君子之過(guò)也如日月之食焉過(guò)也人皆見之更也人皆仰之

2024年1月8日發(fā)(作者：綜素平臺(tái))

君子之過(guò)也如日月之食焉過(guò)也人皆見之更也人皆仰之

【原文】子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見之；更也，人皆仰之。”

【讀解】在《左傳·宣公二年》里有“晉靈公不君”的故事，士會(huì)勸晉靈公說(shuō)：“人誰(shuí)無(wú)過(guò)？ 過(guò)而能改，善莫大焉。”不過(guò)孟子認(rèn)為，古代君子的過(guò)錯(cuò)的確如子貢所說(shuō)，像日食月食一樣，但他所處那個(gè)時(shí)代的所謂“君子”，卻是將錯(cuò)就錯(cuò)，文過(guò)飾非，已完全沒有“日食月食”的風(fēng)度了。（《孟子·公孫丑下》）孟子距子貢的時(shí)代并不遠(yuǎn)，而我們今天距孟子的時(shí)代卻是遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)。“君子”之過(guò)，是如日月之食讓人仰望，還是將錯(cuò)就錯(cuò)，文過(guò)飾非呢？

我們經(jīng)常說(shuō)太和殿里的那塊匾——“正大光明”，也就是我們現(xiàn)在所提倡的“公正、公平、公開”的執(zhí)政原則。君子為政透明，公正廉明，即使有了錯(cuò)誤也如日食、月食一樣，大家都看得清清楚楚。君子不會(huì)文過(guò)飾非，他會(huì)坦誠(chéng)地面對(duì)自己的成績(jī)和失誤，而不是遮遮掩掩地為自己打掩護(hù)，為自己強(qiáng)加辯護(hù)。現(xiàn)在真正的君子并不多，大多數(shù)人有了缺點(diǎn)、毛病都會(huì)找借口證明自己犯這個(gè)錯(cuò)誤是合理的，不是自己的錯(cuò)，這樣不好，有錯(cuò)誤應(yīng)勇于面對(duì)，勇于承認(rèn)。

所以，“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見之；更也，人皆仰之”——君子有了過(guò)失好像日食和月食一樣，大家都看得到。日食月食是很短暫的，日食長(zhǎng)的也就一分多鐘，月食時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)。君子有過(guò)了錯(cuò)，人人都看得見，但他善于改正錯(cuò)誤，有過(guò)必改，他會(huì)積極地遷善改過(guò)，過(guò)錯(cuò)一改，大家也都看得清清楚楚，“人皆仰之”。所以，《菜根談》說(shuō)“君子

的心是青天白日，不可使人不知”，自己的長(zhǎng)短也用不著掩飾，特別對(duì)社會(huì)公眾人物而言，在媒體的長(zhǎng)槍短炮之下基本上沒有什么隱私可言了，那么“人皆見之，人皆仰之”，如何料理自己的事情就很重要了。

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