中國56個民族送禮必備常識之禁忌行為及禁忌禮物

中國56個民族送禮必備常識之禁忌行為及禁忌禮物 ？

★民族禁忌要盡量避免

一、壯族的禁忌

壯族是稻作民族，十分愛護青蛙，有些地方的壯族有專門的“敬蛙儀”，所以到壯孕婦應注意哪些輻射族

地區，嚴禁捕殺青蛙，也不要吃蛙肉。

二、來回族的禁忌

來回族在飲食方面最突出的習慣就是禁食一些食物，而且有比較嚴格要求。往返族人（穆斯林）忌食豬肉、

狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等；忌諱別人

在自己家里吸煙、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣

紅等。

往返族禁食豬肉等，直接起源于伊斯蘭教。它本是居住在熱帶干旱的阿拉伯半島上的一些游牧民族的古放

回原處老生活習慣。后來穆罕默德把它列入《古蘭經》，作為伊斯蘭教教規?！豆盘m經》認為，禁食豬肉

的主要原因是由于豬是“穢物”，“確是不潔的”。

《古蘭經》是伊斯蘭教信仰和法律的源泉，是穆斯林行為的最高規范。《古蘭經》上既規定禁食，那么，

所有穆斯林就必須遵守這些教規。這些禁食的教規，經孕婦飲食過長期的歷史發展，逐漸演變為回族的生

活習慣。這些食物禁忌習慣，已被廣大來回族所接受歷代相襲。

回族不吃豬肉的，這是他們生活中最大的禁忌，絕對不可冒犯，特別是在清真寺千萬不要攜帶豬肉或公開

談論有關豬的事情，以免造成不必要的誤會。

到回族地區或入清真飯店時，忌談豬肉。忌說“肥”字，一般用“壯”代替。

1、來回族可以吃下列動物的肉：

①只食蹄分瓣反芻的動物肉，如牛、羊、駱駝、鹿、山兔的肉等；

②在水產中只食魚、蝦。

2、回族不吃下列動物的肉：

三、蒙古族的禁忌

蒙古族厭惡孕婦食譜黑色，認為黑色是不祥的顏色。在飲食上，蒙古族忌食蝦、蟹、魚、海味等。

蒙古人忌諱別人（包括客人）騎著馬在蒙古包門口下馬和騎馬闖進羊群，忌諱手持馬鞭進滲入滲出氈房。

客人不經允許不可擅自進入包內，在蒙古包內不能隨便就坐，不能蹲、不能將腿伸向西北方或爐灶。不能

從主人的衣帽、被褥、枕頭上跨過，不能在包房內吐痰，出包房不能踩門檻。蒙古族人還忌諱別人用煙袋、

刀剪、筷子等指頭部。

蒙古族敖包上的石頭、樹枝不許隨便拿走。

蒙古族崇拜火、火神、灶神所以到蒙古包后忌在火旁烤腳、或鞋子，還有其他不雅的動作不宜在火旁表露

出來，否則可真的犯了大忌。

水被視為蒙古的純潔的神靈，他們忌諱在河流中洗浴、洗衣服，甚至不在河流中洗手，水作為人的生命之

源，蒙古族特別注重節約用水。

蒙古族如有病人生病一般在蒙古包左側掛一孕婦6個月注重事項根繩子，并把繩子的一端埋在東側，以示

人不接待客人。

蒙古族婦女生孩子時不許外人入產房，一般在屋檐下掛一個標志，男孩掛弓箭，女孩掛紅布條，看此標志，

客人即不能入產房。

到蒙古族牧民家作客，一定不要踩踏門檻，在古代，即使有人誤踩可汗的門檻也會被處死，這種禁忌延續

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在西藏民間，天葬是較為常見的一種喪葬形式。對于天葬，民間有許多禁忌，包括禁忌生人觀觀。天葬令

旅游者充滿肅穆、神秘之感。好奇心和探秘感驅使，想見識一番為人之常情，但應充分熟悉到尊重少數民

族風俗習慣的重要性，不要到天葬場看看天葬。

無論到寺院的大殿經堂，還是到佛塔、轉經亭、燒香臺、嘛呢堆等處參觀孕婦網旅游，都必須順時針方向

即從左到右繞行；進寺院大殿前，要脫帽，忌攜帶刀槍及大蒜；不能隨手翻動嘛呢堆上的石塊；到寺院朝

佛只能上午清早去，不得下午去朝佛；忌用食指指點佛像，應五指并攏，掌心向上，以示崇敬；進寺院大

殿經堂或家里經堂時，不得吸煙。

未經本人許可同意，不得進入主持堪布、活佛的房間；拜見活佛、堪布時，說話舉止要恭順、文雅，遞接

東西時要雙手獻接，離開時要倒退幾步，不得突然轉身離去，否則被視為不禮貌；

參加藏民的喜慶活動必須首先獻上哈達。獻哈達是藏族最普遍的一種禮節?；閱始奕?、民俗節慶、拜會尊

長、拜佛，迎送賓客等等場合，通常都要獻哈達。獻哈達是對人表示純潔、誠心、忠誠的意思。藏族認為

白色象征純潔、吉利，所以哈達一般是白色的。

蒙古民族喜雙忌單，客人到主人家作客，見面禮最好是成雙成對孕婦6個月飲食。

到藏族人家做客，主人便會敬酒，敬獻客人時，客人須先啜三口，每喝一口主人都要摻滿，最后再喝干一

滿杯。吃奶渣和酸奶時，忌用筷子；忌燒奶渣吃；喝茶日常的禮節，客放回原處人入屋坐定，主婦或子女

會來倒酥油茶，客人不必自行端喝，等主人捧到你面前才接過去喝，這樣，才算懂得禮貌。

行路時，不搶在他人前面，相遇必先禮讓。

飲食方面，要食不滿口，嚼不出聲，喝不作響等規矩。

老年婦女不食當天宰殺的肉食；

家中有危重病人或家庭不順，戶外插青枝柏葉或石頭上放有紅線，或用石壓刺，以示謝絕客人；

屋內不準吹口哨，唱情歌；年尾忌債翻年，年頭忌要債；忌婦女在爐灶上站立、蹲坐；家中佛壇不允許別

人亂摸，也不得隨便指問。

主人及客人在火塘上首位置就坐，只能盤坐或跪坐；不準隨便跨越火塘；不準在神龕上放雜物。

與藏族人打招呼時，一般在其名孕婦飲食營養字后面加一個"啦"字，以示尊稱。

在長輩、尊者及父母前，忌講丑話臟話。

在家中忌講不吉利的話，特別是喜慶佳節。

忌以下流穢語咒人；忌用不吉利的語言罵牲畜。

五、苗族的禁忌

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苗族的禮俗很多，這里只說它的禮俗忌語。

苗族人民忌諱其它民族稱他們為“苗子”，而喜歡他們的自稱“蒙”。黔東南等一帶的苗族在立春第一次

春雷響后三天之內不能出工。

黔東南苗族忌見兩條蛇在一起。如果見了，入家前先入廁所，或請巫師念咒禳除。否則會把此怪帶入家門。

湘西苗族在陰歷每月初一、十五忌諱挑糞。

苗族，忌挖村邊土、忌砍村邊樹。忌捉無傷而飛不起的鳥，認為可能是某種鬼神的化身。在沒水設田的山

上：見到魚，忌抓，認為可能是某種鬼怪變成的。忌在橋上撒尿，否則會瞎眼。脫見人的得豬瘋病時，忌

丟開不顧，必須坐等病人好轉才走，否則會帶走此人的玻孕婦營養包忌動別人放在路邊的衣物，認為也許

這些衣物帶有麻瘋病菌，亂動則得玻在家里忌小孩用小弓箭亂比劃，怕射中祖先，惹怒祖先。忌在人前比

劃刀，怕有鬼接手，你無意傷人而鬼卻使你傷人。忌跨小孩頭頂，否則小孩長不高。

黔東南地區苗族架橋、敬橋時，忌向過路人送食品，過路人也忌接受，否則認為會被納滲入滲出某個氏族、

某個人家的成員，從而死后投生而去。谷子撒下田后，禁止吹蘆笙，否則谷魂（女性）會因外出跳蘆笙舞

而耽誤谷子生長之事，影響谷物生長。

苗族人不喜歡吃羊肉，忌諱吃狗肉，禁止殺狗、打狗。在苗族吃糍粑，不能拍了灰再吃。和苗族人嬉鬧時，

不能用繩子或布帶捆他們。苗族人在門口懸掛草帽或插青樹葉，或者苗族人在舉行婚喪祭祀等儀式時，客

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七、傣族的禁忌

西雙版納是中國小城佛教集中之地，因此，傣族的風俗禁忌大多與佛教有關，到西雙版納旅游應該注重的

有以下幾點：遇上傣族群眾在祭祀寨神時，千萬別入寨子。不能摸小和尚的頭，和尚的影子，也不能踩。。

入寺廟參觀一定要脫鞋。進了傣族群眾家，千萬不能窺觀主人的臥室，也不能從火堂的三角架上跨過。

到傣家的竹樓上，進門要脫鞋，不能坐火塘上方及不能從火堂的三角架上跨過。更不能挪動支鍋的三角架

也不能坐門檻。傣家竹樓室內一般有三或四根柱子，千萬靠不得。

信奉小乘佛教的傣族，不忌葷，只要不是親手殺的。但做佛會時要忌午，即正午到次日黎明以前這段時間

不入食。禁止砍折郊外或村

孕婦飲食禁忌前的“神樹”及在“神樹”下大小便或拴馬。禁止砍伐牧場的樹木。忌外人進入寨神廟。

別人給你盛飯，應雙手接；你給別人盛飯菜，不能盛滿，也不能只添一勺。

在傣家竹樓留宿，頭的方向不能對著主人家房門，要把腳對著主人家房門，也不能從婦女的腳上跨過去。

八、壯族的禁忌

壯族家有產婦時，門上懸掛草帽，外人不得入內。無論家人、客人都不能坐在門檻中間；不能扛著鋤頭或

戴著斗笠走入家中。二月初二祭龍山帝王，不能砍伐山中樹木，不能在山中大小便。壯族人給人遞茶時，

應雙手捧杯，忌諱單手遞送，夾菜時忌諱往返挑撿著吃。

壯族總在祖先臺前放剩飯、辣椒、狗肉等，認為犯忌則對祖先不敬。蓋房子時，房問忌與當年吉利方向沖

突，道公測放回原處出沖突后，則改年再蓋。

九、朝鮮族的禁忌

朝鮮族不喜歡吃鴨子、羊肉、肥豬肉。朝鮮族的老人地位很高，平時老孕婦禁忌人的飲食是單獨制作和用

餐的，如果父子同席，兒子不能當著父親的面吸煙或飲酒。朝鮮族忌諱敲門，進訪者應呼鳴主人。

朝鮮族喜食狗肉，婚喪與佳節忌食；

年輕人忌向老人借火，更不能接火；與長者同路時，年輕者忌走在長者前面，若有急事走在前面須向長者

恭敬地說明理由；途遇長者年輕人應恭敬地站立路旁問安并讓路；晚輩對長輩說話必須用敬語，平輩之間

初次相見也用敬語。忌稱“鮮族人”。

十、維吾爾族的禁忌

維吾爾族最忌諱在戶外穿短褲、短小衣物，晚上睡覺時不能頭東腳西或四肢平伸。在維吾爾族家作客，洗

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手時不可將沾污水的手亂甩；要待長者坐好方可就坐；吃抓飯時不要滿盤子亂抓或者將抓過的肉食再放滲

入滲出盤內；吃剩的殘骨不要亂扔，應放在自己面前的餐布上；用餐時外出不可從餐布上跨過或者從客人

面前走；忌當孕婦應注意哪些事項著主客的面吐痰、擤鼻涕等。

維吾爾族禁止在住地四周、水源旁邊、墓地、清真寺周圍和果樹下大小便、吐痰、倒臟水。禁帶污物進入

墓地，清真寺、在墓地四周禁修廁所。不許從墓地上拉土作肥料，不許牲畜在墓地亂跑。

十一、滿族的禁忌

滿族忌諱吃狗肉，不戴狗皮帽子。在滿族家中做客，不能隨便坐西炕。

十二、佤族的禁忌

不能給佤族家里送辣椒和雞蛋。

每個佤族村寨內，每當剽過一頭牛，要在住宅附近空地上立一排牛角一樣的樹權，稱牛角權。人們忌在牛

角枚上拴馬。忌任意進人鼓房。每殺豬祭鬼后，同時在住宅附近一固定空地立一至兩塊兩手可拿動的石頭，

俗稱剽豬石。家人多以此顯示家道興盛，外人亦以其數目衡量其貧富。世代聽立必盡保存、故忌拔起、忌

挪動、忌用腳踐踏。

十三、羌族的禁忌

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十六、東鄉族的禁忌

東鄉族禁止卜卦、相面、湛輿，禁止信仰多神。禁止攜帶污濁之物入入墓地和清真寺。

十七、土族的禁忌

在土孕婦營養食譜族地區，佛堂、大殿內忌吸煙、隨地吐痰；忌亂翻經典、亂摸佛像和其它神物。忌從僧

侶的跪墊、佛堂內的物器上跨過。總對酥油燈打噴嚏、咳嗽。在佛堂里轉經時只能從左到右，忌反向。

土家族的屋底灰不能挖掉，否則會窮或死人。祭神忌聞貓鳴。

十八、裕固族的禁忌

裕固族人進寺院經堂時必先脫鞋，由西面入左腳，點燈時要用袖口捂嘴，以左手點長明燈。俗人過寺院時

很遠就得下馬，搬家只能從寺院后面經過。

十九、仡佬族的禁忌

仡佬族行路時忌聞聲伯勞鳴，認為這是不祥之兆。在家時忌母雞學公雞鳴。遣峒和禁村時，三天內禁外人

進村。遣家時忌外人進家。

十二、瑤族的禁忌

瑤族在房內不點桐油、火油，煙火大會熏得祖先難受，倘若惹怒會給家人帶來不幸。

二一、仫佬族的禁忌

仫佬族祖先臺上忌放狗肉、剩食、辣椒。青松樹下忌大小便、拴牲、乘涼

二二、白族的禁忌

白族孕婦飲食注重事項家中祖先牌位平時歪倒忌立刻扶正，必須等到初一或十五日才能扶正。忌在平時砌

灶，須在每月初一、十五砌，否則會得罪灶王菩薩，不吉利。

二三、哈尼族的禁忌

哈尼族在祭龍樹時，忌穿白衣、草鞋；這一天忌從山上帶樹葉或其它綠色東西進寨。各寨門前的秋房內存

放的牛骨頭不得隨意搬動，任何人不許砍伐龍樹或在龍樹下大小使。

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三四、傈僳族的禁忌

傈僳族出遠門的人必須在年前趕來回來，否則，過年祭祖時會把沒有趕回來的人也“祭”在里邊，那是不

吉利的事。黃昏時出門必須隨手關門．否則鬼趁機竄進去，家里會招災。祭家鬼時，肉還沒有吃完時忌外

人進來，否則對病不利。

二五、布依族的禁忌

貴州貞豐一帶的布依族敬神時忌說話，只能用手示意。小孩生病請鬼時．忌外人路過。接近或說話,神臺上

忌故桐油。掃寨后三天內，忌外人入寨?；鹂觾仍袐D生活禁忌的三腳架忌隨便移動，忌用腳踩，鍋耳要順

著正梁的方向放置。

二六、侗族的禁忌

侗族村寨的山林、水塘等被認為有關“風水”的地方．忌亂挖。寨內舉行禳災等祭祀活動期間，忌外放回

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三十、景頗族的禁忌

官廟被景頗族人認為是神圣的地方，任何人都不許在官廟四周的樹木中打槍、伐木或大小便。屋前祭祀用

的木樁，忌隨意扶摸，更忌在四周大小便。屋后的“鬼門”忌客人出入，更忌生人出人。

三一、布朗族的禁忌

布朗族人入佛寺時要脫鞋；在佛寺內忌吸煙。任何人忌用手摸佛爺或和尚的肩腿或頭。祭龍樹的主祭日，

忌外村人進入村子，違例罰款重祭。這一天，不許從事生產，不許背水；甚至忌高聲說話。龍樹四周的樹

木禁止砍伐。祭龍樹后，大家一起吃祭獻的牛、雞。但是，婦女忌吃牛頭和雞頭。從二月孕婦膳食指南份

大祭龍樹至七月份小祭龍樹的五個月里，任何人忌帶綠色植物進村子。也忌蓋房子、違者被罰公、母雞各

一只，水酒一壇。

三二、阿昌族的禁忌

阿昌族信小乘佛教，祭寨時，全村人忌外出勞動，忌外寨人進寨，違者受罰。祭地母（土地神）時，全村

人忌動土，也忌舂米。

三三、基諾族的禁忌

基諾族祭鬼的物品，忌人去摸動，說那上面有鬼。換裝龍門后三天之內，任何人忌入村寨，案中人須肅穆

相處，不得打架、吵鬧、爬樹等。

三四、滿族的禁忌

滿族居民過去忌在西炕或北炕上死人，人死滲入滲出棺后由窗戶抬出，一般行土葬。滿族有祭天、祭祖風

俗，有孝敬長輩，重視禮節規矩的傳統。滿族人不哄打烏鴉，反而對其倍加珍愛。在滿族聚居的地區，許

多人家的院子里都立有一個高高的木桿子，木桿子上面有一個斗，在斗里裝有豬肉、豬下水以及米等食物，

放回原處以此來喂烏鴉和喜孕婦保健手冊鵲。相傳，滿族始祖老罕王努爾哈赤在一次戰斗中，眼看要被眾

多的敵兵包圍，萬般無奈，老罕王努爾哈赤只好讓所有人都躺在地上裝死，這時正好有一些烏鴉和喜鵲飛

了過來并落在了他們的身上，敵兵一看誤認為這些人都死了，老罕王努爾哈赤虎口余生。以后，滿族人每

到祭祀時不忘烏鴉喜鵲的恩情，總要拿一些豬肉、下水和米之類的食物來喂他們，如果誰要是哄打烏鴉和

喜鵲，那就要遭到眾人的譴責。

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滿族生活中有許多忌諱，犯忌則被視為無禮貌。滿族不興戴狗皮帽、吃狗肉，最忌諱別族人戴狗皮帽入家

來。滿族過去忌吃狗肉，假若小孩一定要吃，須用一塊布蒙起給他躲著吃。傳說，當年汗王遭難時，狗有

救駕之恩，滿族視之為恩祖而加以保護和珍愛。院中有鎖龍桿，不許拴牲口。西炕不許隨便坐人。婦女懷

孕后不能參加他人婚禮，更不孕婦手冊允許侍奉祖先神。懷孕5個月時不能到馬棚，不許牽馬，不準聽說

某人難產，不能到產房去，說笑也受到嚴格的限制。產房不許設在西屋，產房中不能有玉器。臨產期間，

男人不準入產房。他們認為男人入產房很不吉利。

在尊卑、等級關系上亦有忌諱和規矩，新媳婦不能同公公、婆婆、丈夫同桌吃飯。長輩吃飯，媳婦在旁伺

候，否則，就視為不敬不孝。大爺伯父輩不得同侄兒媳婦開玩笑。侄兒媳婦不許在大爺面前露胳膊露腿。

過去滿族婦女旗袍長至蓋腳背，袖長至手背后，與今日之短袖旗袍大相徑庭。

★其他禁忌

別人給你盛飯，應雙手接；你給別人盛飯菜，不能盛滿，也不能只添一勺。

不許背靠神位而坐。不能往火塘里吐痰，不得跨越火塘上的三角架，不能用腳蹬或在上面放鞋襪、衣褲。

不能觸摸和踐踏民族宗教標志。

不要想少女贈送裝飾品。

不要入滲入滲出產婦和孕婦飲食表病人的房間。

不能在屋子里吹口哨、戴草帽。

不能用筷子敲碗、打貓狗。

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發的嬰兒、帶孝者、大小便不洗手者、不忌房事者。他們在場會觸怒神靈．祭祀失效。

2、忌祭祀時以手指神明。因用手指有“輕蔑”之意。

3、忌以五指觸及神像。

4、忌未洗手便接觸神案上的法器。

5、忌人跨越焚孕婦飲食營養燒金冥紙用的器具。

6、忌用牛肉、狗肉祭祀、牛耕田有功．狗守門亦有功，人十忍吃，更不可用以祭祀。

7、忌用鰻魚、鱔魚祭祀。祭祀用肉講究“帶皮”和“帶鱗”，因鰻魚和鱔魚無鱗。

8、忌把用來祭祀的魚打鱗去腮，否則魚不全則有心意不全之意。

9、忌用吃過的東西祭祀。

11、忌用冬瓜祭祀，因為煮的冬瓜透明．似清湯，而炒則成糊狀，恐神明嫌心不誠。

12、忌用石榴祭祀。因石榴到處可長，價低。臺灣民間尚忌用番茄、楊桃等水果來掃祀，因為它們是外來

物。

13、忌用伏苓木作祭桌的材料。與忌用“苦”瓜祭祀道理相同。

14、忌用單碗祭祀。

15、忌拾溪邊魚、路中鳥，魚不在水、馬不上飛被認為反常，有兇兆，拾了恐招災。

16、忌鳥糞落在人頭上，這種巧合被認為不祥之兆。可以吃豬腳面條消災。

17、見蛇時忌說“蛇無腳”，恐蛇真的生出腳來追人。如有漏嘴，則把頭發解下來．說“偶的頭毛比你的

腳長”。

18、忌見蛇交尾，視之孕婦的飲食為污穢事。如遇，則趕快拔掉一根頭發，摔掉一顆鈕扣，再吐一口口水，

以擅除。

19、忌用手指蛇，恐手指生出“蛇頭瘡”。

20、信佛教者忌入產房，怕產婦的血光腥氣沖了自己。

21、孕婦被稱“雙身人”、“四眼人”，忌她們參加婚禮、喪禮、祭祀活動，否則被視為不吉利。

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