工作總結魯迅作品讀后感:關于魯迅先生筆下的“偷”

2024年3月30日發(作者：專業分類目錄)

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魯迅作品讀后感：關于魯迅先生筆下

的“偷”

在初中語文課本中，魯迅先生的幾篇小說都寫到了“偷”，但

是由于所“偷”人物的身份、原因、目的、觀點、對象等不同，其

結果也大不相同，通過對這些“偷”的理解，我們可以進一步了解

*的主題和作者的寫作用意。

一、摘瓜不算偷。

《故鄉》中少年閏土跟“我”談他夏夜和爹一起管西瓜時說“走

路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。”原來，他們

管的只是“獾豬、刺猬、猹”。由這里可見摘瓜解渴不算偷在當時

當地是普遍如此，這反映了昔日故鄉人民群眾善良淳樸、熱情好

客的淳厚民風，襯托出記憶中故鄉的美麗可愛。這段借少年閏土

之口說出的話與二十多年后親眼見到楊二嫂等女人到“我”家來

“說是買木器，順手也就隨便拿走”等等順手牽羊、明偷暗搶的丑

陋行為形成鮮明的對照，進一步反襯出現實生活中農村破產、勞

動人民痛苦的生活以及人與人之間的冷漠隔膜關系。

二、先偷自家豆。

在《社戲》一文中，幾個鄉間小友設法陪我去看戲，夜歸途

中大家決定偷一點豆子來煮吃。雙喜問偷誰家的時，阿發非常爽

快地說：“偷我們的罷，我們的大得多呢。”“偷”，《辭海》意指“背

著人做事”，阿發甘心冒著被娘知道“要哭罵”的危險，主動請偷

自家豆，正反映了農村少年的熱情天真、淳樸善良以及勇于承擔

責任的品格。

三、偷豆得贈豆。

《社戲》中小伙伴們偷豆吃，“在阿發家的豆田里，各摘了

一大捧”，“到六一公公的田里又各偷了一大捧”。他們曾擔心，“倘

給阿發的娘知道是要哭罵的”，但后文并未寫到挨罵，顯然是沒

有罵；他們曾顧慮用了細心的八公公船上的鹽和柴，會被知道并

挨罵，但第二天“并沒有聽到什么關系八公公鹽柴事件的糾葛”；

他們偷了六一公公的豆，六一公公的反應，一是嗔網怪：“偷了

豆，不肯好好的摘，踏壞了不少”，委婉而又親切的語氣中帶著

惋惜，又飽含著寬厚、仁慈和善良；二是肯定：既然是請客，“這

是應該的。”對“偷”的肯定其實是源于對小客人的尊重，這與開

頭“一家的客，幾乎也就是公共的”相照應，體現了周圍群眾熱情

好客的淳樸風尚；三是詢問：豆可中吃？體現出對客人而非豆子

的關心；四是夸贊：讀過書的人才識貨。在這個“百分之九十九

不識字”的小村莊里，他們處處流露出對讀書人的敬慕和尊重；

五是贈豆：這顯然是對小客人稱豆子“中吃”“感激”之余最高的獎

賞，其質樸、善良、純真的性情躍然紙上。為什么幾個大人都沒

有罵呢？就是因為在他們看來，孩子們這樣做不是為偷而偷，而

是為請客而偷，不罵體現出對小客人的尊重。為什么作者說“真

的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆”？難道偷來

的才好吃嗎？自然不是，而是因為在看戲、偷豆過程中，“我”處

處體會到了農家孩子天真活潑、熱情能干的優秀品質，體會到他

們與“我”之間產生的純真、親密、友好關系，以及當地人民那種

淳樸、善良、友愛、無私的美好品質。也正因為如此，那場并不

精彩的、令人昏昏欲睡的夜戲到*末尾作者卻強調成“也不再看到

那夜似的好戲了”。

四、沒偷反被誣。

《故鄉》中忠厚老實得遲鈍、麻木的中年閏土竟被豆腐西施

楊二嫂誣陷。楊二嫂“在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，

便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去”。

老實巴交的閏土當然不需要這么做，因為主人“凡是不必搬走的

東西，盡可以送他，可以聽他自己去揀擇”。他根本不必將東西

偷藏在灰堆里，盡可大大方方地拿走。但不知道內情的楊二嫂對

他的誣陷卻深刻地揭示出現實生活中像閏土這樣老實巴交的農

民不但受著“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”的侵擾、折磨，

甚至還受到周圍那些與他一樣生活在水深火熱之中的楊二嫂們