《自相矛盾》教案

2024年2月20日發(fā)(作者：java自我介紹)

《自相矛盾》教案

教學(xué)目標(biāo)

1.自主學(xué)習(xí)字詞，學(xué)會(huì)“吾、弗、夫”3個(gè)會(huì)認(rèn)字，理解字義，識(shí)記字形；會(huì)寫(xiě)“矛、盾”等4個(gè)會(huì)寫(xiě)字。正確讀寫(xiě)“矛盾、何如、弗能”等詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文猜測(cè)重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

3.理解課文內(nèi)容，理清故事的起因、發(fā)展、高潮和結(jié)局，了解人物的思維過(guò)程。

4.知道自相矛盾的意思，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)，積累成語(yǔ)的興趣。

5.初步接觸文言文，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

6.憑借課文中具體的注釋，使學(xué)生在理解寓意的過(guò)程中受到啟發(fā)教育。

7.能用自己的話講述這個(gè)故事。

教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，理清故事的起因、發(fā)展、高潮和結(jié)局，了解人物的思維過(guò)程；知道自相矛盾的意思，能用自己的話講述這個(gè)故事。

教學(xué)難點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，理清故事的起因、發(fā)展、高潮和結(jié)局，了解人物的思維過(guò)程。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、激趣導(dǎo)入，交流資料。

1.交流故事，激發(fā)興趣：同學(xué)們，你們喜歡成語(yǔ)故事嗎？（喜歡）請(qǐng)你觀察老師出示的畫(huà)面，能根據(jù)畫(huà)面說(shuō)出一個(gè)成語(yǔ)嗎？(課件出示圖片，學(xué)生看圖說(shuō)成語(yǔ)《揠苗助長(zhǎng)》《狐假虎威》《守株待兔》《刻舟求劍》《亡羊補(bǔ)牢》《畫(huà)蛇添足》《鄭人買履》)。

2.談話揭題：傳統(tǒng)文化是中華民族悠久燦爛文化史中的瑰寶，成語(yǔ)故事無(wú)疑是傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠。它是我國(guó)幾千年以來(lái)人民智慧的結(jié)晶，每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、內(nèi)容完整、含義深遠(yuǎn)的故事，發(fā)人深思，耐人尋味。這些成語(yǔ)大多出自寓言故事、歷史故事、神話傳說(shuō)、名家名言等。今天我們要學(xué)的第15課就是一個(gè)成語(yǔ)故事。（板書(shū)課題，自相矛盾，學(xué)生齊讀課題。）

二、借題拓展，初步交流。

1.了解寓言：《自相矛盾》是一則寓言故事。寓言故事是文學(xué)體裁的一種。常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)，用假托的故事或擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。

2.簡(jiǎn)介出處，了解作者。

（1）《自相矛盾》出自《韓非子》，《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)法家集大成者韓非的著作。這部書(shū)現(xiàn)存五十五篇，約十余萬(wàn)言，大部分為韓非自己的作品。《韓非子》一書(shū)，重點(diǎn)宣揚(yáng)了韓非法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的法治理論，達(dá)到了先秦法家理論的最高峰，為秦統(tǒng)一六國(guó)提供了理論武器，同時(shí)，也為以后的封建專制制度提供了理論根據(jù)。

（2）韓非：韓非為韓國(guó)公子（即國(guó)君之子），漢族，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人(今河南省新鄭）。是中國(guó)古代著名的哲學(xué)家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，后世稱“韓子”或“韓非子”，中國(guó)古代著名法家思想的代表人物。“子”是古代對(duì)有學(xué)識(shí)男子尊稱。

3.觀察課文插圖，結(jié)合題目說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。

①矛：長(zhǎng)柄尖刀，古代一種用來(lái)進(jìn)攻刺殺的武器。

②盾：盾牌，古代兵器，是一種防護(hù)身體，擋住敵人刀箭的牌。

③演示象形字“矛”和“盾”的演變過(guò)程，幫助學(xué)生記憶生字，讓學(xué)生感到學(xué)漢字非常有趣，并指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。

三、借助“矛”“盾”，引導(dǎo)交流。

1.咬文嚼字。

（1）引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對(duì)“矛”和“盾”的了解，說(shuō)說(shuō)“矛”和“盾”的特點(diǎn)。

（“矛”銳利，“盾”堅(jiān)固。）

（2）鼓勵(lì)學(xué)生把“矛”和“盾”兩個(gè)字與“銳利”“堅(jiān)固”結(jié)合起來(lái)說(shuō)一說(shuō)，進(jìn)行詞語(yǔ)搭配與說(shuō)話的訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)。（如：古代人在戰(zhàn)斗中用銳利的長(zhǎng)矛刺穿敵人的胸膛；古代人在戰(zhàn)斗中用堅(jiān)固的盾抵擋敵人刀槍和劍戟的進(jìn)攻。）

2.觀察插圖，想象故事。

（1）課件出示有關(guān)圖片，教師給出詞語(yǔ)：矛、盾、拿、賣，引導(dǎo)學(xué)生借助圖片想象情景，用上老師給出的詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)自己想象到的。（有個(gè)賣矛和盾的人，同時(shí)拿著矛和盾去賣。）

（2）課件出示有關(guān)圖片，教師給出詞語(yǔ)：矛、盾、拿、賣、夸、銳利、堅(jiān)固。引導(dǎo)學(xué)生借助圖片想象情景，用上老師給出的詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)自己想象到的。

①互相交流：有個(gè)賣矛和盾的人，同時(shí)拿著矛和盾去賣。他先夸耀自己的盾很堅(jiān)固，然后，他又夸耀自己的矛很銳利。

②問(wèn)題引導(dǎo)：那個(gè)人是怎樣夸自己的矛的？又是怎樣夸自己的盾的？（有個(gè)賣矛和盾的人，同時(shí)拿著矛和盾去賣。他先夸耀自己的盾很堅(jiān)固，說(shuō)：“無(wú)論用什么東西都無(wú)法刺穿它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說(shuō)：“無(wú)論什么東西都能被它刺穿！”）

（3）課件出示有關(guān)圖片，教師給出詞語(yǔ)：矛、盾、拿、賣、夸、銳利、堅(jiān)固、無(wú)言以對(duì)、嘲笑，引導(dǎo)學(xué)生借助圖片想象情景，用上老師給出的詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)自己想象到的。（有個(gè)賣矛和盾的人，同時(shí)拿著矛和盾去賣。他先夸耀自己的盾很堅(jiān)固，說(shuō)：“無(wú)論用什么東西都無(wú)法刺穿它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說(shuō)：“無(wú)論什么東西都能被它刺穿！”市場(chǎng)上的人質(zhì)問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”那個(gè)人無(wú)言以對(duì)。眾人嘲笑他。）

（4）你見(jiàn)過(guò)像故事中的這個(gè)賣矛又賣盾的人說(shuō)的這樣的矛和盾嗎？（無(wú)法被刺穿的盾牌和沒(méi)有刺不破盾的長(zhǎng)矛，是不可能共同存在的。）

3.談話過(guò)渡：以上我們是用白話文來(lái)看圖說(shuō)話講故事，韓非是戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，那時(shí)候人們使用的語(yǔ)言文字和我們現(xiàn)在有很大的差別，我們稱那時(shí)候人們用的是文言文，我們稱那時(shí)候人們寫(xiě)出的文章為文言文文章，韓非寫(xiě)出的故事又是怎樣的呢？讓我們一起去閱讀欣賞韓非的《自相矛盾》。

四、初讀課文，整體感知。

1.初讀課文：學(xué)生自由讀課文，借助拼音學(xué)會(huì)不認(rèn)識(shí)的字，借助注釋理解難懂的詞語(yǔ)。

2.交流自己的閱讀感受。（難讀、難懂）

3.指名朗讀，師生評(píng)議，教師指導(dǎo)。

楚人/有鬻/盾與矛者，譽(yù)之/曰：“吾盾/之堅(jiān)，物/莫能陷也。”又譽(yù)/其矛曰“吾矛/之利，于物/莫不陷也。”或曰：“以子/之矛，陷子/之盾，何如？”其人/弗能應(yīng)也。夫/不可陷/之盾/與無(wú)不陷/之矛，不可/同世而立。

4.學(xué)生自由朗讀，熟讀成誦。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)：

把課文讀給別人聽(tīng)，爭(zhēng)取別人的意見(jiàn)，把課文讀好；用自己的話把這個(gè)故事講給別人聽(tīng)。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入課題。

1.板書(shū)課題，學(xué)生齊讀課題。

2.指名學(xué)生朗讀課文。

3.師生評(píng)議，糾正讀得不準(zhǔn)確的字音，指導(dǎo)朗讀。

二、再讀課文，交流探究。

1.指名學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事。

2.互相交流：講述故事時(shí)要把哪些問(wèn)題交代清楚？（故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、主要人物、事情的經(jīng)過(guò)、事情的結(jié)果。）

3.了解時(shí)間、地點(diǎn)、主要人物。

（1）誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)文言文《自相矛盾》這個(gè)故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物。（時(shí)間：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；地點(diǎn)：楚國(guó)；主要人物：一個(gè)楚國(guó)人。）你是從哪里知道的？（“楚人”）

（2）了解“楚人”。

①“楚人”是做什么的？（賣盾和矛。）

②你是從哪里知道的？（“楚人有鬻盾與矛者”。）

③“鬻”是什么意思？（賣。）“者”是什么意思？（……的人。）

④是能把故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。（在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)賣矛和盾的人。）

⑤教師讀“楚人有鬻盾與矛者”，學(xué)生說(shuō)“在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)賣矛和盾的人”。

4.了解事情的經(jīng)過(guò)。

（1）韓非是怎樣描寫(xiě)事情的經(jīng)過(guò)的？（譽(yù)之曰：“吾盾/之堅(jiān)，物/莫能陷也。”又/譽(yù)其矛曰：“吾矛/之利，于物/莫不陷也。”或曰：'以子/之矛，陷子/之盾，何如？”）

（2）“譽(yù)之曰”是什么意思？（“譽(yù)”，夸耀；“之”，這里指盾；“曰”，說(shuō)；“譽(yù)之曰”的意思是夸耀他的盾說(shuō)。）

（3）那個(gè)人是怎樣夸耀他的盾的？（“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”）你能用自己的話替這個(gè)人夸夸他的盾嗎？（“吾”，我，我的；“之”，的；“堅(jiān)”，堅(jiān)硬，堅(jiān)固；“莫能”，不能；“陷”刺破，這里有“穿透”、“刺穿”的意思。“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”意思是“我的盾很堅(jiān)固，無(wú)論用什么矛都無(wú)法穿破它！”）

（4）“又譽(yù)其矛曰”是什么意思？（那個(gè)人又夸耀他的矛說(shuō)。）他是怎樣說(shuō)的？（吾矛之利，于物無(wú)不陷也。）你能用自己的話替這個(gè)人夸夸他的矛嗎？（“我的矛很銳利，無(wú)論用什么盾都不能不被它穿破！”）

（5）指導(dǎo)朗讀。

①那個(gè)人是怎么夸耀自己的矛和盾的？（學(xué)生各抒己見(jiàn)。）他先夸自己的（盾——堅(jiān)固得很——什么矛——都不能戳穿）他接著又夸自己的（矛——銳利得很——什么盾——都能戳穿）。

②誰(shuí)來(lái)讀讀這位楚國(guó)人的話。（多人朗讀，學(xué)生評(píng)價(jià)。）

③誰(shuí)再來(lái)學(xué)學(xué)這位楚國(guó)人夸夸自己的“矛”和“盾”。（指名朗讀，師生評(píng)議，引導(dǎo)學(xué)生讀出“夸耀”的語(yǔ)氣，注意表情的變化，加上適當(dāng)?shù)膭?dòng)作。）

5.了解事情的結(jié)果。

（1）聽(tīng)了這位楚國(guó)人的話，有人買嗎？為什么？（他們沒(méi)買，因?yàn)樗麄兟?tīng)出了這位楚國(guó)人話中有問(wèn)題。）有什么問(wèn)題？（他說(shuō)話前后不一致，相互抵觸。）

（2）如果你就是其中圍觀的人，聽(tīng)了那個(gè)人的話你會(huì)怎樣想？又會(huì)怎樣說(shuō)？（學(xué)生自由發(fā)言。）

（3）文中“或曰”是什么意思？（“或”，有人；“曰”，說(shuō)；“或曰”，有的人問(wèn)他。）有人說(shuō)了什么？（以子之矛，陷子之盾，何如？）這句話是什么意思？（“以”，用；“子”，你；“之”，的；“陷”，動(dòng)詞，戳、穿；“何如”，會(huì)怎么樣呢？“以子之矛，陷子之盾，何如？”，如果用你的矛去刺你的盾，會(huì)怎么樣？）

（4）面對(duì)別人的質(zhì)疑，那個(gè)賣矛和盾的人有什么反應(yīng)？（其人弗能應(yīng)也。）你是怎樣理解這句話的？（“其人”，那個(gè)人；“弗”，不能；“應(yīng)”，回答。“其人弗能應(yīng)也”，那個(gè)人被問(wèn)得啞口無(wú)言。）那個(gè)賣矛和盾的人為什么張口結(jié)舌，回答不上來(lái)？（他說(shuō)話前后不一致，相互抵觸。）

（5）你認(rèn)為，如果“以子之矛，陷子之盾”，會(huì)有什么的結(jié)果？

如果矛戳穿了盾，說(shuō)明盾不堅(jiān)固，這跟他說(shuō)“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”一句話相矛盾。如果矛盾不能戳穿盾，說(shuō)明矛不銳利，這跟他說(shuō)的“吾矛之利，于物/無(wú)不陷也。”一句話相抵觸，這兩種結(jié)果，最終都使他自相矛盾，不能自圓其說(shuō)。

（6）指導(dǎo)朗讀，讀好人物對(duì)話，注意表情的變化，加上適當(dāng)?shù)膭?dòng)作。

6.了解后人評(píng)價(jià)。

（1）后人是怎樣評(píng)價(jià)這件事的？（夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。）

（2）你是怎樣理解這段話的？（“夫”，放在句首，表示將發(fā)表議論；“不可陷”，無(wú)法穿透；“無(wú)不陷”，什么都能穿透；“之”，的；“同世而立”，同時(shí)存在；“夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立”，什么矛都無(wú)法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時(shí)出現(xiàn)在一起。）

7.你能用自己的話再一次完整地講述這個(gè)故事嗎？（楚國(guó)有個(gè)賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說(shuō)：“我的盾很堅(jiān)固，無(wú)論用什么矛都無(wú)法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說(shuō)：“我的矛很銳利，無(wú)論用什么盾都不能不被它穿破！”有的人問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，會(huì)怎么樣？”，那個(gè)人被問(wèn)得啞口無(wú)言。什么矛都無(wú)法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時(shí)出現(xiàn)在一起。）

8.反復(fù)讀課文，熟讀成誦。

四、總結(jié)學(xué)習(xí)方法，課本劇小表演。

1.交流學(xué)法：通過(guò)學(xué)習(xí)《自相矛盾》這篇寓言故事，你覺(jué)得文言文好不好學(xué)？（好學(xué)）你是怎樣學(xué)習(xí)《自相矛盾》這篇文言文的？（初讀課文，識(shí)記生字；再讀課文，把課文讀通順，借助注釋理解句子的意思；熟讀課文，讀準(zhǔn)語(yǔ)氣，理解整個(gè)寓言故事，明白其中道理；反復(fù)朗讀，達(dá)到熟讀成誦。）

2.表演朗讀：學(xué)生自愿到講臺(tái)上表演讀課文，鼓勵(lì)學(xué)生分角色表演讀，加深對(duì)課文的理解，體會(huì)賣矛盾先得意揚(yáng)揚(yáng)地炫耀自己的矛和盾，后來(lái)被問(wèn)住，張口結(jié)舌的語(yǔ)氣、神態(tài)。

五、聯(lián)系生活，明白道理。

1.通過(guò)學(xué)習(xí)課文和剛才的表演你受到什么啟發(fā)？（說(shuō)話、做事必須實(shí)事求是，講究分寸，而不能相互抵觸，或故意夸大其詞，言過(guò)其實(shí)，否則就會(huì)陷入“自相矛盾”的困境。）

2.那個(gè)楚國(guó)人說(shuō)話前后矛盾對(duì)他會(huì)有什么后果？（東西賣不出去，失去信用。）在我們的日常生活中，在你的身上，有過(guò)自相矛盾的現(xiàn)象嗎？如果有，給你帶來(lái)了怎樣的后果？

3.拓展交流：看看下列句子有無(wú)自相矛盾的地方？

（1）我肯定劉彪大概是生病了，所以沒(méi)來(lái)上學(xué)。（“肯定”和“大概”矛盾。）

（2）我估計(jì)今天一定會(huì)下大雨。（“估計(jì)”和“一定”矛盾。）

（3）昨天，下了一夜大雨。（“昨天”和“一夜”矛盾。）

（4）六一兒童節(jié)到了，會(huì)場(chǎng)上到處是五顏六色的紅旗。（“五顏六色”和“紅”矛盾。）

（5）我國(guó)的藝術(shù)珍品很多，清明上河圖就是僅有的一個(gè)。（“很多”和“僅有”矛盾。）

（6）我今天的作業(yè)全做完了，只剩下一篇日記沒(méi)寫(xiě)。（“全部”和“只剩下”矛盾。）

六、總結(jié)全文，拓展延伸。

1.通讀全文。

2.總結(jié)全文：《自相矛盾》說(shuō)的是一個(gè)人同時(shí)夸耀自己所賣的矛和盾，因自相抵觸而不能自圓其說(shuō)，告誡人們說(shuō)話、辦事要實(shí)事求是，不要言過(guò)其實(shí)，自相矛盾。這則寓言諷刺了

那些說(shuō)話不顧事實(shí)，把事物夸大到絕對(duì)的程度，使自己陷入自相矛盾、尷尬境地的人。

3.課堂練習(xí)：

（1）我能說(shuō)出下列加粗詞的意思，我還能說(shuō)出下列句子的意思。

①吾盾之固，物莫能陷也。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

_ _

（固：堅(jiān)固。莫：沒(méi)有。）

②吾矛之利，于物無(wú)不陷也。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

_ _ _

（利：鋒利。物：東西。）

③以子之矛，陷子之盾，何如？_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

_ _ _ _

（子：你、您。何如：怎么樣？）

（2）快樂(lè)閱讀，開(kāi)心做題。

學(xué)習(xí)之說(shuō)

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

①填空。

“子曰”中的“子指（孔子），他是（春秋）末期的思想家、政治家，（儒家）的創(chuàng)始人，“不亦說(shuō)乎中的“說(shuō)”的讀意是（yuè）。這段話出自《論語(yǔ)》一書(shū)。這本書(shū)中關(guān)于學(xué)習(xí)方面的一句名言是（溫故而知新）。

②用自己的話寫(xiě)出下面詞語(yǔ)和句子在文中的意思。

a.說(shuō)：_ _ _ _ _ _ _（說(shuō)。）

b.君子：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（品德高尚的人。）

c.有朋自遠(yuǎn)旁來(lái)，不亦樂(lè)乎？_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

_ _（朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，難道能不高興嗎？）

（3）閱讀《徐孺子賞月》，借助注釋，用自己的話說(shuō)說(shuō)短文的內(nèi)容，了解徐孺子的思維過(guò)程。

徐孺子賞月

徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語(yǔ)之曰：“若令月中無(wú)物，當(dāng)極明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無(wú)此，必不明。”

注釋：

①若令：如果。物：指人和事物。神話傳說(shuō)月亮里有嫦娥、玉兔、桂樹(shù)等。

②嘗：曾經(jīng)。

③瞳子：瞳孔。

④語(yǔ)：對(duì)……說(shuō)。

⑤然：是這樣。

⑥戲：玩耍，嬉戲。

參考答案：

譯文：徐孺子九歲的時(shí)候，曾經(jīng)在月光下玩耍，有人對(duì)他說(shuō)：“如果月亮里面什么也沒(méi)有，會(huì)非常明亮吧？”徐孺子說(shuō)“不是這樣的，如同人眼中有瞳孔，沒(méi)有它，眼睛就不明亮。”

徐孺子的思維過(guò)程：徐孺子的思維過(guò)程妙就妙在他避開(kāi)了“月亮”這一概念，而偷換了“眼睛”的概念，以“眼有瞳仁”優(yōu)于對(duì)方的“月中有物”，這是辯論中常用的技巧---“偷換概念”。