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            嘆為觀止的成語故事

            更新時間:2023-11-11 02:16:54 閱讀: 評論:0

            江蘇教育教師網-幼兒園小班健康教案

            嘆為觀止的成語故事
            2023年11月11日發(作者:書包2)

            嘆為觀止的成語故事

            嘆為觀止的成語故事

            嘆為觀止的成語故事1

            季札,是吳國國王壽夢的小兒子,是古代著名的音樂家。

            公元前544年,季札去魯國訪問。他見到叔孫穆子,兩個人一見如故。所

            以,他就對穆子直言說:“您很危險啊!您日理萬機,卻不能對人有所選擇,

            而君子的特點就在于善于選擇賢人。您身為魯國卿王,承擔著魯國的政務,不

            會選擇賢人,怎么能行呢?您不久就會遭受禍害的。”叔孫穆子被說得啞口無

            言,但又從內心感激這位德行高尚、目光犀利的新朋友,暗下決心改掉自己的

            毛病。

            季札又請穆子叫樂工為他奏樂,穆子欣然答應,樂工就為他唱《詩經》里

            的名篇。

            樂工先為他唱《周南》《召南》,剛唱完,季札說:“美啊,文王的教化最

            早出現在《周南》《召南》,從中可以聽出文王的教化基礎很牢,只是還有待于

            完善。可以看出百姓們都很勤勉,沒有絲毫怨恨之聲。”

            樂工又開始唱《鄴風》《衛風》。吳公子聽完,說:“很美啊!這三國的民

            歌深廣渾厚,可以聽得出百姓們雖然有優思,

            但并不感到困窘。我聽說衛康叔、衛武公的德行就是這樣,大概《衛風》

            就是歌頌他倆的吧。”

            樂工又唱《王風》。吳公子聽完,評論道:“好啊!歌中雖有優思,但并不

            為困難所嚇倒,大概是周室東遷后的民歌吧。”

            樂工又開始唱《鄭風》,吳公子說:“唱得好啊,這么細碎短促的樂調,正

            是鄭國政令繁雜,百姓不堪忍受的反映,這是百姓在亡國前的.挽歌啊!”

            樂工又為他唱《齊風》,唱完后,吳公子興奮地說:“太妙了!宏渾闊大,

            不愧為大國的民歌啊!這才是東海岸邊各國的表率,太公分封的國家,前途不

            可限量,令人振奮。”

            樂工又唱起了《幽風》,剛唱完,吳公子就說:“好哇!幽國的民歌坦蕩無

            邪,歡快而不狂亂,大概是歌頌周公東征的吧。”

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            樂工聽完評論,又唱起了《秦風》,吳公子面帶喜色說:“呀!這是西夏的

            樂調吧,能唱西夏的調子,就能強勁宏大,高亢至極,秦國雖然和戎狄居住在

            一起,但本來就是周朝的舊地。”

            樂工又唱起了《魏風》,吳公子說:“悠揚婉轉,余音繚繞,好聽啊!粗獷

            而又婉轉,曲調雖難,但又很好學唱。可以看出魏國國君善于用德行教化人

            民,真是賢明的君王啊!”

            樂工又唱起了《唐風》,音樂完了,吳公子沉吟一會,深沉地說:“唐國人

            的思慮很深啊!大概他們就是唐堯氏的后裔吧,不然,怎么會有這樣深的憂思

            呢?”

            樂工又為他唱《陳風》,唱完后,吳公子說:“哎呀!國家沒有了主宰,難

            道可以長久嗎?”

            樂工又唱起了《鄰風》《曹風》,吳公子就沒有再評論了。

            十五國的民歌唱完了,樂工們又為吳公子演唱二雅。

            當樂工們唱完《小雅》之后,吳公子說:“美妙啊!雅曲中思慮雖然多,

            但不存二心,雖然有哀怨,但并不直露,這大約是周朝衰落時的歌謠吧,先王

            時的遺風猶存啊。”

            當樂工唱完《大雅》時,吳公子又說:“音律寬廣而雄渾,曲調委婉而不

            失勁直,它在歌煩文王的德行吧”。

            樂工們又繼續給吳公子演唱《頌》樂,唱完以后,吳公子說:“啊,太好

            了,簡直到了極點!這些樂曲使人感到:勁直而不據傲,婉曲而不卑下,親切

            而不親昵,疏遠而不離心。曲調變化而不顯頻繁,反復而不覺厭煩,哀怨而不

            覺憂愁,歡樂而不顯瘋狂。使用而不廈乏,寬廣而不顯露,施舍而不耗損,拿

            取而不貪婪,靜居而不停滯,遠行而不漂蕩。五聲和諧,八音協調。節奏有

            度,配器有序。這些都是大德之人所擁有的品行。”

            《詩經》的十五國民歌,大、小雅樂,周魯商三代煩歌演唱完之后,吳公

            子觀看了《南箭》舞,說:“美是美得很,但還有欠缺。”

            他又觀賞了《韶》舞,說:“這里表現圣人的弘大氣度,但即使如此,圣

            人也有不是盡善盡美的地方,可見,圣人是很難達到的境界啊!”

            他又觀賞了《大夏》舞,說:“它表現的是為民操勞,但并不炫耀自己的

            功勞,這不正是夏禹王的獨特品行嗎?”

            最后,他觀賞了《韶漫》舞,說:“啊!功德達到了頂點,太偉大了,這

            種德行好像天無所不覆、地無所不載,簡直無以復加了。觀止矣(觀賞到了最高

            境界)!如果還有別的樂曲或舞蹈的話,我也不用再欣賞了。”

            成語“嘆為觀止”的典故就出自這里。“止”是“止盡,極點”的意思,

            當季札看了《韶漫》舞時,他感嘆舞蹈的美妙,以

            為這是天下樂舞的最高境界,看了這種舞蹈,其他舞蹈再也不用看了,因

            為其他舞蹈無法與《韶鑊》相媲美。

            嘆為觀止的成語故事2

            tàn wéi guān zhǐ

            公元前544年,吳公子季札來到魯國,表示愿與魯國結盟世代友好下去,

            魯國用舞樂招待他。季札精通舞樂,一邊觀賞,一邊品評,當演出《韶箭》舞

            時,季札便斷定是最后一個節目,說就看到這里吧。魯國人非常吃驚他能預知

            最后的節目。

            德至矣哉,大矣!如天之無不幬也,如地之無不載也。雖甚盛德,其蔑以加

            于此矣,觀止矣。若有他樂,吾不敢請已。春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二

            十九年》

            嘆:贊賞;觀止:看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點。

            作賓語、定語;用于事情等

            蔚為大觀

            海底撈針

            1,老師是我們的一副眼鏡,時時刻刻讓我們嘆為觀止;老師是我們的手電

            筒,每時每刻都在照亮前方的路;老師是我們的黑板擦,無時不在抹去你心中的

            雜念。

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            2,白石老人的畫是出神入化,令人嘆為觀止。

            3,人生,這偉大的奇跡,我們嘆為觀止,只因你如此奇妙無比。雪萊

            4,謝老畫技高妙,點屏成蠅,令人嘆為觀止。

            5,華山之險,鬼設神施,讓人嘆為觀止。

            6,這篇文章語言清新、流暢,讀后讓人嘆為觀止,連聲叫好。

            7,齊白石先生的畫展太好了,令人嘆為觀止。

            8,鄉間那遼闊無際,一片鮮黃亮綠的油菜花田,讓人嘆為觀止。

            9,看看那些嘆為觀止的電影和引你深思的電視節目。

            11,帕特森的電子書發布量也讓人嘆為觀止。

            12,這件工藝品令人嘆為觀止。

            13,說書先生又開始滔滔不絕地聊三國了,精彩絕倫處讓人嘆為觀止!

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            二年級趣味數學題-肉版四大名著

            嘆為觀止的成語故事

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