《物種起源》緒論備課資料

2024年2月19日發(fā)(作者：麗斑麻蜥)

《物種起源》緒論備課資料

【備課資料】

一、探索進(jìn)化足跡的巨人——達(dá)爾文

達(dá)爾文是19世紀(jì)英國(guó)杰出的生物學(xué)家，也正是他找到了生物發(fā)展的規(guī)律，成為進(jìn)化論的奠基人，他的《物種起源》對(duì)近代生物科學(xué)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，具有劃時(shí)代的意義。

現(xiàn)代生物學(xué)之父查爾斯?羅伯特?達(dá)爾文(1809～1882)，1809年2月12日出生在英國(guó)的施魯斯伯里。祖父和父親都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，家里希望他將來(lái)繼承祖業(yè)，16歲時(shí)便被父親送到愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)。

因?yàn)檫_(dá)爾文無(wú)意學(xué)醫(yī)，進(jìn)到醫(yī)學(xué)院后，他仍然經(jīng)常到野外采集動(dòng)植物標(biāo)本。父親認(rèn)為他“游手好閑”“不務(wù)正業(yè)”，一怒之下，于1829年又送他到劍橋大學(xué)，改學(xué)神學(xué)，希望他將來(lái)成為一個(gè)“尊貴的牧師”。1831年他畢業(yè)后就參加了比格爾號(hào)歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，這對(duì)達(dá)爾文來(lái)說(shuō)，是有決定意義的五年。南美洲等地大量的物種變異的事實(shí)，使他對(duì)《圣經(jīng)》產(chǎn)生了懷疑。通過(guò)對(duì)采集到的各種動(dòng)物標(biāo)本和化石進(jìn)行比較和分析，他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到物種是可變的。由此，他逐步擺脫了神創(chuàng)論的束縛，堅(jiān)定地走上了相信科學(xué)和追求真理的道路。

1831年，達(dá)爾文從劍橋大學(xué)畢業(yè)。他放棄了待遇豐厚的牧師職業(yè)，依然熱衷于自己的自然科學(xué)研究。同年12月，英國(guó)政府組織了“比格爾”號(hào)軍艦的環(huán)球考察，達(dá)爾文經(jīng)人推薦，以“博物學(xué)家”的身份，自費(fèi)搭船，開(kāi)始了漫長(zhǎng)而又艱苦的環(huán)球考察活動(dòng)。

達(dá)爾文每到一地總要進(jìn)行認(rèn)真的考察研究，采訪當(dāng)?shù)氐木用瘢袝r(shí)請(qǐng)他們當(dāng)向?qū)В仙缴嫠杉V物和動(dòng)植物標(biāo)本，挖掘生物化石，發(fā)現(xiàn)了許多沒(méi)有記載的新物種。他白天收集谷類巖石標(biāo)本、動(dòng)物化石，晚上又忙著記錄收集經(jīng)過(guò)。1832年1月，“比格爾”號(hào)停泊在大西洋中佛得角群島的圣地亞哥島，水兵們都去考察海水的流向，達(dá)爾文和他的助手背起背包，拿著地質(zhì)錘，爬到山上去收集巖石標(biāo)本。

在考察過(guò)程中，達(dá)爾文根據(jù)物種的變化，整日思考著一個(gè)問(wèn)題：自然界的奇花異樹(shù)、人類萬(wàn)物，究竟是怎么產(chǎn)生的？他們?yōu)槭裁磿?huì)千變?nèi)f化？彼此之間有什么聯(lián)系？這些問(wèn)題在他腦海里越來(lái)越深刻，逐漸使他對(duì)神創(chuàng)論和物種不變論產(chǎn)生了懷疑。

1832年2月底，“比格爾”號(hào)到達(dá)巴西，達(dá)爾文上岸考察，向船長(zhǎng)提出要攀登南美洲的安第斯山。當(dāng)他們爬到海拔4 000多米的高山上時(shí)，達(dá)爾文在山頂上意外地發(fā)現(xiàn)了貝殼化石。達(dá)爾文非常吃驚，他在想：“海底的貝殼怎么會(huì)跑到高山上了呢？”經(jīng)過(guò)反復(fù)思索，他終于明白了地殼升降的道理。達(dá)爾文腦海中一陣翻騰，對(duì)自己的猜想有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：物種不是一成不變的，而是隨著客觀條件的不同而相應(yīng)變異的！

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后來(lái)，達(dá)爾文又隨船橫渡太平洋，經(jīng)過(guò)澳大利亞，越過(guò)印度洋，繞過(guò)好望角，于1836年10月回到英國(guó)。在歷時(shí)五年的環(huán)球考察中，達(dá)爾文積累了大量的資料。回國(guó)之后，他一面整理這些資料，一面深入實(shí)踐，同時(shí)查閱大量書(shū)籍，為他的生物進(jìn)化理論尋找根據(jù)。1842年，他第一次寫出《物種起源》的簡(jiǎn)要提綱，1859年11月達(dá)爾文經(jīng)過(guò)20多年研究而寫成的科學(xué)巨著《物種起源》終于出版了。在這部書(shū)里，達(dá)爾文旗幟鮮明地提出了“進(jìn)化論”的思想，說(shuō)明物種是在不斷的變化之中，是由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過(guò)程。

這部著作的問(wèn)世，第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，以全新的生物進(jìn)化思想，推翻了“神創(chuàng)論”和物種不變的理論。《物種起源》是達(dá)爾文進(jìn)化論的代表作，標(biāo)志著進(jìn)化論的正式確立。

《物種起源》的出版，在歐洲乃至整個(gè)世界都引起轟動(dòng)。它沉重地打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基，從反動(dòng)教會(huì)到封建御用文人都狂怒了。他們?nèi)浩鸲ブ_蔑達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)“褻瀆圣靈”，觸犯“君權(quán)神授天理”有失人類尊嚴(yán)。與此相反，以赫胥黎為代表的進(jìn)步學(xué)者，積極宣傳和捍衛(wèi)達(dá)爾文主義，指出：進(jìn)化論轟開(kāi)了人們的思想禁錮，啟發(fā)和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來(lái)。

緊接著，達(dá)爾文又開(kāi)始了他的第二部巨著《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》的寫作，以不可爭(zhēng)辯的事實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論斷，進(jìn)一步闡述他的進(jìn)化論觀點(diǎn)，提出物種的變異和遺傳、生物的生存斗爭(zhēng)和自然選擇的重要論點(diǎn)，并很快出版了這部巨著。晚年的達(dá)爾文，盡管體弱多病，但他以驚人的毅力，頑強(qiáng)地堅(jiān)持科學(xué)研究和寫作，連續(xù)出版了《人類的由來(lái)》等很多著作。

達(dá)爾文是一位不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，在《物種起源》發(fā)表以后的20年里，他始終沒(méi)有中斷過(guò)科學(xué)工作。1876年，他寫成的《植物界異花受精和自花受精的效果》一書(shū)，就是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期大量實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。書(shū)中提出的異花受精一般是有利的結(jié)論，已在農(nóng)業(yè)育種中廣泛應(yīng)用。到了晚年，達(dá)爾文心臟病嚴(yán)重，但他仍堅(jiān)持科學(xué)工作，就在去世前兩天，他還帶著重病去記錄實(shí)驗(yàn)情況。

1882年4月19日，這位偉大的生物學(xué)家逝世了。由于達(dá)爾文一生對(duì)生物科學(xué)做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)，人們將他葬在倫敦威斯敏斯特寺院中堂的北廊，和杰出的科學(xué)家牛頓葬在同一個(gè)地方。

二、《〈物種起源〉緒論》探究閱讀

探究問(wèn)題：關(guān)于“早日出版”

在《〈物種起源〉緒論》中，達(dá)爾文坦言：“我現(xiàn)在刊印的這個(gè)‘摘要’必然是不完善的，- 2 -