詞語的來源典故

2024年3月17日發(作者：州字組詞)

【知音】：來源于春秋戰國時期伯牙和鐘子期間的故事。

伯牙（原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋戰國時期楚國郢都（今湖北荊州））人擅長

彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好啊！高峻的樣子像泰山！”

心里想著流水，鐘子期說：“好啊！水勢浩蕩的樣子像江河！”伯牙所思念的，鐘子期必然

了解它的。子期死后，伯牙認為世上再也沒有他的知音了。就摔破了琴，以謝子期知音之

情，終身不再彈。

【汗青】：來源于古時侯人們用來記事的竹簡，是采用青色的竹子，用火烤得竹板冒出

水分，這樣較容易書寫，因此后世把著作完成叫做汗青。

【桃李】：來源于春秋時期子質和簡子的典故。

據漢朝《韓詩外傳》記載，春秋時，魏國有個叫子質的大臣，他得勢時曾保薦過很多

的人。后丟官只身跑到北京，見到一個叫簡子的人，向他發牢騷，埋怨自己過去培養的人

在危難時不肯幫助他。簡子聽后笑著對子質說：春天種了桃樹和李樹，到夏天可在樹下納

涼休息，秋天還可吃到可口的果實。可是，如果你春天種的是蒺藜，到夏天就不能利用它

的葉子，而秋天它長出來的刺倒要扎傷人。你過去培養、提拔的人都是些不值得保薦的人，

所以君子培養人才，就象種樹一樣，應先選好對象，然后再培植啊！

簡子用比喻批評子質培養人才不當。故后人就把培養人才叫做“樹人”；把提拔培養的

優秀人才叫做“桃李”。

【古稀】：來源于唐代大詩人杜甫《曲江二首》詩，杜甫吟詠道：“人生七十古來稀。”

【孩提】：來源于顏師古注：“嬰兒始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小兒笑也。”

【桃園】：來源于三國時期劉備、關羽、張飛結義的典故。

漢獻帝時。天下混亂。盜賊蜂起。劉備（皇室宗親劉備）。關羽（關云長家住山西蒲州）。

張飛（翼德,市場里賣豬肉的張飛）三人志同道合。在張飛家的桃園結拜為義兄弟。劉備為

始。關羽次之。張飛為弟。宰牛馬昭告天地。結義匡扶漢室。三人誓說。同心協力。扶危

救困。上報國家。下濟黎庶。后來三顧茅廬，禮請諸葛亮下山輔佐中興漢室。從此嶄露頭

角，劉、關、張、三兄弟名留青史。

【銅臭 】：來源于東漢時期崔烈的典故。

根據《后漢書·崔烈傳》記載：東漢時，一名叫崔烈的人，用500串銅錢買了個相當于

丞相的司徒官職。由于司徒與太尉、御史大夫合稱“三公”，是掌握軍政大權、輔助皇帝的

最高長官，所以，人們雖對崔烈的丑行議論紛紛，但當著他的面誰也不敢談及此事。

一天崔烈問兒子崔鈞：“吾居三公，于議者何如？”意思是說，人們對我當上三公有何

議論。崔鈞據實相告：“論者嫌其銅臭。”這就是“銅臭”一詞的來歷。

【泰山】：來源于唐朝皇帝唐玄宗封禪的典故。

唐明皇李隆基封禪泰山時，宰相張說（音“悅”）任封禪大使。按照慣例，在封禪之后，

三公以下的所有官員皆可升遷一級。張說的女婿鄭鎰本來只是九品小官，卻在封禪之后驟

然升至五品。李隆基大宴群臣的時候，看見鄭鎰穿著緋紅的五品官服走來走去，很是奇怪，