魯迅筆下的兒童形象

魯迅筆下的兒童形象

魯迅對兒童形象的描述主要見于他的小說和回憶散文《朝花

夕拾》當中。說起魯迅的《故鄉》、《社戲》, 我們會情不自禁地

對那充滿童趣的水鄉少年生活悠然神往，會對一幅幅少年迅哥兒

的生活圖景陶然迷醉。魯迅雖沒有專門創作兒童文學作品, 但在

他的小說和散文里, 卻塑造了許多鮮明的兒童形象。

魯迅作品中的兒童形象主要表現為以下特點：

一、 魯迅文學作品中的兒童形象鮮活

魯迅在他的文學作品里創造了一系列生機勃勃的兒童形象。

如《故鄉》中的少年閏土, 《社戲》中的阿發與雙喜, 《從百草

園到三味書屋》中“我”等。

在《朝花夕拾》的其他篇章里也寫到了一些各具特點的兒童

形象, 如《貓狗鼠》中愛鼠厭貓的“我”,《阿長與山海經》 中

厭惡規矩而喜愛淳樸善良的長媽媽的哥兒, 以及《五猖會》中對

父親要背鑒略而心情不悅的小主人公。這些形象經魯迅之筆, 稍

加點染便生動鮮活, 躍然紙上。

《風箏》 是魯迅回憶散文集《野草》當中的一篇。其中寫

到一個和我截然不同的小兄弟, 他那時大概十歲內外罷, 多病,

瘦得不堪, 然而最喜歡風箏, 自己買不起, 我又不許放, 他只得

張著小嘴, 呆看著空中出神, 有時甚至于小半日。遠處的蟹風箏

突然落下來了, 他驚呼，兩個瓦片風箏的纏繞解開了, 他高興得

跳躍。一種兒童的天性, 愛玩的天性, 鮮明地被描繪出來。在塵

封的什物堆中自做風箏的作者, 對童年的游戲多么渴望。

魯迅借一本外國的講論兒童的書堅定了他的這一兒童觀,

游戲是兒童最正當的行為, 玩具是兒童的天使。

二、魯迅文學作品中傳遞著童真、善良、美好

魯迅是一位全身心地關注著下層群眾命運的作家, 他的小

說不僅以嚴峻的鋒芒剖析著下層群眾的精神病態, 而且也以熱

情的筆觸展現和贊美下層群眾的美好品德。對于兒童的心靈之美,

魯迅同樣是欣賞的。在他的筆下寄托著對兒童性格心理的思考,

他的文字中無不閃耀著兒童心靈的純潔與向往自由的光芒。

魯迅先生以陽光的筆觸對待他作品中的兒童形象, 描寫了

幾近單純的兒童心理和性格, 歌頌了天真無邪、活潑好動、充滿

活力的兒童們。

魯迅撒播在少年閏土中的童心與童趣是隨處可見的: 我日

日盼望新年中那種對閏土熱切期盼的眼神, 我和閏土不到半日

便熟識了的一見如故, 我和閏土短暫生活的親密無間, 我和閏土

分別時無可奈何地大聲哭喊。這些天真爛漫、可掬可捧的童趣,

多么撩撥孩子們的心扉。這些鄉村少年敏捷而果斷, 淳樸而無私,

善解人意而懂事。

“阿發, 阿發, 這邊是你家的, 這邊是六一公公家的, 我們

偷哪一邊呢? ”喜先跳下去了, 在岸上說。我們也都跳上岸。阿

發一面跳, 一面說道,且慢, 讓我來看一看罷, 他于是往來的摸了

一回, 直起身來說道, “偷我們的罷, 我們的大得多呢”。阿發叫

別人偷自家的豆, 唯一的理由是我們的大得多, 這是多么純潔高

尚、多么淳樸無私。

《社戲》 中的農村少年淳樸熱情, 活潑可愛, 沒有沾染上世

故的那種無私品格, 婉轉寫來, 楚楚動人。特別是在《社戲》 的

后半篇, 作者更側重從農村兒童精神世界上去挖掘來自內心深

處的那份美好。可以說《社戲》 是一曲農村孩子的贊歌。魯迅

以富有詩意的抒情筆調, 表現了他們聰明伶俐、勤勞能干、純潔

無私及助人為樂的性格特征。

魯迅作品中反映童真、童趣的敘事聲音非常多。如童年時魯

迅與閏土間的游戲, 和阿發他們去看社戲等, 這些童真創作是很

有意義的, 它是人的意識覺醒的重要部分, 更是作家們能分享相

通的精神現象魯迅作品中那些童真童趣的聲音, 那些屬于孩子

時代的行為, 是兒童熱愛大自然, 追求新知識,天真、幼稚、歡樂

心理的見證。

三、在塑造兒童形象時, 魯迅大多采用第一人稱敘事, 這樣

的敘事視角更有一種親歷的味道, 更有一種親切感。

《故鄉》 采用第一人稱敘事。我回到別了二十余年的故鄉以

后, 母親提起閏土, 使作品中的我腦海里忽然閃出一幅神異的圖

畫來。二十余載的光陰并沒有使他的記憶磨滅, 反而勾起了他對

那段往事的回憶, 少年閏土的形象更加鮮明了。用第一人稱進行

敘事, 如同和讀者對話, 告訴讀者他早年的經歷, 很能打動讀

者。當然, 魯迅采用第一人稱的視角, 并不是僅僅停留在告訴讀

者他難忘的童年往事。聯想到當時的社會現實,我們的國民, 尤其

是廣大的農村勞動人民不都是中年閏土的復制品嗎? 愚昧、麻

木、等級觀念根深蒂固, 他們的人性中缺乏的不正是兒童的生命

活力嗎?當然, 對于這一點魯迅并沒有絕望, 在《故鄉》 的最后,

魯迅寫到了兩個兒童的情景: 侄子宏兒和閏土的孩子水生, 他們

還是一起, 宏兒不是正在想念水生么。魯迅也依稀看到了些許希

望, “我”在朦朧中, 眼前展開一片海邊碧綠的沙地來, 上面深

藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。為了表達他對這種率真、淳樸、

富于生命活力的兒童觀的贊賞, 魯迅的良苦用心不言自明。

當然, 魯迅在描繪兒童形象時, 也有采用第三人稱敘事。如

《故鄉》 中的少年閏土，他項帶銀圈、手捏一柄鋼叉, 向一匹

猹盡力的刺去這種哪吒式的小英雄形象是魯迅所極力贊賞的,他

是生命力的象征。魯迅為了塑造好這一形象, 在作品中三次寫到

了項帶銀圈的小英雄, 反復地強調了魯迅對這一形象的懷念與

贊賞。

四、時間與空間

(一)時間: 成人世界與兒童視角

魯迅1881年出生于浙江紹興。《吶喊》于1921年出版, 此

時魯迅已經快 40歲了, 應該說已到中年。《朝花夕拾》則發表更

晚。《朝花夕拾》這樣回憶童年生活的美文, 充滿個體生命的童

年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。

魯迅文學作品中描寫兒童形象的語言都滲透著兒童的特點,

語言符合他們天真爛漫的特征和年齡特點。從少年閏土、阿發等

兒童形象的話語中, 我們可以知道, 孩子腦中盡裝著那些好玩的

事物, 這是他們所感興趣的, 符合兒童好玩的天性。

1. 外貌描寫：童真無價

《故鄉》通過閏土紫色圓臉、頭戴氈帽、項帶銀圈的土氣外

貌和帶有濃重鄉土俗語講述的稀奇的事, 抓住名字、外貌和語言

三個方面的特點,刻畫了一個勇敢、能干、見多識廣的鄉村少年,

一個

渾身上下散發出泥土般淳樸芳香的少年閏土。這個少年, 土

得質樸, 土得純潔, 土得可愛, 土得富有魅力。

2. 語言描寫：童言無忌

這不能。須大雪下了才好。我們在沙地上,下了雪, 我掃出一

塊空地來, 用短棒支起一個大竹扁, 撒下秕谷, 看鳥雀來吃時,

我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉, 那鳥雀就罩在竹匾下了。什

么都有:稻雞, 角雞, 鵓鴣, 藍背。現在太冷, 你夏天到我們這里

來。我們日里到海邊也撿貝殼去, 紅的綠的都有, 鬼見怕也有,

觀音手也有。

從少年閏土的滔滔不絕的言語中能知曉, 少年閏土是一個

聰

明、熱情、生氣勃勃的小英雄。

3. 心理描繪：童心無邪

對于二十四孝圖與無常 , 作家專門從兒童的心理方面去細

致地刻畫他們毫無功利的、鮮明的愛與惡, 從而使兒童形象的塑

造更加完善。對于長輩的贈品二十四孝圖 , 魯迅讓作品中的我

在心理上對它產生了由高興到掃興、以至反感的情緒變化。!

活潑而詼, 鬼而人, 理而情, 可怖而又可愛的無常形象是作品中

的我以及許多小朋友所喜愛的。同時也表明在兒童的心里, 他們

把這一形象當成了心目中的偶像, 作為做人的標準。和無常開玩

笑, 是大家都有此意的, 因為他爽直,愛發議論, 有人情要尋找真

實的朋友, 倒還是他妥當。魯迅再一次讓這無常身上的人性美來

映照兒童的童性美。

在成人世界吶喊彷徨的魯迅在回憶起少年往事時顯得溫情

脈脈。當然, 小說里的時間與生活中的時間是不對應的。故事實

際發生的時間與敘事時間并不是同步的。小說敘事往往對故事環

節的關鍵段落濃墨重彩地加以描繪, 而對無關緊要的情節一筆

帶過。這不均勻的敘事速度, 正是敘事的魅力所在。

(二)空間: 異鄉漂泊與鄉土記憶

魯迅作品大多寫于北京與上海這兩座城市。但在異鄉漂泊的

魯迅沒有真正離開他的故土。他的作品帶著作者故鄉的味道, 有

深厚的文化底蘊, 紹興地區濃郁的鄉土氣味, 風俗、習慣、文化,

全都展現在讀者的面前。

作品《社戲》 顯示出了濃郁的鄉土氣息。以江南農村為背

景, 展現出一幅記憶中理想的農村畫卷。魯迅筆下外祖母家的平

橋村是一個離海邊不遠, 極偏僻的、臨河的小村莊。這個偏遠的

海邊的小村, 較少受世俗的浸染, 更多地保留了自然的淳樸氣質,

是我的一方凈土， 又是一方樂土。

魯迅把眾多的兒童形象我、阿發、雙喜、桂生等置身于充滿

泥土芬芳的江南水鄉中, 是別有用意的。

《故鄉》中的江南景色描寫, 《從百草園到三味書屋》 中

對故鄉特有的描繪, 無不折射出故鄉紹興的特點。三味書屋后面

有一個園子, !雖然小, 但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花, 在

地上或桂花上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻, 靜悄悄地

沒有聲音，油蛉在這里低唱, 蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來, 有

時會遇見蜈蚣; 還有斑蝥, 倘若用手指按住它的脊梁, 便會拍的

一聲, 從后竅噴出一陣煙霧。孩子的天性就是喜歡自由自在地玩

耍, 喜歡探討大自然的無窮奧秘, 從中獲得無限的樂趣和滿足。

作品中富有童趣的語言, 就像與知音對話, 百讀不厭, 回味無

窮。

《阿長與山海經》中寫道: “哥兒, 你牢牢記住! ”她極其

鄭重地說。明天是正月初一, 清早一睜開眼睛, 第一句話就得對

我說: “阿媽, 恭喜恭喜。記得么? 你要記住, 這是一年的好運

氣的事情。不許說別的話! 說過之后, 還得吃一點福橘。”她又拿

起那橘子來在我的眼前搖了兩搖, “那么, 一年到頭, 順順溜溜”

此處描繪的正是紹興地區特有的風俗習慣。身為紹興人的魯迅,

把紹興的濃郁鄉土氣味與兒童形象疊加在一起, 創造出一個充

滿童趣和生命活力的文學世界。

魯迅描寫兒童形象的作品猶如一幅江南水鄉牧童吹笛圖,

氤氳的天空中回響著悠揚的思鄉曲, 魯迅的思鄉情結和對兒童

時代的向往便在這曲子之中穿越了歷史的長河, 直達我們的心

中。