魯迅《野草》的生命哲學和象征藝術(shù)

魯迅《野草》的生命哲學和象征藝術(shù)

魯迅的小說《野草》，原名《野草·題辭》，集中地體現(xiàn)了他創(chuàng)作

時期的基本思想。《野草·題辭》有些激憤，我們讀來很不舒服。但

是，“立此存照”四個字又讓人不能不佩服。

上面這段文字，既表明了自己寫這篇文章的緣由，也指出了寫作

的目的——“立此存照”。后面一句話雖然和前一句意思不一樣，但

內(nèi)涵卻是一致的。為什么說“立此存照”呢？在這里魯迅表示了自己

的生活態(tài)度和寫作態(tài)度。其實，這幾句話可以引申出許多深刻的含義，

如魯迅對國民性劣根性的憎恨；對青年一代的熱切期望，以及他借此

所想到的種種關(guān)系的方面；魯迅對于外部世界的矛盾心理；魯迅對社

會事物進行研究和分析的強烈愿望；對友情、親情的珍視和眷戀等等。

可以說，魯迅在中國現(xiàn)代文學史上第一次大聲疾呼要打破封建主義的

束縛，表現(xiàn)了自己的戰(zhàn)斗精神和積極的入世的態(tài)度。

下面的一段文字更能表達我對魯迅《野草》的感受：人類的悲歡

并不相通，我只覺得他們吵鬧。我想做一個落花生，因為落花生最有

用，最不礙事，它總是靜靜地躺在那里，無聲無聞地為人們無私奉獻。

這就像人，再優(yōu)秀，再杰出，不為人知，不被重用，也沒有多大的意

義。當今社會上不正缺少這樣的人嗎？比起一般的人，他們總是顯得

默默無聞，但是，正是他們給我們帶來了無限的樂趣，給我們生活增

添了無限的光彩。

比較而言，“與這個主題有關(guān)的是其中的兩段文字，一段是文末

的《希望》，一段是篇首的《風箏》。”前者是《希望》，指魯迅棄醫(yī)從

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文后所著《希望》。 《風箏》是魯迅的回憶性散文，寫作時間是1926

年10月20日。前一篇有說不盡的哀傷，“哀其不幸，怒其不爭”；后

一篇是魯迅的自敘，是“用以記錄一己的悲歡，和反省一國的文化”。

魯迅在回憶中談了自己病中求醫(yī)的經(jīng)過，談了做風箏的故事，同時也

談到了自己在求醫(yī)過程中逐漸明白了“人生的目的”。后一篇文字透

露出作家對未來的信念，充滿著堅定的必勝信心。

與這個主題有關(guān)的是其中的兩段文字，一段是文末的《希望》，

一段是篇首的《風箏》。”前者是《希望》，指魯迅棄醫(yī)從文后所著《希

望》。《風箏》是魯迅的回憶性散文，寫作時間是1926年10月20日。

前一篇有說不盡的哀傷，“哀其不幸，怒其不爭”；后一篇是魯迅的自

敘，是“用以記錄一己的悲歡，和反省一國的文化”。

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