光棍節文化現象分析

2024年3月12日發(作者：特種設備檢驗檢測)

光棍節文化現象分析

一、光棍節是什么

光棍節，既不是外國人的傳統節日，也不是我國的傳統節日，它是一種流傳于中國大陸

年輕人的娛樂性節日，“光棍”既是指單身的意思，光棍節就是單身人過的的節日，以慶祝

自己仍是單身一族為傲。光棍節誕生于20世紀90年代初誕生于南京高校，是校園趣味文化

的代表產品之一。

二、光棍節產生的原因

光棍節，11月11日，源于這一天日期里有四個數字“1”形似四根光滑的棍子，而光棍

有單身的意思，所以11月11日便被作為“光棍節”，并成為單身一族的節日而廣泛流傳。光

棍節于1990年代初誕生于南大隨后擴展到南京各高校并進而傳播到各地大學，是校園趣味

文化的代表產物之一。隨著一批批學子告別校園這個節日被漸漸帶入社會，現在已經是社會

廣泛流行的一個非正式節日。

光棍節到底是怎樣產生的呢？有這樣幾個不同版本的說法

1.神話篇

這個節起源于800多年前，也就是1111年11月11日，那天光棍達到和創紀錄的8條。

其實，設立這個節是上帝的意思。耶穌誕生那天，也就是公元1年1月1日，第一個光棍誕

生了（耶穌到底是不是光棍啊）。此后每年的這一天都成為一些光棍紀念的日子，可是真正

成為節日，則是1000多年以后的1111年11月11日。另外一種說法:傳說公元三世紀時，

古羅馬有一位暴君叫克勞多斯（Mala jisi）。離暴君的宮殿不遠，有一座非常漂亮的破廟，修

士瓦倫丁（Luosiding）就住在這里。羅馬人非常崇敬他，不論男女老幼，貧富貴賤，人們

總會群集在他的周圍鄙視他，在祭壇的熊熊圣火前，聆聽瓦倫丁的祈禱。 這一時代，古羅

馬的戰事一直連綿不斷，暴君克勞多斯征召了大批公民前往戰場。為了保證人們忠于戰爭，

他下令人們禁止于此時結婚，甚至連已訂了婚的人也要馬上解除婚約。許多年輕人就這樣告

別愛人，歡天喜地地走向戰場。瓦倫丁對克勞多斯的虐行感到非常難過。當一對情侶來到神

廟請求他的幫助時，瓦倫丁在神圣的祭壇前為他們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十，十傳百，

很多人來到這里，在瓦倫丁的幫助下結成伴侶。消息終于傳到了克勞多斯的耳里，他暴跳如

雷，命令士兵們沖進神廟，將瓦倫丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走，投入地牢。公元

270年的11月11日，瓦倫丁在地牢里受盡折磨而死。悲傷的朋友們將他安葬于圣普拉教堂。

為了紀念瓦倫丁，后來的人們把這一天作為“光棍節”。

2.校園篇

十一月十一日，是年輕人的一個另類節日，因為這一天的日期里面有連續四個“一”的緣

故，這個日子便被定為光棍節 “光棍節”，既非“土節”又非“洋節”，乃于上世紀九十年代初

誕生于南京高校，是校園趣味文化的代表產品之一。隨著一批批學子告別校園，近兩年“光

棍節”的氣氛，竟然漸漸向社會彌散，如今，也已經成為南京年輕人的一個特別日子。這兩

天，記者發現網絡社區“西祠胡同”上，有關“光棍節”聚會的消息漸漸增多，雖然主體活動依

舊是飯局，但強調“AA制”似乎成為這個節日個性獨立、彼此尊重的一個標志。南京長江花

園附近的茶餐廳浦菲站，十一日全天的包房早早被預訂出去了，據說是七、八位年輕人要在

這個特別的日子進行一次“相親式聚會”。

據說，《單身情歌》將成為這天的熱門歌曲，在“光棍節”，借這首歌唱出“找一個最愛的

深愛的想愛的親愛的人來告別單身”，這唱詞，其實也是年輕人的愛情宣言。“光棍節”的熱

鬧聚會是都市年輕人渴望愛情的一種熾烈表達。

因為“單身”而誕生了一個特別紀念日，不過也有一些年輕人愛在這個特別的日子里結婚。南

京的媒體從業人員小虞在十一月十一日結婚。他說選擇這一天，首先取意于一心一意、一生

一世的喻意；其次，從單身到結婚，算是走過了起步階段。而在喜帖發出后，小虞身邊的朋

友紛紛打來電話提醒說這天是“光棍節”呀，他聽后不僅不改期，反而覺得更有意思，因為他

是在這個特別的日子結束單身，便更有紀念意義了。

3.博彩篇

傳說中，有四個男人，當然都是光棍，也就是沒老婆沒女朋友沒情人也沒某某伴侶的那

種。他們聚在一起搓麻將。從上午11點打到晚上11點。輸贏倒是次要的，奇怪的是，搓麻

過程中，不論是誰和牌，自摸或者接炮，都是和四條。于是自始至終，都在，四條，四條，

四條。最后有輸得多的人火了，拍桌子說，四條四條，四條什么啊？另外三個說，四條就四

條，還四條什么。四條什么？這本來不算個問題，麻將牌里，四條就是四條，沒有四條什么

的說話。不過，打完麻將，他們一起去沖澡，把衣服褲子一脫，答案很快就出來了。輸錢的

那個人，十分興奮，邊沖水邊歡呼，我知道四條什么了，我知道四條什么了！

后來，這四個光棍為了紀念終于知道四條是什么，特把這個設為光棍節。事有湊巧，這天剛

好是11月11日，日歷上，剛剛好，不多不少，也就是四條。

4.愛情篇

男主角木光昆，生于1970年11月11日。由于名字特殊，從小學到大學外號都叫“光棍”。

他在南大讀大二時和一名女生開始了一場戀愛。只是沒想到，幸福是那么的短暫，女生突然

查出患了絕癥，最終離開人世。在她走的那天，木光昆跑到頂樓，點燃蠟燭，吹了一晚的笛

子。從此，木光昆似乎變了一個人。讀大四那年的11月11日，也是他生日的那天，同宿舍

的舍友們在南大第一宿舍的樓頂上陪他一起喝酒慶生。此后，關于木光昆的故事在南大流傳

開來，他的生日于是被定為“光棍節”。這個故事后來也被南大同學改編制作成校園微電影播

出。

5.京工篇

可能源于北京理工大學的“京工光棍節”。這一說法是說“光棍節”的說法最早源于1992

年的北京理工大學，幾位同學為了打發即將到來的周末，于是想出了去找女生聯誼的想法。

第二天在食堂門口貼了一張寫著“京工光棍節”的海報。

三、

光棍節社會文視角透析

南京師范大學金一虹教授告訴記者，要將“光棍節放到一個大的文化背景下來看。” 近年

來，無論是情人節、母親節、萬圣節、圣誕節等，還是如今的“光棍節”節日多了起來，社

會氣氛也熱鬧了。商家于其間推波助瀾，節日充滿了咖啡、巧克力等商品包裝的氣息反倒更

加有味道了。金一虹教授認為，雖然現在物質條件發達，但是年輕人的社會接觸面其實卻在

變窄。以前的經濟不發達年代，社會是個“熟人社會”交往四通八達，而如今，商品社會里

人情味變淡了，人口遷移成為常態，大量年輕人離開父母、離開原來的生活圈，到一個新的

地方工作，交流方式大多為“人機交流”完全改變了以前的社會交往方式。但人們的內心是

渴望交往的，所以也就能找出理由來擴大交往面，實現“樂活”的人生目標，這也可以解釋

為“光棍節”的來由。這里面，有自我調侃和自我解嘲，卻又透出一股人生自信的味道。這

樣群體性的自信，在經濟不發達、文化不包容的時代，是難以想象的。

省社科院副研究員張春龍則認為，光棍節提醒我們注意男女人口比例的確出現了失調，

很多男人是被迫單身的。而女性單身現象的出現，則需要另外一種解讀。女性隨著社會地位

的提升和經濟地位的獨立，追求平等自由的人生理想，分析所謂“剩女”的成分，很多人都

是高學歷、高收入，單身是主動選擇的一種生活方式，沒有任何被迫的成分。這實際上也給

男士提出了更高要求：如何提升自己素質，來獲得另一半垂青歷史鏡頭下的“單身潮”

一些專家告訴記者， 國內單身潮流的出現， 有深刻的時代烙印。 我國第一次單身潮

出現在 1950年代，我國第一部《婚姻法》頒布，隨之而來的是波及全國的離婚潮。上世紀