
《鑒賞古代詩歌表達技巧》教案
一、學習目標
1、 明確古詩詞表達技巧的內容
2、 掌握古詩詞鑒賞的方法
3、 運用表達技巧的術語分析問題
二、學習重難點
古詩詞表達技巧的說明和分析
三、教學過程
表達技巧的鑒賞是對古代詩詞鑒賞的一項重要內容。它也是考點復習中的重點和難點,學生普
遍在概念、方法等方面無法把握,在此,特專門作講解。
修辭方法——比喻、擬人、借代、夸張、設問、反問
抒情方式——直抒胸臆、借景抒情、托物言志(借物抒情)、用典抒情、借古諷今、敘事抒情
表現手法——想象聯想、象征(托物言志)、虛實結合、白描、動靜描寫、烘托、借古諷今、對
比等。
(一) 詩歌鑒賞系列之一——詩歌的修辭手法。
在對詩歌修辭手法的考查中,以比喻、擬人、借代、夸張為主.
練習:下列詩歌運用了什么樣的修辭手法
1、“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來?”王安石《疊題烏江亭》使用反問句式,語氣冷峻,強調
了歷史之必然。(反問)
2、李清照《如夢令》“知否,知否?應是綠肥紅瘦”中“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,
寫葉的茂盛和花的凋零。(借代)
3、花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將
影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結無情游,相期邀云漢。
(李白《月下獨酌》)通過想象,用擬人的手法,把天邊之月和月下身影,連同自己,化為三人,且
歌且舞,表面自得其樂,實則無限孤獨與凄涼。(擬人、想象)
4、李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。(設問)
“恰似一江春水向東流”,寫了“似春水”的“愁之多,之源源不斷”。(比喻)
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1、(08江蘇卷)閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。
登金陵鳳凰臺
李 白
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
【注】①一水:亦作“二水”。
(2)“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法?尾聯表達了詩人什么樣的思想感情?
答案:(2)比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽,憂奸邪為非作歹;②憂賢者包括自己不得任用,憂國憂
君憂民。
(二)詩歌鑒賞系列之二——作者思想感情的流露方式
1、 直抒胸臆——直接對有關的人物和事件表明愛憎的態度。
《登幽州臺歌》(陳子昂)前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
2、 借景抒情——把情感寄寓在景物中,通過景物來抒發自己的感情。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》(李白)故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,惟見
長江天際流。
3、 托物言志或借物抒情——詩人借自然界中的某物自身具有的特征,表達作者志向或感情,
詩中的物帶有了人格化的色彩。
《蟬》(虞世南)垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。
4、用典抒情——借用歷史上的典故來抒發自己的思想感情,諷刺時事。
夏日絕句(李清照)生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。
5、借古諷今——借歷史上的事件來諷喻當朝的弊端。
《烏衣巷》(劉禹錫)朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入導常百姓家。
6、敘事抒情——寓情于事,或借助行動等細節來抒發作者的思想感情。
《秋思》(張藉)洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。
練習:下列詩歌運用了什么樣的抒情方式?
《示兒》(陸游)死去元知萬事空,但悲不見九洲同.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 (直
抒胸臆)開頭兩句,以議論開篇,表達詩人至死不忘恢復中原的愛國情懷。
《絕句》(石柔)來時萬縷弄輕黃,去日飛球滿路旁.我比楊花更飄蕩,楊花只是一春忙. [析] (借
物扦情)抒發自己離別家園,往來仕途,生活不安定的感慨。
《春怨》(金昌緒)打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到遼西。 [析] (敘事抒情)首
兩句敘寫主人公追打黃鶯.而后兩句點明原因即詩歌的主旨,表現少婦不讓黃鶯來驚擾她的美夢,
抒發了對征戰親人的思念。
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1、(07全國)閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。(8分)
望江南 超然臺①作 蘇軾
春未老,風細柳斜針。試上超然臺上望,半壕春術一城花,煙雨暗千家。
寒食②后,酒醒卻咨嗟。休時故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趨年華。
[注]①超然臺:在密州(今山東諸城)城北。當時蘇軾任密州地方官。
②寒食:清明前一或二日。舊俗寒食節不舉火,節后舉火稱新火。
(1)從詞中的“咨嗟”、“休對”、“且將”這些詞語看,你認為作者在詞中要表現的是一
種什么樣的心情?請簡要分析。
(2)請從“情”和“景”的角度對這首詞作一賞析。
答:(1)體現的是一種作者始終無法排遣的郁郁不得志的苦悶,又極力想把這種苦悶暫時排遣
的心情。
(2)“情”的角度:作者把他的細膩難以察覺的郁郁之情巧妙的融合在景物與動作的描寫中,
使全詞勾勒的畫面都隱隱浮現,這種淡淡卻無法排遣的情感;“景”的角度:細風、斜柳,煙雨中
春水和城中之花,這些景物無不與本詞所表現的感情所契合,體現了作者深厚的喻情于景的功力。
(三)詩歌鑒賞系列之三-----古代詩歌表現手法的運用
1、想象和聯想
聯想:由一事物聯系到與之有關的另一事物,或把事物中類似的特點聯系起來造成一個典型。
想象:人們在已有材料和觀念基礎上,經過聯想、推斷、分析、綜合,創造出新的觀念和思維
過程。
想象——從無到有;聯想——由此及彼。
杜甫《月夜》 今夜鄜州月,閨中只獨看。 遙憐小兒女,未解憶長安。 香霧云鬟濕,清輝玉臂
寒。 何時倚虛幌,雙照淚痕干。
2、虛實結合
(1)虛,指直覺中看不見摸不著,卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。①神仙鬼怪
世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現實。這就叫以虛象顯實境。②已逝之景之境。
作者曾經經歷過或歷史上曾經發生過的景象,但是現時卻不在眼前。③設想的未來之境。這類虛境
是還沒有發生的,它表現的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁:寫樂將倍增其樂。
(2)實.在詩歌中,“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。例如:(夢游天姥吟留別》
中的黑暗現實;《虞美人》中的“春花秋月何時了”;《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚
濤拍岸,卷起干堆雪”,寫赤壁險峻的形勢。
(3)虛實相生。虛與實二者之間互相聯系,互相滲透與互相轉化,達到虛中有實,實中有虛,大
大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境。
柳永《雨霖鈴》上片除“念、闊”外,寫的都是眼前的實景實事,寫詞人和心愛的人不忍分離又
不得不分離的心情,是實寫;下片寫對別后生活的設想,是虛寫,著意描繪詞人孤獨寂寞。“今霄酒醒
何處,楊柳岸曉風殘月”這是設想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢回,只見習習曉風吹拂蕭蕭疏
柳,一彎殘月高掛柳梢。
3、白描。白描原是中國畫的一種技法,指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象。作為一種表現方
法,是指用最簡練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動的形象。
例:《山行》遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。《西江月?夜行黃沙道中》(辛棄疾)明月別枝驚
鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲—片。七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社
林邊,路轉溪橋忽見。白描的運用使詩歌在語言上具有平實質樸、清爽干凈的特點,仿佛是從胸中
自然流出,全無斧鑿之痕,平淡自然而又意味醇厚。
4、象征(也作托物言志)
象征是詩歌慣用手法,主要作用是用物象征人的品德節操。如:梅”象征高潔、清秀、淡雅、
素樸;“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強,被稱為“隱逸之花”;“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高;“牡
丹”象征富麗等等。
于謙《石灰吟》干錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
5、細節描寫
中國古典詩詞一般篇幅短小精悍,這樣就不象敘事性作品那樣有過多的細節描寫。但是,即使
是短小的篇章哪怕是抒情小品,也同樣不能忽視了其中的細節描寫。這一點特別需要加以注意。
元稹《行宮》寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。
6、動靜描寫
藝術創作中離不開動態描寫和聲態描寫,或以動襯靜,或以靜襯動,或一動—靜,相輔相成。
①動靜結合
《蘭溪棹歌》涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘。
②以動襯靜、以靜襯動。
鳥宿池邊樹,憎敲月下門。 (賈島《題李凝幽居》)
蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)
人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴山澗中。 (王維《鳥鳴澗》)
以上三例運用以動襯靜的手法。
7、烘托(也作襯托)
從側面通過描繪某件事,景或人的立法來襯托出主要的人和事物。
①側面烘托。寫景時不從正面景物入手,而是從與其有關的側面景物入手,以對側面景物的描
寫宋達到反映主題的效果。
②以景襯情。喜景襯喜情、哀景襯哀情、喜景襯哀情。
杜甫《春望》 “感時花濺淚,恨別鳥驚心。”
③動景靜景互襯。(見動靜描寫中以動襯靜,以靜襯動)
8、借古諷今
詠史詩中常見的表現手法,借歷史上的事件來諷喻當朝。
《臺城》臺城六代竟奢華,結綺臨春事最奢。萬戶前門成野草,只緣一曲后庭花。
9、對比
對比也叫對照,把兩個相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個方面放在一起,用比較的
方法加以描述或說明。 “對比”,與“反襯”完全不同。“對比”是指兩種地位相等的景物、環境,
他們應當是共同表現某種意境或情感的。而“反襯”的雙方則一方是工具,一方是目的。
李白《越中覽古》越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛
五、課后練習。

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