2023年12月24日發(作者:脆弱的反義詞)
廣西壯族韋?氏起源
壯 族
壯族(原作僮族)是我國少數民族中人口最多?的民族,據1990?年第四次全?國人口普查統計,已有人口1?550萬人?,約占全國總?人口的1.33%,是我國唯一?的1000?萬人口以上?的少數民族?。
在壯語里,將姓稱作“欄”,即房屋的意?思。表明壯族“姓”的本義是指?生活在同一?間大房屋里?同一血緣人?群的共同稱?號。
壯族早期的?先民沒有姓?氏,是古代“百越”的一個分支?。秦末自立為?“南越武王”的趙陀,雖然已有趙?姓,但他是由河?北真定遷入?壯區的中原?人士。另據多種姓?氏辭典對“韋姓”的解釋,有一支韋姓?出自韓姓,是漢代功臣?韓信被殺后,蕭何暗中將其子?孫送往南粵?(今廣西、廣東一帶),韓信子孫為?避禍,以韓字半邊?“韋”字為姓。這是秦漢時?期中原人士?遷居壯區的?又一例證,說明壯族與?漢族交往由來已?久。最早見于文?獻記載的壯?族姓氏是《新唐書》中的“列傳·南蠻”:“西原蠻(即壯族古代稱謂),居廣容之南?,邕桂廣西。有寧氏者,相承為豪。又有黃氏,居黃橙洞……天寶初,黃氏疆(強),與韋氏、周氏、儂氏相唇齒,為寇害,據十余州。”可見當時已?有了黃氏、寧氏、韋氏、周氏、儂氏等大姓?。習慣上把這?些大姓聚族?而居的區域?,以“洞”命名,分別稱作“黃洞”、“儂洞”、“吳洞”等等。反映了這些?姓氏與氏族?部落組織的?密切關系。
關于壯族姓?氏的來源,有以下幾種?:
①集會賜姓
據壯族民間傳說,其先民原來?沒有姓氏,各部落首領?在一個叫江?巖的地方集?會,商定姓氏。因主持人勢?力強大,被推為首領?,以“黃”(皇帝)為姓。其余養黃牛的,就以“莫”(黃牛)為姓;會獵鳥的以?“陸”(鳥)為姓。大家都因有?了姓而高興?。但當時為大?家殺牛做飯?之人,卻因未得姓?而發怒,以刀拍擊砧板憤憤不平。主持人見狀?,靈機一動,就以“岑”(砧板)給他為姓。
②以居地為姓?
壯族部分姓?氏與居住的?地理環境有?密切關系。如:農姓,漢語是指農?耕種植,而壯語卻是?森林或樹木?濃密的意思?,即指住在森?林里的人;甘姓,漢語是甜的?意思,壯語卻是巖?洞的意思;譚姓,漢語中是談?的意思,壯語卻是指?水塘,意指住在水?邊的人們。
③以職業技藝?為姓
前述“莫”。漢語中是“無”、“不”的語思,而壯語中卻?指黃牛,意為養牛人。藍姓,漢語中指顏?色,壯語中卻指?用竹或藤編?織的籃子,可知其祖先?擅長于籃筐?編織。巫姓,可能是與為?人驅邪祈禱?的巫術有關。
④以原始的圖騰崇拜為姓
壯族先民與?其它民族一?樣,也曾經歷過?原始的氏族?社會,故而部分姓?氏由原始的?圖騰崇拜發?展而來。如龍姓,即源于對古?代蛟龍(鱷魚)的崇拜;麻姓,在壯語中是?狗的意思,源于對狗圖?騰的敬仰。狗在古代壯?族中有很崇?高的地位,可能與西南?各族傳說中?的神犬盤瓠?有關。此
外如陸姓?,壯語中為鳥?,與鳥的崇拜?相關。
⑤受外族特別?是吳越和漢族影響?
據史書記載?,早在春秋戰?國之際,壯族統屬于?“百越”,秦漢時期,就有漢族移民遷居壯族地?區。如前述南越王趙佗,即因戰亂入?居壯族地區?,必然會對壯?族姓氏文化產生一定影?響。現今壯族中?的部分漢姓?,即是漢族文?化影響的結?果。這里需要注?意的是,從表面上看?,有些壯族姓?氏與漢姓相?同,但從讀音和?詞義上考察?,卻有很大差?別。如前述“莫姓”(黃牛)、“陸姓”(鳥)、“麻姓”(狗)、“黃姓”(皇帝)等,即是成例。
當今壯族,以黃、韋、儂、莫、岑為大姓,多為歷代部?落首領土官?世家。由于受漢文化的影響,免遭世人對?“蠻夷”的歧視,在其所修族譜、家譜或其它?傳記中,多攀附內地?遷來的漢族?或功臣名將?為自己的祖?先。將祖籍說成?是來自中原?內地。如泗城岑氏?,稱其先祖岑?仲淑是浙江?余杭人,宋時隨狄青平定儂智高,以功封鎮其?地。再如南丹州?莫氏土官,在唐開寶七?年(974年)即自稱節度使。遣牙校陳紹?現奉表修貢?,請求內附。《宋史》、《明史》、《輿地勝紀》中,均有明確記?載,但南丹莫氏?土官家譜、碑刻與傳說?中,卻稱自己的?始祖是莫偉?勛,為宋代狄青?部將,隨來廣西。
本文發布于:2023-12-24 07:20:30,感謝您對本站的認可!
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