成語(yǔ)故事——持之以恒的故事

成語(yǔ)故事——持之以恒的故事

孟母誡子

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家學(xué)派代表人物孟子(孟軻)小的時(shí)候，母親送他到

學(xué)堂讀書(shū)。剛開(kāi)始孟軻還懂得用功，后來(lái)就漸漸學(xué)會(huì)偷懶、貪玩，不

肯用功讀書(shū)了。有一天，他竟然逃學(xué)回家。

母親此時(shí)正在家中織布，一看見(jiàn)他逃學(xué)回來(lái)，就拿起剪刀把織布

機(jī)上織了一半的線剪斷了。孟軻很惶恐地跪下，問(wèn)母親為何要把線剪

斷。

母親責(zé)備說(shuō)：“求學(xué)跟織布的道理是一樣的，必須一絲絲不斷積

累，才能織成有用的布料。如果中途把它剪斷了，那就會(huì)前功盡棄，

成為一堆廢料。求學(xué)更是要不斷地用功，最后才會(huì)有所成就。而你現(xiàn)

在卻偷懶逃學(xué)，不肯用功讀書(shū)，這樣自我墮落，如何能成就學(xué)業(yè)？”

孟軻聽(tīng)了母親這番話，非常慚愧，立刻向母親認(rèn)錯(cuò)，從此發(fā)憤向

學(xué)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的不懈努力，終于成就了自己的道德學(xué)問(wèn)。(《菜

根譚典故》)

樂(lè)羊子妻

樂(lè)羊子在路上拾到一塊金子，回家交給妻子。

妻子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)有志氣的人不飲‘盜泉’之水，不受嗟來(lái)之食，

何況拾取別人丟失的東西謀求私利而玷污自己的品德呢？”

樂(lè)羊子非常慚愧，把金子扔到野外，到很遠(yuǎn)的地方求師學(xué)道去了。

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過(guò)了一年，樂(lè)羊子回來(lái)了。妻子問(wèn)他回來(lái)的緣故。樂(lè)羊子說(shuō)：“只

是出門(mén)久了，想家，沒(méi)別的事情。”

妻子拿刀走到織機(jī)跟前說(shuō)：“這綢布是蠶兒吐出來(lái)的絲，經(jīng)過(guò)織

布機(jī)一根絲一根絲地積累起來(lái)，才積到一寸那么長(zhǎng)，又一寸一寸不停

地積累，才能成丈成匹。現(xiàn)在如果割斷這塊綢布，那就會(huì)半途而廢，

白白浪費(fèi)時(shí)間。你出外求學(xué)，半路上就回來(lái)了，那和割斷這綢布有什

么兩樣？”

樂(lè)羊子被她的話感動(dòng)了，回去修完了學(xué)業(yè)。([南朝]范曄《后漢

書(shū)》)

磨杵成針

李白小的時(shí)候非常貪玩，不用功讀書(shū)。有一天，他到野外游玩，

見(jiàn)到河邊有位白發(fā)蒼蒼的老婆婆，手里拿著一根大鐵棒，在石頭上用

力磨著。李白很奇怪，就上前問(wèn)道：“老婆婆，您這是在干什么呀？”

老婆婆一邊磨鐵棒，一邊回答說(shuō)：“我想把它磨成一根繡花針。”

李白被老婆婆的行為所感動(dòng)，向她深深行了個(gè)禮，回家發(fā)奮讀書(shū)

去了。([南宋]祝穆《方輿勝覽》、[明]陳仁錫《潛確類(lèi)書(shū)》)

七口大水缸

晉代書(shū)法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之八歲的時(shí)候就跟父親學(xué)習(xí)書(shū)法，

他聰明好學(xué)，每天都要伏案練字。可是，時(shí)間一長(zhǎng)，王獻(xiàn)之有點(diǎn)兒沉

不住氣了，感到厭煩，想走捷徑，就問(wèn)父親學(xué)書(shū)法有什么秘訣。

王羲之指著家里的七口大水缸說(shuō)：“秘訣就在這七口缸里，你把

這七口缸里的水寫(xiě)完了，自然就知道其中的秘訣了。”

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王獻(xiàn)之從此苦練基本功，真的寫(xiě)完了七口大缸里的水，終于成為

與父親齊名的大書(shū)法家

齊白石“化石為泥”

齊白石年輕的時(shí)候愛(ài)好篆刻。一天，他去向一位老篆刻家求教。

那位老篆刻家說(shuō)：“你挑來(lái)一擔(dān)石頭，刻了磨，磨了刻，等到這些石

頭都變成了泥漿，你的印也就刻好了。”

齊白石真的挑來(lái)一擔(dān)石頭，夜以繼日地練習(xí)篆刻。他一邊刻一邊

拿篆刻名家的作品對(duì)照、琢磨。他刻了磨平，磨平了再刻。手上磨起

了泡，仍然專(zhuān)心致志地刻個(gè)不停。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，石頭越來(lái)越少，地上淤積的泥漿越來(lái)越厚。

最后，統(tǒng)統(tǒng)“化石為泥”了。

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