
還原一個唯美的花園
——《巨人的花園》教學解讀
《巨人的花園》改編自王爾德的童話《自私的巨人》。《自私的巨人》作為王
爾德最經典的童話作品之一,以其詩化的語言,奇妙的想象,精巧的結構,成為
王爾德表現其唯美主義創作思想的代表作。人教版小學語文教材四年級上冊收錄
的《巨人的花園》,雖然在故事的主干上延續了原作的大致脈絡,但在一些關鍵
細節的處理上,教材的刪改嚴重削弱了原作中展現出來的震撼人心的力量,同時
也在很大程度上損害了王爾德童話所散發出來的美感。
首先,我們先來看這篇童話的主要故事脈絡。王爾德筆下的這位巨人有一個
美麗的大花園,孩子們趁巨人外出訪友時進入花園中玩耍。正玩得開心,外出的
巨人回來了,他粗暴地把孩子們趕出了花園,并禁止任何人進入他的花園。從此,
他的花園就永遠都是嚴寒的冬天了。直到有一天,孩子們從墻上的小洞里再次鉆
進了花園,花園的春天才終于來臨。一個小男孩由于個子太小爬不到樹上去,因
此他面前的那棵樹就不肯開花。這一幕令巨人意識到,沒有孩子的花園是不可能
有春天的。他把小男孩抱上樹,那棵樹馬上就是開了花,鳥兒也飛來枝上歌唱。
巨人十分喜愛這個小男孩,可這個小男孩再也沒有出現過。直到巨人很老了,小
男孩才再次來到這花園,他把巨人引入了天堂。
透過這個主要故事脈絡,我們可以看到故事中有兩個關鍵人物:巨人和小男
孩;同時,我們可以尋到巨人由極端“自私”到充滿愛心的轉變線索。下面,我
們就來分析這兩個關鍵人物和這個轉變線索。
在這篇童話中,王爾德塑造了一個“巨人”的形象。細心的讀者不禁要產生
疑問:童話主人公為什么是一個“巨人”,而不是一個“常人”呢?這是因為“巨
人”與“常人”相比,首先表現的是力量的超級強大,是不受任何侵犯的唯我獨
尊。自然,這種超級強大與唯我獨尊也同時意味著自我封閉與極端自私。這就在
形象上為主人公的“自私”提供了必要的藝術真實。相反,如果主人公是一個“常
人”,要表現一個常人的“自私”和“強大”就必須花費相當多的筆墨進行必要
的交代,這樣做還不一定能令讀者信服——即便是在童話故事中,人物形象也必
須是在藝術真實的基礎上才能令讀者認可。從這點來看,王爾德是具有清晰而嚴
密的創作邏輯的。另外,當無比強悍的身體與極端自私的內心融為一體,“巨人”
作為童話故事中的一個典型形象就真的站立起來了,這就使作品本身表現的主題
更加深邃,更加引人深思,同時在表達效果上也更富有震撼力。
如果說外表的強悍與巨大可以簡單描摹,那么,那掩藏在外表下的極端自私
的內心又是如何表現的呢?從故事情節來看,巨人粗暴地趕走了來他的花園玩耍
的孩子們,因為他覺得——
“我自己的花園就是我自己的花園”, 巨人說,“這是隨便什么人都懂
①
得的,除了我自己以外,我不準任何人在里面玩。”
在這里,巨人強調“我自己的花園就是我自己的花園”,在他的內心深處,
花園是他一個人的樂園,于是他在花園四周筑起高墻,并掛起“不準擅入,違者
重懲”的告示牌。這里的“高墻”和“告示牌”具有強烈的隱喻意義,暗示著巨
人內心的封閉、孤獨與冷漠,而這正是造成他自私的根源。直到最后,圍墻的拆
①
【英】王爾德 著,巴金 譯,《快樂王子》,上海譯文出版社,2007年7月第1版,第21頁。
除與告示牌的取消,則宣告了心靈的開放和無私的奉獻。
接下來我們看巨人轉變的整個過程。他內心的覺悟經歷了一個非常微妙的過
程。孩子們離去后的花園,是一派蕭索嚴寒的冬天景象,雪霜、北風、冰雹在花
園里肆意橫行,春天始終沒來拜訪,連夏天和秋天都由于不滿巨人的自私而不肯
露面,巨人被孤獨和寒冷徹底隔絕了。但此時的巨人并沒有明白這其中的原因,
他感到納悶——
“我不懂為什么春天來得這樣遲,”巨人坐在窗前,望著窗外他那寒冷
的、雪白的花園,自言自語,“我盼望天氣不久就會變好。”
②
這種寂寞和冷清一直持續到孩子們再次跑進花園里來為止。當孩子們通過墻
上的小洞鉆進來,當他們開心地爬到樹上,這個花園又呈現出美麗絢爛的春天景
象。這一幕實際上告訴巨人,有孩子的地方才有春天,當美麗的花園不再僅僅是
屬于一個人的所有,春天才會來臨。為了進一步讓巨人明白這一點,小男孩出現
了。他哭泣著在樹旁轉來轉去,因為他太小了,手還挨不到樹枝,因此他面前的
這棵可憐的樹仍然滿身蓋著霜和雪。這一幕讓巨人終于認識到,以前的他是多么
自私,他為自己過去的行為感到羞愧和懊悔。當他把小男孩抱上樹去——
這棵樹馬上開花了,鳥兒也飛來在枝上歌唱,小孩伸出他的兩只胳膊,
抱住巨人的頸項,跟他接吻。
③
這甜蜜的一吻,讓巨人堅硬的心徹底變得柔軟,他心中的堅冰也終于融化了。
如果說花園由于孩子們的進入變成了春天,已經給了巨人強有力的啟示,讓他意
識到自己是多么自私,那么這個可愛的小男孩則成為巨人徹底發生轉變的關鍵人
物。他那么小,連樹枝都夠不著,他抱住巨人的頸項親吻,他是用自己甜蜜的愛
與毫無保留的信任徹底戰勝了強悍的巨人,也徹底摧垮了巨人心中嚴密的圍墻,
融化了巨人心中的堅冰。
在巨人內心發生轉變的這個過程中,王爾德通過場面的描摹、細節的勾勒與
人物的刻畫,層層展開,步步推進,使巨人的轉變成為必然;尤其是小男孩的出
現,他的眼淚,他的擁抱,他的親吻,是最強大的力量。這種力量其實就是愛的
力量。王爾德試圖通過這樣的故事告訴我們,愛可以戰勝一切,包括人類身上那
些根深蒂固的弱點,比如孤獨,比如自私。
但在經過改編后的教材——《巨人的花園》這個文本中,這些細節和人物的
出場都發生了改變:當孩子們從圍墻的破損處跑進花園,春天也重新來到花園,
可是面對這一切,巨人又發了脾氣——他再次喝令孩子們從他的花園里“滾出
去”。于是,孩子們四下奔逃,花園再一次被冬雪覆蓋。這樣的細節改動,令讀
者忍不住嘆息:這個巨人可真是個愚蠢的巨人。面對如此鮮明的啟示,他竟然無
知無覺;更令人費解的是,當他“不解地看看四周”,發現了桃樹底下站著的小
男孩,巨人卻依舊“大聲叱責”,孩子們的離去、春天的突然出現與突然消失,
竟沒有給他帶來任何啟迪。這一處細節改動,成為一個文本的硬傷,讓后來巨人
的轉變未能達到王爾德筆下水到渠成的效果,人物性格發展的邏輯人為地發生了
②
③
【英】王爾德 著,巴金 譯,《快樂王子》,上海譯文出版社,2007年7月第1版,第22頁。
【英】王爾德 著,巴金 譯,《快樂王子》,上海譯文出版社,2007年7月第1版,第23頁。
轉變,因而不能讓讀者信服,降低了作品的藝術感染力。
這讓我想起了托爾斯泰說過的一句話:
作家筆下的人物一旦出現,便走上了自己獨立的生活道路,連作者也擺
布不了他們。唯有一法,就是順應他們性格的發展……
④
按照托爾斯泰的說法,王爾德筆下的巨人也有自己“獨立的生活道路”,有
自己應有的性格發展邏輯。但教材的改編改變了這種邏輯,巨人此刻的“執迷不
悟”使后來的轉變變得不合邏輯。
但是,巨人畢竟發生了轉變,不論教材作出怎樣的改編,這個關鍵情節應該
保持不變。那么,教材是怎樣讓這種轉變發生的呢?在課文中,我們可以看到這
樣的細節描寫:
小男孩沒有拔腿就跑,卻用他那會說話的眼睛凝視著巨人。不知怎么,
巨人看著他的眼神,心里感到火辣辣的。這個小男孩在樹下一伸手,桃樹馬
上綻出綠芽,開出許多美麗的花朵。
在這個細節中,小男孩首先是用“會說話的眼睛”感動了巨人,接著用自己
“在樹下一伸手”的動作使桃樹發了芽,開了花,這種場景最終促使巨人醒悟。
在這里,小男孩成了一個神秘人物。他的神秘就在于他只用眼神就可以摧垮巨人
心中的意志,因為“不知怎么,巨人看著他的眼神,心里感到火辣辣的”。這種
眼神的威力確實是夠強大的,以至于編者也不得不說“不知怎么”。在這里,小
男孩不是被巨人抱上樹的,而是變成了“在樹下一伸手”,桃樹就發芽了,桃花
就開放了。那么,同樣是變成了春天,“被抱上樹”和“在樹下一伸手”有什么
不一樣呢?關鍵就在于這里的小男孩形象發生了改變。“在樹下一伸手”的小男
孩儼然變成了一個教師,他的眼神、他的動作都與一個教師無異,似乎是一個教
師在用自己的眼神和恰到好處的體態語言在教育一個犯了錯的孩子。而王爾德筆
下的那個“被抱上樹”的小男孩,他正哭得厲害,在樹旁轉來轉去,由于他的眼
里充滿了淚水,因此當別的孩子看見巨人后四散奔逃,而他卻沒有看見。這里的
小男孩就是一個我們熟悉的鄰家小男孩,是一個欲望沒有得到滿足就哭哭啼啼的
真實的小男孩。當巨人偷偷地走到他的身后,輕輕把他抱上樹,樹馬上就開花時,
這個小男孩就變成了一個神,一個融啟迪、教化于無痕之中的神。而在王爾德的
筆下,這個小男孩確實是一個神,而且不是一般的神。在童話的結尾處,王爾德
揭開了這個小男孩的“真實身份”——他原本是上帝的化身。面對巨人的自私和
孤獨,上帝用自己的方式教化、啟迪了他;在巨人年老的時候,上帝又來引領他
到了天堂——
小孩向著巨人微笑了,對他說:“你有一回讓我在你的園子里玩過,今
天我要帶你到我的園子里去,那就是天堂啊。”
⑤
王爾德試圖用這樣的方式告訴讀者,心中充滿慈愛、善良和無私的人,最終
④
【俄】塔吉婭娜·托爾斯泰 著,《父親的牌陣》,選自王尚文、曹文軒、方衛平 主編,《新語文讀本》(小
學卷11),廣西教育出版社,2007年7月第3版,第174頁。
⑤
【英】王爾德 著,巴金 譯,《快樂王子》,上海譯文出版社,2007年7月第1版,第25頁。
是會進入天堂的。哪怕是死亡,并非是一件可怕的、令人悲傷的事,比如巨人的
死亡——
那天下午小孩們跑進園子里來的時候,他們看見巨人躺在一棵樹下,他
已經死了,滿身蓋著白花。
⑥
王爾德可以把死亡寫得如此唯美,死亡作為一個結局并沒有悲劇性的成分在
里面,而是成為另一種形式上的圓滿。關于王爾德童話創作中的唯美主義,他有
一個著名的論點:藝術優于生活,即他的唯美主義。蘇福忠先生這樣闡釋王爾德
童話創作的主要特色:“藝術沒有什么實用的價值,但人類應該為藝術而藝術地
生活,不應該為生活而生活。”因此,即便是死亡,在王爾德的童話世界里也充
滿了藝術之美。這種特色是王爾德童話創作的最大的魅力。
也許是因為《自私的巨人》結局涉及到死亡,涉及到“上帝”,也許是由于
篇幅的原因,原作最后的結局在人教版教材中被完整地刪除了,定格在一個充滿
歡樂與光明的場面中:
從那以后,巨人的花園又成了孩子們的樂園。孩子們站在巨人的腳下,
爬上巨人的肩膀,盡情地玩耍。巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間,感到
無比的幸福。
誠然,這樣修改確實避免了一些敏感話題,比如死亡,比如宗教信仰??但
這樣的修改也帶來了嚴重的副作用——不但損害了王爾德童話中的唯美主義特
色,而且也削弱了原作表現出的震撼人心的力量。同時,原作結尾的刪除造成小
男孩的身份沒有交代,他啟迪、教化巨人的細節就變得失去了藝術的真實與邏輯
——比如,為什么別的孩子見到巨人嚇得逃跑而他不會呢?還有他啟迪、教化巨
人的方式,都必須做出相應的修改,從而失去了原作中融啟迪、教化于無痕的特
點。
那么,原作所涉及的這些“敏感話題”該怎么處理呢?就我個人淺薄的想法,
首先是要還原原作的真實面貌,這既是對作者的尊重,也是學生應有的閱讀權利;
至于那些諸如“死亡”“宗教”之類的“敏感話題”,一味地回避不是辦法,而且
教師完全可以在教學這類文本時發揮應有的作用,通過對話、聯系學生生活體驗
組織討論等方式給學生一定的引導。其實,認真想想,有些擔心完全是不必要的。
比如“死亡”問題, 死亡是擺在每一個孩子面前的繞不過去的命題,即使你有
意不在孩子面前提到死亡,但生活中的“死亡”依然存在:孩子會看到祖父祖母
的死亡,他喂養的小狗、小貓會死亡,一片葉子落下來,那也是死亡??對每一
個人來說,死亡都是一個不能避免的生活邏輯,完全沒有必要回避,只是要善于
進行死亡教育。再比如“宗教”問題,學生在日常生活中至少已經有所耳聞,在
閱讀中刻意回避就變得沒有必要。其實,我們要相信不是每一個教師都是宗教的
信徒,也不是每一個學生讀了這類作品都會變成宗教的信徒。
那么,對于這樣的作品該如何展開教學呢?既要領略王爾德童話中的唯美主
義特色,也要關注學生的閱讀體驗,讓學生從經典的童話作品中受到啟迪。大致
說來,可以采取以下幾個教學板塊:
⑥
【英】王爾德 著,巴金 譯,《快樂王子》,上海譯文出版社,2007年7月第1版,第25頁。
第一板塊:走進“巨人的花園”
這個板塊主要是整體初讀童話故事,了解故事梗概,根據主要情節和人物形
象交流自己的閱讀初感。
1.簡介與交流作者王爾德的生平與創作成就及創作特色。
2.學生自讀這篇童話故事,了解故事梗概,說說自己是否喜歡這篇童話,
并說出理由。
3.學生交流這篇童話故事中自己印象最深刻的情節與人物,并說說自己的
初步看法。
第二板塊:欣賞“巨人的花園”
童話的魅力在于奇妙的想象、動人的情節以及能夠給人留下深刻印象的人物
形象。就王爾德的這篇童話而言,除了具有這些童話作品共有的基本特征之外,
《巨人的花園》還體現了王爾德童話創作特有的美感。這一板塊主要是引導學生
領略這篇童話作品中所完美展現的這些核心元素——想象、情節、人物,以及王
爾德作品中引人印象深刻的動人的美感。
(一)聚焦巨人的轉變
1.在這個故事中,巨人前后經歷了怎樣的轉變?運用故事中的相關描述來
闡明自己的觀點。
2.在這個故事中,巨人是怎樣發生轉變的?或者說是什么促使巨人發生了
轉變?引導學生根據課文中的相關描述來回答。
3.在巨人的轉變過程中,孩子們起到了什么作用?
4.那個小男孩起到了什么作用?他是怎樣啟示、教育巨人的?
(二)領略故事的奇妙與美好
1.在這篇童話故事中,你認為最動人的情節是什么?說說自己的感受。
2.在這篇童話故事中,你認為最奇妙的想象是什么?說說自己的感受。
第三板塊:評鑒“巨人的花園”
這個教學板塊是針對改編教材與王爾德的原作之間的差別,引導學生進行比
較閱讀與相關討論,進一步培養學生的童話閱讀興趣與童話鑒賞能力,同時從一
個更深的層面上領略王爾德童話中的美感。
1.在王爾德的童話《自私的巨人》中,關于巨人的轉變,與課文中的描述
有所不同。請學生閱讀相關段落,討論:在王爾德的原作中,小男孩起到了
什么作用?他又是怎樣給巨人以啟迪和教育的呢?
2.將以上細節與課文相關細節作比較,你喜歡哪一種描寫?為什么?
3.在王爾德的童話中,這個小男孩的身份有明確的交代,他有一個特殊的
身份。引導學生閱讀《自私的巨人》結尾部分,討論:
⑴這個小男孩是誰?向學生簡單說明一下基督教的有關概念,只需做簡單了
解即可。
⑵巨人死了,他躺在樹下,滿身蓋著白花,去了天堂。想象巨人死亡時的畫
這個板塊是推薦閱讀王爾德的其他童話作品,進一步讓學生領略王爾德童話
作品的美妙和豐富。
重點推薦篇目:《快樂王子》《西班牙公主的生日》《星孩》

本文發布于:2023-10-31 03:34:22,感謝您對本站的認可!
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