名人故事魯迅800字

篇一：名人事例

(1）愛迪生一生有1000多項(xiàng)發(fā)明。這無數(shù)次試驗(yàn)的時(shí)間從

哪里來？就是從常常連續(xù)工作兩天三天的極度緊張中擠出

來的。后來不斷的擠出時(shí) 間，所以他永遠(yuǎn)有用不完的實(shí)驗(yàn)

時(shí)間。從而變成了科學(xué)家。

（2)魯迅以“時(shí)間就是生命”的格言律己，從事無產(chǎn)階級(jí)文藝

事業(yè)30年，視時(shí)間如生命，筆耕不輟。

（3）巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天奮筆疾書十六七個(gè)

小時(shí)，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費(fèi)一刻時(shí)間。

（4）愛迪生為了科學(xué)發(fā)明，緊緊抓住每個(gè)“今天”，每天都

工作十幾個(gè)小時(shí)，除了吃飯、睡覺、活動(dòng)，幾乎沒有閑過。

每天延長工作時(shí)間就等于延長了生命。因此，當(dāng)?shù)?/span>79歲生

日時(shí)，便稱自己是135歲的人了。愛迪生生活了85歲，僅

在美國專利局登 記的發(fā)明專利就有1328項(xiàng)，平均15天就

有一項(xiàng)發(fā)明。

（5）我國國畫大師齊白石，堅(jiān)持每日作畫，除身體不適外，

從不間斷。85歲那年，一天他一連作畫四幅后，又特為昨天

補(bǔ)畫一幅，并題字道：“昨日大風(fēng)雨，心緒不寧，不曾作畫，

今朝制此補(bǔ)之，不教一日閑過也。”

（6）“不教一日閑過”，所有業(yè)有所成者莫不為此。請(qǐng)看魯

迅最后一年（1936年）的生命歷程，從一月到十月（10月

2

26日逝世），臥床8個(gè)月，還寫雜文和其他文章54篇，翻譯

《死魂靈》第二部殘稿三章并作附記兩則，復(fù)信270多封，

并給不少青 年作者看稿，病中堅(jiān)持寫日記。病逝前三天，

還給一翻譯小說寫序言。在逝世前六年的時(shí)間，魯迅一直住

在上海虹口公園附近，從他的住地到公園只有幾分鐘的路程，

卻從沒去公園玩過。這就是"把別人喝咖啡的功夫都用在工作

上"的魯迅。

埋頭苦干的名人事例

1、左思是我國西晉著名文學(xué)家，著有《三都賦》、《詠史》

等。抄錄讀書法是在讀書時(shí)運(yùn)用抄寫的方法來啟迪思維，提

高讀寫能力。左思抄錄法的步驟是誦讀一抄寫一記憶。貫穿

全過程的是“思”，讀中思，寫中思，記中思。

左思出身寒微，小時(shí)候跟人學(xué)書法、彈琴、讀書，但學(xué)習(xí)

成績到不好。他父親很泄氣，認(rèn)為這孩子沒有出息。有一次

他父親對(duì)朋友說：“這孩子的智力才能太差了．還趕不上我呢!”

左思在一旁聽了很不服氣，從此發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)，決心追回失

去時(shí)光。經(jīng)過幾年后，他開始著手撰寫《三都賦》。他把讀

書、抄錄、寫作結(jié)合起來，發(fā)憤攻讀，勤于動(dòng)筆，抄錄了無

數(shù)書文警句。他在室內(nèi)的門上、墻上，以及廁所里都掛滿了

紙、毛筆，隨讀隨記。他還把隨時(shí)看到或想到的思想、語句

也隨時(shí)記下。經(jīng)過10年構(gòu)思、琢磨及反復(fù)修改，左思終于

完成了《三都賦》。

3

消息很快傳開，一時(shí)轟動(dòng)了洛陽，大家競相傳抄，因?yàn)橛?/span>

紙?zhí)啵尻柤垙埗紳q價(jià)

了，流傳下了“洛陽紙貴”的佳話。

2、蘇秦是東周洛陽（今河南省洛陽市）乘軒里人，出身

于一個(gè)普通農(nóng)民家庭。蘇秦是五兄弟中最小的，故字季子，

其兄蘇代、蘇厲、蘇辟、蘇鶴，均為一時(shí)著名的縱橫之士。

蘇秦的準(zhǔn)確生年，今已不可考。《史記·燕世家》載：“（文公）

二十八年（前334），蘇秦始來見。”根據(jù)《帛書》，這一記述

有誤。《帛書二十二》說：齊宋攻魏，楚圍翁（雍）是（氏），

秦?cái)∏ぁ?/span>”又說“今者秦立于門”，顯然為蘇秦初出茅廬，游

說陳軫的談話。按“秦?cái)∏?/span>”在前312年，假設(shè)青年蘇秦首

次出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上是20歲左右，則推算他大概生于前332

年前后。

其時(shí)，正值戰(zhàn)國中期，各國龍爭虎斗，風(fēng)云際會(huì)，很多縱

橫之士游說諸侯，以口舌博取功名富貴，成為白衣卿相，權(quán)

傾人主，聲震天下。蘇秦對(duì)此非常艷羨，加之兄長對(duì)他的影

響。從小便立志獻(xiàn)身此道。他獨(dú)自前往齊國，投身于一代縱

橫大師鬼谷先生門下，學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)。

學(xué)成之后，蘇秦曾先后游說周、秦。趙等國，然而均不為

所用，碰壁而歸，感到十分羞慚。蘇秦回家后，妻子及嫂嫂

都看不起他，譏諷他不務(wù)正業(yè)，不事農(nóng)商，認(rèn)為以他的才能

想混取功名是癡人做夢。蘇秦聽后，不但不灰心喪氣，反而

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閉門不出，發(fā)憤攻讀。他日夜研習(xí)《陰符》、《揣情》、《摩意》

等篇，揣摩打動(dòng)人主的方法。夜半讀書昏昏欲睡，他“弓錐自

刺其股，血流至足”（《秦策一》）。此等刻苦攻讀的精神歷代

為人們所傳誦，錐刺股的蘇秦與頭懸梁的孫敬，都被編入《三

宅經(jīng)》中，成為發(fā)憤讀書的楷模。當(dāng)然，蘇秦刺股攻讀的目

的是為了求取功名富貴，然而他那種銳意進(jìn)取。奮發(fā)向上的

學(xué)習(xí)精神，至今仍是值得提倡的。

功夫不負(fù)苦心人，期年，他的學(xué)問大進(jìn)，揣情摩意的功夫

也提高了不少，蘇秦再次踏上了游說列國的征途。

3、曹雪芹：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰

解其中味？

出生在南京，少年時(shí)代過著「綿衣紈袴」、「飫甘饜肥」的

富貴生活。在他十三歲時(shí)，即曹家被抄的次年，全家遷回北

京，家道急遽衰落。從此，曹雪芹過著「茅椽蓬牖，瓦灶繩

床」、「舉家食粥酒常賒」的困頓生活。關(guān)於《紅樓夢》的創(chuàng)

作過程以及曹雪芹的中、晚年生活，由於文獻(xiàn)資料極少，很

多問題無法確知，只能存疑。從曹雪芹的好友張宜泉、敦敏、

敦誠等人的零星記載中，我們僅知道曹雪芹多才多藝、工詩

善畫、嗜酒狷狂，對(duì)黑暗社會(huì)抱傲岸的態(tài)度。曹雪芹創(chuàng)作《紅

樓夢》是在極端困苦的

條件下進(jìn)行的，「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」。這部

巨著耗盡了他畢生的心血，但全書尚未完稿，他就因愛子夭

5

折悲傷過度而一病不起，「淚盡而逝」，終年還不到五十歲。

4、賈島：兩句三年得，一吟雙淚流。

蘇秦，字季子，東周(公元前317年前)洛陽軒里人。他出身

農(nóng)民，少有大志，曾隨鬼谷子學(xué)游說術(shù)多年。后辭別老師，

下山求取功名。

蘇秦先回到洛陽家中，變賣家產(chǎn)，然后周游列國，向各國

國君闡述自己的政治主張，希望能施展自己的政治抱負(fù)。但

無一個(gè)國君欣賞他，蘇秦只好垂頭喪氣，穿著舊衣破鞋回到

洛陽。

洛陽的家人見他如此般落魄，都不給他好臉色，連蘇秦央

求嫂子做頓飯，嫂子都不給做，還狠狠訓(xùn)斥了他一頓。蘇秦

從此振作精神，苦心攻讀。把頭發(fā)束住吊在房梁上，用錐子

刺自己的腿，“頭懸梁，錐刺骨”便由此而來。

△法國科學(xué)幻想小說家儒勒·凡爾納，為了寫作《月球探險(xiǎn)

記》，就認(rèn)真閱讀了500多種圖書資料。他一生之中共創(chuàng)作

了104部科幻小說。讀書筆記達(dá)二萬五千本。

△英國博物學(xué)家、進(jìn)化論的奠基人達(dá)爾文，隨“貝格爾”號(hào)考

察船環(huán)球考察，他環(huán)游海外，研究生物遺骸、記錄了50萬

字的珍貴資料，最后寫出了轟動(dòng)世界的《物種起源》一書，

創(chuàng)立了進(jìn)化論。

△俄國偉大作家契訶夫十分注意積累生活素材，隨時(shí)把聽

到、看到或想到的一些事情記在一個(gè)本子上，稱之為“生活手

6

冊(cè)”。有一次，契訶夫聽一位朋友講了一個(gè)笑話，他笑出了眼

淚。他一邊笑著，一邊拿出“生活手冊(cè)”，懇求說：“你再講一

遍吧，讓我把它記下來。”

△美國作家杰克·倫敦的房間里，不論是窗簾上、衣架上、

櫥柜上、床頭上、鏡子上，到處都掛著一串串小紙片，走近

一看，原來紙片上都寫著美妙的詞語、生動(dòng)的比喻，有用的

資料。他把紙片掛在房間的各個(gè)部位。是為了在睡覺、穿衣、

刮臉、踱步時(shí)，隨時(shí)隨地都能看到，都能記誦。外出時(shí)他也

在衣袋里裝著不少紙片。他這樣刻苦學(xué)習(xí)，積累資料，終于

寫出了《熱愛生命》、《鐵蹄》、《海浪》等引人入勝的作品。

△法國科學(xué)幻想小說家儒勒·凡爾納，為了寫作《月球探險(xiǎn)

記》，就認(rèn)真閱讀了500

多種圖書資料。他一生之中共創(chuàng)作了104部科幻小說。讀書

筆記達(dá)二萬五千本。

△英國博物學(xué)家、進(jìn)化論的奠基人達(dá)爾文，隨“貝格爾”號(hào)考

察船環(huán)球考察，他環(huán)游海外，研究生物遺骸、記錄了50萬

字的珍貴資料，最后寫出了轟動(dòng)世界的《物種起源》一書，

創(chuàng)立了進(jìn)化論。

△俄國偉大作家契訶夫十分注意積累生活素材，隨時(shí)把聽

到、看到或想到的一些事情記在一個(gè)本子上，稱之為“生活手

冊(cè)”。有一次，契訶夫聽一位朋友講了一個(gè)笑話，他笑出了眼

淚。他一邊笑著，一邊拿出“生活手冊(cè)”，懇求說：“你再講一

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遍吧，讓我把它記下來。”

△美國作家杰克·倫敦的房間里，不論是窗簾上、衣架上、

櫥柜上、床頭上、鏡子上，到處都掛著一串串小紙片，走近

一看，原來紙片上都寫著美妙的詞語、生動(dòng)的比喻，有用的

資料。他把紙片掛在房間的各個(gè)部位。是為了在睡覺、穿衣、

刮臉、踱步時(shí)，隨時(shí)隨地都能看到，都能記誦。外出時(shí)他也

在衣袋里裝著不少紙片。他這樣刻苦學(xué)習(xí)，積累資料，終于

寫出了《熱愛生命》、《鐵蹄》、《海浪》等引人入勝的作品。

名人事例——寬容

春秋時(shí)期，“問鼎”的楚莊王。

一天晚上，攜愛妃舉辦燭光晚會(huì)，大宴群臣。酒至半酣，

忽然一陣大風(fēng)把蠟燭吹滅。一名武將欲乘黑調(diào)戲愛妃，被愛

妃一把扯下盔上紅纓，愛妃建議楚王即刻點(diǎn)燈，看看哪個(gè)家

伙盔上紅纓已失，嚴(yán)加懲辦。朋友妻不可欺呀，何況是領(lǐng)導(dǎo)

之妻呢？豈料莊王大度能容，下令眾將全都摘去盔上紅纓，

然后方可點(diǎn)燈。不久，楚王御駕親征與敵國開戰(zhàn)，被困重圍，

手下兵將四散奔逃，楚王命懸一發(fā)，忽然竄出一將拼死力戰(zhàn)，

保楚王殺出重圍，撿回一條性命。楚王激動(dòng)地說：“別人都自

逃性命，唯有愛卿肯舍命救駕，你叫什么？是哪個(gè)單位的？”

該將答曰：“俺就是那日燭光晚會(huì)上調(diào)戲您媳婦的人啊！”

（傳說中，因?yàn)槲艺f不出資料來源！）愛迪生制造了第一

個(gè)燈泡，他讓他的一個(gè)弟子拿去試驗(yàn)，卻被他摔碎了！弟子

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很羞愧。但是，當(dāng)愛迪生制造出第二個(gè)燈泡時(shí)，不顧其他人

的反對(duì)，依然給那弟子去試驗(yàn)。愛迪生說“最大的寬容就是再

給他機(jī)會(huì)！”

到報(bào)道的日子，林肯來到報(bào)道處考試，當(dāng)他來到報(bào)道處時(shí)，

發(fā)現(xiàn)監(jiān)場的人是他曾經(jīng)得

罪過的人，他帶著沉重的考完。當(dāng)他問起那件得罪過他的事

時(shí)，那個(gè)人說：“有嗎？我不記得了。

百年環(huán)法自行車賽已經(jīng)落下帷幕，每一位車手不管名次先

后，都騎行了3000多公里，在每一個(gè)賽段都有相當(dāng)一段路

程，最長的有260公里，而在比賽中又有些運(yùn)動(dòng)員從自行車

上摔了下來然后有重新投入到比賽中去。這些都是我們常人

無法忍受的，又是什么精神支撐著他們騎完全程呢？當(dāng)然是

靠每一個(gè)人堅(jiān)定不移的信念和毅力。 毅力是成功的基石。

居里夫人曾經(jīng)說過：“一個(gè)人沒有毅力，將一事無成。”而“說

一套，做一套”，永遠(yuǎn)都不可能取得成功，只有言行一致，朝

著目標(biāo)堅(jiān)持不懈的去奮斗，去追求，才會(huì)有所收獲。

頑強(qiáng)的毅力無往而不勝。任何一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人，都

不會(huì)光想而不做，不會(huì)被困難和挫折嚇倒。自行車手們就是

憑著頑強(qiáng)的毅力，跌交了而有淚不輕彈，在逆境下前進(jìn)，才

是勝者之能。

放眼看古今，每一個(gè)成功者身上都閃耀著“毅力”的光輝。范

仲淹從小喪父。盡管這樣，他仍舊艱苦讀書，不放過任何一

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個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，最終成為中國有名的文學(xué)家。有人說過：“毅

力可以攻克世界上任何一座山峰。”而張海迪就是一個(gè)有力的

證明。她身患高位截癱，而她在病床上，用鏡子反射來看書，

最后張海迪以驚人的毅力學(xué)會(huì)了4國外語，并成功的翻譯了

16本海外著作。和張海迪類似的還有貝多芬，他雙耳失聰后，

不是一味的怨天尤人，而是堅(jiān)持他的音樂創(chuàng)作，耳朵聾了又

聽不見，就用筷子插進(jìn)鋼琴的發(fā)聲器，以震動(dòng)來辨別音調(diào)，

最終創(chuàng)作出了著名的《第九交響曲》。

周恩來廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的，也是一貫的。在此，

僅就同當(dāng)前對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律要求相關(guān)的一些方面，列舉

一些具體事例。這樣，難免掛一漏萬，不過可以從細(xì)微處見

精神。

（一）對(duì)待個(gè)人生活

衣著——在人們的印象中，周恩來總是那樣衣冠楚楚，風(fēng)

度翩翩。殊不知，他僅有的幾套料子服裝，大都穿了幾十年，

有的破損了，精心織補(bǔ)后繼續(xù)穿。有一次，他穿織補(bǔ)過的衣

服接待外賓，身邊工作人員說這套“禮服”早該換換啦。他笑

笑說：“穿補(bǔ)釘衣服照樣可以接待外賓。”“織補(bǔ)的那塊有點(diǎn)痕

跡也不要緊，別人看著也沒關(guān)系。丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難

看呢！”他的襯衣磨破了，換上新的領(lǐng)口和袖口照舊穿。1963

年，他出訪亞非歐14國，到了開羅，他換下縫補(bǔ)多次的襯

衣，隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗，只好請(qǐng)我駐埃及

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使館的幫忙，并叮囑洗時(shí)不要用力，以免搓破。大使夫

人看到后，感動(dòng)得邊洗邊流淚。至于他穿用了幾十年破舊的

睡衣、皮涼鞋和第一

篇二：名人故事

巴金哪兒去了？

作家巴金雖然出身于官僚地主家庭，但他從小厭惡紙醉金

迷的寄生蟲生活，常常跑到仆人、馬夫、轎夫等下人中間談

天玩耍。 有一年大年三十晚上，巴金家的堂屋里燈火輝煌，

香煙繚繞，男女老少一個(gè)接一個(gè)地敬神拜祖，可唯獨(dú)少了小

巴金。在這莊嚴(yán)的時(shí)刻他跑到哪兒去

作家巴金雖然出身于官僚地主家庭，但他從小厭惡紙醉金

迷的寄生蟲生活，常常跑到仆人、馬夫、轎夫等“下人”中間

談天玩耍。

有一年大年三十晚上，巴金家的堂屋里燈火輝煌，香煙繚

繞，男女老少一個(gè)接一個(gè)地敬神拜祖，可唯獨(dú)少了小巴金。

在這莊嚴(yán)的時(shí)刻他跑到哪兒去了呢？ 原來，巴金正在馬房

里聽周轎夫講故事哪！別看周轎夫是個(gè)老粗，斗大的字認(rèn)不

了幾個(gè)，但肚子里的故事可真不少。此刻，周轎夫又在給巴

金講一個(gè)新的故事。故事里的主人公遭遇很慘。他到過許多

地方，吃過不少苦頭。

他的老婆因饑寒所迫，跟著人家跑了。他的兒子當(dāng)了兵，

后來又死在戰(zhàn)場上。 如今只剩下他孤苦伶仃一個(gè)人?? “這個(gè)

11

人現(xiàn)在在哪兒呢？”巴金擦了擦眼角的淚花，關(guān)切地問。

“他呀，正在一個(gè)大戶人家做轎夫呢！”周轎夫苦笑了一下，

慢吞吞地回答道。

“啊??”巴金吃驚地瞪大了眼睛，不知該說什么才好。

這時(shí)，周轎夫撫摸著巴金的肩頭，意味深長地說：“要好好

地做人，對(duì)人要誠實(shí)，不管別人待你怎樣，自己總不要走錯(cuò)

腳步，不要欺騙人，不要虧待人，不要占別人的便宜??”

周轎夫痛苦辛酸的經(jīng)歷和正直善良的品性，給了巴金很深

的影響。因?yàn)檫@個(gè)緣故，巴金把周轎夫看作他人生的第二個(gè)

先生。

良心的懲罰

故事導(dǎo)讀:

在法國著名思想家、文學(xué)家盧梭的《懺悔錄》中，記錄著

這樣一件事： 盧梭小時(shí)候，家里很窮，為求生計(jì)，只好到

一個(gè)伯爵家去當(dāng)小傭人。伯爵家的一個(gè)侍女有條漂亮的小絲

帶，很討人喜愛。一天，盧梭趁沒人的時(shí)候，從侍女床頭拿

走小絲帶，跑到院里玩賞起來。

正在這時(shí)候，有個(gè)仆人從他身后走過，發(fā)現(xiàn)了盧梭手中的

小絲帶，立刻報(bào)告了伯爵。伯爵大為惱火，就把盧梭叫到身

旁，厲聲追問起來。

盧梭緊張極了，心想，如果承認(rèn)絲帶是自己拿的，那他一

定會(huì)被辭退。 以后再找工作，可就更難了。他結(jié)巴了好大

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一會(huì)兒，最后竟撒了個(gè)謊，說絲帶是小廚娘瑪麗永偷給他的。

伯爵半信半疑，就讓瑪麗永過來對(duì)質(zhì)。善良、老實(shí)的小瑪麗

永一聽這事，腦瓜子頓時(shí)懵了，一邊流淚，一邊說：“不是我，

決不是我！”可盧梭呢？卻死死咬住了瑪麗永，并把事情的所

謂“經(jīng)過”編造得有鼻子有眼。 這下子，伯爵更惱火了，索

性將盧棱和瑪麗永同時(shí)辭退了。當(dāng)兩人離開伯爵家時(shí)，一位

長者意味深長地說：“你們之中必有一個(gè)是無辜的，說謊的人

一定會(huì)

受到良心的懲罰！”

果然，這件事給盧梭帶來終身的痛苦。四十年后，他在本

人的自傳《懺悔錄》中坦白說：“這種沉重的負(fù)擔(dān)一直壓在我

的良心上??促使我決心撰寫這部懺悔錄。”“這種殘酷的回憶，

常常使我苦惱，在我苦惱得睡不著的時(shí)候，便看到這個(gè)可憐

的姑娘前來譴責(zé)我的罪行??”

石先生弄巧成拙

故事導(dǎo)讀:

蒲松齡是清代著名的文學(xué)家。他的短篇小說集《聊齋志異》：

寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分，在文學(xué)史上具有重

要的地位。 蒲松齡早年就有文名，為村里人所稱贊。當(dāng)?shù)?/span>

一個(gè)姓石的鄉(xiāng)紳十分嫉妒，一心想找個(gè)機(jī)會(huì)顯露一下自己的

才學(xué)。 這天，他找到正在和小伙

蒲松齡是清代著名的文學(xué)家。他的短篇小說集《聊齋志異》：

13

“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，在文學(xué)史上具有

重要的地位。

蒲松齡早年就有文名，為村里人所稱贊。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)姓石的

鄉(xiāng)紳十分嫉妒，一心想找個(gè)機(jī)會(huì)顯露一下自己的“才學(xué)”。

這天，他找到正在和小伙伴們玩耍的蒲松齡，指著不遠(yuǎn)處

被塌落的磚墻砸死的一只小雞，信口謅道：“細(xì)羽家禽磚后死。”

念罷，他又得意洋洋地要蒲松齡來對(duì)。

聰明的蒲松齡早知石鄉(xiāng)紳的為人，就心生一計(jì)，假裝為難

地說：“我哪能對(duì)得上先生出的妙句。既然先生非要我學(xué)著對(duì)

不可。我就一個(gè)字一個(gè)字地試著對(duì)對(duì)吧！”

石鄉(xiāng)紳信以為真，便點(diǎn)頭同意了。

蒲松齡又說：“不過，還得請(qǐng)先生幫我記記，要不然，對(duì)完

后面的，前面的也就忘了。”

石鄉(xiāng)紳更得意了，心想，這一回準(zhǔn)能看上這個(gè)小家伙的笑

話了。于是，毫不猶豫地回答說：“好，好，你說我記！”

蒲松齡扳著指頭，一字一字地對(duì)開了：“粗可對(duì)細(xì)，毛能對(duì)

羽，有家必有野，有禽還有獸，石同磚成對(duì)，先與后可聯(lián)，

生死相對(duì)，自不必說。總算都湊上了，請(qǐng)先生連起來看看怎

么樣？”

石鄉(xiāng)紳照蒲松齡對(duì)的字一念，臉色“刷”地變得豬血般紫紅。

原來這七個(gè)字連起來是：“粗毛野獸石先生”。

蒲松齡和小伙伴們齊聲喊著這個(gè)對(duì)句，連蹦帶跳地跑了。

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這個(gè)撈了一頂“粗毛野獸”桂冠的石鄉(xiāng)紳，只好自認(rèn)晦氣。

磨刀師傅的喊聲

時(shí)間:2009-09-28 00:27來源: 作者: 點(diǎn)擊:

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故事導(dǎo)讀:

魯迅先生少年時(shí)在家讀書，常常聽到窗外傳來這樣的聲音：

屹嚓屹嚓，呵磨剪刀呵！ 聲調(diào)很好聽。屹嚓屹嚓是磨刀擔(dān)

子前面的鐵板敲擊聲，好象前奏曲，接著就是磨刀師傅抑揚(yáng)

高亢的喊聲。前一個(gè)呵字拖得長長的，后一個(gè)呵 剛一出口

就趕快煞

魯迅先生少年時(shí)在家讀書，常常聽到窗外傳來這樣的聲音：

——

屹嚓屹嚓，×??×??呵——磨剪刀呵！

聲調(diào)很好聽。“屹嚓屹嚓”是磨刀擔(dān)子前面的鐵板敲擊聲，好

象前奏曲，接著就是磨刀師傅抑揚(yáng)高亢的喊聲。前一個(gè)“呵”

字拖得長長的，后一個(gè)“呵” 剛一出口就趕快煞住。只是中

間的“×??×??呵”，誰也不知道是什么意思。小魯迅請(qǐng)教過許

多磨刀師傅，可是，都不能解決他的疑問。

有的說：“是這樣叫的嘛！我們都叫慣了！”

有的說：“我們世世代代都是這么叫的。”

魯迅沒有灰心。他從小就有這么個(gè)倔脾氣：對(duì)什么事情都

要追根究底。 不弄個(gè)水落石出，是不肯罷休的。終于有一

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天，他從一位白胡子老磨匠那兒得到了答案：“是這樣的

——‘磨鏡呵——磨剪刀呵’！”磨鏡？魯迅感到很奇怪。他正

要再問，老人卻挑起擔(dān)子唱著走了。魯迅迷惑不解地回到家

里，想啊想啊，忽然想到了自己過去讀過的一本古書。他恍

然大悟了：原來老師傅們這一行，在很早的時(shí)候，不僅磨剪

刀，而且還磨鏡呢！

說到這里大家可能會(huì)納悶，鏡子怎么還要磨呢？是的，現(xiàn)

在的鏡子是玻璃做的，蒙上灰塵，揩一揩就光亮了。可是古

代沒有玻璃，鏡子是銅做的。

家家戶戶的鏡子都要經(jīng)常磨。所以“磨剪刀”這一行，是既磨

鏡又磨剪刀的。 后來鏡雖不磨了，但磨刀師傅的喊聲卻世

世代代流傳下來。

從上面這個(gè)故事，我們可以看出少年時(shí)代魯迅的好學(xué)精神。

李白續(xù)詩

時(shí)間:2009-09-28 00:27來源: 作者: 點(diǎn)擊:

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故事導(dǎo)讀:

唐代大文學(xué)家李白少年時(shí)期，曾一度貪圖玩耍，不愛學(xué)習(xí)。

有一次，他偶然看到一位老太婆在用鐵杵磨針，深受啟發(fā)。

從此發(fā)奮學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)大進(jìn)，聞名鄉(xiāng)里。后來，經(jīng)鄉(xiāng)里文人舉

薦，十六歲的李白到彰明縣（今四川江油縣）衙門里當(dāng)了一

名文書小吏。 唐玄宗開元五年（公

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唐代大文學(xué)家李白少年時(shí)期，曾一度貪圖玩耍，不愛學(xué)習(xí)。

有一次，

他偶然看到一位老太婆在用鐵杵磨針，深受啟發(fā)。從此發(fā)

奮學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)大進(jìn)，聞名鄉(xiāng)里。后來，經(jīng)鄉(xiāng)里文人舉薦，十

六歲的李白到彰明縣（今四川江油縣）衙門里當(dāng)了一名文書

小吏。

唐玄宗開元五年（公元 717 年）五月，涪江暴漲，淹沒了

大片良田，沖毀了許多民房。可昏庸的彰明縣令不但不設(shè)法

救災(zāi)，反而硬拉著衙門里的人去觀賞水景。

他們來到江邊，只見黃水滔滔，急流似箭，濁浪中，卷雜著

破板爛席、殘枝敗葉。忽然，有人驚叫起來：“死人！”眾人

隨他手指方向仔細(xì)一瞧，果然有一具女尸從上游漂下，猛地

一個(gè)大浪，尸體被沖到岸邊，在蘆葦叢中轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)，一會(huì)兒

又不見了。

面對(duì)被溺死的女子，腦滿腸肥的縣令卻詩興大發(fā)，搖頭晃

腦地吟唱起來：“二八誰家女，漂來倚岸蘆。鳥窺眉上翠，魚

弄口旁珠。”只作出這幾句，他就吭吭吃吃接不下去了。

被迫隨行的李白早就心中有氣，眼下看到昏庸的縣令竟以

死尸尋歡作樂，更是火頂腦門，于是滿懷疾憤之情，續(xù)了四

句：“綠發(fā)隨波改，紅顏逐浪無。因何逢伍相？應(yīng)是怨秋胡。”

詩中，李白辛辣地諷刺縣令就象春秋時(shí)代行為不軌、玩弄婦

女的秋胡，應(yīng)該讓被吳王夫差冤殺的伍子胥化作怒潮淹死。

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縣令一聽，臉色頓變，半天說不出一句話來。

李白料定縣令必將尋機(jī)報(bào)復(fù)，便收拾行裝，棄職回家了。

好厲害的英武少年

時(shí)間:2009-09-28 00:27來源: 作者: 點(diǎn)擊:

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故事導(dǎo)讀:

南宋愛國詞人辛棄疾的少年時(shí)代，是在國運(yùn)衰頹、兵禍連

綿的情況下度過的。他剛滿十六歲，家鄉(xiāng)濟(jì)南就被金兵占領(lǐng)

了。他目睹烽煙翻滾，山河破碎，仇恨的種子深深地埋藏在

心間。 有一天，金人貴族中的一個(gè)中下級(jí)軍官完顏千戶耀

武揚(yáng)威地來到辛家，硬逼著辛棄疾的祖

南宋愛國詞人辛棄疾的少年時(shí)代，是在國運(yùn)衰頹、兵禍連

綿的情

況下度過的。他剛滿十六歲，家鄉(xiāng)濟(jì)南就被金兵占領(lǐng)了。

他目睹烽煙翻滾，山河破碎，仇恨的種子深深地埋藏在心間。

有一天，金人貴族中的一個(gè)中下級(jí)軍官完顏千戶耀武揚(yáng)威

地來到辛家，硬逼著辛棄疾的祖父辛贊用酒肉款待他。辛贊

是個(gè)老實(shí)人，憋著一肚子氣，勉強(qiáng)擺了一座酒席。驕橫的完

顏千戶幾杯酒下肚后，更加得意洋洋，竟當(dāng)眾侮辱起敬酒的

小僮來了。

這一來，年少氣盛的辛棄疾再也忍不住了。他“嗖”地從墻上

抽出一把寶劍，“噔、噔、噔”幾步走到完顏千戶面前，激昂

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地說：“趁諸位酒酣耳熱，讓我舞劍給大家開心助興！”說罷，

便揮劍起舞。只見他有時(shí)輕似燕子點(diǎn)水，有時(shí)重如泰山壓頂。

舞到興頭上，劍人合而為一，只有劍光閃閃，不知人在何處。

正在這時(shí)，忽聽辛棄疾猛喝一聲：“看劍！”一個(gè)大鵬展翅，

寶劍直指完顏千戶的腦門。“啊！——”完顏千戶嚇得面如土

色，“撲通”

一聲，連人帶椅仰倒在地，桌子上的杯盤叮當(dāng)落地，打得

粉碎。辛棄疾急忙收劍做了個(gè)干凈灑脫的收勢，說了聲“莽撞

了！”從容地站立一旁。完顏千戶驚魂未定，還呆呆地坐在地

上。等到奴仆們趕忙上前扶起，他才不得不尷尬地說出話來：

“舞得好，好厲害的英武少年！”

篇三：關(guān)于名人家風(fēng)的一些故事

關(guān)于名人家風(fēng)的一些故事

中國社會(huì)的基本單位是家庭而非個(gè)人、政府或教會(huì)，每個(gè)

人的家庭都為他提供了主要的經(jīng)濟(jì)支持、安全、教育、交際

及娛樂活動(dòng)，社會(huì)行為規(guī)范來自家庭制度本身蘊(yùn)含的忠貞誠

善等個(gè)人品德。一些名人為保家聲不墜遺傳家訓(xùn)，價(jià)值體系

里足見文化人的高尚操守、濟(jì)世情懷和家國責(zé)任思想。

陸游這樣囑咐孩子：“仕宦不可常，不仕則農(nóng)，無可憾也。

但切不可迫于衣食，為市井小人事耳。戒之戒之。”意思是說

宦途不及務(wù)農(nóng)好，不做官可以躬耕謀食，即使生活緊張也不

要做壞事。陸游家訓(xùn)，由40多歲開始寫，一直到80余歲在

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不斷增補(bǔ)，共26則。

曾國藩的家訓(xùn)，分散寫在他的大量的家書中，在家族教化

中作用不凡。次子曾紀(jì)澤，襲父一等毅勇侯爵，官至戶部左

侍郎。歷使英、法、俄諸國，與俄人力爭，毀崇厚巳訂之約，

更立新議，交還伊犁及烏眾島山，帖克斯川諸要隘，有功于

新疆甚大。在出使任內(nèi)，深入了解各國歷史、國情，研究國

際公法，考察西歐諸國工、商業(yè)及社會(huì)情況。又將使館館址

由租賃改為自建，親自負(fù)責(zé)圖書、器物購置，務(wù)使使館規(guī)模

不失大國風(fēng)度，亦不流于奢靡。駐外嚴(yán)于操遠(yuǎn)，節(jié)約公費(fèi)，

摒棄貪劣，倡導(dǎo)廉潔之風(fēng)，為外人所敬重。季女曾紀(jì)芬福壽

全歸，可以說完全得力于她父親傳給她的一套治家修身辦法。

曾紀(jì)芬一直記著父親曾國藩對(duì)她講的話：“予自三十歲以來，

即以做官發(fā)財(cái)為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若

賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，

必將多造一孽，后來淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決

不肯以做官發(fā)財(cái)，決不肯以銀錢予后人。”“吾輩欲為先人留

遺澤，為后人惜余福，除勤儉二字，別無他法。”曾紀(jì)芬自奉

儉約，即使后來年紀(jì)大了，每屆大壽，子女想送些珍貴的禮

物來，都一定會(huì)被她阻止。曾紀(jì)芬對(duì)子女的教育從不放松。

即使對(duì)已經(jīng)成年的子女，仍隨時(shí)耳提面命，管束查察從不疏

忽。她說：“教導(dǎo)兒女要在不求小就而求大成，當(dāng)從大處著想，

不可嬌愛過甚。尤在父母志趣高明，切實(shí)提攜，使子女力爭

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上進(jìn)，才能使子女他日成為社會(huì)上大有作為的人。”她的第四

子聶其杰重視聶家、曾家的先祖述言，出版成書推廣，還以

“聯(lián)絡(luò)家庭之情感，切磋其道義”為宗旨，創(chuàng)辦《家聲》等家

庭刊物，成為中外僅見的文化現(xiàn)象。

1936年魯迅病重，在遺囑中對(duì)當(dāng)時(shí)7歲的周海嬰訓(xùn)示：“孩

子長大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬不可去做空頭文

學(xué)家或美術(shù)家。”周海嬰學(xué)成于北京大學(xué)物理系，成了個(gè)無線

電專家。作為文化偉人的兒子，周海嬰是榮耀的，緊隨一生

的又是重負(fù)的，“父親一直在鞭策著我，也給我壓力。”他被

事事與魯迅聯(lián)系著，為了維護(hù)先人的光環(huán)，他不能說錯(cuò)話，

做錯(cuò)事，不得越界，謹(jǐn)言慎行，失去自由和自己。

社會(huì)來到今天，對(duì)所謂的“官二代”、“富二代”、“星二代”的

法律約束越發(fā)明顯地流于文字形式而沒有了現(xiàn)實(shí)意義。以后

這樣的局面會(huì)隨著社會(huì)的裂變而更加嚴(yán)重。當(dāng)外在的約束幾

乎不存在時(shí)，個(gè)人的、家庭的、文化的、社會(huì)的影響會(huì)成為

他們行為的左右力量。有的人會(huì)辱沒豪門，有的人會(huì)弘揚(yáng)前

輩。但前者的概率我想要大于后者。這其中最重要的作用就

是我們社會(huì)是否能夠讓忠實(shí)于社會(huì)和服務(wù)于國家的人站起

來。高人要是蝸居在房子里，行走社會(huì)的人必然就是矮子。

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