零.緒論
0.1 漢族概說
華夏諸族 五六千年前生活在黃河中游一帶的諸多民族或部落從舊石器時代進(jìn)入新石器時代，歷經(jīng)母系和父系氏族公社。約在公元前3000年，黃帝部落和炎帝部落融合，兼容周邊一些部落而形成一個較大的族體，后世看作“華夏族”的祖先。
前21世紀(jì)開始，夏、商、西周相繼出現(xiàn)，華夏諸族從黃河流域發(fā)展到淮河、長江流域。西周已出現(xiàn)“華”、“夏”、“華夏”等族名，以別于蠻、夷、戎、狄。 春秋戰(zhàn)國時期，“華貴夷賤”觀念越來越強(qiáng)，華夏族內(nèi)部的民族認(rèn)同感不斷增強(qiáng)。
秦漢時期，四百多年里社會相對穩(wěn)定和統(tǒng)一，人口、政治、經(jīng)濟(jì)等得到較大發(fā)展，民族認(rèn)同感進(jìn)一步增強(qiáng)，為了區(qū)別于其他族群，“漢人”這一稱呼出現(xiàn)。 例：
①單于使貴人故漢人衛(wèi)律說武，武不從，乃設(shè)以貴爵，重祿尊位，終不聽。（劉向《新序》）
唐朝文獻(xiàn)中出現(xiàn)“漢族”，例：
②禪師法諱慧昭，俗姓崔氏，其先漢族…… （清·陸心源輯《唐文拾遺》）
此時期內(nèi)，漢族人眾雖然大大增加，但還是集中在黃河、淮河流域，其他地方漢人稀少。
六朝時期，“五胡亂華”，漢族人口大量南遷，進(jìn)入長江和珠江流域，民族融合廣泛發(fā)生。
唐代，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛，疆域大大擴(kuò)展，漢族人向云南和中亞地區(qū)發(fā)展。
明清時期，大量漢族人向周邊及境外遷徙，“走西口”、“闖關(guān)東”、“下南洋”，成為人口遷徙的代表性事件。
漢族
前身—華夏諸族
構(gòu)成—諸多族群融合而成
發(fā)祥——黃河中下游
形成時間——漢朝
漢朝以來兩千多年里，由于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等優(yōu)勢，漢族先后融合了其他許多民族，或者說，其他許多少數(shù)民族全部或部分融入漢族之中，充實了漢族，使其越來越強(qiáng)大。
民族融合遺跡：
北方漢人帶有較多的北方少數(shù)民族的遺傳基因，身材相對高大，胡須較多；南方漢人帶有較多的南方少數(shù)民族的遺傳基因，身材較為瘦小，胡須較少；南北文化和語言也形成一定的差異。
0.2 漢語史概說
夏—有文字記載的最早的朝代，出土陶器上出現(xiàn)文字符號
商—產(chǎn)生較為成熟的文字甲骨文，漢語的基本要素已基本奠定。
周—金文，跟甲骨文在結(jié)構(gòu)和詞匯上都很接近；諸侯兼并，形成少數(shù)較大的方言；產(chǎn)生共同語：雅言(雅-正；雅-夏，中國之人)河南一帶語音成為標(biāo)準(zhǔn)音
春秋戰(zhàn)國—諸侯之間方言差別顯著，交往和雜居又使共同語得以傳播發(fā)展
秦—移民、戍邊等措施促進(jìn)共同語的傳播；“書同文”政策促進(jìn)書面語統(tǒng)一
漢—方言向共同語集中，廣泛傳習(xí)儒家經(jīng)典促進(jìn)共同語發(fā)展；洛陽語音保持標(biāo)準(zhǔn)音地位
魏晉南北朝—北方多民族雜居，漢語推廣，洛陽 語音繼續(xù)充當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)音；南方方言受“北音”影響，更為復(fù)雜；移民聚居，時代習(xí)用祖先的語言（如客家話）
隋唐—古文運動繼承發(fā)揚共同書面語，出現(xiàn)許多韻書和音義之書，促使?jié)h語規(guī)范化和傳播；
宋—語言上與唐朝大體相同，洛陽、開封語音被稱作“中原雅音”
元明—共同語標(biāo)準(zhǔn)音仍為中原語音，謂之“正音”，北京語音謂之“北音”，二者相對。清—北京音逐漸接替中原音而成為漢族共同語的標(biāo)準(zhǔn)音
現(xiàn)代—國語和普通話，以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范
0.3 研究漢語史的目的和方法
目的：
弄清不同歷史時期語音、詞匯、語法的基本面貌和特征，了解漢語的發(fā)展變化，探索發(fā)展原因，揭示發(fā)展規(guī)律。
研究方法：
1.歸納 從許多語言事實中概括出一般原理
2.比較 比較某些語言現(xiàn)象而得出一定的結(jié)論
3.統(tǒng)計 對研究對象的數(shù)據(jù)進(jìn)行搜集、整理、計算和分析
4.實證 列舉大量實例以證明某種語言現(xiàn)象存在
5.探源 探明某種語言事實的起源及其演變，以了解其發(fā)展線索和規(guī)律
6.轉(zhuǎn)換 通過句型的變換來解釋某一語言現(xiàn)象
7.推演 利用一般存在的語言事實，推論出某種語言現(xiàn)象可能存在
0.4 研究漢語史的依據(jù)
1.歷代保存下來的書面語言（經(jīng)、史、子、集）
2.前人的研究成果（字、詞、音韻）
3.外語借詞和親屬語言
4.現(xiàn)代漢語方言
0.5 漢語發(fā)展史的分期
呂叔湘（二分） 1. 古代（商—唐五代）； 2. 近代（宋以后）
王 力（四分）1. 上古 公元三世紀(jì)以前（商周秦漢）2. 中古 四—十二世紀(jì)（魏晉—宋） 3. 近代 十三—十九世紀(jì)（元明清）4. 現(xiàn)代 二十世紀(jì)（五四以后）
太田辰夫（五分）1．上古：（商—漢）2．中古：（魏晉南北朝）3．近古：（唐宋元明）4．近代：（清）5. 現(xiàn)代：（民國以降）
高本漢（瑞典著名漢學(xué)家，1889-1978）（五分）：1．太古：《詩經(jīng)》以前 2．上古：《詩經(jīng)》到東漢 3．中古：六朝到唐 4．近古：宋代 5．老官話 元明
向熹（四分）： 1．上古：商周秦漢（前18—3世紀(jì)） 2．中古：六朝唐宋（4—12世紀(jì)） 3．近代：元明清 （13—20世紀(jì)） 4．現(xiàn)代：“五四”以后
0.5 參考書推介
王力 《漢語史稿》，（上、中、下），科學(xué)出版社， 1957、1958.
向熹 《簡明漢語史》（上、下），高等教育出版社，1993.
太田辰夫著，蔣紹愚、徐昌華譯《中國語歷史文法》，北京大學(xué)出版社，2003.
第一部分 漢語語音史
第一章 上古漢語語音系統(tǒng)
1.上古漢語聲母系統(tǒng)
1.1 研究上古聲母系統(tǒng)所依據(jù)的材料：
a. 中古聲母 比照中古韻書、韻圖所歸納的聲母
b. 形聲字的聲旁 80%以上的漢字為形聲字，其聲旁可用來研究讀音，如：非→匪 、菲、排、徘
c. 異文 同一個字的不同寫法，如“匍匐”、“扶服”、“扶伏”、“蒲伏”。
d. 讀若、讀如 如《說文?水部》：“沖、涌搖也，讀若動。”
e. 聲訓(xùn) （用音同或音近的字解釋詞義，探求事物得名之由。如《釋名》：“邦，封也。”“馬，武也。”
f. 現(xiàn)代方言、古代外語借詞 如：贛、湘方言中“無”讀mào.
1.2 上古聲母系統(tǒng)（28） 中古聲母系統(tǒng)（36）
1.唇音： 1.唇音:
幫 滂 并 明 重唇 幫 滂 并 明
輕唇 非 敷 奉 微
2.舌頭音： 2.舌音：
端 透 定 泥 余 來 舌頭 端 透 定 泥
舌上 知 徹 澄 娘
3.舌面音： 3.齒音：
章 昌 船 書 禪 日 齒頭 精 清 從 心 邪
4.齒音： 正齒 照 穿 床 審 禪
精 清 從 心 邪 4.牙音：見 溪 群 疑
5.牙音： 5.喉音： 曉 匣 影 喻
見 溪 群 疑
6.喉音： 6.半舌音：來
曉 匣 影 7.半齒音：日
1.3 上古聲母的特點
第一、古無輕唇音
錢大昕（清）首先提出，中古漢語有輕唇音（唇
齒音）“非、敷、奉、微”，上古沒有。通過以下證明：
a.異文 伏羲-庖羲、汾水-盆水、文水-門水
b.聲訓(xùn) 負(fù)，背也。房，旁也。望，茫也。
c.讀若 娓，順也，讀若媚。紛，讀若豳。
d.直音 負(fù)音佩。苻音蒲。繁音婆。
e.反切 馮，皮并反。方，蒲郎反。便，方連切。
f.形聲字 “浦、匍、鋪、捕”重唇，“輔、敷”輕唇。
“逼、楅、偪”重唇，“富、福、副”輕唇。
g.方言 廈門話：方、飛、飯、婦、尾—b
芳、藩、帆、浮、縫—p
問、物、晚—m
第二、古無舌上音
徐用錫（清）提出，錢大昕詳細(xì)論證，上古沒有“知、徹、澄”三母。例證：
a.讀若 《說文》：沖讀若動。《釋文》：古讀直如特，沖子猶童子也。
b.聲訓(xùn) 古音陟如得。《詩》“陟其高山”，鄭玄箋：“陟，登也。”登、得聲相近。
c.反切 沖，徒東反。
d.形聲字 “都、豬”；“掇、輟”；“迪、抽”；
“蹬、橙”；“他、池”
e.方言 廈門話：知、遮、澄、召—d
徹、抽、池、程—t
2 上古漢語韻母系統(tǒng)（三十）
2.1 研究上古韻母所依據(jù)的材料：
a.《切韻》系統(tǒng)
b.先秦韻文，主要是《詩經(jīng)》、《楚辭》的用韻
c.形聲偏旁 同一形聲偏旁的字屬于同一韻部。如：“七月食瓜，八月斷壺。九月叔苴，采荼薪樗，食我農(nóng)夫。”其中“瓜、壺、苴、樗、夫”押韻，應(yīng)該屬于同一韻部。
呱、狐、弧
詛、祖、阻、俎
2.2 韻母系統(tǒng)（三類三十部）
陰聲 | 入聲 | 陽聲 |
之 | 職 | 蒸 |
幽 | 覺 | 冬 |
宵 | 藥 | |
侯 | 屋 | 東 |
魚 | 鐸 | 陽 |
支 | 錫 | 耕 |
脂 | 質(zhì) | 真 |
微 | 物 | 文 |
歌 | 月 | 寒 |
| 緝 | 侵 |
| 葉 | 談 |
| | |
3. 上古漢語聲調(diào)
3.1 明清學(xué)者 有的認(rèn)為古無四聲（明·陳第），有的認(rèn)為四聲一貫，即一個字可以根據(jù)需要讀成平、上、去、入四個聲調(diào)，四聲可以通轉(zhuǎn)（清·顧炎武），有的認(rèn)為古有四聲（清·江永、王念孫等），有的認(rèn)為古無入聲（清·孔廣森）或無去聲（清·段玉裁）等。
