道德滑坡了嗎?美式英語(yǔ)語(yǔ)言中的社會(huì)道德時(shí)間變化

《中國(guó)社會(huì)心理學(xué)評(píng)論》 第23輯

?SSAP,2022

第15～38頁(yè)

道德滑坡了嗎?美式英語(yǔ)語(yǔ)言中的

社會(huì)道德時(shí)間變化

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喻 豐 許麗穎 丁曉軍 錢(qián)小軍

摘 要:雖然道德滑坡的樸素觀點(diǎn)十分普遍,但研究表明,道德

滑坡可能僅僅是一種有偏知覺(jué)。我們認(rèn)為,其產(chǎn)生的原因是時(shí)代發(fā)展

(如個(gè)人主義的快速升高)與個(gè)人認(rèn)知間的不平衡。通過(guò)分析谷歌圖

1960年至2000年間并未出現(xiàn)顯著的減少,并且對(duì)于個(gè)體化道德的關(guān)

注還呈現(xiàn)顯著的增加趨勢(shì)。通過(guò)五個(gè)研究,我們發(fā)現(xiàn)與集體化道德相

比,人們對(duì)個(gè)體化道德的關(guān)注逐漸增加(研究1),這種情況尤其表現(xiàn)

在正面積極道德語(yǔ)詞中(研究2)。當(dāng)只考慮美德時(shí),也會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似的

情況:個(gè)體化道德詞頻增加而集體化道德詞頻減少(研究3),但美德

語(yǔ)詞的總體詞頻并未顯著減少(研究3和研究4)。此外,道德動(dòng)機(jī)作

為道德的關(guān)鍵要素,其詞頻并未出現(xiàn)顯著的變化(研究5)。研究結(jié)果

驗(yàn)證道德滑坡可能是一種錯(cuò)覺(jué)判斷。

關(guān)鍵詞:道德滑坡 大數(shù)據(jù) 道德基礎(chǔ) 道德動(dòng)機(jī)

書(shū)Ngram數(shù)據(jù)庫(kù)中的美式英語(yǔ)相關(guān)數(shù)據(jù),我們發(fā)現(xiàn)道德語(yǔ)詞的詞頻自

一 引言

道德是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)和意義形成的核心(Janoff-Bulman,2013),這不僅由

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本文受到國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“擬人化人工智能的道德責(zé)任歸因研究”(項(xiàng)目編號(hào):

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喻豐,武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院心理學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,通信作者,Email:psychpedia@

20CZX059)資助。

人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院哲學(xué)系副教授;錢(qián)小軍,清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。

whu.edu.cn;許麗穎,清華大學(xué)心理學(xué)系博士后、助理研究員;丁曉軍,西安交通大學(xué)

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中國(guó)社會(huì)心理學(xué)評(píng)論 第23輯

于道德是人類(lèi)群體生活和社會(huì)適應(yīng)的基礎(chǔ),也因?yàn)槠鋵?duì)于個(gè)體幸福具有關(guān)

鍵作用(Aristotle,350B.C.E./2009;Peterson&Seligman,2004)。當(dāng)面

對(duì)單一個(gè)體或群體時(shí),人們會(huì)根據(jù)所感知到的道德品質(zhì)迅速對(duì)其形成第一

印象(Todorov,Pakrashi,&Oosterhof,2009)。作為社會(huì)及群體知覺(jué)的基

礎(chǔ),道德考量對(duì)于其他人類(lèi)知覺(jué)而言也十分重要(Knobe,2010),例如對(duì)

2007;Gray&Wegner,2009)。即使是在判斷他人的心理狀態(tài)(如意向性)

時(shí),大眾也傾向于加入道德考量(Knobe,2003)。

他心的知覺(jué)及意圖判斷等(Knobe,2003、2004;Gray,Gray,&Wegner,

人們?cè)诟兄獠渴澜鐣r(shí)會(huì)考慮道德,并且也會(huì)試圖將自身的道德表現(xiàn)

Nowak,2013)。在許多情況下,人們表現(xiàn)的道德是為了提升自己的聲譽(yù)和

ongman,1999;Monin&Merritt,2011)。無(wú)論利他主義是否存在,大眾和

地適應(yīng)社會(huì)。這是由于合作和親社會(huì)行為能夠增加生存的概率(Rand&

社會(huì)贊許度,哪怕這些行為虛偽無(wú)比(Batson,Kobrynowicz,Dinnerstein,

Kampf,&Wilson,1997;Batson,Thompson,Seuferling,Whitney,&Str-

社會(huì)科學(xué)家都十分關(guān)注個(gè)體和社會(huì)行為的道德效價(jià)(Batson,1991、2011;

Stich,Doris,&Roedder,2010)。

社會(huì)道德滑坡與否常常成為社會(huì)探討的焦點(diǎn)(如《人民日?qǐng)?bào)》2012

(如李艷艷、朱繼東,2013)。道德滑坡并非一個(gè)學(xué)術(shù)用語(yǔ),民眾在使用此

Viewer數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)百萬(wàn)美國(guó)圖書(shū)中從1960年至2000年“道德滑坡(moral

詞頻在增加,尤其是在18世紀(jì)80年代初到90年代末、90年代末以及19

坡很容易喚起民眾情緒,并引發(fā)群體態(tài)度?圖1展示了谷歌圖書(shū)Ngram

年3月11日社論《社會(huì)道德,滑坡還是爬坡?》),無(wú)論中外,概莫能外

詞時(shí)通常秉承一種基本預(yù)設(shè),即當(dāng)今之道德不如往日之道德。是否道德滑

decline)”詞頻的Z分?jǐn)?shù)。以美國(guó)出版物為例,總體而言“道德滑坡”的

世紀(jì)初這幾個(gè)時(shí)期表現(xiàn)得尤為明顯。并且“道德滑坡/滑坡”(“滑坡”一

詞出現(xiàn)時(shí)“道德滑坡”出現(xiàn)的條件概率)的詞頻和“道德滑坡/道德”的

詞頻呈現(xiàn)相似的形態(tài)(以“道德”和“滑坡”作為基準(zhǔn)是為了平衡詞頻

帶來(lái)的影響)。這表明在這一時(shí)期,至少美國(guó)社會(huì)對(duì)于道德滑坡的抱怨和

對(duì)道德?tīng)顩r的批評(píng)都在增加。

(2012)在谷歌圖書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)中統(tǒng)計(jì)了10個(gè)與一般道德相關(guān)名詞的詞頻(品

當(dāng)然,最直覺(jué)的可能性就是道德滑坡現(xiàn)象確實(shí)存在。Kebir和Kebir

質(zhì)、良心、正派、尊嚴(yán)、倫理、道德、公正、正義、正直和美德)。他們

發(fā)現(xiàn),除了道德和倫理以外,其他8個(gè)名詞的詞頻在1900年至2000年呈

下降態(tài)勢(shì)。此外,他們還發(fā)現(xiàn)50個(gè)美德詞語(yǔ)(如誠(chéng)實(shí)、耐心、同情心)

道德滑坡了嗎?美式英語(yǔ)語(yǔ)言中的社會(huì)道德時(shí)間變化

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圖1 1960～2000年“道德滑坡”詞頻的Z分?jǐn)?shù)變化趨勢(shì)

中有74%的詞頻在1900年至2000年期間也有所下降。Kebir和Kebir

(2012)的研究結(jié)果為美國(guó)基于個(gè)人主義上升的道德滑坡提供了證據(jù)。

但是我們發(fā)現(xiàn),這一研究有其局限。第一,該研究歷時(shí)較長(zhǎng),而從該

研究具體統(tǒng)計(jì)來(lái)看,這兩百年歷經(jīng)了兩三代人,而不同代際對(duì)道德的理解

可能隨著時(shí)代而發(fā)生變化,因此具體考察一個(gè)較短時(shí)間之內(nèi)或曰一代人間

的社會(huì)道德的詳盡變化可能更有價(jià)值。第二,長(zhǎng)時(shí)程變化容易在統(tǒng)計(jì)上因

為兩端的極端值變化而忽略中間精細(xì)的時(shí)間變化,造成結(jié)論的普適,這一

點(diǎn)在Kebir和Kebir(2012)研究中較為突出,其多數(shù)詞語(yǔ)均在1900年

初始時(shí)處于極高值。第三,長(zhǎng)時(shí)程也會(huì)造成語(yǔ)言使用的變化,并對(duì)結(jié)果造

成影響。第四,也是最重要的,他們的研究未能將道德或美德的詞匯劃分

為不同類(lèi)型(如個(gè)體化VS.集體化、理性VS.感性,等等)(Park&

Peterson,2010;Shryack,Steger,Krueger,&Kallie,2010),這造成所謂

的社會(huì)道德難以被區(qū)分,并對(duì)其進(jìn)行細(xì)致分析。第五,因?yàn)樗麄兾磳?duì)道德

關(guān)的詞匯。

因此,我們的研究意在解決上述問(wèn)題。

首先,我們選取1960～2000年的一代人的時(shí)間來(lái)進(jìn)行研究。從1920

年代開(kāi)始,美國(guó)的城市人口數(shù)量逐漸超過(guò)農(nóng)村人口(Greenfield,2013),

這必然使得人們更加趨于個(gè)人主義(Greenfield,2013;Twenge,Campbell,

加速發(fā)展(Twenge,Campbell,&Gentile,2012a;Twenge,Campbell,&

&Gentile,2012a)。許多研究都認(rèn)為在20世紀(jì)60年代至70年代個(gè)人主義

詞匯進(jìn)行分類(lèi),因此其研究所用詞匯有限,僅為20個(gè)作者識(shí)別的和道德相

Gentile,2012b)。例如,從19世紀(jì)60年代起,個(gè)人主義詞匯和短語(yǔ)的使