悲天憫人的意思(悲人憫悲天憫人的意思)

中國古代故事里那個杞人憂天的人，總是受到人們的嘲笑。其實，換一個角度來看，他的行為恰恰體現(xiàn)出一種常人所沒有的對蒼生的悲憫心態(tài)，對潛在危險的一種擔憂。

與杞人憂天者的備受嘲笑不同，悲天憫人在中國人的眼里卻是一種高尚的情操，那種對人類的無等差的關懷令人動容。中國古代著名詩人屈原就是憑借他的悲天憫人成就了經(jīng)典的《離騷》，他的人生故事也得以千古流傳。

孟子曾經(jīng)說：“存其心，養(yǎng)其性。”意思是保存赤子之心，修養(yǎng)善良之性。我們生來便有一顆赤子之心，不沾俗塵，不染污土，而仁愛是首先要培養(yǎng)出來的性情。為他人奉獻善心，為社會造福祉，他人和社會必定會以善回報你。

悲天憫人，是要將福祉惠澤天下的蕓蕓眾生，人只是這個世界微小的一部分，花草鳥獸作為世界的一分子，也應受到福祉的惠澤。孔子曾說“子釣而不綱，弋而不射”，意思是說孔子釣魚，但不用繩網(wǎng)捕魚；孔子射鳥，但不射棲宿巢中的鳥。在孔子的眼里，一草一木皆生命，豈有不愛惜的道理。

有一次弘一法師到豐子愷家。豐子愷請他坐在藤椅子里，他沒有立即就座，而是先把藤椅子輕輕搖動，然后才慢慢地坐下去。開始時豐子愷心中好奇，卻不敢多問。后來見他每次都如此，豐子愷忍不住問了一次。弘一法師回答說：“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著，突然坐下去要把它們壓死，所以先搖動一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避。”

即使只是一只毫不起眼的小螞蟻，也是造物主的恩賜，它的生命與我們?nèi)祟惖纳]有本質(zhì)區(qū)別，它也應該享有生命的尊嚴。對生命的關懷并非人性的道德完善，也并非居高臨下的施舍，而是對生命的平等的尊重和深切的關懷。很多時候，我們在關懷其他生命的同時，也是對我們自身的關懷與尊重。

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