讀家的讀后感200字(精品8篇)

2024年3月17日發(作者：我的性格特點)

讀家的讀后感200字(精品8篇)

讀家的讀后感200字篇1

讀巴金老人的《家春秋》，沒有什么華麗的辭藻，平淡的語言，卻以書中人

物迥異的性格，牽住了讀者的心，而不同的性格也決定了他們絕然不同的命運，

一本書就是一個時代的縮影，一個家庭是一個社會的鮮明的代表。

書中的三兄弟同出自一個家庭卻有著不同的性格和命運。老大覺新，從小就

是長輩眼中的“寧馨兒”，乖巧、懂事、事事為別人著想，逆來順受，默默地承

受著命運安排給他的一切。聽從長輩的安排放棄了學業繼承家業，放棄了青梅竹

馬的愛情娶了長輩給選的媳婦，最終他所愛的人死的死，散的散。每次讀這本書

讀到覺新的時候都感覺心里發悶，看完后往往要伸伸地吐一口氣，為他的隱忍、

窩囊，心里不喜歡這個人物，卻又一次次地為他牽掛。

老二覺民是一個不為舊勢力屈服的青年，為了自己的愛情跟這個舊家庭頑強

地斗爭著，最終獲得了自己的幸福。老三覺慧是一個典型的新青年，他是一個對

前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的

有志青年也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳。老大和

他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的

是截然不同的道路。

讀家的讀后感200字篇2

《家》、《春》、《秋》被人們合稱為《激流三部曲》是使巴金贏得世界聲

譽的作品。在我讀完后，我覺得這部書的整體資料像是現代版的《紅樓夢》。整

部小說訴說了一個封建家庭的四分五裂，最終衰落的故事。

整本書對于人物的語言描述平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的

語言中規中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發生沖突時的語言刻畫，令人

有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為

正面人物的命運牽掛，惱恨反面人物的語言，無論是正面的或是反面的人物都被

寫活了。

還有就是人物的性格寫得十分鮮明：淑華那種性格與勇氣，她在那種環境下

什么都不怕，說話直來直去，只要自我認為對的就說，又關心別人，在高家女性

中是少有的，她的很多舉動都是證明;琴，在里面扮演的主角不一樣一般，她給

別人以動力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活

的期望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、

蕓、覺民、覺新等，都期望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支

持與鼓勵，沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣;覺新在弟妹中奉行

作揖主義派，愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬事都讓步，為弟妹思考。

很是任人玩弄，做了周家、高家舊勢力的幫兇，不敢于起來反抗，值得高興的是

最后最后在四爸、五爸面前起來反抗了，但這已接近故事尾聲了;還有就是最最

頑固的最最愚昧的人物了：周伯濤代表舊勢力，害死了惠及枚少爺，這都是他一

手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進深淵，至死也不反省。

巴金先生筆下的這個封建社會的家庭最終走向了滅亡。

但是花開了，花香四溢，蟲來了，快樂地飛舞著。新的生命，帶來了新的期

望，新的期望，鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而悲哀，“封建的社會

終將崩潰，民主的時代必將降臨。”閃電擊碎了其中一塊巨石，陽光傾瀉進來，

照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛!社會，不再像過去一樣陰

暗，它最后有了以前的光彩。

讀家的讀后感200字篇3

昨天，學校發下一本小學一年級《家長必讀》，早早的在輔導完孩子的功課

后，與孩子一起讀了一遍;收獲真是不少，為我和孩子在開學兩周里發生的疑惑

提供了答案和有益的參考意見;對于剛剛進入小學一年級的家長如何進行家庭教

育也是一個新課題，初步心得如下：

首先，孩子從幼兒園到小學生角色的該如何正確轉換;孩子小學開學第一天

回家，感受是最深的，小學的老師對學習和紀律的要求很嚴格，上課真辛苦;一

下從在幼兒園里以玩為主業的孩子要轉換到以學為主業勢必在精神上和肉體上

要經過一陣痛苦的掙扎，在孩子掙扎和適應的過程中老師和家長就充當了很重要

的角色，孩子的疑惑和不理解，家長必須配合老師在心理上給予更多的安撫，幫

助孩子減輕對“小學生”的恐懼感和壓力感;

其次，如何幫助孩子培養一個良好的學習習慣;習慣并不是進入小學才開始

培養的，良好的飲食起居習慣必須從小就培養，孩子懂事后，日常生活必須豎規

矩，要讓他們知道在某些原則性問題上是沒有商量余地的，把孩子向有利方向引

導，以良好的生活習慣為基礎來培養學習習慣會更輕松一些;孩子從出生時候開

始，就在以驚人的速度學習著，對于周圍的一切，都是充滿著好奇地想要去了解。

不夸張地說，學習是孩子的本能，每個孩子的內心都是積極地渴望著學習的，即

使平時沒有人教，但是只要自己感興趣，她一樣可以以自己的方式把她喜歡和好

奇的東西學的頭頭是道;但當孩子一但進入了學校，這樣的渴望就消失了，他們

開始厭倦學校的生活，開始把學習當做是一種負擔，一種枯燥但是必須要完成的

活動。讓孩子在快樂中的學習，說起來是多么簡單的一句話，但是對孩子來說，

只有形成了良好的學習習慣，逐步發現了學習的樂趣后才能真正體會得到“快樂”

的意義。在這個過程中，家長要培養孩子發現問題的能力，教會孩子分析和解決

問題的方法，一旦有了獨立解決問題的能力后，孩子自然會充滿自信，面對學習

上的困難就不會退縮，或者選擇逃避，面對學習也能相對的快樂些;

再次，如何給孩子一個寬松的學習和生活環境;家長教育孩子不能以完全自

上而下的方式進行，要試著用朋友相處的方式來了解孩子的思想，用換位思考與

孩子有效的溝通并處理矛盾;孩子們發怒或是調皮搗蛋往往都是有極其隱秘的心

理原因的。當他表現出煩躁、故意頂撞家長或者說粗話等，家長往往并沒有注意

到他這種行為背后所隱藏的深層心理意義。而只是批評孩子，這種批評就不能對

癥下藥。傾訴是一個很好的發泄方式。孩子內心的苦悶若是無人知曉，會讓孩子

背上沉重的精神負擔，讓孩子大聲地說就是一種釋放的方式，孩子再小也有自己

的苦惱，而且他們因為心智的薄弱，承受能力更脆弱，一些在成人世界根本不能

稱為問題的問題都會成為他們承重的精神負擔。家長如果認真傾聽孩子，哪怕是

對孩子的苦惱不能給予任何實際的幫助，至少也會在精神上讓孩子感覺家長是在

支持和鼓勵自己，而不是和自己在相反的立常

最后，重視老師與家長的溝通，合理批評與表揚;進入小學后，家長要跟老

師一樣，把更多的愛藏在心底;孩子在成長過程中，由于種.種客觀原因，會出現

各種各樣的情況，家長應及時與學校聯系，了解孩子各方面的表現，以便及時采

取有效的措施，并且還應信賴老師，教師向家長反映學生的情況，絕大多數是出

于對學生的愛護，出于培養下一代的責任心。因此家長應配合教師共同教育好孩

子。一個是要用一分為二的方法去分析孩子，既要看到優點、又要看到缺點。看

到優點，就及時表揚;看到缺點就及時批評，不能一味表揚，也不能一味批評，

應該表揚與批評相結合。表揚和批評都要恰如其分。表揚時，不要說得完美無缺，

批評時，不能簡單粗暴，說得一無是處。

家長必須了解和傾聽自己孩子的心聲，結合自己孩子的特長和愛好，因地制

宜的教育和培養孩子，讓孩子在學習中快樂的成長。

讀家的讀后感200字篇4

黑色的雪夜……黑漆漆的門佇立在寒風中。像瘦口一樣大開著，吞噬著無盡

的黑暗……

你可曾想到旁邊公館里梅的心思?可曾想到她與覺新那段凄凄楚楚的感情?

“日日思君不見君”的心情，何等悲涼?兩人相見，卻不能噓寒問暖，而是含淚

轉身，扭頭離去，不容得敘敘舊情，就因懼怕周圍公子太太的誹謗。由于苦苦相

思，知道自己永不能與覺新在一起，梅的身體一天不如一天，即使有鈺，舊情依

舊牽引在她心頭。哭淚，卻又要慢慢的吞咽舊禮教的惡果，“此情無計可消

除”!……日復一日，年復一年，身體終于吃不消，亭亭的梅閉上了美麗的眼睛。

撕心裂肺的哭聲終究沒有喚醒她，錢太太的悔恨沒能將時光倒轉。一個無辜的犧

牲，沒幾天便被人用歡聲替代了罷。還曾有誰記起呢?

你可曾記得鳴鳳慘淡的哭聲?可曾記得她最后一次來找覺慧時的樣子——

“極力忍住淚”、“聲音異常凄慘”?可曾記得她抱著周氏的腿哭的昏天黑地?

也許，鳴鳳只是一個女傭，但她有尊嚴，有人格!她寧死也要維護自己的清白，

敢于以死向封建專制抗議，但又有誰會聽她的話呢?曾經覺慧與她的那段往事真

真切切成了往事，一個女卑怎么可以和公子少爺相提并論呢?這樣一個剛烈的女

子，卻換不來舊社會統治者的半點同情，冷若冰霜的心，少爺少奶奶們除了覺慧

還有誰會考慮到鳴鳳呢?正如作者所說的——要為那無數的無名犧牲者“喊冤”，

要從惡魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!這樣一個純潔的女子，一個正值

花季的少女，就這樣以一個寧可投湖自殺也不屈服的背影，給讀者留下了深深的

懷想。

還有覺慧。接受了“新思潮”的影響下的覺慧，顯得獨樹一幟，他同情底層

的工作者(如鳴鳳)，他向往自由平等，而不是像覺新一樣對一切都懦怯順從，他

總是有很多的主意，他看到了舊社會的黑暗本質，唯有他，敢于反抗封建統治，

在那樣一個舊社會里，他覺醒了，“叛逆”了，是新青年中的一個，沒有做一個

時代的落伍者，而是做了一名開拓者。爽朗的性格，讓他不會像大哥那樣矜持，

充滿矛盾，又不會像梅一樣多愁善感。他向往自由，敢于創新，大膽爭取個性解

放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不膽怯，不肯服從，有自己的思想。我敬佩他，

佩服他的骨氣。這樣的青年在當時真的是不可多得!陳腐的文化和嘈雜的社會沒

有玷污他的雙眼，他有自己的打算，有對社會的新認識!

從《家》這本書里，我看到了當時舊社會的腐敗與黑暗，男女交往的不平等，

和所謂封建倫理“孝“道的熏染，這一切都加強了悲劇的氛圍。

這一部傳奇的著作，給予了我震撼，和對社會的感慨，還有對現在這難能可

貴的和諧世風有了更深的了解。

讀家的讀后感200字篇5

《家》,巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了

青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學史上的里程碑。

覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，

因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主

義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事

是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受

父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后

他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生

孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，

結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而

死。然而對于這一切悲劇的發生，他無力反抗，甘愿繼續痛苦地過著“舊式”的

生活。

小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性

格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學

生聯合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于

沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他

也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。

《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這

三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社

會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際

的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，

強化了全書主旨。

《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品，它充分顯示出了

巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。

讀家的讀后感200字篇6

《家》是巴金最杰出的作品，以五四運動浪潮波及到的四川成都為背景，真

實地描寫了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過

程，揭露了封建-的腐朽本質，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪

惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神，《家》以嫻熟的藝術手段，塑造了眾多富有

典型意義的文學形象。書中人物不下七十個，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族

統治者、封建家長只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學和劊子手馮樂山，腐化墮

落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統治階層的形形色色人物;又有封建道德

和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建--的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教-

的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平

等、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛

逆者的形象。還有一個重要的人物覺新，他雖然接受過五四新思潮的激蕩，但是

處于“長房長孫”特殊地位，深受封建-綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委

婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗爭，有屈從于封建

勢力的壓力，維系著封建統治的-。這些人物都寫得血肉飽滿，個性鮮明，富有

深刻的歷史內涵和闊大的現實包容。

在這個家里發生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個悲劇發生在鳴鳳身

上。已經六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當小老婆，而這個

災難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上，鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是因為兩人

一個是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導致這段純潔的愛情別成了一個悲劇。

剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。

梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結婚了，卻又因

為二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情;而梅也

另嫁他人，卻當了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺

病，卻因為父親守舊，不肯看西醫，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。

高老太爺的身體也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫藥已經不起作用

了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法

念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最

后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后

羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接

收新思想了，可是已經太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封

建的思想不但沒有消失，反而更嚴重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，

長孫媳瑞玨生產的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產就會

有“血光之災”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產，

卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之后，含恨離開人世。

這是四個悲劇，雖然發生在了幾個完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封

建統治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲

哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯的，也要把

痛苦埋在自己心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學純粹是

給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸

吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個

社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白

白犧牲，根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封

建主義，至少她死得不窩囊。總之，封建社會給人們的痛苦遠不只這些，所以年

輕人才要-這個社會，讓人們看到新社會、新生活的希望。

讀家的讀后感200字篇7

《家》是巴金的代表作，在我國現代文學史上，巴金是一位熱情的、有思想

進步的、有獨特藝術風格的文學巨匠之一。

巴金的激流三部曲是《家》、《春》、《秋》，在大家看來這三部作品好像

是不能分開來的，可是因為本人的懶惰，暫時只看完《家》這部作品。

本書以時代中最年輕的一代為主線，著意表現了其與靠著封建制度循規蹈矩

而殘存的上一輩人之間的沖突與矛盾，然而令我贊嘆的是，作者恰恰是在這樣一

個大的時代背景下，能夠最大限度的展示各個階層，不同人赤裸裸的心聲。關于

情，關于理，關于一個壓抑時代下“奴隸”與自我的斗爭，還關于那些與時代中

最容易為讀者和世人所忽略的小人物的內心世界。巴金的妙筆毫無保留的描述了

一個真實的時代和真實的人。

關于家，冠冕堂皇，氣勢宏偉，作者曲折的筆下從朱紅大門前座落的石獅，

穿過疊嶂的園林，踏著木拱橋下潺潺的溪水，和著眼前豁然開然湖泊，似乎這所

有的一切都讓你漫游了一次夢的國度。她端莊，優雅，瑰麗，浪漫，你似乎還可

以想象這奢華的背后是怎樣的一戶雍容，高貴的人家。然而，就像看著落葉，看

似飛翔卻在降落，讀完《家》的心情是沉重的，這種沉重在于那樣美麗而令人陶

醉的家卻處處洋溢著窒息的浪漫。希望與絕望在兩代人之間化成模糊的界限，或

者說是希望恰恰帶來了毀滅，它似乎理直氣壯的蒙蔽著有著封建權威的高老太爺

的雙眼，卻麻木了克明克定的一代人，他們有著寶貴的經驗，那就是理所當然的

遵守為他們設計的這一切，甚至于感恩所有即將沉沒的榮譽。

如果說覺新在封建制度下是無反抗主義者的話，那么不如說他是殘酷現實下

承受了巨大痛苦的勇者。覺新生活的時代注定了他是十字路口上最艱難的徘徊

者，時代的犧牲者，他上承高老太爺的威嚴，下啟羨慕著覺民的勇敢與追求。即

使*中并不是正面的表達這一個犧牲者，但其細膩的心里刻畫讓人感受得到這是

一個承受著非人痛苦的弱者。在隨遇而安的“懦弱”者身上，他無疑是把生活處

理的最好的一個，他深愛著梅表妹，卻從不辜負瑞鈺的感情，面對兩個深愛的女

人，任何一種選擇都是痛苦的，而這種痛苦卻深沉的藏在一顆受傷的心里，想著

麻木，因為這不再是屬于自己的世界，可是他卻放不下身邊愛著他和他愛著的女

人;而孤獨月夜，偶然的思念，卻化成深深的自責。在現實社會下，他可以放棄

追求新潮的夢想，可是卻放不下兩個女人之間的愛。對于毀滅的夢想，他擁有著

下一代人最后的底線，那就是沒有隨風漂流，而是用詮釋愛的這種極端的苦痛變

成了對封建社會提出挑戰的最后利刃，是悲壯的離去，無聲的戰斗。

關于鳴鳳，是感受最深刻的人物。作為高府任人使喚的丫鬟，并不是說她有

著與其他丫鬟不同的的一面，恰恰是她的共同性，把整個社會帶入了人權的黑暗

中。刻畫鳴鳳的深刻性，代表整個封建時代最底層人的生活和痛苦。作為高府中

的小角色，抑或是歷史中的小角色，鳴鳳所代表的底層人的命運和思想很難為后

人所察覺，而《家》卻很深刻的敘述了一類人的掙扎，然而，這種掙扎最悲劇性

的表現在這是一場在現實中毫無意義的斗爭中鳴鳳久久等著希望的火光，她單純

的以為和覺慧的愛情可以改變她的命運，盡管他們的愛情深沉而持久，但也沒有

換來鳴鳳死后覺慧撕心裂肺的“殉情”之念，而是漸漸的淡忘，如同生命中一次

心曠神怡的登高遠望，成為了記憶，也淹沒在記憶之中。但是，鳴鳳又是熱烈的，

她早就察覺現實殘酷的一面，夜深人靜，在燈光下的痛苦;苦苦等待和培養的愛

情最終還是變成了欲罷不能處處躲著的奢侈品;婉兒的出嫁，更令她敏銳的感覺

到死神來臨的恐怖。她一秒鐘一秒鐘的等待心愛人的到來，也一秒鐘一秒鐘的等

待死亡。當希望徹底的破滅后，她走向死亡，選擇抗爭，壓抑的死去，喚起一大

批人的起伏心靈。

《家》的人物內心或矛盾，或壓抑的袒露，是拋卻了時代溝壑的表達，是一

道心靈的長廊，走著不同的人，卻有著相同的感受。

在我們看來，家就像是一團熊熊燃燒的火焰，在你寒冷的時候，它可以帶給

你最溫暖的關懷;家就像是一潭清澈的池水，在你口渴的時候，它可以帶給你最

清涼的感受;家就像是一雙溫柔體貼的大手，當你感到沮喪之時，它可以讓你振

作起來。家，給予我們莫大的鼓舞和支持，因為有了家，我們才有了賴以生存的

空間，也是因為有了家，我們才體會到了世間真情所在。

然而秋風瑟瑟，落葉飄盡，當我們面對的是一個家族的沉落、衰敗，除了一

種發自內心的憂傷，我們并不能去做些什么，這就是無奈吧。

讀家的讀后感200字篇8

讀過巴金的《家》之后，雖然對那個年代的事不是很多的了解，但是可以看

懂，而且書中有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然

的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春

是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正

代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高

老太爺。他代表的正是中腐、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配

人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。

還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地

從公家手中“榨錢”，行x受x是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五

老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各

方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”

的光輝。

總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和

封建制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧

牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大

力的歌頌。

這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且

它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。

在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激

流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。