一個亂世儒者的救弊之舉——林紓《中學國文讀本》重讀

新課程教學２０１４牟第１期

一

個亂世儒者的救弊之舉

——

林紓《中學國文讀本》重讀

徐曉君

２５３５００） （山東省德州市陵縣教師進修學校附屬小學，德州

【摘要】林紓是我國近代著名的翻譯家、文學家．他以古文辭翻譯歐美小說，堅持用古文進

行寫作，評注編選了二十余部古文選集，同時應商務印書館之邀評選了十冊中學用教科書——

《中學國文讀本》．林紓選評教科書的目的意在從傳統文化中汲取營養，重構儒家的道德價值體

系，為民族自信、民族振興輸入精神源泉．

【關鍵詞】清末民初林紓 中學國文讀本道德重構

林紓（１８５２－－１９２４）是我國近現代文學史上著

一

名的翻譯家、文學家．他以古文辭翻譯了一百六

、

林紓的教材編選概述

１９０７年，林紓應張元濟、高夢旦之邀，開始

十余部歐美各國小說，林譯小說對近現代中國文

學的寫作范式、審美情趣均產生了巨大影響，“為 編選《中學國文讀本》，全書共十冊，每學期教授

新文學探出一條外國的通路”．同時林紓國學修養 冊，供五年之用，其編輯次序為：第一、二冊

一

深厚，博通經史古文辭，其作品為桐城派古文大

家吳汝綸所激賞，贊其文“遏抑掩弊，能伏其光氣

者”．但林紓又是一個矛盾的人物，政治立場的愚 唐文，以上選本皆于宣統元年（１９０９）６月成書，９

為清朝文（本年選訖），１９０８年４月出版；第三冊

為元明文，第四、五冊為宋朝文，第六、七冊為

月印行；第八冊為魏晉六朝文，１９０９年１Ｏ月成

帙，１９１０年１月出版；第九、十冊為秦漢文，宣 后”的人．這就是人們熟知的林紓，除此之外林紓

統二年（１９１０）２月成書，１１月印行．各冊選文又 還有為多數人不熟悉的地方，即他對我國近代國

頑使他實際上開了歷史的倒車，成了“拉車屁股向

文教科書編纂的嘗試和貢獻．林紓于１９０１年任京

集中于本時期之代表作家，如第一冊清文選３Ｏ篇，

師金臺書院國文總教習，后又任五城學堂總教習，

曾國藩文入選１３篇．全書由近代上溯至古代，是

一

講授修身、國文等課程，具有五年國文教學的實 個較系統的中國古文選讀本．林紓不僅精選篇

踐經驗，可謂理論聯系實踐編寫教科書的最佳人 目，而且逐篇詳加評語，以利于教師和學生理解．

選之一．１９０７年應商務印書館之邀開始編寫中學 由于林紓為譯界巨擘，同時國學修養深厚，這套

國文教科書——《中學國文讀本》（共十冊），至

１９１０年１１月陸續出版完畢，頗有影響．如果通覽

教材很快進行了重版，１９１３年三月已發行到九版，

１９１５年１１月發行到十一版．重版適應了中學四年

制的規劃，縮編為八冊，每年級每學年二冊．第

冊為清文，第二冊為元明文，第三、四冊為宋

文，第五、六冊為唐文，第七冊為六朝文，第八 構儒家的道德價值體系，起衰救弊，為民族自信、

一

這套十大冊的國文讀本可以發現，林紓用意頗深，

他意在通過這些承載著儒家倫理規范的文章，重

民族振興輸入精神源泉．本文試作分析．

清文選本（第一冊）分類統計

冊為秦漢三國文．

方苞《原人上》《白云先生傳》《左忠毅公逸事》；孫嘉淦《三習一弊疏》；吳敏樹《說釣》《與梅伯言先生書》；

侯方域《管夫人畫竹記》《陳將軍二鶴》

品行修養 姚鼐《范蠡論》《中憲大夫云滿臨安府知府丹徒王君墓志銘并序》

（２１篇） 曾國藩《歐陽氏姑婦節孝家傳》《五箴》《祭湯海秋文》；汪琬《江天一傳》；王猷定《代宋遺民廣錄序》《錢烈

女墓志銘》；惲敬《先賢仲子廟里石文》

魏禧《陸文長畫竹冊序》《吾廬記》《哭吳稽田文》《大鐵椎傳》

５５?

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書摘書評ＳＨＵＺＨＡＩＳＨＵＰＩＮＧ

續表

治學為文 姚鼐《禮箋序》《復魯絮非書》《贈錢獻之序》；曾國藩《湖南文征序》《送劉椒云南歸序》；汪琬《答陳靄公書

（９篇） 二》；張裕釗《與黎莼齋書》；梅曾亮《缽山余霞閣記》；朱仕 《溪音序》

時政吏治

（５篇） 姚鼐《李斯倫》；曾國藩《原才》；周樹槐《漢高帝論》；龍啟瑞《伊尹五就桀解》；鄭珍《隸對》

（５篇） 姚鼐《登泰山記》；朱彝尊《游晉祠記》；梅曾亮《游小盤谷記》《江亭消夏記》；龔自珍《說居庸關》

風光地志

元明選本（第二冊）作者及篇數統計

歸 虞 方 陳 王 焦 唐 楊 薛 程 葉 黃 高 宋 揭 吳 李 徐 劉 王 王 總

有 孝 繼 慎 順 士 敏 向 涫 侯 桂 夢 守

光 集 孺 儒 申 駭 之 奇 遍 政 高 耀 啟 濂 斯 芳 陽 階 基 韓 仁 計

９ ２ ４ １ ３ ｌ ３ １ １ １ １ １ ｌ １ １ １ １ １ ｌ １ １ ３７

宋文選本（第三、四冊）統計 （注：＋號上數字為第三冊篇數，＋號下為第四冊篇數）

安 陽 馬 師 仲 禹 舜 補

王 歐 種 蘇 蘇 張 陳 穆 司 曾 陳 潘 范 蘇 王 蘇 岳 朱 蔡 陸 晁 楊 總

石 修 放 洵 軾 耒 堯 休 光 鞏 道 佑 淹 轍 僻 欽 飛 熹 戡 游 之 夔 計

８ ８ １ ３ ５ １ １ ２ １ ３ １ １

＋ ＋ ＋ ＋ ＋ ７１

８ ８ １ ３ １ １ ３ １ ¨１ ｌ ３ １ ３ ｌ １

唐文選本（第五、六冊）統計 （注：＋號上數字為第五冊篇數，＋號下為第六冊篇數）

不 孤 僧 龜 德 陽 穎 空 日 甫 兀 居 之

——

韓 柳 獨 牛 李 袁 陸 羅 梁 權 歐 蕭 司 陸 皮 杜 皇 王 舒 自 孫 古 總

愈 兀 及 孺 翱 皓 蒙 隱 肅 輿 詹 士 圖 贄 休 牧 浞 績 輿 易 樵 奇 計

２０ ７ ２ ２ ｌ ｌ ｌ ２ ｌ ｌ １ １ ｌ ２ １ １

＋ ＋ ＋ ＋ ＋ ２ ＋ ＋ ８７

９ ｌ７ ｌ ２ １ １ １ １ １ ２ ３ ｌ

漢魏文選本（第八冊）統計

李斯 上秦始皇書 魏武帝 軍譙令 述志令、答袁紹書

賈誼 過秦論 魏文帝 典論論文

曹植 求通親親表、求自試賦 司馬相如 上書諫獵、喻巴蜀檄

出師表 劉向 上戰國策敘、極諫外家封事 諸葛亮

答蘇武書 茍悅 昌邑王、列侯論 李陵

蔡邕 上漢書十志疏、尚書詰狀自陳表 孔融 論盛孝章書

揚雄 自序傳、解嘲 班固 典引

郭有道碑文、文范先生陳仲弓銘

答客難 封禪儀記 東方朔 馬第伯

１９１６年林紓還別具匠心地編選了《淺深遞進國

文讀本》，專供小學生用，書前有林紓序文、例言

各一篇．全套計六冊，每冊選文ｌ３篇，共選取７８

叢子》《莊子》《史記》《漢書》及《柳宗元》等書籍．

在各篇古文之后按原題原意重寫兩篇，其一文字

較淺，其二文字較深，既可幫助小學生讀懂古文，

篇古文，文多出自《戰國策》《說苑》《列女傳》《孔

?

又可幫助學生掌握古文的寫法，其良苦用心可見

５６?

新課程教學２０１４牟第１期

一

斑．

教材編排較符合兒童心理特點，便于接受．

作為一個熟讀經史百家的古文大家，林紓對學習

古文甘苦、領受方式自有切身體會，因此在編排

方式上能夠推己及人，遵循兒童心理成長規律．

除《中學國文讀本》外，林紓還編寫有二卷本

《左孟莊騷精華錄》（１９１３年）、《左傳擷華》（１９１６

年）、《莊子淺說》（１９２３年）、十五冊十六種《林氏

選評名家文集》（１９２４），１９１４年，林紓出版了《韓

柳文研究法》二卷，從理論上為學寫古文提供一條 不變，由清而上推至明、元、宋、唐，而六朝，

便捷的路徑．光緒三十二年（１９０６）八月，林紓受 以至于秦漢三國，由近及遠，由淺及深，循序漸

京師大學堂校長李家駒之聘，擔任該校預科和師

范館的經學教員，在此期間，林紓取孫奇峰《理學

其發行凡例說：“本書為中學校之用，其編排順序

進．……于文中大節目處特加圈點并附評語以引

宗錄》中諸理學家語錄，詮釋講解，遂編成《修身

起讀者之注意．”林紓將離學生生活時代較近的作

者所著文章編排在第一冊，這容易引起學生的親

講義》二卷，該講義１９１６年３月由商務印書館作為

師范學校、中學教科書正式出版．

近感．秦漢之文，去古遙遠，且確有晦澀難懂之

作，林紓將其編在四年后才用的第七、八冊上，

１９３２年，為紀念北平師范大學三十周年校慶，

黎錦熙參以“四庫提要”體例，著《三十年來中等學

隨著學生生理、心理成熟和文學修養的提高，這

些文章已能較易接受．為了使學生更易理解，在

每冊前面，林紓均作有言簡意賅的序文說明，于

每一課中之要緊處加以“眉批”，以期起到導引、

助推之目的．

校國文選本書目提要》，此書收錄１９０８－－１９３１年間

出版的六十余種課本，逐一作提綱挈領的介紹．

主張“舉凡六百年間，科舉未廢以前的八股、試

帖、經義、策論諸選本，和學校既興以后的小學 林紓論文，首要之義在義理的醇正．他在《春

中學各科教科書”，都是教育史上切實的資料，都

有整理和研究的必要．《引言》日：“站在教育的立

場上說，須知這些書的勢力，把二十多年以來青

年們對于本國文字與文學的訓練，和關于本國文

化學術的常識，都給支配了；這是他們必讀而又

僅讀的書，簡直是取從前‘四書五經’而代之．在 讀書、廣閱歷而然，而尤當深究乎古人身心性命

中等教育一階段中，這些書實操有供給國家功令

所規定的中學四年或六年國文科教材之全權．”《提 林紓論文與桐城派相近，即內容上要合乎儒家倫

覺齋論文?論文十六忌?忌輕儇》中說：“義理明

于心，用文詞以潤澤之，令讀者有一種嚴重森肅

◇書摘書評ＳＨＵＺＨＡＩＳＨＵＰＩＮＧ

“道”看得比林紓還重，唐順之“生平以道自任，語

即為文要明儒家仁義之道，重政教經世之用．在

語不脫理學，即文字亦千回百轉，務期表明道 韓愈“首倡”之前已經有蕭穎士、李華、元結、獨

真”．歸有光“多關心時政，論三區賦役水利書及

孤及、梁肅等人主張論文要符合儒家經典，使文

三途并用議，語語切實，不類文人之言．其最足 章有益于政教．韓愈首倡后又有柳宗元、李翱、

動人者，無過言情之作，是得于《史記》之《外戚

皇甫浞等人起而和之，這樣經韓愈提倡形成的古

傳》，巧于敘悲，自是震川獨造之處”．在唐宋派 文革新運動，逐漸蔚為大觀，流風所及至于歐陽

看來，“道”是文的源泉，決定著文的高下．方孝

修、王安石等人：“歐文俯仰夷猶，獨標神韻…?一

孺“學術純正，而文章乃縱橫豪放，頗出入于東 步步追攝韓蹤，實則無他妙巧，但于斷處，留其

坡、龍川之間……圣人之道，與時偕行”．林紓也 不盡之言；續處，多為遙應之勢．聲洪而非枵響，

說：“正學（方孝孺）法律嚴整，筋骨堅卓……實勝

局促而有余地．雖吞言咽理，不若韓公之具神力，

于自肆而無檢者．”正是從為人和為文兩方面著眼，

而篇幅中恢恢無復窘步，固已類矣．荊公學韓，

林紓才將全書一半多的篇幅給了唐宋派和方孝孺． 較歐為肖，而好為盤空橫硬之語，乃得韓之質而

其他如高啟《書博雞者事》、宋濂《秦士錄》、劉基 不及其腴厚．”可以看出，歐陽修和王安石等人雖

《瑞麥頌》皆為關注現實之作；焦駭、楊士奇、葉 在運法、擇言等處較韓愈稍遜一籌，但都能得韓

向高、李夢陽、徐階及王守仁等人或為帝王師，

文之質，在以文運“理”上“固已類矣”！

或位居相位，或為理學中興名臣，其文自然嚴守

六朝之文，“去古未遠，舊籍具在，故文字蔚

儒家規范．

茂，咸蘊古色”．林紓選其４８篇．漢魏文選２６篇，

訂正后的《中學國文讀本》共選文３０９篇，其

從內容上看，以政論、奏疏、表令等居多，感情

中唐宋文（四冊）選了１５８篇，占全部文章的５１％ 充沛，語言鏗鏘，多文質兼美之文．先秦漢魏三

還多，從中可見林紓對唐宋文家的偏愛．其中“唐

國時代，政治生活中多倡王道及忠孝仁義，時文

宋八大家”的文章１０４篇，占全部唐宋選文近

多有體現．如蔡邕“碑版之文，清肅高揚，俺然塵

６６％．林紓最為推崇者是韓愈，其論韓文日： 表”．劉向“奏疏及封事，雖博引繁征，然皆精警

師古人者宜何師？日亦師其醇于理，精于法，

不刊之語”．“東方之《答客難》……末言狗虎皆寓

工于言，神于變化而已．凡是數者，求之古人，

刺罵時主之意．”三國曹操父子中“魏武雄才大略，

新課程教學２０１４卑第１期

矣．魑魅魍魎，無奇不有．勢日蹙而風俗Ｆｔ偷，

學士序》）

國愈危而人心日壞，將何以與列強相頡頏哉？”于 在林紓看來，歐風東漸并不可怕，可怕的是

此迷茫困惑中，各種救世思想、學說層出不窮， “俗士以古文為朽敗，后生征襲其說，遂輕蔑左馬

它們在文化上呈現出保守和激進之別．林紓是前

韓歐之作，謂之陳穢，文始輾轉日趣于弊，遂使

一

種的代表，他企圖將中華文明中優秀的東西發

中華數千年文字光氣，一旦閹然而熠！”它關系著

揚光大，以傳統文化為本位融合西方先進文化，

中華傳統文化、價值取向的存廢．所以晚年林紓

在中西、新舊調和中實現中國文化的現代轉型．

除了自己身體力行的寫作古文、進行理論撰述外，

他的譯著中有很多東西與傳統價值觀相悖，但林

還以老病之身評注編選了數十部古文選集，以期

紓都如實翻譯了過來，這一點可以證明他的調和、

倡明圣學，挽救世道人心：“望闕心酸，效忠無

匯通中西文化的嘗試和努力．

地，計惟振刷精神，力翻可以警覺世士之書，以

林紓對傳統文化的熱愛到了癡迷的地步，為

振吾國人果毅之氣．或有見用者，則于學堂中倡

此他與白話派發生了激烈的沖突．當意氣風發的

明圣學，以挽人心，他無所望矣．”林紓對傳統文

胡適、陳獨秀吹響了新文化運動的號角并帶領白

化、傳統道德的堅持讓人感動！

話文革新走向狂飆突進之際，林紓不合時宜地喊

民初興起的白話文運動昭示著古文的窮途末

出了《論古文之不當廢》，文中說：“知臘丁不可

路．林紓對興白話、滅古文之論非常不滿，他曾

廢，則馬班韓柳亦有其不宜廢者．吾識其理，乃

有一封致北大校長蔡元培的信《致蔡鶴卿書》，如

不能道其所以然，此則嗜古者之痼也．”從此引來

果細讀此信可以看出，林紓并不完全反對白話，

白話派的萬箭齊發，在這場新舊之爭中，林紓很

他的譯著中就有很多口語、白話的語言，這點錢

快潰敗下來，在中國近現代文學史上以一個守舊

鐘書先生已有論及．他之提倡古文，深層原因在

的形象屢屢為人所提及．鄭振鐸先生曾說：“他的

怕“覆孔孟，鏟倫常！”林紓的擔憂并不是杞人憂

主張是一個問題，他的在中國文壇上的地位，又

天，在價值取向事事媚外的時代，傳統文化Ｅｔ趨

另是一個問題．”引而申之，即使是他的主張也并

一

線課堂ⅥｘＬ ＫＥＴＡＮＧ

【編者按】隨著信息技術的發展，電子設備也越來越多地應用于中小學校課堂教學中．移動

設備以其操作獨立、可觸即可見、便捷的特點，可以使學生學習更具個性、更有利于激發學生

的創造力；可以實現全體學生同時互動的效果；同時老師可以實時獲得課堂教學反饋，及時掌

握學生的學習情況．本課堂為北京市課程中心“電子教材”項目的成果之一．結合人教版小學數

學三年級上冊《平行四邊形的初步認識》課程，探討了如何通過縝密的教學設計，最大限度地發

揮ｉＰａｄ移動終端在課堂教學中的作用，從而有效提高課堂教學效率．

平板電腦與小學課堂的碰撞

——

人教版小學數學三年級上冊《平行四邊形的初步認識》

教學設計、反思及點評

佟蕊

（北京市東城區黑芝麻胡同小學，北京 １００００９）

教學設計

教材分析

操作、對比等過程，初步感悟平行四邊形的特征，

通過觀察、推理等活動，感悟平行四邊形的易變

本節課是人教版小學數學三年級上冊“四邊

形性．

形”之“平行四邊形”中的內容．在此之前，學生已

經認識了四邊形的特征，進一步掌握了長方形和

二、學生情況

正方形的特征，并能根據它們的特征辨認生活中

本課教學對象是三年級學生，他們在知識層

的長方形、正方形、圓形等基本圖形．本節課主

面上已經具備了相關的平面幾何知識；在技能層

要是利用ｉＰａｄ課件初步認識平行四邊形，難點在

面，大多數學生對ｉＰａｄ操作比較熟悉，其余學生

于利用平行四邊形的特征和特性畫平行四邊形或

也能掌握基本的操作步驟；在情感態度層面，喜

改畫其他圖形為平行四邊形，能區分平行四邊形．

歡接受新事物，對利用ｉＰａｄ課件學習知識產生濃

因此，在教學設計中，筆者設計了具有梯度性的 厚的興趣．這些特征為學習本課奠定了良好的

任務，讓學生在動手移動邊或角的過程中，通過

基礎．

（接上頁）

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