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            (完整版)簡單文言文閱讀習題18篇(附答案與譯文)

            更新時間:2025-12-16 16:03:00 閱讀: 評論:0

            2024年1月8日發(作者:彎彎的月兒)

            簡單文言文閱讀1習題8篇(附答案與譯文)

            燭鄒亡鳥

            景公好弋,使燭鄒主鳥而亡之。公怒,召吏欲殺之,晏子曰:'燭鄒有罪三,請數之以其罪而殺之。'公曰:'可。'于是召而數之公前,曰:'燭鄒,汝為吾君主鳥而亡之,是罪一也;使吾君以鳥之故殺人,是罪二也;使諸侯聞之,以吾君重鳥以輕士,是罪三也。數燭鄒罪已畢,請殺之。'王曰:'勿殺,寡人聞命矣。'

            (《晏子春秋》)

            1.解釋下面加點詞:

            ①使燭鄒主鳥而亡之( )

            ②召吏欲殺之( )

            ③使吾君以鳥之故殺人( )

            2.翻譯下面句子。

            ①使燭鄒主鳥而亡之

            ②使諸侯聞之,以吾君重鳥以輕士,是罪三也

            3.從某一角度,概括這一篇寓言的寓意。

            答案

            1.①它,代鳥。②他,代燭鄒。③的,助詞。

            2.①委派燭鄒掌管鳥卻把鳥弄丟了。②從而認為我們的君主是看重鳥卻輕視人士的君主,這是第三條罪。

            3.①要仁政,不要暴政。②理,要講到點子上。③以退為進也是一種很好的策略。

            翻譯:

            景公喜好射鳥,委派燭鄒掌管鳥卻把鳥弄丟了。景公老火,叫來手下準備殺燭鄒,晏子說:'燭鄒有三條罪,請讓我對他數說了他的罪以后再殺他。'景公說:'可以。'于是把燭鄒叫來在景公面前列數他的罪行,說道:'燭鄒,你給我們的君主掌管鳥卻把鳥弄丟了,這是第一條罪;使我們的君主因為鳥而殺人,這是第二條罪;使別的國的諸候聽說了這件事后,從而認為我們的君主看重鳥卻輕視人士,這是第三條罪。燭鄒的罪已數說完了,請殺了他吧。'景公說:'別殺了,寡人聽你的就是了。'

            東野稷敗馬

            東野稷以御見莊公,進退中繩,左右旋中規。莊公以為文弗過也,使之鉤百而反。顏闔遇之,入見曰:'稷之馬將敗。'公密而不應。少焉,果敗而反。公曰:'子何以知之?'曰:'其馬力竭矣,而猶求焉,故曰敗。'

            (《莊子·外篇·達生》)

            1.解釋下面加點詞語。

            ①使之鉤百而反( )

            ②稷之馬將敗( )

            ③公密而不應()

            2.翻譯下面句子。

            ①東野稷以御見莊公。

            ②其馬力竭矣,而猶求焉,故曰敗。

            3.從某一角度,概括這一篇寓言的寓意。

            答案:

            1.①圓 ②傾覆 ③密,閉口

            2.①東野稷憑駕駛馬車的技術向莊公自薦。②他的馬力氣用完了,還強求它拼命奔跑,不翻車才怪了。

            3.①任何事物都有一個極限,超過必敗。②凡事要有一個度。

            翻譯:

            東野稷憑駕駛馬車的技術向莊公自薦。他駕駛馬車一會兒前進,一會兒后退,車輪壓出的痕跡都是筆直的;一會兒向左,一會兒向右,車痕都像是圓規劃出來的。莊公覺得誰也超不過東野稷的駕車技術,就讓他駕車連續轉一百個圈子,再返回原地。顏闔碰見東野稷正在駕駛,就進見莊公上奏道:'東野稷的馬車肯定要翻倒的。'莊公很不高興,假裝沒聽見沒有理會。不久,東野稷果然翻了車。魯莊公便問顏闔:'您怎么知道他會翻車呢?' 顏闔說:'他的馬力氣用完了,還強求它拼命奔跑,不翻車才怪了。'

            子罕弗受玉

            宋人或得玉獻諸子罕子罕弗受獻玉者曰以示玉人玉人以為寶也故敢獻之子罕曰我以不貪為寶爾以玉為寶若以與我皆喪寶也不若人有其寶

            1.給這段文字加上標點。

            2.解釋文中加點的詞。

            ①或( ) ②諸( ) ③弗( )

            ④以( ) ⑤喪( ) ⑥不若( )

            3.子罕為什么說“若以與我,皆喪寶也”?請簡析。

            答案

            1.標點:宋人或得玉,獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻之。”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶,(或“?!保┤粢耘c我,皆喪寶也。(或“,”“:”)不若人有其寶。”

            2.或,有人,有個人,把“宋人或”連起來解釋成“宋國有一個人”、“有一個宋國人”或“宋人里有一個人”;諸,之于;弗,不;以,拿,或“將”、“把”;喪,喪失,失去;不若,不如。

            3.對于送寶的宋國人來說,把玉送與他人,則其失寶;對于子罕來說,如果接受他人的饋贈,則失去“廉正之品德”之寶,所以說是“皆喪寶也”。

            【譯文】

            宋國有個人得到了一塊玉石,把它獻給子罕。子罕不肯接受。獻玉石的人說:“(我)把它給雕琢玉器的工匠看過了,玉匠認為是一塊寶玉,所以敢把它獻給你?!弊雍闭f:“我把不貪財作為珍寶,你把玉石作為珍寶;如果把玉石給我,那么兩人都失去了珍貴的東西,不如我們各人都固守自己的珍貴的東西。”

            濟陰賈人

            濟陰之賈人,渡河而亡其舟,棲于浮苴之上,號焉。有漁者以舟往救之,未至,賈人急號曰:'我濟陰之巨室也,能救我,予爾百金!'漁者載而升諸陸,則予十金。漁者曰:'向許百金,而今予十金,無乃不可乎!'賈人勃然作色曰:'若,漁者也,一日能獲幾何?而驟得十金,猶為不足乎?'漁者黯然而退。他日,賈人浮呂梁而下,舟薄于石又覆,而漁者在焉。人曰:'盍救諸?'漁者曰:'是許金不酬也。'立而觀之,遂沒。

            1.對下列句中加點的詞語理解錯誤的一項是( )

            A.向許百金,而今予十金。(表示并列關系的連詞)

            B.猶為不足乎?(表示疑問的語氣助詞)

            C.漁者黯然而退。(形容詞詞尾,表示'……的樣子')

            D.舟薄于石又覆。(介詞,在)

            2.解釋下面加點詞。

            ①濟陰之賈人()

            ②向許百金( )

            ③舟薄于石又覆( )

            ④盍救諸?( )( )

            3.對下列各句的翻譯錯誤的一項是( )

            A.有漁者以舟往救之。

            有個打魚人劃著船前去救他。

            B.我濟陰之巨室也。

            我是濟陰的富豪。

            C.漁者載而升諸陸。

            打魚人托著他并把他送到岸上。

            D.立而觀之,遂沒。

            打魚人站在岸上看著商人,商人就淹死了。

            4.根據這則小故事,以其中某一人物為對象,寫一句評論的話。

            富人:

            漁者:

            旁人:

            答案

            1.A,表轉折。

            2.①南面。②剛才。③靠近,引申為'撞擊'。④盍,何不;諸,之乎。

            3.C。載,乘載,不是'托'。

            4.富人:言而無信,死有余辜。漁者:見死不救,不該。旁人:袖手旁觀,是一群典型的看客。

            譯文:濟陰有個商人,渡河的時候他的船沉沒了,(他)停留在水中的浮草上,在那里大聲呼救。有個漁人用船去救他,還沒等到到那兒,商人就迫不及待地喊:“我是濟陰的富人,如果你能救我的命,我給你一百兩銀子!”

            漁人用船載著他到了岸上,商人卻給了漁人十兩銀子。

            漁人說:“剛才你許諾給一百兩,而現在只給十兩,恐怕不行吧!”

            商人勃然大怒,氣沖沖地說:“你,一個打漁的,一天能賺多少錢?現在卻突然得到十兩銀子,還不知足嗎?”漁人只好不高興地離開了。

            又一天,那個富人乘船從呂梁順流而下,船撞到石頭上,又翻了,而那個漁人就在那里看

            有人說:“為什么不救他???”

            漁人說:“這就是那個許諾給人酬金而不履行的人!”

            漁人站在那里靜靜地看著富人,于是富人就被水淹沒,死了。

            郢人燕說

            郢人有遺燕相國書者,夜書,火不明,因謂持燭者曰:'舉燭。'云而過書'舉燭'。舉燭非書意也。

            燕相受書而說之,曰:'舉燭者,尚明也;尚明也者,舉賢而任之。'燕相白王,王大說,國以治。

            治則治矣,非書意也。今世學者多似此類。

            (《韓非子》)

            1.解釋下面加點詞。

            ①夜書,火不明( )

            ②尚明也者,舉賢而任之( )

            ③郢人有遺燕相國書者( )

            ④尚明也者,舉賢而任之( )

            ⑤燕相白王( )

            2.從某一角度,概括這則寓言的思想意義。

            答案:

            1.①光線暗。②光明。③表定語后置。④表判斷,兼停頓。⑤告訴。

            2.①不可穿鑿附會,曲解愿意。②能從中得到有益的啟示,有何不可?

            譯文附錄:

            楚國首都郢有人給燕國宰相寫信,是在夜晚書寫的,燈火不夠亮,于是對拿蠟燭的人說:'把蠟燭舉高點。'說了便把'舉燭'寫到信上。'舉燭'不是書信的本來的內容。

            燕國宰相得到書信便閱讀,說:'舉燭的意思是,崇尚光明;崇尚光明的意思,就是舉薦賢能并任用他們。'燕國宰相告訴國王,國王非常高興,國家得到很好的治理。

            治理是得到了治理,但并不是書信原來的意思。現在的學者大多是類似這樣的人。

            薛譚學謳

            薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。

            (《列子》)

            注:謳,唱歌。

            1.翻譯下面句子。

            ①秦青弗止,餞于郊衢。

            ②薛譚乃謝求反。

            2.從某一角度,概括這則寓言的思想意義。

            參考答案:

            1.①青也不留他,在郊外的大路旁為他餞行。②薛譚于是向青表示道歉并請求留下。

            2.①學無止境。②青,出于藍而青于藍。

            譯文附錄:

            薛譚在秦國的名叫青的人那里學習唱歌,還沒有學完青的技藝,他自己覺得已經學完了,就辭別青要回家。青也不留他,在郊外的大路旁為他餞行,打著節拍唱起悲傷的送行歌,歌聲使林木振動,歌聲使行走的云停下。薛譚于是向青表示道歉并請求留下,此后他終身不敢提到回家了。

            欲食半餅喻

            譬如有人,因其饑故,食七枚煎餅,食六枚半已,便得飽滿。其人志悔,以手自打,而作是言:'我今飽足,由此半餅,然前六餅,唐自捐棄。設知半餅能充足者,應先食之。'

            (《百喻經·欲食半餅欲》)

            1.解釋下面加點詞。

            ①唐自捐棄( )

            ②設知半餅能充足者,應先食之( )

            2.從一個角度,概括這則寓言的意義。

            答案

            1.①浪費。②假設。

            2.①任何一個事物都有一個積累和發展的過程。②不能以偏概全。

            譯文:

            有一個人因為饑餓,一連吃七枚煎餅。吃到六個半時,就已經飽了。這人非常后悔,用手打自己,并且說:'我現在飽了,是因為吃了這半個餅,前面的六個餅子,都白白浪費了。如果早知道吃這個半個餅子就能飽,應該先吃它。'

            《工之僑獻琴》閱讀練習及答案

            工之僑獻琴

            ①工之僑得良桐焉,斫而為琴,弦而鼓之,金聲而玉應。自以為天下之美也,獻之太常,使②國工視之,曰:'弗古。'還之。工之僑以歸,謀諸漆工,作斷紋焉;又謀諸篆工,作古窾(同款)焉。匣而埋諸土,期年出之,抱以適市。貴人過而見之,易之以百。獻諸朝,樂官傳視,皆曰:'希世之珍也。'

            工之僑聞之,嘆曰:'悲哉,世也!豈獨一琴哉?莫不然矣!而不早圖之,其與亡矣!'遂去,入于宕冥之山,不知其所終。

            (《郁離子》)

            注解:①太常:官名,掌管祭祀。祭祀需使用樂器。②窾:同'款',款式。

            1.解釋下面加點詞。

            ①工之僑得良桐焉( )

            作斷紋焉( )

            不入虎穴,焉得虎子( )

            夫子之言,于我心有戚戚焉( )

            ②工之僑以歸( )

            抱以適市( )

            賜之以百金( )

            不以物喜( )

            2.制作精良的琴為什么被退回?

            3.同是一把琴,從'還之'到'獻諸朝',成為'希世之寶',說明了什么?

            4.最后一句感嘆,揭示了文章的主題是什么?

            答案

            1.①語氣詞,不譯;于之;怎么;的樣子 ②把;而;用;因為

            2.被認為是'弗古';國工鑒賞琴并不看重它的質量好壞,也不懂它的音色是否美妙,而只看它是否古物。'弗古'就是平常之物,'古'就是希世之珍。

            3.說明世人對琴的評價非常盲目,只憑琴是否古物來確定其價值。而琴的'古'與'弗古'又是真假難辨的,只要有'斷紋'、有'古窾',有泥土味,就可以冒充古琴而博得眾人喝采。

            4.這是一種普遍的社會現象,很多人并不看重真才實學,只重視虛名。

            譯文:

            工之僑得到上好的優質桐木,刻削做成了琴,裝上弦然后演奏,發出金屬的聲音回音象玉磬一樣。自認為是天下的極品,獻給掌管祭祀的官員,官派國家級的工匠看琴。說'不古',就還給了他。工之僑回家,求助于漆匠,偽造出斷裂的細紋。有求助于篆刻的工匠,作古代款式的雕刻。裝在匣子里埋入土中,過一整年后拿出來,抱到市場上。一個顯貴之人經過看見了琴,用一百兩黃金買了琴,獻進宮里。長官樂器的官員們傳看,都說:'希世之珍啊。'

            工之僑聽說了,嘆道:'悲哀啊,這世道!難道就單單是一把琴的事嗎?別的方面沒有不也是這樣的??!如果不早做打算,就要和這國家一起滅亡?。?便離開國土,遁入深山之中,沒人知道他去了什么地方。

            《魏文侯期獵》閱讀練習及答案

            魏文侯期獵

            ①②魏文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右曰:'今日飲酒樂,天又雨,公將焉之?'文侯曰:'吾與虞人期獵,雖樂,豈可不一會期哉?'乃往,身自罷之。

            (選自《魏文侯書》)

            注釋:①魏文侯:戰國時魏國國君,在諸侯中有美譽,曾任西門豹為螂守。②虞人:掌管山澤的官。

            1.解釋文中加點詞的含義。

            ①魏文侯與虞人期獵( ) ②是日,飲酒樂,天雨( )

            ③公將焉之( ) ④乃往,身自罷之( )

            2.翻譯下面的句子。

            豈可不一會期哉?

            3.從一個角度概括這則寓言的思想意義。

            答案

            1.約定。下雨,做動詞。到,往,動詞。身,親身,親自。

            2.難道能夠不遵守約定的時間嗎?一,動詞,始終如一,引申為一貫遵守。會,期,同義。

            3.言必信。魏文侯親自去管理山林的人那里取消了這次打獵的活動。魏國從此變得強大。

            翻譯 :

            魏文侯和掌管山澤的官約定好去打獵。那天,(魏文侯和大臣們在宮中)喝酒喝的很開心,天下起了雨。魏文侯將要出去。大臣們說:“今天喝酒這么開心,天又下大雨,大王要去哪里呢?”魏文侯回頭看手下侍臣說:“我和管理山林的人約好去打獵。雖然現在很快樂,難道我可以不遵守約定嗎?”于是他就出去了。

            《反裘負芻》閱讀練習及答案

            反裘負芻

            ①魏文侯出游,見路人反裘而負芻。文侯曰:'胡為反裘而負芻?'對曰:'臣愛其毛。'文侯曰:'若不知其里盡而毛無所恃耶?'

            劉向《新序·雜事二》

            注:①芻(chú),柴草。

            1.解釋下面加點詞。

            ①見路人反裘而負芻( )

            ②若不知其里盡而毛無所恃耶( )

            2.從某一角度概括這一則寓言的思想意義。

            答案

            1.反面,相反;依靠,依附。

            2.①皮之不存,毛將焉附?②不能舍本求末。

            翻譯附錄:

            魏國國君文侯出門游歷,看見一個路人將裘皮衣服翻過來穿然后背柴火。文侯說:'干什么將裘皮衣服翻過來背柴火?'回答說:'我愛惜它的毛。'文侯說:'你不知道里皮磨壞了,那么毛就沒地方附著了嗎?'

            《反裘負芻》閱讀練習及答案

            反裘負芻

            ①魏文侯出游,見路人反裘而負芻。文侯曰:'胡為反裘而負芻?'對曰:'臣愛其毛。'文侯

            曰:'若不知其里盡而毛無所恃耶?'

            劉向《新序·雜事二》

            注:①芻(chú),柴草。

            1.解釋下面加點詞。

            ①見路人反裘而負芻( )

            ②若不知其里盡而毛無所恃耶( )

            2.從某一角度概括這一則寓言的思想意義。

            答案

            1.反面,相反;依靠,依附。

            2.①皮之不存,毛將焉附?②不能舍本求末。

            翻譯附錄:

            魏國國君文侯出門游歷,看見一個路人將裘皮衣服翻過來穿然后背柴火。文侯說:'干什么將裘皮衣服翻過來背柴火?'回答說:'我愛惜它的毛。'文侯說:'你不知道里皮磨壞了,那么毛就沒地方附著了嗎?'

            齊人有好獵者

            齊人有好獵者,曠日持久而不得獸,入則愧其家室,出則愧其知友州里。惟其所以不得,則狗惡也。欲得良狗,則家貧無以。于是還疾耕,疾耕則家富,家富則有以求良狗,狗良則數得獸矣。田獵之獲,常過人矣。

            非獨獵也,百事也盡然。

            1.解釋下面加點詞。

            ①惟其所以不得( ) ②則狗惡也

            ③則家貧無以( ) ④于是還疾耕

            ⑤田獵之獲( ) ⑥常過人矣

            2.翻譯下面句子。

            ①家富則有以求良狗,狗良則數得獸矣。

            ②非獨獵也,百事也盡然。

            3.從一個角度概括這則寓言的思想意義。

            答案

            1.①原因 ②差,不好,不中用。③即'無所以',沒有辦法,指沒有錢。④快速,急切。

            ⑤同'畋',打獵。⑥超過。

            2.①家里富裕起來,也就有了錢買好的狗;好狗本事大,多次捕獲到野獸。②不只是打獵是這樣,其他事情都是這樣??!

            3.①有了問題,要找到問題的關鍵所在,才能有效地解決。②凡事要努力,勤奮,才能取得成功。

            譯文:

            齊國有個喜好打獵的人,花了很多的時間就是打不到野獸,回家是愧對家人,出門就愧對鄉里親朋。他想這之所以打不到野獸,是因為狗太差了。想得到良種的狗,但是家里貧窮買不起。于是在地里勤奮耕作,勤奮耕作家才能富裕,家富裕了就有錢買好狗了,狗好了就可以得到很多野獸了。打獵的收獲,就常常比別人多。這不是單單打獵啊,什么事都是這樣的啊。

            宋賈買璞

            宋之富賈有監止子者,與人爭買百金之璞玉,因佯失而毀之,負其百金,而理其毀瑕,得千溢焉。

            注:溢,同'鎰',古時二十兩為一鎰。

            1.解釋下面加點詞。

            ①因佯失而毀( ) ②負其百金( )

            ③而理其毀瑕( ) ④而理其毀瑕( )

            2.從某一個角度概括這則寓言的思想意義。

            答案:

            1.假裝。賠償。加工玉石,這里用上本義;依據下文的意思,且含有'加工并修理'的意思。本義是玉上的斑點,這里引申為玉毀壞的毛病。

            2.①奸利小人為了達到自己的目的,可以不擇一切手段。②有些事情,表面上看起來是失敗了,其實敗中有勝。

            譯文:

            宋國有個名叫監止子的富商,和別人爭著購買一塊價值百金的璞玉,于是假裝失手弄壞了它,給了百金作為賠償,但是整理那毀壞的璞玉,得到了千金還多啊。

            《多言何益》閱讀練習及答案

            多言何益

            子禽問曰:'多言有益乎?'墨子曰:'蝦蟆、蛙、蠅,日夜恒鳴,口干舌檘,然而不聽。今觀晨雞,時夜而鳴,天下振動。多言何益?唯其言之時也。'

            (《墨子·附錄》)

            注:檘(pì),同'敝',困,疲勞。

            1.解釋下面加點詞語。

            ①日夜恒鳴( ) ②然而不聽( )

            2.翻譯下面句子。

            唯其言之時也。

            3.從某一個角度概括這則寓言的思想意義。

            答案

            1.①經常,常常。②雖然這樣,卻。

            2.唯有在切合時機的時候說話才有用。

            3.①說話要說到點子上。②說話要看準時機。

            譯文:

            子禽問墨子說:'多說話有好處嗎?'墨子回答說:'蛤蟆、青蛙、蒼蠅一天叫到晚,口干舌燥,雖然這樣,人們卻不聽它們的?,F在我們來看早晨的雞,到黎明時啼鳴,天下人被它驚醒。多話有什么用呢?唯有在切合時機的時候說話才有用。'

            校人欺子產

            ①②③昔者有饋生魚于鄭子產,子產使校人畜之池。校人烹之,反命曰:'始舍之,圉圉焉,少則洋洋焉,悠然而逝。'子產曰:'得其所哉!得其所哉!'

            校人出曰:'孰謂子產智,予既烹而食之,曰:'得其所哉!得其所哉!''

            故君子可欺之以方,難罔以非其道。

            (《孟子·萬章上》)

            注:①子產,春秋時期鄭國著名的政治家。②校人,管理池沼的小吏。③圉圉(yǔ),疲乏的樣子。 ④罔,欺騙。

            1.解釋下面加點詞。

            ①反命曰( ) ②始舍之( )

            ③少則洋洋焉( ) ④悠然而逝( )

            ⑤孰謂子產智( ) ⑥得其所哉( )

            2.翻譯下面句子。

            ①少則洋洋焉。

            ②故君子可欺之以方,難罔以非其道。

            3.從某一角度概括這則寓言的思想意義。

            答案

            1.①回復。②放棄,引申為放入。③一會兒。④消失。⑤誰。⑥處所,地方。

            2.參看譯文。

            3.①善良的人們常常被小人欺騙,而這些小人卻總是因此沾沾自喜,但小人終究是成不了什么大事。②聰明正直的人可能受騙于一時,但仍然無損于他的聰明正直。

            譯文:

            曾經有人送活魚給子產,子產派校人把魚放到池里養。校人卻把魚煮了,復命說:'開始放的時候,很疲倦的樣子,一會兒就好了,悠然地消失了。'子產說:'獲得了自由!獲得了自由!' 校人出來說道:'誰說子產聰明,我都把魚煮了吃了,他卻還說:'獲得了自由!獲得了自由!''

            所以說正人君子可以用合邏輯的話欺騙他們,但很難被不合情理的事情所蒙蔽。

            《千金求馬》閱讀練習及答案

            千金求馬

            ①②古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言于君曰:'請求之。'君遣之三月,得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報君。君大怒曰:'所求者生馬,安事死馬而捐五百金?'涓人對曰:'死馬且買五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣。'于是不能期年,千里之馬至者三。

            注:①君人,人君,國君。②涓人:國君的近侍。

            1.解釋下面加點詞。

            ①請求之( ) ②君遣之三月( )

            ③反以報君( ) ④安事死馬而捐五百金( )

            ⑤于是不能期年( ) ⑥千里之馬至者三( )

            2.翻譯下面句子。

            ①古之君人,有以千金求千里馬者。

            ②天下必以王為能市馬。

            3.從某一角度,概括這則寓言的思想意義。

            答案:

            1.請允許我。派遣。同'返'。從事,做,引申為'買'。一周年。表多數。2.①古代有個用千金去買千里馬的君王。②天下人一定認為君王真心買好馬。3.①要得到人才,首先是重視人才。②精誠所至,金石為開。

            譯文:

            從前有個君主,用千兩黃金買千里馬,三年沒有買到。一個近臣對君主說:'請讓我去買千里馬。'君主派他出去了三個月買到,買到了千里馬,可馬已經是死的,他用五百兩金子買了那馬頭,返回向君主報告。君主大怒道:'要你買活馬,為什么買用五百兩金子買死馬?'近臣回答說:'死馬都用五百兩金子買,何況活馬呢?天下的人必然知道君主您會買馬的,千里馬今天就會來的。'于是不過一年,有多匹千里馬來了。

            晏子逐高繚

            高繚仕于晏子,晏子逐之。左右諫曰:'高繚之事夫子,三年曾無以爵位,而逐之,其義可乎?'晏子曰:'嬰仄陋之人也,四維之然后能直,今此子事吾三年,未嘗弼吾過,是以逐之也。'

            (《說苑·臣術》)

            注:①仕,舊時做官為仕。②仄陋,卑賤,低賤。③四,四周,周圍,指身邊的人。④維,維系,引申為扶助,幫助。⑤弼,本義是矯正弓弩的工具,引申為糾正。

            1.解釋下面加點詞。

            ①晏子逐之( ) ②高繚之事夫子( )

            ③三年曾無以爵位( ) ④其義可乎( )

            2.翻譯下面句子。

            今此子事吾三年,未嘗弼吾過,是以逐之也。

            3.從某一個角度概括這則寓言的思想意義。

            答案

            1.①辭退。②侍奉。③給。④道理。

            2.現在高繚跟我在一起三年了,從來沒有糾正過我的過失,所以要辭退他。

            3.①能者上,庸者下。②人總是在糾正自己的錯誤中進步的。

            譯文

            高繚在晏子手下做官,晏子把他辭退了。隨從的官員們向晏子提出勸阻,說:“高繚已跟你做了三年的工作,一直沒有給他一個職位,而且還要辭退他,不合道義啊。”晏子說,“我是一個狹小鄙淺的人,通過各方支持來輔助才能穩固,才能立國。到現在為止,高繚在我身邊工作三年,從來沒有說過一句糾正我辦事失誤的話,這就是我要把他辭退的原因?!?

            《熊渠子射石》閱讀練習及答案

            熊渠子射石

            昔者楚熊渠子夜行,見寢石以為伏虎,關弓射之,滅矢飲羽,下視,知石也。卻復射之,矢摧無跡。

            (劉向《新序·雜事四》

            1、解釋下面加點詞。

            ①見寢石以為伏虎( ) ②關弓射之( )

            ③卻復射之( ) ④矢摧無跡( )

            2、翻譯下面句子。

            關弓射之,滅矢飲羽。

            從某一角度概括這則寓言的思想意義。

            答案

            1、躺著。貫穿。退回,后退幾步。折斷。

            2、熊渠子彎弓搭箭射出,連箭尾的羽毛都射進石頭。

            精神高度集中,往往可以收到奇特的效果。

            譯文:

            以前,楚國熊渠子夜晚外出巡查,將看見的一塊臥在地上的石頭當成了蹲伏的猛虎,張弓(就)射它,(力道之大,)箭射入了,箭尾的羽毛也射進了(石頭)。(熊渠子)下馬(前去)察看,知道是石頭。退后再次射向那石頭,箭折斷、(并且石頭上)沒有留下一點痕跡。

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