作者：肖月萍
來源：《中國民族博覽》2021年第08期
【摘要】媽祖，南方民間亦稱娘媽，北方多稱娘娘，是宋元以來我國東南沿海民眾共同信奉的海上保護神。媽袓在人間僅有28個年頭，卻被中國歷代皇帝敕封30多次，是民間信仰人數最多、影響區域最大的女性神祇，其宮廟遍及大陸、臺灣、東南亞、歐洲和美洲等世界20多個國家和地區，2009年其祭典儀式被列為世界信俗類非物質文化遺產。
【關鍵詞】閩地媽祖；媽祖介紹；神像賞析
【本文著錄格式】G127 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）08-182-03
【本文著錄格式】肖月萍.閩地媽祖神像賞析——以中國閩臺緣博物館館藏神像為例[J].中國民族博覽，2021，04（08）：182-184.
一、媽祖生平介紹
媽祖于宋建隆元年（960年）農歷3月23，出生于福建莆田湄洲島上，是一名普通漁家女。傳說媽袓出生的當天傍晚，滿屋紅光，香氣飄蕩。她出生時，一聲不哭，因此，父親給她取名“默”。從出生起，媽祖就具有神奇的能力，能預測未來、預知禍福且熟悉水性，能拯救海難；善觀天象，能事前告知船戶可否出航；她還精研醫理，能救人防疫減災。她一生做了很多好事，其神跡在媽袓傳說中有生動記載。傳說媽祖卒于宋雍熙四年（987年）農歷九月初九，在一次因救海難而捐軀。媽袓羽化升天之后，民間亦廣泛傳頌其神跡靈異，時常顯化：其一為海上救護，使行舟之人，包括上至出使國外的使節，下至平民百姓，免于風濤之患；其二為助剿海寇，使航海之人免于海寇之患。1000多年來，因媽祖的神恩浩蕩，再加之為了教化子孫弘揚民族精神，人們就按自己的愿望和理想，對她的形象進行了塑造，并在她升天之處即嵋洲島建成祠廟。之后歷代皇帝對媽祖進行了30多次敕封，以彰顯其靈跡昭著、護國保民等功德，“夫人”（宋）、 “妃”（宋）、“天妃”（元、明）和“天后”（清）便成了媽袓的圣稱。
二、媽袓像賞析
福建作為歷史上媽祖信仰的誕生地和發祥地，其祭拜廟宇在全省各地分布甚廣，作為
祭拜的對象，媽祖神像必不可少。現存的媽祖神像材質眾多，有木、泥、瓷、石等，其中又以木制神像居多。究其原因，是因為媽祖作為海神，經常被船民供奉在船頭以保平安，木頭因易于攜帶且不易損壞等原因，在媽祖信仰的傳播過程中頗受認可。在現存的媽祖神像中，以木雕神像的數量為最。如此可見一斑。許多博物館和個人收藏家手中，都收藏著媽祖雕像。中國閩臺緣博物館現存媽祖神像大約十來尊，這些神像，雖透著歲月的滄桑，但仍無法掩蓋其熠熠生輝的莊嚴寶相。本文旨將中國閩臺緣博物館的館藏媽祖神像從外形上做描述性賞析，讓大家了解認識并能觀賞到平時深藏于文物庫房的媽祖神像，豐富讀者對清代時期媽祖神像種類的認知，故做此拙文。
清彩繪木雕媽祖坐像（圖1），通高33厘米，寬18厘米，厚12.8厘米，底座長17.6厘米，寬17.1厘米，高19.2厘米，媽祖頭戴冠冕，面部豐腴，眼微閉，作俯視狀，肩飾披肩，內著龍袍，腰束官帶，右手持如意，坐于太師椅上，雙腳垂于四足墊上，下有扁圓形座，涂紅、藍、黑、金、黃等彩繪于帽檐、臉部、衣袍等處。體態清秀，衣褶自然飄逸，紋飾刻畫行云流水。
清彩繪木雕媽祖坐像（圖2），通高30厘米，寬19厘米。人物寬18.7厘米，厚11.6厘米，媽祖頭挽朝天高髻，柳葉眉，眼外角上翹，雙眼微睜，雙耳似彎月，內穿立領袍，腰束玉帶，外加開襟大衣，雙手平舉持圭端坐于座上。貴婦裝束。身上涂有黃紅彩。衣褶線條較為流暢，面容嫻靜。
清木雕媽祖坐像（圖3），通高19.5厘米，長11厘米，寬9.5厘米，人物寬10.1厘米，厚6.8厘米。媽祖頭戴冠冕，身披廣袖外衣，腰束玉帶，雙手分別搭于扶手上，端坐于座椅上。此媽祖神像線條刻畫簡潔流暢，臉部雖已部分磕損，但仍可看出其豐腴飽滿的面部輪廓與和善之感。
