史地看問題的歷史唯物主義方法。
馬克思主義之所以能指導實踐,就因為它是科學。馬克思曾經指出了理論對實踐的指導力:“理論一經掌握群眾,也會變成物質力量”。-- 2 精選文庫
而馬克思主義之所以能指導實踐,就因為它是科學的,因為它抓住了事物的根本,探究到了社會發展的規律,而這又是迄今為止不斷被實踐所證明了的。
發揮馬克思主義科學理論對實踐的指導作用,不僅要在解釋力上更加貼近群眾、通俗易懂,還要站得高些、看得遠些。理論不能只是跟在實踐后邊“解釋”世界,還要站在比實踐高一點的地方,才能指導實踐。誠然,在人在自然面前是渺小的,但在社會實踐中不發揮人的主觀能動性幾乎是不現實、不可能的。這就是馬克思所強調的不僅要“解釋”世界而且要“改變”世界。 發揮馬克思主義科學理論對實踐的指導作用,需要一定的“引領”,才能從自發的無產階級的階級意識提升為自覺的階級意識,這既是自由選擇的過程,也是人的主觀能動性引導實踐作用的過程。
總之,發揮馬克思主義科學理論對實踐的指導作用,歸根到底還是要以實踐為依托,與時俱進,勇于創新。而實踐則需要理論的支撐,二者缺一不可。
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