2024年3月13日發(fā)(作者:王柏森)
高考作文模擬寫作:“立志”審題解析與正反對(duì)比論證的例文
【作文原題】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:人生在世,有人有志,有人無志,有人志大,有人志小。
材料二:人須立志,志立則功就,古今之人,未有無志而建功者也。
材料三:清代袁枚在《隨園詩(shī)話》中說道:“才欲其大,志欲其小。才大,則任
事有余;志小,則愿無不足。”而左宗棠則教育子女“讀書做人,先要立志”“務(wù)期
與古來圣賢豪杰少小時(shí)志氣一般”。
讀了上述材料,你產(chǎn)生了怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)寫一篇文章,表達(dá)你對(duì)“立志”
的看法。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不
得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【審題提示】
面對(duì)多則材料的審題,我們要比較分析法:一找共同點(diǎn),二找側(cè)重點(diǎn),三找聯(lián)
系點(diǎn)。首先,三則材料都是圍繞“立志”而談,且各有側(cè)重:
材料一強(qiáng)調(diào)人在“立志”方面的多樣性;
材料二則強(qiáng)調(diào)“立志”的重要性;
材料三則列舉名人對(duì)待大志與小志的不同態(tài)度。
歸納三則材料的意旨,結(jié)合寫作的要求,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行立意:
一是“立志當(dāng)存高遠(yuǎn)”;二是“立小志,腳踏實(shí)地”;三是結(jié)合“大志”和“小
志”來辯證闡述,剖析兩者的關(guān)系及作用,如“立大志以行遠(yuǎn),立小志以成事”。
無論選擇何種觀點(diǎn)來寫,都要注意以下幾點(diǎn):
一要注重辯證分析,不走極端,比如同學(xué)們?cè)趥?cè)重論證“大志”的重要性時(shí),
不應(yīng)刻意否定“小志”的作用;
二是不能不籠統(tǒng)地談立志,這樣作文很容易流于浮泛,空談大道理。在寫作時(shí),
要注意用實(shí)例來論證,注重“理”“例”結(jié)合,彰顯論證的力度;
三是要注重作文的價(jià)值導(dǎo)向,寫作時(shí)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí),倡導(dǎo)青年人要樹立正確的價(jià)
值觀,積極面對(duì)生活,為社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
【優(yōu)秀例作一】
志當(dāng)存高遠(yuǎn)
袁枚有言:“才欲其大,志欲其小。”左宗棠曰:“務(wù)期與古來圣賢豪杰少小時(shí)志
氣一般?!蔽覄t認(rèn)為,既為“志”,就當(dāng)遠(yuǎn)大,當(dāng)如天空般遼闊,當(dāng)如大地般厚實(shí)。
志向遠(yuǎn)大,則有堅(jiān)持不懈的奮斗動(dòng)力。
任何事物的發(fā)展,都不可能是一帆風(fēng)順的。古有“安得廣廈千萬間,大庇天下
寒士俱歡顏”的杜甫,生活貧困,卻心憂天下,縱然落魄一生,其高尚的品格依然
閃耀千古;今有“雄心吞宇宙,俠骨耐風(fēng)霜”的航天人,披星戴月,嘔心瀝血,才
有了“嫦娥”“羲和”閃耀在亙古不變的太空之中,才有了“悟空”瞪著火眼金睛在
“天宮”俯瞰浩渺的宇宙。正因航天人有著高遠(yuǎn)而堅(jiān)定的志向,并為之付出了堅(jiān)持
不懈的奮斗與努力,才有了今日中國(guó)航天事業(yè)的榮耀。反之,那些“目光短淺”之
人,又怎敢嘗試飛越太空、遨游宇宙?又如何創(chuàng)造這些偉大的成就呢?
縱使我們是平凡的,但身處不平凡的時(shí)代,為何不能有一個(gè)不平凡的志向呢?
少年當(dāng)立凌云志,乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。25歲的劉元杰,立志造福新疆鄉(xiāng)民,他扎根鄉(xiāng)
村,不懼風(fēng)吹日曬,與蜂群作伴。他說:“我特別喜歡的一句話是,‘努力的意義不
在于擺脫貧困的家鄉(xiāng),而是幫家鄉(xiāng)擺脫貧困,新疆是我的第二個(gè)故鄉(xiāng),我希望能憑
我的能力,真正帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)發(fā)展?!边@何嘗不是遠(yuǎn)大的志向?他不為個(gè)人著想,
而是為大眾謀利益,最終他為鄉(xiāng)親們打開蜂蜜的銷售渠道,蜂農(nóng)再也不用為自家的
蜂蜜銷售而犯愁了。他終于實(shí)現(xiàn)了“幫家鄉(xiāng)擺脫貧困”的宏偉志向。
反之,志向渺小,在奮斗的過程中則容易放松、懈怠、迷失。
“立志不高,則溺于流俗?!毖嗳钢荆贿^是“搶榆枋而止”,飛至樹之末梢,
自以為已是逍遙之至,它們?cè)跄荏w會(huì)鯤鵬飛至萬里高空,目光所及之處毫無障礙,
盡收世間美景的好處呢?劉師培,起初為革命派學(xué)者,但其追求安逸生活、個(gè)人享
樂,其志何其小也,故其后來在艱苦的斗爭(zhēng)歲月中,受敵人金錢之誘惑,從革命干
將淪落為叛徒。古人云:“立大志成中志,立中志成小志,立小志則一事無成?!边@
就在告訴我們樹立遠(yuǎn)大志向的重要性。
實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向,需要我們有決心,有恒心,不懈努力。也需要排除外界的干擾,
不斷地提醒自己朝著目標(biāo)前進(jìn)。只要心中一直保持堅(jiān)定的信心,并為之努力奮斗,“大
志”的宏圖才能實(shí)現(xiàn)。讓我們懷抱遠(yuǎn)大“志向”,去創(chuàng)造輝煌人生,去鑄就強(qiáng)盛華夏
吧。
【優(yōu)秀例作二】
“志”可大可小,但不可或缺
人們常談及“志”,但看法卻不盡相同。我以為,“志”可大可小,但不可或缺。
唯“有志者”,才能“事竟成”。來自貧民窟的球王貝利,從小因?yàn)楦赣H在球場(chǎng)
上的遺憾,被母親壓抑著內(nèi)心熱愛足球的天性,但任何外物都無法阻擋他想要馳騁
綠茵場(chǎng)的“志”。沒錢買鞋,他就與伙伴們組成“光腳小分隊(duì)”;沒有球,他就把破
襪子做成球踢;沒有球場(chǎng),他就在爛泥地里踢。為了心中的“志”,他不停地奔跑,
17歲就拿到世界杯“銀靴獎(jiǎng)”,終其一生都在為足球而奔走。他的“志”沒有因出生
在貧民窟而磨滅,沒有因父親的遺憾而終止,更沒有因母親的不贊同而放棄。他的
“志”堅(jiān)定而恒久,他最終成為了綠茵場(chǎng)上的傳奇。試想,如果貝利沒有志向,也
沒有去踐行自己的“志”,他或許就泯然于眾了。
志有大者,像“留取丹心照汗青”的抗元英雄文天祥,像“莫等閑,白了少年
頭,空悲切”的抗金志士岳飛,像“為中華之崛起而讀書”的周恩來,像獨(dú)立于橘
子洲頭,“問蒼茫大地,誰主沉浮”的毛澤東,像棄醫(yī)從文,誓喚醒民族沉睡靈魂、
拯救麻木國(guó)人的魯迅……他們?cè)趪?guó)家民族危難之際,堅(jiān)守心中的“志”,挺身而出,
罹內(nèi)憂而不亂,臨外敵而不懼。正因?yàn)橛兴麄?,中華民族的脊梁始終挺立,泱泱華
夏一直煥發(fā)勃勃生機(jī)。
立大志,固然讓人稱頌,但努力實(shí)現(xiàn)小志,依然可以贏得尊重。
我國(guó)工程院院士錢七虎曾言,要想為國(guó)家做一點(diǎn)實(shí)事,需心如細(xì)絲,從每一個(gè)
小志出發(fā),將每一件小事做到極致,他因此取得了偉大的成就。大志猶如戰(zhàn)斗號(hào)角,
催人奮進(jìn);小志如建造房屋的砂石,夯實(shí)基礎(chǔ)。二者沒有高下之分,只有適合之說,
個(gè)人能力、個(gè)人見識(shí)不同,“志”自然有差異,我們不必刻意去追求志向的遠(yuǎn)大,也
不必刻意去追求志向的相同,適合自己的才是最好的。再者,大志和小志并非是矛
盾的,大志的實(shí)現(xiàn),是由一個(gè)個(gè)小志積累而來的。“大”與“小”也是相對(duì)的,二者
沒有絕對(duì)的界限。
志向可大可小,但人生不能沒有“志”?!爸静粡?qiáng)者則智不達(dá)”,無志,則容易迷
失方向,容易失去前進(jìn)的動(dòng)力。
面對(duì)未來,我們的“志”在何方?與偉人相比,我們或許會(huì)自慚形穢,但這并
不意味著我們吟不得“眾山小”,做不了“橫渡人”,成不了“逆襲者”,我們應(yīng)保持
心中熱愛,樹立自己的“志”,在曲折中奮力前行。
人生“志”不在高,“志”不在小,有志便好;有了“志”向,努力把“志”一
點(diǎn)點(diǎn)種進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
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