春天有幾種說法春的幾種雅稱

春天有幾種說法 春的幾

種雅稱

三春 古人習慣稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為

季春，合稱「三春」。所以，有的詩文中提到的「三春」，其

實就是指春天。孟郊《游子吟》云：「誰言寸草心，報得三

春暉。」

九春春季3個月共90天，10天一春，故又得「九春」之

名。阮籍《詠懷》云：「悅懌若九春，馨折似秋霜。」

青春 春天，草林極青，一派蔥蔥郁郁，因之稱春為「青

春」。杜甫《聞官軍收復河南河北》云：「白日放歌須縱酒，

青春作伴好還鄉。」

青陽 春天空氣清爽新鮮，陽光溫和明媚，所以春又有「青

陽」之美稱。陳子昂《感遇》云：「白日每不歸，青陽時暮

矣。」

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艷陽春天風光明媚，故又稱「艷陽」。鮑照《學劉公干體》

云：「艷陽桃李節，皎潔下成妍。」

芳春 春天天氣漸暖，百草萌發，萬木滋長，奇花異草斗

芳菲，于是春有了「芳春」的雅號。陸游《長安有狹邪行》

云：「烈心厲勁秋，麗月艮鮮芳春。」

此外，春天還有「蒼靈」、「陽春」、「陽節」、「昭節」、「淑

節」等別稱。

漫話春節

中國農歷年的歲首稱為春節。是中國人民最隆重的傳統節

日，也象征團結、興旺，對未來寄托新的希望的佳節。據記

載，中國人民過春節已有4千多年的歷史，它是由虞舜興起

的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，

祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一。

據說這就是農歷新年的由來，后來叫春節。春節過去也叫元

旦。春節所在的這一月叫元月。

臨近春節，人們采辦年貨，除夕時，全家團聚在一起吃年

夜飯。貼年畫、春聯；迎接新的一年來臨。

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隨著新中國的建立，春節慶祝活動更為豐富多彩。不僅保

留了過去民間習俗，剔除了一些帶有封建迷信的活動，而且

增加了不少新的內容。使春節具有新的時代氣息。1949年

12月23日，中華人民共和國人民政府規定每年春節放假三

天。

中國是個多民族的國家，各民族過新年的形式各有不同。

漢族、滿族和朝鮮族過春節的風俗習慣差不多，全家團圓，

人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結彩，燃放鞭

炮，并互相祝福。春節期間的慶祝活動極為豐富多樣，有舞

獅、耍龍的，也有踩高蹺、跑旱船的。在有些地區人們沿襲

過去祭祖敬神活動，祈求新的一年風調雨順，平安、豐收。

古代的蒙古族，把春節叫做「白節」，正月叫白月，是吉祥

如意的意思。藏族是過藏歷年。回族、維吾爾族、哈薩克斯

坦族等，是過「古爾邦節」。春節也是苗族、僮族、瑤族等

的盛大節日。

春聯也叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對于”，它以工整、

對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是

我國特有的文學形式。每逢春節，家家戶戶都要精選一幅大

紅春聯貼于門上，增加節日喜慶氣氛。 春節貼春聯的民

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俗起于宋代并在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元璋

酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。有一

年除夕，他傳旨：“公卿士家，門上須加春聯一副。”初一太

祖微服出巡，當他行至一戶人家，見門上沒有春聯，便問何

故。原來主人是個殺豬的，正愁找不到人寫春聯。朱元璋當

即揮筆寫下了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯送

給了這戶人家。到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很

大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《楹聯叢話》對楹聯的起

源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯在當時已成為一

種文學藝術形式。

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、

橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框

對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門楣的橫木上；”春條”

根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗方”也叫“門葉”，為

正方菱形，多貼在家具、影壁中。

猜燈謎的來由

據傳，很早的時候，有個姓胡的財主，家財萬貫，橫行鄉

里，看人行事，皮笑肉不笑，人們都叫他

那年春節將臨，胡家門前一前一后來了兩個人，前邊那人

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叫李才，后邊那個叫王少。李才衣帽整齊華麗，王少穿得破

破爛爛。家丁一見李才，忙回房稟報，笑面虎慌忙迎出門來，

一見來客衣帽華麗，就滿臉堆笑恭敬相讓。李才說要

回家的路上，王少越想越生氣，猛然間心生一計，決定要

斗斗這個笑面虎。

轉眼間，春節已過，元宵將臨，各家各戶都忙著做花燈，

王少也樂哈哈地忙了一天。到了元宵燈節的晚上，各家各戶

街頭房前都掛上各式各樣的花燈，王少也打出一頂花燈上了

街。只見這花燈扎得又大又亮，更為特別的是上面還題著一

首詩。王少來到笑面虎門前，把花燈挑得高高的，引得好多

人圍看。笑面虎正在門前觀燈，一見此景，忙也擠到花燈前，

見燈上題著四句詩，他認不全，念不通，就命身后的帳房先

生念給他聽。帳房先生搖頭晃腦地念道：

燈上，供觀燈的人猜測取樂，所以就叫

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