2022年教學教材《元曲及元曲四大家》優秀教案

元曲及元曲四大家

元曲原本來自所謂的“蕃曲〞、“胡樂〞，首先在民間流傳，被稱為“街市

小令〞或“村坊小調〞。 隨著元滅宋入主中原，它先后在大都〔今北京〕和臨

安〔今杭州〕為中心的南北廣袤地區流傳開來。 元曲有嚴密的格律定式，每一

曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。

元代是元曲的鼎盛時期。一般來說，元雜劇和散曲合稱為元曲，是元代文

學主體。不過，元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲，因此也有人以“元曲〞單

指雜劇，元曲也即“元代戲曲〞。

元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩，它在思想內容和藝術成就上

都表達了獨有的特色，和唐詩宋詞鼎足并舉，成為我國文學史上三座重要的里

程碑。

雖有定格，但并不死板，允許在定格中加襯字，局部曲牌還可增句，押韻

上允許平仄通押，與律詩絕句和宋詞相比，有較大的靈活性。所以讀者可發現，

同一首“曲牌〞的兩首有時字數不一樣，就是這個緣故同一曲牌中，字數最少

的一首為標準定格。

繼唐詩、宋詞之后蔚為一文學之盛的元曲有著它獨特的魅力：一方面，元

曲繼承了詩詞的清麗婉轉；一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐〞

喜聞樂見的嶄新的藝術形式。

關漢卿〔約122021─1300年〕，祁州〔今河北安國〕人，元代雜劇作家。

是 古代戲曲創作的代表人物。號已齋〔一作一齋〕、己齋叟。與馬致遠、鄭光

祖、白樸并稱為“元曲四大家〞，關漢卿位于“元曲四大家〞之首。 代表作?

竇娥冤?。

馬致遠，漢族，大都〔今北京〕人，另據考證，馬致遠是河北省東光縣馬

祠堂村人，東光縣志和東光馬氏族譜都有記載。馬致遠以字“千里〞，晚年號

“東籬〞，以示效陶淵明之志。與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家〞，

是我國元代時著名大戲劇家、散曲家。代表作?漢宮秋?。

鄭光祖，生卒年不詳，字德輝，漢族，平陽襄陵〔今山西襄汾縣〕人。他

是元代著名的雜劇家和散曲家，所作雜劇在當時“名聞天下，聲振閨閣〞。與

關漢卿、馬致遠、白樸齊名，后人合稱為“元曲四大家〞。所作雜劇可考者十

八種，現存?周公攝政?、?王粲登樓?、?翰林風月?、?倩女離魂?、?無塩破連環?、?

伊尹扶湯?、?老君堂?、?三戰呂布?等八種；其中，?倩女離魂?最著名，后三種

被質疑并非鄭光祖作品。除雜劇外，鄭光祖寫散曲，有小令六首、套數二套流

傳。 代表作?倩女離魂?。

白樸〔1226--？〕 原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，

祖籍隩州〔今山西河曲附近〕，后徙居真定〔今河北正定縣〕，晚歲寓居金陵〔今

南京市〕，終身未仕。他是元代著名的文學家、雜劇家，元曲四大家之一。 代

表作?墻頭馬上?。