2020年智慧樹知道網課《中國儒學》課后章節測試滿分答案

2024年2月9日發(作者：不負昭華)

第一章測試

1

【單選題】(5分)

將中國經學史分成漢學＼宋學兩種形態的是

A.

漢書藝文志

B.

文獻通考

C.

四庫全書總目（或四庫館臣）

D.

隋書經籍志

2

【單選題】(5分)

《四庫全書總目》的經學史分期是從＿＿開始的

A.

漢代

B.

先秦

C.

孔子

D.

魏晉

3

【多選題】(5分)

今天講中國儒學史為什么不能全盤照搬《四庫全書總目》的說法？

A.

不全面

B.

無首尾

C.

太古老

D.

太厚重

4

【單選題】(5分)

皮錫瑞的經學史分期是推崇宋學。

A.

無所謂對錯

B.

半對半錯

C.

錯

D.

對

5

【單選題】(5分)

皮錫瑞所指的“經學昌明時代”是指（）。

A.

春秋

B.

東漢

C.

清代

D.

西漢

6

【單選題】(5分)

皮錫瑞所指的“經學變古時代”是指（）。

A.

南學

B.

北學

C.

玄學

D.

宋代

7

【單選題】(5分)

皮錫瑞的分期包括了二十世紀。

A.

錯

B.

對

C.

部分對

D.

部分錯

8

【單選題】(5分)

龔道耕的經學史分期依據是經學風格的變化。

A.

錯

B.

部分對

C.

對

D.

部分錯

9

【多選題】(5分)

龔道耕將＿＿和＿＿二人作為獨立的經學分期

A.

朱熹

B.

鄭玄

C.

孔子

D.

孟子

10

【多選題】(5分)

金景芳的經學史分期綜合考慮了文獻類型和治學風格的演變。

A.

部分錯

B.

錯

C.

對

D.

部分對

11

【多選題】(5分)

金景芳將經學史劃分為（）。

A.

傳記期

B.

革新期

C.

復古期

D.

義疏期

E.

箋注期

12

【單選題】(5分)

周予同將經學史分成漢學＼宋學＼史學三派。

A.

錯

B.

部分錯

C.

部分對

D.

對

13

【單選題】(5分)

《四庫全書總目》認為“漢學具有根柢，宋學具有精微”。

A.

部分錯

B.

對

C.

部分對

D.

錯

14

【多選題】(5分)

說儒學始于孔子，是因為他

A.

有弟子三千

B.

提倡仁政

C.

宣揚仁義

D.

刪訂六經

15

【多選題】(5分)

儒家的基本特征是：

A.

留意仁義

B.

宗師仲尼（孔子）

C.

祖述堯舜＼憲章文武

D.

游文六經

16

【多選題】(5分)

孔子推行的四科教育是：

A.

忠

B.

文

C.

行

D.

信

17

【多選題】(5分)

孔門十哲分屬的四科是：

A.

文學

B.

言語

C.

政事

D.

德行

18

【單選題】(5分)

戰國時期提出性善，批評楊墨的大儒是：

A.

子思

B.

樂正子

C.

孟子

D.

荀子

19

【單選題】(5分)

戰國時期提出性惡，“非十二子”的大儒是：

A.

莊子

B.

公羊子

C.

韓非

D.

荀子

20

【多選題】(5分)

經學以經典為依據，其治學特征是：

A.

據經言事

B.

分章析句

C.

解經釋傳

D.

依經立義

第二章測試

1

【單選題】(10分)

儒家十三經是什么時候形成的?

A.

蜀刻石經

B.

熹平石經

C.

開成石經

D.

五經正義

2

【多選題】(10分)

儒家文獻幾次大的結集是（）。

A.

通志堂經解

B.

四庫全書

C.

儒藏

D.

十三經注疏

E.

皇清經解

3

【多選題】(10分)

儒家經典的內容包括（）。

A.

歷史

B.

科學

C.

文學

D.

哲學

E.

語言學

4

【多選題】(10分)

儒家經典的總稱有（）。

A.

五經

B.

四書五經

C.

九經

D.

六經

E.

七經

F.

十三經

5

【單選題】(10分)

在儒家經典文獻中，有經、傳、說、記、注、疏等形式，其中最古老的元典文獻是（）。

A.

經

B.

傳

C.

說

D.

疏

E.

記

F.

注

6

【單選題】(10分)

關于儒家經典的主體內容，《莊子》曾揭示說：《詩》以道志，《書》以道事，《禮》以道行，《樂》以道和，《春秋》以道名分，《易》以道（）。

A.

乾坤

B.

三才

C.

陰陽

D.

天地

7

【多選題】(10分)

在孔子之前有所謂“四經”，是指（）。

A.

禮

B.

詩

C.

書

D.

樂

E.

春秋

8

【多選題】(10分)

孔子在原來“四經”基礎上，形成“六經”，他加入了（）。

A.

易

B.

國語

C.

逸周書

D.

春秋

9

【多選題】(10分)

漢代蜀學的“七經”是在“五經”的基礎上，增加了（）。

A.

孝經

B.

樂經

C.

爾雅

D.

論語

10

【多選題】(10分)

唐代的“九經”是指《易》、《書》、《詩》、“三禮”（《周禮》《儀禮》《禮記》），再加上《春秋》“三傳”，即（）。

A.

谷梁傳

B.

公羊傳

C.

左傳

D.

國語

第三章測試

1

【單選題】(10分)

儒家的信仰是建立在對前代歷史文化總結基礎之上的，是即孔子歸納的（）。

A.

三統

B.

三才

C.

三種歷法

D.

三種服色

2

【多選題】(10分)

孔子提出的“三統”指（）。

A.

周人重禮

B.

殷人尊神

C.

三皇貴道

D.

五帝貴德

E.

夏人尊命

3

【多選題】(10分)

“天命”觀念形成的依據是（）。

A.

天地的規律性

B.

天地與人的關系

C.

天地的神迷性

D.

天地的自然性

4

【多選題】(10分)

荀子“天之生民，非為君也；天之立君，以為民也”的論斷，與孟子的“（）”思想是一致的．

A.

君權至上

B.

民貴

C.

君輕

D.

社稷次之

5

【單選題】(5分)

堯舜時期的皋陶就已經提出：“天聰明自我民聰明，天明畏自我民明威。”有明顯的（）思想。

A.

民主

B.

君權

C.

集權

D.

民本

6

【單選題】(5分)

神靈崇拜，究其根源其實是人們對于美好事物的想象和追求，或是對于祖先（以及其他超人力量）的崇拜和感恩。

A.

錯

B.

部分對

C.

對

D.

部分錯

7

【單選題】(5分)

中國人鬼神觀念的哲學依據是（）。

A.

陰陽

B.

新舊

C.

生死

D.

長幼

8

【單選題】(10分)

“鬼”者，歸也；“神”者，伸也。人類之所以將故去親人稱“鬼”、稱“神”，完全是出于對陰、陽二氣消長的認知。

A.

部分對

B.

對

C.

部分錯

D.

錯

9

【單選題】(10分)

《系辭傳下》說“陰陽不測之謂神”、“神無方而易無體”，表明鬼神的實質是陰陽。

A.

錯

B.

部分對

C.

部分錯

D.

對

10

【單選題】(10分)

“禮”自周公正式制定以來，在歷史上曾起到規范人們靈魂生活、政治生活、社會生活、人倫生活的制度保障。

A.

錯

B.

部分對

C.

對

D.

部分錯

11

【單選題】(5分)

如果說“天道”代表了終極關懷，“鬼神”代表了臨終關懷的話，“禮樂”實際代表了對現世人生的現實關懷，同時也是使終極關懷和臨終關懷落到實處、行得其宜的文字說明。

A.

錯

B.

部分錯

C.

部分對

D.

對

12

【單選題】(5分)

孔子說：“仁者人也，親親為大；義者宜也，尊賢為大。親親之殺（差），尊賢之等，禮所生也。”表明禮的本質是（）。

A.

仁

B.

樂

C.

文

D.

義

13

【單選題】(5分)

孔子說：“文質彬彬然后君子。”表明君子很柔弱．

A.

對

B.

部分對

C.

錯

D.

部分錯

第四章測試

1

【單選題】(10分)

儒家重“德”，也重“仁義禮樂”：“仁”者愛人，是德的真正本色；“義”者宜也，是行德之原則；“禮樂”者，是為修身立德設置立的規范儀節。

A.

錯

B.

部分對

C.

部分錯

D.

對

2

【單選題】(10分)

《說文解字》訓“德”為得：“外得于人，內得于己。”強調完善自己的內在修養，天下之人才會歸德、佩服于他。

A.

部分錯

B.

對

C.

部分對

D.

錯

3

【單選題】(10分)

社會主義文化建設，就是要加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，還要正確處理人與自然關系，提升天地大德。

A.

部分對

B.

對

C.

部分錯

D.

錯

4

【多選題】(10分)

培養個人品德的傳統途徑是（）。

A.

孝悌

B.

復仇

C.

勤儉

D.

忠恕

5

【多選題】(10分)

培育家庭美德的傳統途徑是（）。

A.

溫良

B.

恭儉

C.

男尊婦卑

D.

謙讓

6

【多選題】(10分)

改善職業道德的傳統路徑是（）。

A.

寬

B.

恭

C.

信

D.

惠

E.

敏

7

【多選題】(10分)

營造社會公德的傳統路徑是（）。

A.

仁

B.

智

C.

義

D.

信

E.

禮

8

【多選題】(10分)

改善人與自然關系的天地大德是（）。

A.

性

B.

命

C.

人定勝天

D.

天道

E.

情

9

【單選題】(10分)

“德”者上通天道，下濟人事，正處于從本到末、從無形到有形、從普遍到特殊、從整體到個體、從形上到形下、從體到用的樞紐位置。

A.

部分對

B.

錯

C.

對

D.

部分錯

10

【單選題】(10分)

闡釋和發揮好儒家關于“私德”、“公德”和“天德”思想的現代價值，以“孝悌忠恕勤”提高個人品德，以“溫良恭儉讓”培養家庭美德，以“恭寬信敏惠”提升職業道德，以“仁義禮智信”改善社會公德，以“天道性命情”升華天地大德。

A.

對

B.

部分錯

C.

部分對

D.

錯

第五章測試

1

【單選題】(10分)

世界上許多國家都重視理想人格建設，古希臘有“智者”,法國中世紀有“騎士”,英國有“紳士”,日本有“武士”,美國有“精英”.中國則是“君子”.

A.

部分對

B.

部分錯

C.

錯

D.

對

2

【單選題】(10分)

儒家提倡的理想人格是（）。

A.

君子

B.

匹夫

C.

士

D.

成人

3

【多選題】(10分)

孔子說：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”表明君子最基本的修養有（）。

A.

仁

B.

智

C.

道

D.

勇

4

【多選題】(10分)

美國的哲學家威爾·杜蘭說：“孔子心目中的完人是一個哲圣兼備的超人。孔子心目中的這個超人，是兼備蘇格拉底的‘智’，尼采的‘勇’，以及耶酥的‘仁’，這三達德的完人。”說明君子人格具有（）。

A.

排他性

B.

超越性

C.

包容性

D.

共同性

5

【單選題】(5分)

《論語·季氏》：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”表明君子是有所敬畏的，有形上的終極關懷。

A.

部分錯

B.

對

C.

錯

D.

部分對

6

【單選題】(5分)

《周易·乾象傳》：“天行健，君子以自強不息。”《坤象傳》：“地勢坤，君子以厚德載物。”這里的“君子”是指：

A.

統治者

B.

道貌岸然的人

C.

道德高尚者

D.

夢中情人

7

【單選題】(5分)

《論語·里仁》：“君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”表明“仁”德是君子最根本的德行。

A.

部分對

B.

部分錯

C.

對

D.

錯

8

【單選題】(5分)

《論語》又曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”表明義是君子必須堅守的原則。

A.

錯

B.

對

C.

部分對

D.

部分錯

9

【單選題】(5分)

荀子說：“從道不從君，從義不從父。”（《荀子·臣道》）說明儒家提倡的忠孝是：

A.

無原則的

B.

愚孝

C.

有原則的

D.

愚忠

10

【單選題】(5分)

《論語·里仁》：“君子喻于義，小人喻于利。”“喻”是追求的意思，君子不是唯利是圖，而是以義為先。

A.

對

B.

錯

C.

部分錯

D.

部分對

11

【單選題】(5分)

《論語·述而》：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”君子出以公心，不成功也處之泰然；盡管條件差一點，也不會降低人格。小人反是，長懷私利，故有長憂。

A.

部分對

B.

對

C.

錯

D.

部分錯

12

【單選題】(5分)

《論語·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”“和同”也是一對重要概念，“和”意為和諧，是不同觀點，不同味道，互相配合調劑，達到和諧的、美味的狀態。“同而不和”，卻是不說相反的話，不提相反的意見，但結果卻是壞者更壞。

A.

部分錯

B.

部分對

C.

錯

D.

對

13

【單選題】(5分)

《論語·衛靈公》：“君子求諸己，小人求諸人。”意思是君子要（）。

A.

對自己好一點

B.

對自己寬恕一點

C.

對自己嚴格點

D.

對他人刻薄點

14

【單選題】(5分)

孔子說：“君子上達，小人下達。”（《論語·憲問》）“上”就是“形而上者謂之道”的道，“下”是“形而下者謂之器”的器。道是普遍規律，具有必然性；器是具體的規矩，具體的知識，具有技能性。

A.

部分對

B.

錯

C.

部分錯

D.

對

15

【多選題】(10分)

孔子所說的“益者三友”，是指（）。

A.

友多金

B.

友諒

C.

友多聞

D.

友直

第六章測試

1

【單選題】(10分)

《女四書》體現的哲學是儒家的男女相互和諧、相互幫襯并且男女有別、分工合作的精神，其理論基礎仍然是儒家所講的天地、乾坤、陰陽之說。

A.

錯

B.

部分對

C.

部分錯

D.

對

2

【單選題】(10分)

1903年8月金一著《女界鐘》由上海愛國女校發行。它是近代中國第一部論述婦女問題的專著。作者第一次喊出了“女權萬歲”的口號。

A.

對

B.

部分對

C.

錯

D.

部分錯

3

【單選題】(10分)

中華文化是一個早熟的文明，先賢們很早就關注到女性的教育，提出“陰陽平衡、男女和諧”的女教觀，在歷史上曾起到過維系世道人心、促進家庭和諧和社會穩定的作用。

A.

對

B.

錯

C.

部分對

D.

部分錯

4

【多選題】(10分)

“女四書”指（）。

A.

《內訓》

B.

《女范捷錄》

C.

《女論語》

D.

《女誡》

5

【判斷題】(10分)

《女誡》是第一部完整講述女性修養的著作。

A.

對

B.

錯

6

【單選題】(10分)

有人說“女子被男子規定的禮教是：‘在家從父，出嫁從夫，夫死從子’，即所謂‘三從’。女子從生到死，都是男子的附屬品。”“從”是服從。

A.

部分錯

B.

對

C.

錯

D.

部分對

7

【單選題】(10分)

“三從”見于《儀禮·喪服傳》，是講女子為死者服喪期，“從”是根據的意思，即以某人為坐標來計算她喪服的輕重、長短、哀戚程度，原意并不是要女性一味聽從、服從、盲從男人！

A.

部分錯

B.

對

C.

部分對

D.

錯

8

【單選題】(10分)

“四德”見于《周禮·天官·九嬪》：“九嬪掌婦學之法，以教九御，婦德、婦言、婦容、婦功，各帥其屬，而以時御敘于王所。”九嬪用“四德”對宮廷女子進行教化.

A.

錯

B.

部分對

C.

部分錯

D.

對

9

【單選題】(10分)

唐代侯莫陳妻鄭氏的《女孝經》有專門章節《諫諍章》，提倡妻子對夫君有勸諫的權利。

A.

錯

B.

部分錯

C.

部分對

D.

對

10

【多選題】(10分)

班昭《女戒》說：“清閑貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法，是謂婦德；擇辭而說，不道惡語，時然后言，不厭于人，是謂婦言；盥浣塵穢，服飾鮮潔，沐浴以時，身不垢辱，是謂婦容；專心紡績，不好戲笑，潔齊酒食，以奉賓客，是謂婦功。此四者，女人之大德也。”具體解釋四德，即（)。

A.

婦言

B.

婦功

C.

婦容

D.

婦德

第七章測試

1

【判斷題】(10分)

自孔子行教而后中國有專職教師。

A.

錯

B.

對

2

【判斷題】(10分)

自西漢文翁興學而后中國有地方官學。

A.

對

B.

錯

3

【判斷題】(10分)

儒學一直是中國正宗學術。

A.

對

B.

錯

4

【多選題】(10分)

儒家早期的四經指（）。

A.

《詩》

B.

《書》

C.

《禮》

D.

《樂》

E.

《論語》

5

【多選題】(10分)

下列不屬于孔子時期的六經的是（）。

A.

《易》

B.

《禮》

C.

《春秋》

D.

《書》

E.

《論語》

F.

《孝經》

6

【判斷題】(10分)

儒家的理想人格是君子，君子的基本特征是“仁智勇”。

A.

對

B.

錯

7

【多選題】(10分)

學好儒學需要的意識有（）。

A.

現代意識

B.

儒學的根本在經典的意識

C.

中華文化主體意識

D.

學科意識

8

【判斷題】(10分)

儒家經典遍布經史子集。

A.

錯

B.

對

9

【判斷題】(10分)

樹立儒學的主體意識，要解決的就是文化當中“干”和“支”的問題。

A.

對

B.

錯

10

【判斷題】(10分)

學習儒學可以培養辨別真假的能力、辨別善惡的能力，還有尋根溯源的能力。

A.

對

B.

錯