11.3《鄉(xiāng)愁》 詩群文閱讀教案(1)

“鄉(xiāng)愁”詩群文閱讀示范課教案

潢川二中 王蘭君

教學(xué)目標及重難點：

1、復(fù)習(xí)四首以“思鄉(xiāng)”為主題的詩歌（重點）

2、了解思鄉(xiāng)類詩歌的常見思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法（重點）。

3、掌握鑒賞思鄉(xiāng)類詩歌的方法。（難點）

4、比較相同主題詩歌的不同之處，有獨特的閱讀（難點）

教學(xué)方法：

朗讀法、討論法、比較法；

教學(xué)過程：

一、情境導(dǎo)入：

俗話說的好：“家是故鄉(xiāng)好，月是故鄉(xiāng)明”。古代由于道路崎嶇、交通不便，

所以游子離鄉(xiāng)是件大事。每逢有人離開家鄉(xiāng)遠行時，那些擅長抒寫的文人墨客便

會吟詩作賦，因此，他們留下了許多思鄉(xiāng)類的名篇佳作，今天我們就來學(xué)習(xí)其中

的四首。

二、熟悉本節(jié)課學(xué)習(xí)目標和內(nèi)容

1、多媒體展示教學(xué)目標，學(xué)生朗讀

2、（師提問）回憶以前學(xué)過的寫“鄉(xiāng)愁”的古詩：例：誰言寸草心,報得三

春暉—唐.孟郊《游子吟》

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親

……

3、看圖猜古詩，并簡要說說理由。

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三、出示“鄉(xiāng)愁詩群文閱讀議題”：

A、這四首鄉(xiāng)愁詩描寫的景色有什么不同？景色的特征分別是什么？（請結(jié)

合詩句進行分析）

B、這四首詩分別抒發(fā)了怎樣的思想感情？

C、試從不同角度賞析詩中名句。

四、分組合作交流：

《次北固山下》描寫了冬末春初北固山下的壯麗之景；抒發(fā)了旅居在外的思鄉(xiāng)之

情；

《春望》描寫了春天國破城荒的悲涼之景；抒發(fā)了感時傷世、憂國憂民、思

鄉(xiāng)念親之情；

《天凈沙 秋思》描寫了秋季傍晚郊外悲涼、凄清、蕭瑟之景；抒發(fā)了游子在

外的孤獨寂寞和深深的思鄉(xiāng)之情；

《漁家傲 秋思》描寫了塞外秋季寒冷、荒涼、凄清之景；抒發(fā)了憂國思鄉(xiāng)之

情和壯志難酬的感慨。

五、交流賞析詩歌的角度與方法：

a、修辭或表達方式 b、句意或描繪畫面

c、情感或哲理 d、關(guān)鍵字詞 e、藝術(shù)手法

六、賞析名句：

例：1、“海日生殘夜，江春入舊年”

2、“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”

明確：1、（修辭、內(nèi)容、情感）：運用擬人，對偶的修辭手法，將海日和江春擬

人化，表現(xiàn)了作者樂觀、積極、向上的思想感情 ，對偶句式工整有節(jié)奏，富有

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情趣 。

（內(nèi)容、哲理 ）: 即寫景又點明時令，蘊含著一種新事物必將代替舊事物的 哲

理.（蘊含時序更替的自然理趣。）

2、（畫面內(nèi)容）：春潮涌漲，放眼望去，江面似乎與江岸平了，船上的人視

野也開闊了。

（關(guān)鍵字和寫作手法）：如：“懸”字很精彩，“懸”是端端直直高掛的樣子。既

是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”。此句以“一帆懸”之小景寫“兩岸闊”之大

景。

學(xué)生任選以上四首鄉(xiāng)愁詩中的名句進行賞析。

……

七、中考鏈接訓(xùn)練：

默寫詩句

1、《次北固山下》中運用以小見大的手法描寫江面壯闊景色的句子是：———

———，——————。

2、——————，小橋流水人家。

3、《天凈沙 秋思》中能表現(xiàn)天涯游子的淪落之苦和思鄉(xiāng)之情的句子是：———

—，————。

4、《春望》中擬人手法表現(xiàn)詩人憂國憂民之情的語句是：————，————。

5、《漁家傲 秋思》中能表現(xiàn)將士們既思念家鄉(xiāng)又因功業(yè)未成無法還鄉(xiāng)的矛盾心

理的語句是：————，————。

詩歌鑒賞：

1、（2015、河南中考）“海日生殘夜，江春入舊年”表現(xiàn)了怎樣的自然理趣？是

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如何表現(xiàn)的？請結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

2、（2013、河南中考）《春望》這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？

3、《天凈沙、秋思》河南9年未考

（2014 廣元 中考）這首小令就是一幅絕妙的圖畫，這幅圖畫最顯著的表現(xiàn)手

法是什么？

八、總結(jié)歸納：

今天我們學(xué)習(xí)了四首不同時代的鄉(xiāng)愁詩，不僅理解了詩作內(nèi)容，還學(xué)習(xí)到了

用情景交融、融情于景的方法將個人與國家、親人與故鄉(xiāng)、外在環(huán)境與內(nèi)在心情

巧妙連接在一起的藝術(shù)手法。“心田有花靜靜的開”，詩人因為心中有愛才吟唱出

美麗的詩篇，如今中考在即，整天享受著父母為我們創(chuàng)設(shè)優(yōu)越學(xué)習(xí)條件的我們，

在學(xué)了這四首思鄉(xiāng)詩后有沒有想到遠在他鄉(xiāng)的父母、親人或自己眷念的人或物

呢？這是今天留給大家思考的課后問題。出示幻燈片“思”的畫面。

九、布置課后作業(yè)：

（中考預(yù)測）從表現(xiàn)手法的角度賞析“小橋流水人家”。

參考：以樂景寫哀情；反襯詩人孤苦寂寞思念家鄉(xiāng)之情；與淪落異鄉(xiāng)的游子對比，

使“斷腸人”更添悲愁。

（中考預(yù)測）用自己的語言描述“四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉”

所展現(xiàn)的畫面。

參考：邊地的悲涼之聲和軍中的號角聲從四面八方響起，令人悲傷。抬眼望去，

群山連綿，炊煙裊裊，夕陽西下，一座孤城矗立，城門緊緊閉著。

板書設(shè)計：

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《次北固山下》 羈旅愁思

《天凈沙 秋思》 孤獨寂寞 思

《春望》 憂國思鄉(xiāng) 鄉(xiāng)

《漁家傲 秋思》 壯志難酬

課外資料補充

古詩詞常用意象集錦

意象是鑒賞詩歌的最基本而又最重要的審美元素。抓住了意象也就把握了詩

歌的意境、風(fēng)格及作者蘊涵其中的思想感情。所以了解意象的特殊寓意，是讀懂

作品的關(guān)鍵。下面這些意象就常含有不同的寓意。

1、望月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（李白《靜夜思》） “小樓昨夜又東風(fēng)，故國

不堪回首月明中。”

2、黃昏、夕照（斜陽、夕陽、落日）——多傳達凄涼失落、蒼茫沉郁之情。

感傷的心情意緒、人生遲暮的生命悲嘆、 傷古吊昔的悲涼意蘊。 李商隱《樂

游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏。”王維：“大漠孤煙直， 長河落日圓。”

3、流水、落花——由花落而感嘆人生的無常，例：“流水落花春去也，天

上人間。”李煜； “無可奈何花落去，似曾相識 燕歸來”（晏殊《浣溪沙》）

“落花流水”的意象，往往代表生命的短暫，惜春、傷時的惆悵和對死亡的

焦慮憂傷。李煜：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”則用流水這一意象

來比喻愁怨的濃厚和不絕。

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4、長亭——陸上送別之所。 李白：“何處是歸程？長亭更短亭。”李叔同

《送別》：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。”很顯然，在中國古典詩歌里長亭已

成為陸上的送別之所。

5、羌笛----象征凄切悲涼之意境。 羌笛是出自古代西部的一種樂器，它

所發(fā)出的是一種凄切之音。如王之渙《涼州曲》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉

門關(guān)。”

6、以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：

“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”—— 我的心像晶瑩的玉壺的冰一樣，樣

高潔如故。 “冰心”高潔的心性，。7、以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡

的感慨。

“朱雀橋邊野 草花，烏衣巷口夕陽斜。”（劉禹錫《烏衣巷》）朱雀橋邊昔日

的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷 已失去了昔日的富麗堂皇，

夕陽映照著破敗凄涼的巷口。

8、菊花——堅貞高潔的品質(zhì)。 屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐

秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品

行的高尚和純潔。

9、梅花——傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白，歲寒三友之一。梅花》：

“遙知不是雪，為有暗香來。”

陸游：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸

遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

10、柳——以折柳表惜別。“柳”，“留”的諧音，折柳有相留之意。故古人

有折柳送別的習(xí)俗，因此“柳”帶有傷離別的

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意味。 柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”來

表達別離的傷感之情。

11、蓮——因為蓮出淤泥而不染，詩人借蓮喻不同流合污的節(jié)操。又由于

“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮

的詩句，借以表達愛情。 南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；

低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子” 即“憐子”，“青”即“清”。這里是實寫也

是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的 深

長思念和愛情的純潔。

12、梧桐——凄涼悲傷的象征。 “一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐 人

溫庭筠《更漏子》）、

“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。

13、以蟬喻品行高潔。

古人認為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，故古人常以此表現(xiàn)自己品行的高潔。

《唐詩別裁》說： “詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。” 由于蟬棲于高枝，餐風(fēng)

露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高 一型。 駱賓王《在獄詠蟬》：

“無人信高潔。”

14、鴻雁——蘇武牧羊時曾把書信縛在雁足之上帶回祖國，這就是人們常

說的“鴻雁傳書”。所以“鴻雁”常借指書信，

表示盼望、惦念外出之人的音訊，傳達思念之情，也表達的游子漂泊思鄉(xiāng)之

情； 因大雁總是結(jié)隊遷徙，途中常掉 隊的孤雁，詩人常用“孤雁”“孤鴻”“斷

鴻”來喻人，表達或孤獨、或孤高、或受盡迫害等情感。 李清照詞云：“雁字回

時，月滿西樓”、 “雁過也，正傷心，卻是舊相識。”大雁沒帶來盼望已久的書

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信，引起了女詞人無限的思念。

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