社會學視角下的青少年偶像崇拜現象

第２６卷第２期 山西青年管理干部學院學報

Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｓｈａｎｘｉ Ｃｏｌｌｅｇｅ ｆｏｒ Ｙｏｕｔｈ Ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｏｒｓ

Ｖｏ１．２６ Ｎｏ．２

２０１３年６月

Ｊｕｎ．，２０１３

【青少年研究】

社會學視角下的青少年偶像崇拜現象

黃 瑤

（蘇州大學社會學院，江蘇蘇州２１５１２３）

摘要：偶像崇拜深刻影響著青少年的心理和個性發展。青少年如果過度沉迷于偶像崇拜，容易引起一些社會問題，因此

需要進行ｉｇ＇３的干預。青少年偶像崇拜現象的特征主要有偶像娛樂化、形式表面化、內容消費化等，－其原因可以從青少年

自身和社會媒體導向兩個方面來分析。應理性看待青少年偶像崇拜現象，并就偶像崇拜問題加強家庭教育。

關鍵詞：社會學視角；青少年；偶像崇拜

中圖分類號：Ｃ９１３．５文獻標識碼：Ｂ 文章編號：１００８—８９９７（２０１３）０２—００１６—０３

一

、

偶像崇拜：一種社會現象 二、青少年偶像崇拜的特征

青少年偶像崇拜現象帶有一定的特征，如情緒強烈、擬社會

性（即虛擬的人際情感關系）、行為上的非理性和不能自我控制。 影響著青少年的精神生活和個性發展，是近些年來社會關注的

結合當前我國青少年偶像崇拜的心理和行為，我們還可以把青 熱點之一。大眾傳媒和造星運動的蓬勃發展，使青少年偶像崇拜

少年偶像崇拜的特征歸納為如下幾個方面：

１．偶像娛樂化 像崇拜綜合征”（Ｃｅｌｅｂｒｉｔｙ Ｗｏｒｓｈｉｐ Ｓｙｎｄｒｏｍｅ），指的就是人們對

青少年的偶像崇拜不是一般意義上對宗教神圣的崇拜，也 名人有不健康興趣的心理狀態。在中國，章潔、詹小路在調查中

不是指對社會精英、精神榜樣、成功人士的敬仰，而是在全球影 發現青少年崇拜媒體人物的比例高達９２．８８％，崇拜影視歌星、

視娛樂大幅度發展的社會背景下，對影視明星和體育明星的一

種非常新型的、獨特的狂熱崇拜。中共中央宣傳部和中國青少年 具有普遍性。

研究中心曾對來自不同地區的２ ７１０名大學生就偶像崇拜現象

進行過調查，結果顯示，當前中國青少年崇拜的偶像９９％以上來 佩之情。人們在理想、現實之間的不平衡狀態就是崇拜。崇拜者

自娛樂界和體育界［４１，由此可見當代青少年偶像崇拜有鮮明的娛 與被崇拜者之間具有不可比性，崇拜者能夠清醒地看到兩者之

樂化傾向。

２．形式表面化

偶像崇拜作為一種普遍存在的社會現象和生活方式，深刻

現象愈演愈烈。美國心理學家Ｌｙｎｎ Ｅ．ＭｃＣｕｔｃｈｅｏｎ所提出的“偶

體育明星的青少年則占７７．５１％１ １，可見偶像崇拜在這一群體中

崇拜主要來源于宗教儀式，是人們對靈物或杰出人物的敬

間的差距，在崇拜中表達渴望、羨慕、敬佩、贊美、欣賞等情感，體

現了其希望成功、追求完美的心態。

國內有學者認為，偶像崇拜是人對其喜好人物的社會認同 崇拜形式的表面化是伴隨著青少年偶像崇拜的娛樂化產

和情感依戀［２１。國外專家則將偶像崇拜定義為一種反常的擬社會 生的。崇拜形式表面化是指青少年在偶像崇拜的過程中，過分

注重偶像的外貌特征，而忽視偶像的內在人格魅力。當前，大部

分青少年過分關注偶像的長相、身高、體型等外在條件，而忽視 顯的臨床心理癥狀１３ｌ。前者強調的是青少年認同偶像形象，情感

其素養和文化內涵，他們簡單地把外貌的美等同于成功。這種 和行為上表現出尊敬、欣賞和熱愛；后者則是從病因學角度出

關系，受卷入和成癮（ａｂｓｏｒｐｔｉｏｎ ａｎｄ ａｄｄｉｃｔｉｏｎ）的驅使，會導致明

發，認為沉溺于偶像崇拜會出現某些心理癥狀，需要心理專家介 偶像崇拜純粹靠直覺和情緒化的依戀，表現出來的是非理性地

入。輕度偶像崇拜符合青少年的心理發展規律，是情感上的依戀 完全模仿和過分熱愛偶像的膚淺的表面化行為。青少年在偶像

崇拜過程中因無法適度地正確選擇偶像，最終會因盲目崇拜偶

像而失去自我。

和虛擬人際關系的正常表現，但過度的偶像崇拜行為則可能發

展為嚴重的甚至具有臨床癥狀的心理問題。

收稿日期：２０１３—０４—１０

作者簡介：黃瑤（１９８９一），女，江蘇蘇州人，蘇州大學社會學院社會學專業２０１１級碩士研究生，主要研究社會學理論。

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３．內容消費化

３．從眾心理

青少年的偶像崇拜行為會帶來大量的沖動性消費，表現出

崇拜內容的消費化，例如他們為了表達對偶像明星的追捧，會購

買偶像的專輯、海報以及偶像們所穿用的名牌衣物或生日禮物

在我國，由于獨生子女政策的實施，許多青少年在成長過程

中沒有同胞兄弟姐妹的陪伴，內心十分孤單。為了獲得同伴群體

的接納，他們選擇了從眾，盲目地崇拜那些大多數人喜愛的偶像

明星。出于對同伴群體的歸屬感的考慮，他們害怕因自己的與眾 等。大量草根選秀節目的興起和娛樂媒體的推波助瀾，以及網絡

不同而被同伴孤立，被視為“另類”，希望與群體保持行為上的一

致，因而他們在偶像崇拜的問題上傾向于采取從眾行為。 惜花錢為自己喜愛的歌手和明星進行非理性投票，以保證其偶

４．緩解壓力

文化和現代通訊工具的普遍運用，也使得越來越多的青少年不

像在比賽中的名次和鞏固偶像在娛樂圈中的地位。但是對于青

少年自身而言，由于沒有足夠的經濟能力去承擔狂熱追星的費

當代青少年在激烈的社會競爭中承受的壓力越來越大，他

用，導致某些青少年選擇不正當手段去獲取財物以達到追星目

的，從而造成嚴重的社會問題。

４．“粉絲”競爭化

偶像的晉級在一定程度上取決于大眾投票的結果，因而偶

像之間的競爭就演變成“粉絲”團體之間的競爭——各個“粉絲” 像崇拜，這樣可以讓他們暫時忘卻生活中的不愉快，減輕心理上

團體通過狂熱投票和購買周邊物品的方式來提升其喜愛的偶像 的抑郁，獲得暫時的輕松號喻悅。

明星的地位與名聲。有過度偶像崇拜心理的青少年“粉絲”之間

瘋狂競爭，他們通過在網絡等公共平臺上污蔑其偶像的競爭對

手，以使其他的偶像明星社會聲譽降低、社會形象變差，這種現

象被看作是“粉絲”之間的“反文化”，或者說是“黑文化”。

三、青少年偶像崇拜的原因探析

青少年偶像崇拜的原因主要可以從青少年自身和社會兩個

方面加以分析。

（一）青少年自身的原因

彭文波、邱曉婷等人在《青少年偶像崇拜的卷入類型與特征

分析》一文中指出：初中生、成績在平均水平以下、正處于“非常

喜歡”階段的青少年更容易出現非理性的偶像崇拜；偶像崇拜多

與自我心理意識發展、情感歸屬、從眾心理和緩解壓力有關，并

隨著年齡的增長和思維的成熟而體現出崇拜差異；青春期的中

學生需要通過外部的價值認同來實現自我需要的滿足，從而進

行明確的自我定向［５１。

１．自我意識發展

青少年自我意識的發展與偶像崇拜密切相關。青少年正處

于心理和生理上的不成熟時期，在自我意識的發展過程中，他們 崇拜作為一種社會歷史現象，有著鮮明的時代烙印。隨著中

需要借助一個標準化的“參照物”來指導和規范自己的行為，以

得到社會上其他人士的認可和稱贊，從而融人某一群體并獲得 樣化轉變，人們對偶像的選擇也會從被動接受向主動追求轉變，

群體認同感。偶像崇拜行為需要依靠社會交往體系才能夠習得，

青少年把偶像明星當作“成功人士”，模仿他們的行為舉止，學習

他們的穿著打扮，以此來贏得社會認同和集體歸屬感。

２．情感歸屬

青少年在成長時期需要情感上的宣泄和釋放，這也是他們

產生偶像崇拜的重要因素。青少年處于生理和心理的快速轉型

時期，他們喜歡美好的事物，對異性的好感也會不斷涌現。這一 者大多是一種認同式的依戀，青少年對杰出人士產生認同，可以

時期的青少年們普遍有著“尋求愛情”的沖動，也需要通過某種

方式來寄托和抒發情感。青少年對美好的事物有強烈的喜愛和

幻想，他們喜歡偶像明星的光鮮亮麗，通過對偶像明星的崇拜，

使自己的情感得到一定的寄托。

們不僅要面對老師、家長在學業上的期待，更要面對青少年時期

的重大轉型。青少年必須去思考人生和未來的方向，但由于心理

上并不成熟，因而他們無法承擔所面臨的各種壓力。為了緩解這

些壓力，他們會把注意力轉移到外表光鮮的明星身上，沉溺于偶

（二）社會原因

越來越多的研究證實，媒體導向是造成青少年偶像崇拜的

重要原因。在今天這個社會里，“媒體是代替受眾思考的大腦”，

市場經濟的進一步發展，帶來了大眾文化和草根文化的泛濫，娛

樂行業炙手可熱，而媒體則成為推動娛樂產業進步的動力和催

化劑。青少年接納了媒體傳播的信息，從而誘發了更多的偶像崇

拜行為。行為主義學說認為，行為是個體對于環境刺激做出的反

應，人們的行為是后天習得的，環境決定人的行為。根據行為主

義的觀點，青少年的偶像崇拜現象在社會環境的急速變化中得

到進一步的強化，置身于媒體連篇累牘地報道明星逸事的大環

境下，青少年的偶像崇拜肯定會愈演愈烈。近些年來，“快樂男

聲”、“超級女聲”、“加油好男兒”、“中國好聲音”等節目的熱播，

更進一步助推了青少年偶像崇拜的浪潮。加之當今的一些主流

媒體也參與到明星的包裝和制造中，它們為了追求更多的利益，

開始誘導社會大眾，偶像的曝光率也隨之越來越高，使得青少年

有了更多的機會接觸偶像明星，偶像崇拜的熱情自然居高不下。

四、正確引導青少年的偶像崇拜

戀、自我認同和心理歸屬感的需要，都會使青少年產生對偶像的 梁啟超、周恩來、魯迅等，這些榜樣性偶像對幾代青年都產生了

崇拜。從家庭角度看，目前大多數家長已經無法滿足青春期中學

生崇拜、學習和效仿的需要，中學生要建立自我認同感和自我同

一

深遠影響。

（三）加強偶像崇拜的家庭教育

１．注重與青少年的情感聯結

性，需要有更多、更完美的形象作為認同和依戀的對象，置于

閃光燈下的名人明星自然就充當了這一角色。 青春期的孩子對父母的情感依戀明顯減弱，對父母權威的

認同、信任以及與父母之間的親密感都逐漸降低，父母與孩子的

溝通面臨困難。但是，一些父母在青少年教育過程中常常以“權

威者”和“全能者”自居，忽視孩子的想法，認為他們應完全聽從

其次，要引導青少年區別偶像的舞臺形象與現實生活。舞臺

形象是演員在特定的表演中塑造的，而大多數青少年所崇拜的

只是舞臺形象，這種人物形象在他們看來是非常完美的，但這種

形象在現實生活中往往會表現出諸多與他們的想象不一樣的方 自己的教導。而此時的青少年，其情緒更加豐富、敏感，自我意識

面，如果不加以正確引導，會產生一系列的問題。要教育青少年

大大增強，在心理和情感上都有了更強烈的獨立、自主要求，即

從過去的情感依賴轉變為主動的構建和選擇，因此，極易與父母

產生沖突。為此，家長應改變對青少年偶像崇拜的態度，從尊重

用理性的眼光看待偶像，大眾傳媒也應注重和加大對能反映時

代精神與社會價值的先進人物的介紹，在擴大青少年的視野、培

養道德品質、更新價值觀念和提供角色參照等方面發揮積極作

用。

和理解人手，以接納和理解為前提，以平等和共情為方式，與青

少年建立情感聯結，用心和他們溝通交流，以建立平等和信任的

關系。如果家長只是一味地壓制孩子的偶像崇拜，就會增加孩子

對父母的疏遠和反抗，父母對孩子的教育會更加困難。

（二）區分榜樣教育和偶像教育

偶像教育應區別于榜樣教育，榜樣教育屬于思想道德品質

的范疇，而偶像教育則更接近于心理教育。青少年的偶像崇拜本

質上不屬于單純的道德范疇，而是一種同道德品質、個性有關的

發展心理行為。青少年教育需將偶像教育和榜樣教育有機結合 加強教育。家庭教育模式屬控制型或放縱型的家長特別需要改

２．行為上注意分享與引導相結合

在態度轉變和建立情感聯結的基礎上，要用適宜的行動來

變教育方式。青少年偶像崇拜的教育需要有更多的情感上的溝

起來。首先，要肯定榜樣教育的巨大作用，同時不應忽視偶像

的示范作用。榜樣不僅可敬，而且可愛和可近，我們不能要求所

有的榜樣形象都是“高大全”，這樣才能使榜樣更貼近生活，才不

會造成青少年的逆反和排斥心理。青少年需要學習社會角色，父

母應該成為子女的榜樣甚至人格偶像。其次，要使榜樣型人物向

偶像型轉化，成為榜樣型偶像。榜樣型偶像作為社會杰出人士， 崇拜轉變為榜樣學習，減少其消極影響，增強其積極作用。同時，

不會給青少年帶來理想化的幻想，但是他們所具備的特殊氣質

和所取得的非凡成就，對青少年有深深的吸引力和感召力，例如 勵孩子以偶像為榜樣，激發其動力并讓他們逐漸獲得自我認同。

通，而分享則是體驗、共情和增進理解的最好方式。家長可以利

用分享偶像信息的機會（例如一起聽歌星演唱會，一起看明星講

述成名歷程的訪談類節目等），與孩子共同分享激情、夢想與感

動，從而在理解的基礎上正確引導孩子的偶像崇拜行為，使偶像

家長還應及時發現孩子的性格特點，在分享和理解的基礎上鼓

［參考文獻］

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ｓｕｒｅｍｅｎｔ ａｎｄ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ ｏｆ＇ｃｅｌｅｂｒｉｔｙ ｗｏｒｓｈｉｐ ＇ｗｉｔｈｉｎ ａ ｃｌｉｎｉｃａｌ ｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙ ｃｏｎｔｅｘｔ．Ｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙ ａｎｄ Ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ Ｄｉｆｅｒｅｎｃｅｓ，２００６，４０（２）：２７３—２８３．

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Ｔｈｅ Ｙｏｕｔｈ’Ｓ Ｉｄｏｌａｔｒｙ Ｓｔｕｄｉｅｄ ｗｉｔｈ Ｓｏｃｉｏｌｏｇｉｃａｌ Ｖｉｅｗ

ＨＵＡＮＧ Ｙａｏ

（Ｃｏｌｌｅｇｅ ｏｆＳｏｃｉｏｌｏｇｙ，Ｓｕｚｈｏｕ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｓｕｚｈｏｕ，２１５１２３，Ｃｈｉｎａ）

Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｉｄｏｌａｔｒｙ ｈａｓ ａ ｄｅｅｐ ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ ｏｎ ｔｈｅ ｙｏｕｔｈ ｉｎ ｔｅｒｍｓ ｏｆ ｐｓｙｃｈｏｌｏｇｙ ａｎｄ ｆｅａｔｕｒｅ．Ｔｈｅ ｙｏｕｔｈ’Ｓ ｂｅｉｎｇ ｃｏｎｆｕｓｅｄ ｗｉｔｈ ｉｄｏｌａｔｒｙ ｗｉｌｌ

ｃａｕｓｅ ｓｏｍｅ ｓｏｃｉａｌ ｐｒｏｂｌｅｍｓ，ｗｈｉｃｈ ｃａｌｌｓ ｆｏｒ ｐｒｏｐｅｒ ｉｎｔｅｒｖｅｎｔｉｏｎ．Ｔｈｅ ｙｏｕｔｈ’ｓ ｉｄｏｌａｔｒｙ ｓｈｏｗｓ ｆｅａｔｕｒｅｓ ｓｕｃｈ ａｓ ｔａｋｉｎｇ ｓｔａｒｓ ｉｎ ｅｎｔｅｒｔａｉｎｍｅｎｔ

ｃｉｒｃｌｅ ａｓ ｉｄｏｌｓ，ａｄｍｉｉｒｎｇ ｔｈｅ ｉｄｏｌｓ ｏｎｌｙ ｄｕｅ ｔｏ ｔｈｅｉｒ ａｐｐｅａｒａｎｃｅ，ａｎｄ ｍａｋｉｎｇ ｃｏｎｓｕｍｐｔｉｏｎｓ ｆｏｒ ａｄｍｉｒａｔｉｏｎ．Ｗｅ ｃａｎ ａｎａｌｙｚｅ ｔｈｅ ｒｅａｓｏｎｓ ｉｎ ｔｗｏ

ａｓｐｅｃｔｓ ｓｕｃｈ ａｓ ｔｈｅ ｙｏｕｔｈ ｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ ａｎｄ ｓｏｃｉａｌ ｍｅｄｉａ’Ｓ ｇｕｉｄａｎｃｅ．Ｗｅ ｓｈｏｕｌｄ ｔｒｅａｔ ｔｈｅ ｙｏｕｔｈ’Ｓ ｉｄｏｌａｔｒｙ ｗｉｔｈ ｒｅａｓｏｎ ａｎｄ ｓｔｒｅｎｇｔｈｅｎ

ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ｉｎ ｆａｍｉｌｙ ｏｎ ｔｈｅ ｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎ．

Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：ｓｏｃｉｏｌｏｇｉｃａｌ ｖｉｅｗ；ｔｈｅ ｙｏｕｔｈ；ｉｄｏｌａｔｒｙ

（責任編輯：孟建偉）

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