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             首頁 > 試題

            《咬文嚼字》語文教案

            更新時(shí)間:2025-12-18 22:47:03 閱讀: 評(píng)論:0

            2023年12月24日發(fā)(作者:一個(gè)令我敬佩的人)

            《咬文嚼字》語文教案

            《咬文嚼字》語文教案1

            一、教材分析

            1.課文的特點(diǎn)及地位

            《咬文嚼字》是人教版語文第二冊(cè)第四單元第一 篇文章,第四單元是一個(gè)“文化隨筆”單元。《咬文嚼字》是朱光潛先生講述“文字重要性”的一 篇文化隨筆,行文縝密而不失活潑,很富有“理趣”。

            2.課文的重點(diǎn)與難點(diǎn)

            本單元教學(xué)要求有四個(gè)方面:一是“要整體把握文章的內(nèi)容和風(fēng)格”,二是“提煉作者的主要觀點(diǎn)”,三是“品味妙語佳句”,四是“敢于發(fā)表自己的見解”。

            課文重點(diǎn):提煉朱光潛先生的觀點(diǎn),品味妙語佳句

            課文難點(diǎn):通過品味妙語佳句,從而體會(huì)到朱光潛的觀點(diǎn);在品味語言時(shí)能發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

            二、目標(biāo)分析

            1.知識(shí)目標(biāo)

            了解《咬文嚼字》的主要觀點(diǎn)

            2.能力目標(biāo)

            通過品味佳句,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力

            通過品味佳句,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解的能力

            三、課時(shí)安排:兩課時(shí)

            四、教法分析

            1.理論依據(jù)

            美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家霍華德加德納的“多元智能”理論

            2.三步教學(xué)法

            整體感知——拓展延伸——遷移應(yīng)用。它符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,循序漸進(jìn),突出學(xué)生主體,有利于培養(yǎng)學(xué)生能力。

            3.具體操作

            ⑴立足課本整體感知⑵跳出課本拓展延伸

            ⑶品評(píng)鑒賞培養(yǎng)能力⑷舉一反三遷移應(yīng)用

            五、學(xué)法分析

            1.學(xué)生現(xiàn)狀:高一學(xué)生具有理解一般散文的能力。抓表層易,知本質(zhì)難;知思路易,明思路難。但高一學(xué)生有較強(qiáng)的求知欲和表現(xiàn)欲,發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)的人較多。

            2.學(xué)法指導(dǎo)

            ⑴通讀全文兩遍,理清思路,培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中理清思路的能力

            ⑵在教師引導(dǎo)下,鑒賞詩句,培養(yǎng)思維能力

            ⑶在鑒賞詩句,組織語言時(shí),將 思想用文字表達(dá)出來,培養(yǎng) 寫作能力

            六、教學(xué)過程分析

            1.課文感知

            提問:為什么要咬文嚼字?咬文嚼字作用何在?

            2.拓展延伸

            品評(píng):①忍(眼)看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩——區(qū)別“忍”字與“眼”字的區(qū)別?

            ②(借問)酒家何處有,(牧童)遙指杏花村——?jiǎng)h去“借問”與“牧童”兩詞句子更簡(jiǎn)潔,是否更好?

            ③前村深雪里,昨夜(?)枝開——括號(hào)內(nèi)可以填什么字?

            ④明月松間照,清泉石上流——可否為句子增刪文字或調(diào)整語序?

            3.遷移訓(xùn)練

            課文說:“在文字上推敲,骨子里實(shí)在是在 思想感情上‘推敲’。”試著根據(jù)自己 寫作的體會(huì)舉一兩個(gè)例子證明這個(gè)論斷。

            七、本課板書

            《咬文嚼字》朱光潛

            ①忍(眼)看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩

            ——文字更改可以改變作者 思想感情

            ②(借問)酒家何處有,(牧童)遙指杏花村

            ——文字的好壞要看表達(dá)的效果,不能光看繁簡(jiǎn)

            ③前村深雪里,昨夜(?)枝開

            ——錘煉文字,重在把握當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐男那榕c情景

            ④明月松間照,清泉石上流

            ——?jiǎng)?chuàng)作要大膽發(fā)揮想象

            《咬文嚼字》語文教案2

            (一)明確目標(biāo)

            對(duì)比《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文,思考其觀點(diǎn)提出的不同角度,并讓學(xué)生對(duì)比形成自己的看法。

            (二)整體感知

            閱讀馬南邨《不求甚解》一文。

            (三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

            讓學(xué)生默讀《不求甚解》一文,并回答相關(guān)問題。

            1.請(qǐng)分析《不求甚解》的結(jié)構(gòu)層次。

            該文可分為三個(gè)部分。

            第一部分(第一段),開宗明義,先提出現(xiàn)在人們對(duì)“不求甚解”古義的否定。

            第二部分(第二至四段),正面闡述陶淵明的本義。首先,指出“一定要好好讀書”,其次,不要“一下子想完全讀懂所有的書”,要“會(huì)意”;再次,具體解釋陶淵明式的“不求甚解”的兩層意思,一戒“自負(fù)”,二戒“固執(zhí)”。

            第三部分(第五段至結(jié)束),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)不能求只記住一些字句的“甚解”,要“治”讀書,理解“精神實(shí)質(zhì)”。

            2.《不求甚解》的中心論點(diǎn)是什么?

            讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面。

            3.《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文主旨是否矛盾?

            答:不矛盾。《咬文嚼字》是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作要反復(fù)修改,精益求精。《不求甚解》強(qiáng)調(diào)讀書要把握精神實(shí)質(zhì),不要囿于表面現(xiàn)象。前者側(cè)重寫,后者側(cè)重讀。同時(shí),即使都是讀書或都是寫作過程,精益求精,反復(fù)修正和把握精神實(shí)質(zhì),不拘表面這兩點(diǎn)要求也要同時(shí)具備,兩者相輔相承,并不矛盾。另外,“咬文嚼字”是談學(xué)習(xí)的態(tài)度, “不求甚解”是談學(xué)習(xí)

            的方法,兩者角度不同,精神一致。

            (四)板書設(shè)計(jì)

            《咬文嚼字》 《不求甚解》

            觀點(diǎn):反復(fù)修改 把握精神實(shí)質(zhì)

            精益求精 不拘于表象

            側(cè)重點(diǎn): 寫作 讀書

            角度: 態(tài)度 方法

            關(guān)系:相輔相承,并行不悖

            附: 不求甚解

            一般人常常以為,對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。

            不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》①這篇短文中寫道:

            “好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。”人們往往只抓住他說的前一句話,而丟了他說的后一句話, 因此,就對(duì)陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意,這是何苦來呢?他說的前后兩句話緊緊相連,交互闡明,意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí),完全不應(yīng)該對(duì)他濫加粗暴的不講道理的非議。

            應(yīng)該承認(rèn),好讀書這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書,那末,無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。因?yàn)椴蛔x書就不了解什

            么知識(shí),不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書,這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進(jìn)去了,越讀越有興趣, 自然就會(huì)慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書,特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作,那除了狂妄自大的人以外,誰也不敢這樣自信。而讀書的要訣,全在于會(huì)意。對(duì)于這一點(diǎn),陶淵明尤其有獨(dú)到的見解。所以,他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候,就高興得連飯都忘記吃了。

            這樣說來,陶淵明主張讀書要會(huì)意,而真正的會(huì)意又很不容易,所以只好說不求甚解了。可見這不求甚解四字的含義,有兩層:一是表示虛心,目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù), 以為什么書一讀就懂,實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書中的真意,還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。這兩層意思都很重要,值得我們好好體會(huì)。

            咬文嚼字第二課時(shí)教案

            標(biāo)簽:高三語文復(fù)習(xí)教案,高三語文公開課教案,高中語文教案, 咬文嚼字第二課時(shí)教案,

            列寧就曾經(jīng)多次批評(píng)普列漢諾夫②,說他自以為熟讀馬克思的著作,而實(shí)際上對(duì)馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對(duì)于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作,也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度,切不可以為都讀得懂,其實(shí)不懂的地方還多得很哩!要想把經(jīng)典著作讀透,懂得其中的真理,并且正確地用來指導(dǎo)我們的工作,還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好,就不能死讀,而必須活讀,就是說,不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。

            在這一方面,古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》①說,諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書,“三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略”。看來諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多,因?yàn)橛^其大略的人,往往知識(shí)更廣泛, 了解問題更全面。

            當(dāng)然,這也不是說,讀書可以馬馬虎虎,很不認(rèn)真。絕對(duì)不應(yīng)該這樣。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書,只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。

            宋代理學(xué)家陸象山的語錄中說:“讀書且平平讀,未曉處且放過,不必太滯。”這也是不因小失大的意思。所謂未曉處且放過,與不求甚解的提法很相似。放過是暫時(shí)的,最后仍然會(huì)了解它的意思。

            經(jīng)驗(yàn)證明,有許多書看一遍兩遍還不懂得,讀三遍四遍就懂得了;或者一本書讀了前面有許多不懂的地方,讀到后面才豁然貫通;有的書昨天看不懂,過些日子再看才懂得;也有的似乎已經(jīng)看懂了,其實(shí)不大懂,后來有了一些實(shí)際知識(shí),才真正懂得它的意思。因此,重要的書必須常常反復(fù)閱讀,每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。

            ①[《五柳先生傳》)這是陶淵明一篇自況的短文。因宅邊有五株柳樹,作者就自號(hào)為“五柳先生”。

            ②[普列漢諾夫(1856--1918))俄國(guó)最早的馬克思主義傳播者,后成為修正主義者,孟什維克領(lǐng)袖之一。

            ③[王粲的《英雄記鈔》)王粲(177—217),東漢末文學(xué)家,字仲宣,山陽高平(今山東鄒縣東南)人。史書無王粲作《英雄記鈔》的記載。本文所引《英雄記鈔》中語,與《三國(guó)志》裴松之注所引魚豢《魏略》中語,文字悉同。

            《咬文嚼字》語文教案3

            【教學(xué)目的】

            1,分析評(píng)價(jià)課文觀點(diǎn)。

            2,培養(yǎng)閱讀、寫作“刻苦自勵(lì),推陳翻新,時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合”精神。

            3,學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和論證方法。

            4,明確字詞意義有詞典義和聯(lián)想義的區(qū)別。

            (解說:教學(xué)目的的確定最重要的依據(jù)有兩條:一是單元要求,二是本課編者提示。這兩者新編課本均有,萬不可忽視。)

            【教學(xué)重點(diǎn)】

            1,分析評(píng)價(jià)課文觀點(diǎn)

            ①在學(xué)生自讀課文的基礎(chǔ)上,拎出觀點(diǎn)。

            ②確定課文的中心論點(diǎn)。

            ③評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)。

            2,寫法揣摩

            ①學(xué)習(xí)本文由實(shí)例引入,中間才牽出中心論點(diǎn)的寫法,以打破中學(xué)生寫議論文總愛在開頭揭旨的俗套。

            ②學(xué)習(xí)本文透辟例析的方法,以克服中學(xué)生議論文中“論點(diǎn)+論據(jù)=論證”的流弊。

            【教學(xué)設(shè)想】

            教學(xué)方法

            自讀,理出本文的中心論點(diǎn);自由舉書中例分析作者如何正確運(yùn)用例證法;熟悉典故及詞語。

            媒體設(shè)計(jì)

            投影器一臺(tái),透明塑料紙若干張,準(zhǔn)備讓不同學(xué)生寫出課文中心論點(diǎn),一同投影,以供討論。如無此設(shè)備,也可叫不同程度的學(xué)生若干人板書。

            教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

            【教學(xué)步驟】

            第一課時(shí)

            一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

            今天,我們來一同學(xué)習(xí)美學(xué)家朱光潛先生的一篇談文章的文章《咬文嚼字》,在大家預(yù)習(xí)———粗讀的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步研讀,以求能分析評(píng)價(jià)作者在文中的觀點(diǎn),并借鑒一些文章的寫法,讓我們的文章也變得美起來。

            二、解題

            1,投影映出:朱光潛(1897-1986)安徽桐城人,我國(guó)現(xiàn)代著名美學(xué)家。教師口頭說明:清代,安徽桐城出了以劉大木魁、方苞、姚鼐為代表的一大批文學(xué)家,其文章特點(diǎn)在于簡(jiǎn)潔。朱先生早年曾在桐城派古文家吳汝綸的私塾中讀書,舊學(xué)功底很深。

            2,讓學(xué)生明確本文論題是“咬文嚼字”,它只是圈定論述范圍,而其論點(diǎn)要在文章中求取。

            三、研習(xí)課文

            1,整體把握,理清思路。

            ①本文共.個(gè)自然段,可分為四大段。

            ②在理清段落層次大意的`基礎(chǔ)上,討論中心論點(diǎn)。

            2,具體研習(xí),突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。

            第1段從實(shí)例入手,引入論題→第2段以靜態(tài)例(《史記》李廣射虎)與動(dòng)態(tài)例(賈島苦吟)初步論證中心論點(diǎn)→第3段以正面例(東坡詩句等)與反面例(“套板反應(yīng)”現(xiàn)象,說明咬文嚼字之難,進(jìn)一步論證中心論點(diǎn)。→第4段,水到渠成,加以總結(jié)。

            (解說:本文的中心論點(diǎn)是什么,頗易引起爭(zhēng)議,這是因?yàn)椋阂皇潜疚慕Y(jié)構(gòu)與一般的議論文不同,它不是從觀點(diǎn)出發(fā),進(jìn)行演繹論證,而是從個(gè)別到一般,然后再到個(gè)別;即從實(shí)例到論點(diǎn),然后再展開證明;這樣它便不是開章明義,而是中間揭旨,中心論點(diǎn)在第3段才出現(xiàn)。二是本文中有的分論點(diǎn),有的重要論據(jù)貌似中心論點(diǎn),像“在文字上推敲,骨子里實(shí)在是思想情感上‘推敲’”這樣的話,并且課后練習(xí)第四題的設(shè)計(jì)(“從讀過的詩文中再舉一兩個(gè)例子說明這個(gè)論斷”)也很能迷惑一些淺嘗輒止的學(xué)生。為此中心論點(diǎn)的辨析要作為重點(diǎn),并且讓全班學(xué)生充分參與,討論與評(píng)析并重。)

            3,欣賞品味。

            課文的第3自然段是核心段,可作典型剖析。

            第3段計(jì)有7個(gè)完整句,第①句到第⑦句可以看作一個(gè)句群(意群)。第①句承前文揭示中心論點(diǎn),第②句岔開,稍帶一筆說到“咬文嚼字”的另一面,因非作者主攻方面,一句便打住。第③句又承第①句稍展開。第④句承①③說明原因。第⑤句進(jìn)一步申說。第⑥句與第⑦句(含例)是從反面證明。如作圖解,可這樣畫。(略)

            剖析這個(gè)核心段可以確立其在全課中的地位,進(jìn)而有利于確定它在全文中的地位;再者也可以窺知作為有深厚桐城派古文根底的朱先生文章的雅潔謹(jǐn)嚴(yán)的風(fēng)格。

            4,課堂訓(xùn)練。

            ①本文標(biāo)題與中心論點(diǎn)的關(guān)系。

            明確:觀點(diǎn)與論題的異同(前面題解時(shí)沒觸及):論題只是要論述的問題,論點(diǎn)是作者在文中表達(dá)的觀點(diǎn);②論題多用短語及非判斷句,非陳述句表達(dá),而論點(diǎn)則要用判斷句或陳述句表達(dá);③論題指示、框定觀點(diǎn);論點(diǎn)圍繞、點(diǎn)擊論題。

            ②完成課后練習(xí)二。

            明確:A,朱光潛與馬南屯阝所論述的對(duì)象不盡相同:朱文兼顧閱讀、創(chuàng)作兩方面,馬文單說閱讀。如果說閱讀有時(shí)只須觀其大略而舍棄細(xì)枝末節(jié)的話,那創(chuàng)作則決不可粗枝大葉,須知煉字即煉意,即調(diào)整思想情感,最精確地表情達(dá)意。

            B,“不求甚解”“觀其大略”這是粗讀,“咬文嚼字”“錙銖必較”這是細(xì)讀。有的書只須粗讀,而且有時(shí)受種種條件(如時(shí)間)限制,也只能粗讀,但粗讀

            并不意味著不把握要旨,還是要做到“會(huì)意”。有的書必須細(xì)讀,如文藝欣賞,只有咬文嚼字,涵泳品味,才能沉潛其中。

            C,讀書不求甚解的人并不一定反對(duì)咬文嚼字。多數(shù)認(rèn)為“未曉處且放過”,不要死摳,待一段時(shí)間可以再細(xì)讀。

            因而這兩種讀書方法和態(tài)度并不完全對(duì)立,讀書究竟取何法要視對(duì)象和條件而定。

            (解說:這兩道題的設(shè)計(jì)很有匠心。第1題考查歸納推理(概括能力)。第2題所用的材料曾在舊高中課本第六冊(cè)選用過。摘錄馬南屯阝貌似截然相反的觀點(diǎn)及論據(jù),讓學(xué)生進(jìn)行比較辨析,有利于培養(yǎng)辯證思維的能力。選這兩題作為課堂練習(xí)旨在鞏固對(duì)本課中心論點(diǎn)的認(rèn)識(shí),并初步培養(yǎng)對(duì)讀書的正確態(tài)度方法。)

            5,課堂小結(jié)

            本節(jié)課主要通過對(duì)文章論證結(jié)構(gòu)的把握、段落層次關(guān)系的分析以及典型語段的品味來揭示文章的中心論點(diǎn),最后我們還通過做課后第二題,達(dá)到對(duì)作者觀點(diǎn)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),并初步評(píng)價(jià)了作者的觀點(diǎn)。

            (解說:此小結(jié)旨在使學(xué)生明確本課所有的教學(xué)活動(dòng)是圍繞著分析和評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的,專心致志,決不旁鶩。作者的觀點(diǎn)總的來說是正確的,但不可拘泥,也不可不看所讀對(duì)象及讀書條件等刻意套用。)

            四、布置作業(yè)

            1,完成課后練習(xí)一、三、四題。

            2,自選一個(gè)段落分析作者如何運(yùn)用例證法,即怎樣運(yùn)用實(shí)例充分展開證明論點(diǎn)的?

            附:課堂板書設(shè)計(jì)(預(yù)先寫在投影塑料紙上,按授課程序逐步顯示)

            (解說:板書顯現(xiàn)順序按①②③④⑤⑥序號(hào),箭號(hào)在說明層次關(guān)系時(shí)再標(biāo)上。)

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