中秋節的習俗有哪些

2024年3月9日發(作者：別有用心的女秘書)

中秋節的習俗有哪些

中秋節的習俗有哪些

農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的

第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古

歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋

節”。中秋節有哪些習俗呢，下面是小編收集整理的中秋節的習俗有

哪些，希望對您有所幫助！

中秋節的習俗有哪些1

中秋祭月

在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝

王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的

場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京

的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記載：“天子春朝日，秋

夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀

月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也

逐漸影響到民間。

文人賞月

賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中

秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗

為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞

月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人

賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，

明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一

種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴

家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”

（《東京夢華錄》）。宋代的`中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩

月游人，達旦不絕。

民間拜月

相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品

德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺

得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美

貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

月光馬兒

明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥

為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔并在的世俗形

象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。

富察敦崇的《燕京歲時記》（一九Ο六年）。記載：“月光馬者，以

紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執

杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、

三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢

與千張、元寶等一并焚之。”

兔兒爺

兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前后在世）的

《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女

祀而拜之。”到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節

玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背

插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人

身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。

玩花燈

中秋節，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈

節之一，過節要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩

燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。

舞火龍

舞火龍舞火龍，是香港中秋節最富傳統特色的習俗。從每年農歷

八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。

這火龍長達70多米，用珍珠草扎成32節的龍身，插滿了長壽香。盛

會之夜，這個區的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音

樂下歡騰起舞，很是熱鬧。

燃寶塔燈

明清時期，民間還有在中秋之夜燃燈的習俗。中秋燈與元宵燈不

大相同。中秋夜點的是寶塔燈，而且主要在南方流行。寶塔燈，即由

村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級

寶塔，中間供地藏王，四周燃燈，稱為“塔燈”。廣州兒童燃“番塔

燈”，用碎瓦為之；還有柚皮燈，用紅柚皮雕刻各種人物花草，中間

安放一個琉璃盞，紅光四射。

拋帕招親

山東省有些地區，中秋之夜有拋帕招親的習俗。是夜，于廣場中

搭一彩臺，布置成月宮景狀，并設玉兔、桂樹等。一些未出嫁的姑娘

扮成嫦娥，在歡慶歌舞之后，姑娘們將一些繡著不同花色的手帕向臺

下拋去。如有觀眾接得的手帕與“嫦娥”手中的花色相同，即可登臺

領獎。有些未婚的小伙子在交還手帕時，若受“嫦娥”喜歡，則可以

戒指相贈。此后，雙方可以交友往來，情投者便喜結良緣。

偷菜求郎

在臺灣，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妝飾美麗的女子

踏著月光，往別人菜圃中偷摘大蔥及蔬菜，偷摘到之后便預示她能遇

到如意郎君。因此臺灣有“偷著蔥，嫁好夫；偷著菜，嫁好婿”之諺

語。

竊瓜祈子

在湖南的衡陽“中秋晚，有送瓜”一事。凡席豐履原之家，娶婦

數年不育者，則親友舉行送瓜，先數日，于菜園中竊冬瓜一個，須令

園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。舉年長命好者抱

之，"鳴金放炮，送至其家"年長者置冬瓜于床，以被覆之，門中念日，

種瓜得瓜，種豆得豆。受瓜者設盛筵款待之，若再事然。婦得瓜后，

即剖食之。俗傳此事最驗云"。在衡陽，凡是村里結了婚沒有生育兒女

的人家，"只要人緣好，村里都會有人給他們"送子"。

中秋節的習俗有哪些2

吃月餅

中秋節最廣的傳統風俗就是中秋節吃月餅，俗話說：“八月十五

月正圓，中秋月餅香又甜”。“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的

《夢梁錄》中，那時，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來人們

逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。

賞月

在中秋節之夜，除了吃月餅，我國自古就有賞月的習俗。《禮記》

記載“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎

寒和祭月。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：

“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。

祭月

中秋節祭月，是我國古代重要祭禮之一。《禮記》中記載：“天

子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”在周朝，帝王有春分祭

日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。隨著時間的推移，祭月

逐漸流傳到民間，祭月的日子，也由秋分日移到了離秋分最近的滿月

日——中秋。

飲桂花酒

人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以

糕點、糖果最為多見。

中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，

歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是

拿紅酒代替。

觀潮

在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中

秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳

盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》

和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。宋代詩人蘇軾《八月十五日看

潮》：“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮

留向月中看。”這首詩寫的就是中秋節觀潮的風俗。

博餅

中秋節博餅是一種獨特的月餅文化，是閩南地區幾百年來獨有的

中秋傳統活動。傳說是鄭成功屯兵時為解士兵的中秋相思之情、激勵

鼓舞士氣，命部將洪旭發明的。博餅活動里傾注了人們的感情寄托，

其中尤以廈門地區為甚。所以，閩南人總是對中秋節格外重視，甚至

有“小春節，大中秋”的說法。

燃燈

中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊

塔于塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之

俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說：“廣東張

燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲

形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。

中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺上，或用小

燈砌成字形或種。種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中

秋’。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常

百姓則豎一旗桿，燈籠兩個，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。”

看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。而在江南地

區民間有在中秋節晚上制燈船的習俗，然后把做好的船燈放于水中，

流向遠方，同時也寄托著人們美好的祝福。

走月

走月對大多數人來說是比較陌生的，但走月是中秋之夜必須做的

一個風俗活動。在古時候，人們衣著華美，三五結伴，或游街市，或

泛舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風生。以寓月圓人亦圓之意，直

至深夜方散。另外，在古時候，走月還有添丁之寓意。但凡沒有生兒

子的已婚婦女，在中秋節的晚上，都要去游夫子廟，隨后再跨過一座

橋，相傳即可有“夢熊之喜”（意生男孩）。

供兔兒爺

在古時候，家家戶戶過中秋節請兔兒爺是一個傳統，就如同過年

放炮一樣。請回的兔兒爺要擺在顯眼的桌上，稱玉兔為“兔兒爺”、

“兔奶奶”。并且會用瓜果菜豆供奉玉兔，酬謝它帶給人間的福祉，

希望“兔兒爺”能保佑全家平安健康。到了清代，兔兒爺的功能已由

祭月轉變為兒童的中秋節玩具。如今，我們很少能在市面上見到兔兒

爺，一般是作為民俗文物在民俗博物館之類的地方展覽，或者在工藝

品商店里出售。

燒塔

南方廣泛流傳著燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的游

戲。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外

拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。

俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。

直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的

燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，

就是將草柴堆成堆，在拜月結束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，

亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入

塔中的番鬼（法國侵略者）燒死的英勇戰斗。福建晉江亦有“燒塔仔”

的活動。

拜月

在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，

擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜

是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月

亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切

開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，

都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

玩花燈

早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將“一點紅”

燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的

佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻

草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。