馬恩“典型”理論研究

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馬恩“典型”理論研究

作者：李松諭 朱建軍

來(lái)源：《藝術(shù)評(píng)鑒》2018年第24期

摘要：馬克思和恩格斯通過對(duì)《巴黎的秘密》《城市姑娘》等作品的分析和評(píng)論，創(chuàng)造性

的提出了文藝創(chuàng)造中的典型塑造的理論，在藝術(shù)創(chuàng)造方面具有極大的概括性和普遍性。本文通

過馬恩“典型”理論來(lái)分析列賓的油畫作品，主要通過“典型環(huán)境”和“典型人物”的關(guān)系、個(gè)性描

寫對(duì)典型創(chuàng)作的意義、典型人物的“共性”和“個(gè)性”這三個(gè)方面來(lái)具體分析列賓的油畫創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：馬克思; ;典型理論; ;列賓; ;油畫

中圖分類號(hào)：J205; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ;文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A; ; ; ; ; ; ; ; ; 文章編號(hào)：1008-3359（2018）

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典型理論是馬克思現(xiàn)實(shí)主義一個(gè)重要部分。馬、恩要求作家如實(shí)地?cái)⑹觯凑丈畋緛?lái)

面目反映現(xiàn)實(shí)生活，按照藝術(shù)規(guī)律創(chuàng)造典型形象。一方面要真實(shí)深刻地展現(xiàn)一定時(shí)代歷史內(nèi)容

和發(fā)展趨勢(shì);另一方面，要描繪出人與環(huán)境之間真實(shí)關(guān)系，從而達(dá)到一種藝術(shù)真實(shí)，“真實(shí)地再

現(xiàn)典型環(huán)境中典型人物”。典型理論使馬、恩現(xiàn)實(shí)主義最終與自然主義劃清了界限。馬、恩強(qiáng)

調(diào)典型必須對(duì)人物有代表性的性格作出卓越的個(gè)性刻畫，決不能讓個(gè)性更多地消融到原則里

去，反對(duì)純粹的自作聰明的“惡劣的個(gè)性”。同時(shí)共性包含于個(gè)性之中，恩格斯說(shuō)：“每個(gè)人都

是典型，但同時(shí)一定單個(gè)人，正如老黑格爾所說(shuō)的，是一個(gè)‘這個(gè)’，而且應(yīng)當(dāng)如此。”要求主要

人物是一定的階級(jí)和傾向的代表，因而也是他們時(shí)代的一定思想的代表，他們的動(dòng)機(jī)不是從瑣

碎的個(gè)人欲望中，而正是從他們所處的歷史潮流中得來(lái)。

縱觀中外，關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作，已經(jīng)形成了非常多的重要思想和理論，馬克思主義典型化理

論仍然是其中不可回避，難以取代的文藝?yán)碚摗Ｒ匀宋餅楫嬅嬷黧w的美術(shù)創(chuàng)作都通過典型創(chuàng)造

來(lái)揭示現(xiàn)實(shí)關(guān)系和其發(fā)展趨勢(shì)，列賓的那些著名的油畫也不例外。

一、真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物

1888年4月，恩格斯在《致·哈克奈斯》的信中提出：“據(jù)我看來(lái)，現(xiàn)實(shí)主義的意思是，

除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”“您的人物，就他們本身而言，是

夠典型的;但是環(huán)繞著這些人物并促使他們行動(dòng)的環(huán)境，也許就不那么典型了。”由此可見，在

恩格斯看來(lái)典型人物與典型環(huán)境能夠做到相統(tǒng)一是非常重要的，這就對(duì)典型的成功塑造提出了

更高的要求。什么是典型環(huán)境？通過描寫特定時(shí)期的社會(huì)環(huán)境來(lái)反應(yīng)這個(gè)時(shí)期社會(huì)關(guān)系的具體

情況，這就是典型環(huán)境。所以在創(chuàng)作藝術(shù)的過程中，必須深化典型環(huán)境的作用，即對(duì)典型人物

的影響，將影響人物個(gè)性和社會(huì)生活的代表環(huán)境。