莫泊桑的《一生》與居斯塔夫·福樓拜《包法利夫人》中女主人公的人物

2024年2月13日發(作者：期末自我評價)

莫泊桑的《一生》與居斯塔夫·福樓拜《包法利夫人》中女主人公的人物形象的比較研究

目錄

一、引言 ............................................................... 1

二、文獻綜述 ........................................................................................................................................ 1

三、兩部小說的社會背景 ................................................. 2

四、小說介紹 ........................................................... 3

（一）《包法利夫人》 ............................................... 3

（二）《一生》 ..................................................... 3

五、兩位女主人公的比較分析 ............................................. 4

（一）家庭背景 ...................................................... 4

（二）性格特征 ...................................................... 5

（三）悲劇命運 ...................................................... 6

六、兩位女主人公形象分析與現代意義 ..................................... 8

（一）形象分析 ..................................................... 8

（二）現代的啟發 ................................................... 9

結論 ................................................................... 9

參考文獻 .............................................................. 10

摘要

福樓拜的《包法利夫人》與莫泊桑的《一生》都是著名的文學作品，都在講述婚后女性的不幸人生。福樓拜筆下的愛瑪與莫泊桑筆下的雅娜具有相似的人生經歷，她們處于相似的社會背景，都是懵懂無知少女，在對婚姻愛情抱有無限憧憬和期待的狀態下步入婚姻的殿堂，踏入女人人生的另一個重要的階段。然而艾瑪背叛自己不喜歡的丈夫而帶來人生不幸，雅娜卻是遭自己喜歡的丈夫的背叛而遭遇不幸。她們有眾多的相似點，又有許多的不同點。

本文將首先在第一章中介紹兩部作品創作的社會背景，故事背景發生于19世紀，資產階級之風盛行的時代，而資產階級的風氣也對社會風氣造成了一定的影響，這也體現在兩部小說中，讀者可以通過對社會背景的了解來更好的了解小說。第二章中簡單的介紹兩部作品的內容，對故事情節進行大概介紹。愛瑪是一名農家少女，嫁給了鄉村醫生最終背叛丈夫，服毒自盡。雅娜出生于上流社會 嫁給了虛偽的花花公子，

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最終失去了一切。在第三章將分別從通過對兩位女主人公的社會背景，家庭背景，人物的性格特征等方面進行比較研究，深入分析兩位主人公人物形象，讓讀者對人物更加了解的同時，也啟發讀者對現實中女性命運，婚姻的思考。然后在第四章節中進行總結，反思兩部作品兩位女主人公悲劇命運所要表達的意圖。并結合當代問題，探討當代女性的社會問題。兩位女主人公的一生也對我們當代女性有一定的啟發，她們的一生往往取決于自己的丈夫，婚后的生活，家庭決定了她們的一生。我們這個時代對女人似乎變得寬容起來，女性在婚姻中也有更多的選擇。盡管如此，婚姻對于女性的人生仍然具有決定性作用。

關鍵詞

愛瑪 雅娜 悲慘命運

一、引言

福樓拜與莫泊桑都是十九世紀著名的作家，對法國乃至世界文學發展都有著不可磨滅的貢獻。《包法利夫人》的故事源自于一個真實的故事，其原型是一位鄉村醫生之妻自殺的故事。福樓拜以此原型創作出的小說被認為是傷風敗俗，法庭以侮辱公眾道德和宗教的罪名追究創作者的責任。而這件事也恰恰讓這部作品名聲大噪。隨著時間的流逝，這部作品越來越受到讀者的喜愛，它已經是社會公認的一部經典著作，是一部美的創作，藝術性的創作。從這本著作出版至今，讀者對其看法發生了極大的變化。為何人們不再認為它傷風敗俗，反而對它大加贊賞，好評如潮？《包法利夫人》能在世界文學史上占有一席之地，其根本原因在于它反應了社會現實，并在一定程度上展現了人性固有的一面。它是一部現實主義性的作品，包法利夫人的悲劇，看似是自食惡果，實則是浪漫主義幻想和現實生活發生沖突的必然后果，她是那個時代千萬女性的縮影，她的悲劇是那個時代女性的悲劇

莫泊桑筆下的《一生》主要受到福樓拜的《包法利夫人》的啟發和影響，也是莫泊桑第一部短篇小說。這部作品1883年一問世，就有驚人的銷量，但與此同時，也引起了各種各樣的評論。這部小說揭示了資產階級的腐敗，對上流社會的奢侈糜爛生活進行了嘲諷。它同時也表現了對下層勞動人民的同情。《一生》中的雅娜同包法利夫人遭遇了同樣的悲慘命運。然而，愛瑪是追求幻想而不可得，雅娜是追求現實而不可得。前者的悲劇是可想而知的，后者的悲劇則是出乎意料。

福樓拜和莫泊桑的作品距今已有個多世紀，但今天的讀者并沒有覺得作品中的故事距離他們很遙遠。這兩部作品充滿著無限的生命力。出生在同時代，處于不同社會

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階層的兩位女性卻遭遇著相同的命運，顯然這不是偶然，背后必定存在著一定的必然。為何作者不描寫一位幸福的女性的一生？

《一生》也在剖析一個女人的一生。《包法利夫人》與《一生》都是體現人生價值觀的一部作品。一生要怎么過，一生又是怎么過來的，這是擺在女人面前的真正的終身大事。因此，本文將通過對比分析兩位女主人公，解讀作品深刻內涵與現實意義，希望通過對兩位女主人的了解，能夠對現代女性產生啟發，更好的幫助現代女性選擇其人生道路，面對現實生活。

二、文獻綜述

目前，國內對福樓拜和莫泊桑的研究主要集中在他們的文學作品創作風格、主題、1人物描寫等方面，對于《包法利夫人》和《一生》主要研究主題主要集中作品的主題意義，女主人公的形象與悲劇根源的分析。近年來，國內學者的研究逐漸多樣化，并且更加深入，不同學者，切入點不同，但將二者結合起來進行深入對比研究的則不多。

關于《包法利夫人》的研究文獻主要有成程的《包法利夫人的悲劇命運與女性主義構建》，崔曉艾的《包法利夫人的浪漫之殤》，鄒玉霞的《艾瑪和包法利的形象分析》，候小珍在《性格決定命運-探析包法利夫人的悲劇根源》等。論文主要有王增巖的《包法利夫人在中國的經典化研究》，邱微的《一個浪漫愛讀者的悲劇-＂包法利夫人"從小說到電影》等。關于《一生》的文獻主要有農方圓的《何以這優美的女子被毀了—試談約娜的悲》，吳瓊的《悲情女性的悲情人生—論莫泊桑小說＂一生"中女性的悲情意識》，喬福生在《莫泊桑的創作及其"一生"》。論文主要有汪雅的《女人并不是生就的，而是逐漸形成的-淺析莫泊桑的"一生＂里的女主人公》。但是關于兩部小說對比研究的分析寥寥無幾。

通過比較分析后發現，在關于《包法利夫人》和《一生》的分析研究中，學者們關于每個作品的研究文獻比較多，主要是對女主人公的形象，悲劇命運，悲劇根源方面進行深入分析。而結合兩部作品對比分析研究的并不多，寥寥無幾。

本文將首先介紹作品的社會背景，并對兩部小說進行簡單的情節介紹，讓讀者對小說有個整體情況的了解。接著將從家庭背景，人物性格和悲劇命運三個方面對兩位主人公進行對比。最后進行對兩位主人公進行分析，并且反思兩部作品的時代意義和現實意義。

1 王瓊.從《包法利夫人》看福樓拜的男性世界[J].臺州學院學報.2014年01期

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三、兩部小說的社會背景

《包法利夫人》出版于1851年，福樓拜用了五年時間創作的作品;故事背景放在七月王朝，小說刻畫了1848年資產階級取得勝利后的法國第二帝國時期的社會風貌。[1]《一生》發表于1883年，19世紀的法國農村農莊經濟受到重大創傷，根本原因在于資本主義的快速發展，而這部小說就是發生在這個時代背景下。

在19世紀40年代，西歐廢除了原有的貴族制度，接踵而來的便是資本主義制度，在"七月革命"之后，法國的資產階級也取得了控制權，操控國家的政治大權，而七月王朝背后的支柱就是金融大資產階級。隨后，法國建立了第二共和國，為了鞏固自己的統治地位，資產階級采取了各種措施對工人階級進行打壓。而與此同時，工業革命也在逐漸發展，資本主義在法國2得到了蓬勃的發展，因而工農業在此時期也取得了巨大的進步。不同階層的農民在經濟發展的“黃金時刻”中受惠的程度也千差萬別。大土地所有者、大自耕農和大農場主從地價和農產品價格的飆升中獲利最豐。至于廣大缺地、少地的農民，其生活仍然極為艱難。[2]

四、小說介紹

（一）《包法利夫人》

包法利夫人出生普通農民家庭，少女時期被父母送去修道院。這在當時的法國是一種很流行的做法，因為修道院是貴族家庭教養女兒的地方，平民家庭將女兒送去，是指望能受到貴族小姐的熏陶，學些禮儀談吐，也好在將來有機會嫁個好丈夫。而愛瑪（包法利夫人的閨名）從中學到最多的，卻是一本本偷讀了許多小說，這使她沉迷于幻想中不可自拔，也因此播下了她一生悲劇的種子。

結束修道院的生活后，愛瑪整日在鄉間無所事事。此時她遇到了鄉村醫生查理，結婚便成為她借以改變乏味生活的稻草。婚后卻發現這并不是自己想象中愛情的樣子，加上隨丈夫應邀去侯爵家參加舞會，見識到貴族生活的樣子，心靈上空虛、對奢華生活又生出許多向往的愛瑪，自然成為花花公子捕獵的對象。成為有錢人的情婦后，愛瑪在錦衣華服、揮霍無度的路上越走越遠，一步步主動落入高利貸商人的陷阱，直至最后欠債無數，從前熱情似火的情人們卻避之唯恐不及。愛瑪即將面臨被執行全部家產的凄慘下場，絕望中服下砒霜自殺。

2 呂一民：《法國通史》，上海：上海社會科學院出版社，2012年

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（二）《一生》

女主雅娜出生在富庶的貴族家庭，父親為人寬厚仁慈，對青少年的獨女雅娜愛護有加，養成了少女時期雅娜天真浪漫的性格。于連是小農場主出身的孤兒，父母雙亡，所幸儀表堂堂，喜好攀附貴族，希冀實現階級提升。經當地牧師的牽線搭橋，于連順利結識雅娜一家，小雅娜在滿懷對愛情對余生美好憧憬的狀態下與英俊瀟灑的于連結婚了。

蜜月旅游期間，于連對金錢的吝嗇、對人情的冷淡、對肉欲的過度重視，使雅娜初次產生了疑惑和不滿。后來逐漸發生了一系列事情，使雅娜徹底對愛人對愛情心死3如灰。于連過度重視金錢，對父母對妻子吝嗇小氣，對仆人苛刻無禮，并出軌雅娜侍女致使侍女懷孕生子。所幸雅娜產下一子，將生活全部精力投入到兒子身上。于連又因為淫亂與貴族婦人私通，終于在一次幽會時被婦人的丈夫發現并被懲罰迫害致死。

此后，雅娜只希望兒子能一直陪著自己慢慢長大。由于家庭的過度溺愛，致使雅娜兒子長大后驕縱逆反。青年離家到巴黎讀書后逃學、與妓女廝混，賭博欠下大筆賭債，做生意不濟又虧掉大筆家產。期間雅娜父親一直在變賣家產接濟外孫，終于父親年老體衰去世。父親去世，家業又已所剩無幾，兒子仍在外與妓女廝混不肯回家，雅娜終于感覺生無可戀。

當年被嫁出去的侍女聽說老主人家庭變故，帶著兒子過來幫扶雅娜。當年出嫁帶著的重金，經過多年的精心打理，侍女現已小有家業，兒子也已長大成人，身強體壯且彬彬有禮。在使女幫助下，雅娜還可以維持較為體面的生活。

五、兩位女主人公的比較分析

（一）家庭背景

愛瑪出生于富農之家，她的父親是當地比較富裕的一位農民。愛瑪在十三歲時，父親就送她進了修道院附設的寄宿女校念書，學校的環境與教育方式和她在家庭接觸到的完全不同，學校近乎是一種貴族式的教導。書本里充滿了浪漫的場景，美麗的城堡，動聽的音樂，迷人的騎士。在浪漫主義的滋潤下，愛瑪逐漸成長，并且逐漸有了自己的價值觀。她最喜愛的小說中就有彼耶的小說《保耳與維爾吉妮》。她夢見過小竹房子、黑人多明戈，尤其是有位好心的小哥哥，情意纏綿，爬上比鐘樓還要高的大[3]樹去摘紅果子，或者赤著腳在沙灘上跑，給你抱來一個鳥巢；有一位年紀大的女士，

3 Flaubert Gustave：Madame Bovary,Paris,Michel Lévy frères,1857 p32

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經常出入修道院，她是一名落魄貴族，她的家族曾享受著無限榮耀與輝煌，她時常會向她們講一些她的所見所聞和浪漫故事。之后，愛瑪的母親去世，愛瑪無法專心學業，父親便讓她停止學業，愛瑪便離開學校，生活在農村里 并學著幫助父親管理家務。

雅娜出生于溫馨融融，喜氣洋洋的貴族之家。父親勒佩丘·德沃男爵是上個世紀的老貴族，喜愛盧梭，熱愛自然，溫厚誠樸。母親多愁善感，沉迷于過去的風流往事的回憶。也正是出生于貴族，雅娜的父親痛恨暴政。他信奉盧梭的順乎天性的教育思想，為了把女兒培養成快活，善良，正直而溫柔的女性，他為女兒規劃了一整套計劃。雅娜十二歲時，便被送進修道院。父親對她嚴格要求，她在修道院就像在桃花源一般，4567與外界人事隔絕。直到17歲雅娜才回家時，仍然是一個天真，善良的少女。

愛瑪和雅娜屬于社會的兩個不同階層。愛瑪作為一個農家少女，而雅娜則是上流社會的富貴之家女，兩者處于金字塔的兩端。但兩人卻有過相似的教育經歷，這對她們以后的人生有著重大的影響。十三歲時，愛瑪的父親送她到修道院接受教育。修道院繁瑣枯燥的“參加日課，退省靜修，九曰 儀式”等修身活動并沒有約束愛瑪的心性，她反而從修道院的 物質和人文環境中汲取了與宗教信仰理念背道而馳的浪漫思想，具有超出自身階層的浪漫趣味[4]。雅娜的家庭是一個充滿了溫情的貴族家庭，在這樣的成長環境下，雅娜從小養成了天真無邪，純潔溫柔的性格。而修道院的教育讓雅娜一直循規蹈矩，她渴望遇見一份真正的愛情，幻想能擁有真摯純樸的幸福一生。

（二）性格特征

婚前，兩位作者筆下的主人公都是天真無邪，純潔溫柔，浪漫，渴望愛情，抱著幻想走向人生的年輕少女。福樓拜筆下的愛瑪是身穿著高雅的美麗長裙，帶著花邊的動人的藍色長袍，手臂纖細，眼睛炯炯有神，指甲干凈，嘴唇飽滿，帶有微粉臉蛋的少女。她美在眼睛，由于睫毛緣故，棕顏色仿佛是黑色。眼睛朝你望來，毫無顧忌，有一種天真無邪的大膽神情。[5]愛瑪彬彬有禮，溫柔矜持。她親自來到房門口迎接包法利先生，她習慣性的送他到門口。如果傭人還沒有把馬牽來，她就一直陪著包法利。他們已經說過道別的話，彼此也就只是保持沉默。同時，愛瑪溫順乖巧，父親嫌她找針線盒找久了，一不耐煩，說了她兩句，她沒有頂嘴。[6]愛瑪養成了喜歡浪漫幻想的性格，這和她的修道院時期的生活息息相關。修道院的生活中，人們時常會說起許多

4 崔曉艾：“包法利夫人的浪漫之殤”，湖南函授大學學報，2016年第10期

5 Flaubert Gustave：Madame Bovary,Paris,Michel Lévy frères,1857 p14

6 Flaubert Gustave：Madame Bovary,Paris,Michel Lévy frères,1857 p14

7 Flaubert Gustave：Madame Bovary,Paris,Michel Lévy frères,1857 p33

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朦朧的字眼，她對這些描詞語充滿著好奇，天上的情人，永久的愛情，幸福的婚姻等每當她聽到這些，總會給她帶來一種特別的喜悅，發自內心，久久回味。愛瑪沉迷于浪漫主義小說，特別向往小說里刻畫的那種愛情。她巴不得自己也住在一所古老莊園，如同那些腰身細長的女莊主一樣，整天在三葉形穹隆底下，胳膊肘支著石頭，手托下巴，遙望一位白羽騎士，胯下一匹黑馬，從遠處疾馳而來。[7]《一生》中的雅娜一直生活的無憂無慮，天真無邪，這既和家庭溫馨的成長環境有關，同時父親的教育對她影響至關重要。十二歲，父親為了對雅娜嚴加管教，便將她送進了修道院，在那里她與外界隔絕，她的父親希望女兒到十七歲回家時仍然天真爛漫，以便親自調理。雅娜一直無憂無慮，可愛俏皮，善良而溫柔。她嗓音清脆，89笑起來卻那么開心，會給她周圍制造出一種喜悅的氣氛。[8]為了讓父親順從她的要求，她會向父親撒嬌。在去白楊田莊的路上，車上的人都在打瞌睡，唯獨雅娜，因為對鄉村生活充滿著無限期待而無限興奮激動。她是一位青春正在萌發的少女，對人生充滿著無限的希望。她急切渴望嘗一嘗人生的幸福快樂，幻想著甜蜜，純潔，熱烈的愛情。面對丈夫無休止的性欲，雅娜始終懷著反感，無論是在心靈上還是肉體上。[9]

婚后，二人都遭遇幻想破滅，二者的性格表現卻有不同。愛瑪嫁給包法利之后，發現查理的談吐就像人行道一樣平板，見解庸俗，愛瑪骨子里有種想要與現實做斗爭的硬氣，她不愿，也不甘屈服于現實。面對破滅愛情，她仍然堅持自己對愛情最初的幻想，仍然對書上那種歡愉，熱烈，迷戀式的浪漫愛情抱有幻想，她不怕流言蜚語，身敗名裂，敢和情夫私奔，她有追求自己理想的勇氣。而丈夫的不忠，父母的放蕩，沉重的打擊了正直、純潔的雅娜，她變得孤獨軟弱，面對這種種變化，她采取聽之任之的態度，連她自己都感到驚訝。幻想破滅，她極度悲傷，不再抱有幻想，也無力與現實做斗爭，而她自己品行高潔，無法與死寂沒落的封建貴族及自私冷酷的資產階級同流合污，寧愿選擇跳崖結束生命。

（三）悲劇命運

福樓拜筆下的愛瑪因偷情，并最終債積如山無法償還，在走投無路的情況下服毒自殺。而雅娜遭遇丈夫的背叛，也曾風流放蕩的父母摧毀了她的感情支柱，敗行劣跡的兒子讓雅娜傾家蕩產，當年充滿天真快樂的少女，最終淪為一個悲苦，絕望，麻木不仁，過著凄涼一生的老婦女。

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Guy de Maupassant：une vie ,Paris:Ollendorff,1883p3

9 Guy de Maupassant：une vie ,Paris:Ollendorff,1883p71

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造成愛瑪和雅娜悲劇命運的直接原因是因為她們的婚姻，遇到了一個不能給他們幸福的丈夫。在婚前，盡管對未來一無所知，她們對未來的生活、愛情充滿了美好的希望和憧憬，腦袋里都是幸福的畫面。婚后，愛瑪以為自己有愛情;但慢慢的，婚后的生活并沒有那樣讓她幸福開心，她看不到自己期待的幸福，她以為是這是暫時的。而于連成了雅娜的陌生人，就像她們從來沒有同床共枕似的。婚姻成為了兩位女主人公悲劇命運的開端。

但婚姻只是一個表面原因，并不是她們悲劇的根源。難道愛瑪和雅娜遇到另一個男人就會是幸福的一生嗎？愛瑪所持的浪漫式，雅娜的牧歌式的愛情理想就能實現嗎？答案是否定的。婚姻只是表象，實質在于兩位主人公所持有的愛情觀和人生觀與丈夫格格不入。但兩位主人公的愛情觀和人生觀卻大相徑庭。

101112愛瑪不甘平庸，追求浪漫式的愛情。修道院的貴族式教育以及接觸到的浪漫主義愛情小說讓愛瑪幻想著騎士般的愛情，上流社會的風流生活對她有著極大吸引力。包法利沒有任何特長，沒有愛好，他過著極其平凡的每一天，重復著同樣的生活她有時候在書中遇到的一個關于射箭的術語，便向他討教，他瞪大眼睛，不知如何回答。包法利是一個庸俗，沒有抱負，他無法理解愛瑪的想法。他們生活上越相近，她精神上離他卻越來越遠了。而最終理想與現實的沖突將愛瑪推向毀滅的道路。而天真的雅娜認為，兩人在一起，只憑相愛的力量，便能滲透彼此最隱秘的活動[10]。她不是一個野心家，對人生也沒有過多的要求，她最大的愿望就是做一個幸福的妻子和母親。在骯臟的資產階級社交圈里，雅娜努力保持著行動上和思想上的純潔，維護自己營造出來的真誠世界。丈夫于連自私，卑鄙，貪婪，淫邪的本性正是資產階級典型代表。雅娜只是他滿足肉欲，被玩弄的對象，他對雅娜無愛可言。

愛瑪和雅娜都同樣抱著幻想，其渴望又不盡相同，但命運卻殊途同歸，一生都是一個悲劇。在正常人看來，愛瑪不切實際，自食惡果，那么雅娜所向往的，只是一個溫柔，正直，體貼的丈夫，一種相親相愛的婚姻和家庭生活，但為什么天真，善良，純樸，正直的女子，不能像其他人一樣被人所愛，連最簡單的幸福都得不了呢？恩格斯認為，悲劇是一種社會沖突。因為存在沖突，所以悲劇是矛盾的產物，矛盾的不可協調，使人物與社會，環境自身之間相互碰撞。[11]愛瑪和雅娜的悲劇不單單是個人因

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農方圓：“何以這優美的女子被毀了—試談約娜的悲劇”，廣西師范大學學報，1984年第4期

11 吳瓊:“悲情女性的悲情人生—論莫泊桑小說《一生》中女性的悲情意識”，名作欣賞，2013年10月

馬克思恩格斯:《馬克思恩格斯選集》，北京：人民出版社，1972年，p25

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素，家庭因素，它往往和社會，時代，階級有著密切關聯。她們的悲劇具有明顯的時代色彩。《包法利夫人》和《一生》的故事背景都發生在七月王朝。金融資產階級取得統治地位，在這一時期，金錢成為了社會杠桿，左右著整個社會以及人與人之間的關系。無論是巴黎還是外省，城市還是鄉村，金錢控制了法律，家庭，道德，控制了所有。它使得人與人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的現金交易，再也沒有任何別的交易了。[12]

愛瑪也試圖做過賢妻良母，發狠逃避了萊昂的追求。她想對丈夫傾訴衷腸，如果可以的話，查理若能夠對她仔細觀察，發現蛛絲馬跡，明白她的煩惱，看透她的想法，就算是只有一次發現，她就會有源源不斷的話向他傾訴。她希望丈夫有所作為，但是她周圍只有一些目光短淺，唯利是圖，好無英雄氣概的資13產者。她想求助于宗教，而那位莊稼漢出身的神甫卻對這種靈魂的疾病一無所知，在他看來，一個人有了溫飽，就該心滿意足了。她有弱點，有過失，但她不是罪魁禍首，她不曾加害于人，倒是人們常常加害于她。她受到的欺騙，愚弄和背叛，都深深的打上了時代的烙印。[13]

雅娜心地善良，生性純潔，是一個賦予浪漫主義式的傷感和幻想的貴族女性。在那個被金錢統治的時代，人們卑鄙的，不擇手段的追求金錢，到處都是墮落，貪欲和腐敗。她高潔，不愿同流合污，但又無力與資產階級做斗爭。她在貴族世界里始終找不到志同道合的朋友。她向來敬愛父母，人為父母的一生，行動，思想都是正派的。然而她的母親曾背著父親做過別人的情婦，他的父親也不尊重夫妻間的家庭生活，也調戲過家中使女。雅娜對于父母的情感支柱也成為了腐爛的朽木。曾使她瘋狂迷戀的丈夫是貴族與資產階級的混血兒，他虛偽，放蕩，他用唯利是圖的資產階級的生活信條來為人處世，他完全喪失了貴族自詡清高的特性，身上充滿了資產階級的自私自利。于連的背叛，不忠，使得雅娜陷入絕望，將她推向毀滅的道路。雅娜又將一切希望放在兒子保爾身上，但無奈保爾偏偏又是資產階級的花花公子，他的時代已經被資產階級統治三四十年，社會已經被金錢毒害的體無完膚，病入膏肓。保爾的欲望更深更貪更黑，他的冷漠和墮落徹底將雅娜推向痛苦的深淵。雅娜的悲劇是資產階級道德觀念和封建貴族傳統文化沖擊的結果，是社會歷史發生的必然。

六、兩位女主人公形象分析與現代意義

（一）形象分析

13 福樓拜：李健吾譯，《包法利夫人》，北京：人名文學出版社，2015年

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福樓拜筆下的愛瑪，看似是一位悲慘，失足的女性，實則展示了一個遭到現實生活無情打擊的浪漫主義者。她的悲劇是浪漫主義幻想和現實生活發生沖突的必然結果。她的性愛觀建立于忠貞的愛情之上，這不僅包含著理性的因素，也是千萬女性的內心訴求。她的悲劇只是時代的一個縮影，就像作者所感嘆，此時此刻，我可憐的包法利夫人，和法國社會許許多多的婦女一樣，正在飽受折磨，經歷痛苦。同渴望愛情，追求理想的愛瑪一樣，雅娜同樣也是十九世紀法國千千萬萬個女性的縮影。當時社會表面看起來是男性尊重女性，實際上女性社會地位仍然十分低下。愛瑪和雅娜都是社會的犧牲品。愛瑪14雖然擁有女性的獨立思想和獨立意識，但卻無法做到真正的獨立，身為包法利夫人，她完全沒有走向社會的機會，她依賴丈夫才能生存，她的浪漫主義幻想只有完全依附于他人才能實現。[14]同樣，雅娜作為一名女性，她最大的錯誤就是把命運交給別人，交給她的父親，丈夫和兒子，父親決定了她的婚姻，丈夫和兒子決定了她的一生，但這也就是那個時代現實，女人需要依靠男人的現實。雅娜的一生都被這三個男人操控著，牽絆著，被動的接受命運的安排，一點一點被吞噬。

（二）現代的啟發

一生要怎么過，一生又是怎么過來的，這是擺在女人面前的大事。愛瑪和雅娜的人生悲劇的根本原因，是她們社會地位 生活的時代所造成的。愛瑪嫁給了自己不愛但深愛自己的丈夫，而雅娜則嫁給了不愛自己但自己深愛的丈夫，她們不幸的愛情與婚姻就是她們悲劇人生的開始，并且一步一步的將她們推向痛苦的深淵。《包法利夫人》和《一生》都是世界經典名著，而名著的最大魅力就在于能夠跨越時空，引起我們現代人的共鳴。生活在21世紀的女性，愛情和婚姻是人生中重要的組成部分，仍然是關乎女性一生，決定女性一生的大事。我們需要承認當今社會的進步，女性的社會地位也有所提升，但離所謂的的男女平等還相差甚遠。表面的平等也掩蓋不了真實的不公，女性仍然承受著來自社會各個方面的重壓，即使工作出色，但若沒有幸福的婚姻和家庭，女性的一生也一樣會很艱難。而幸福的標準往往取決于自己所嫁的那個男人，本質上女性的地位和愛瑪，雅娜是一樣的。但不一樣的是，當今社會的女性可以完全可以依靠自己取得經濟獨立，有了更多選擇的機會。

結論

本文先是介紹了作品的社會背景，故事發生于十九世紀，資產階級快速發展的時代。然后簡單的介紹了兩部作品，它們的大致故事發展過程和結局，這樣讀者會更容

14 成程：“包法利夫人的悲劇命運與女性主義構建”，湖北經濟學院學報，2016年第8期

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易去理解小說。接著從家庭背景，人物性格和悲劇命運三個方面將愛瑪與雅娜進行對比，通過對比分析兩位主人公的相同點與不同點讓讀者更加深入的了解主人公，了解兩部作品。最后對兩位主人公形象進行全面的分析，總結，思考人物的時代意義，并聯系當下探討現實意義與對我們的啟發。兩位女主人公幾乎是生活在同一時代下，雖然階級地位不同，但為何其命運卻是冥冥之中注定的一樣悲慘？如果說包法利夫人的悲慘命運是意料之中，那為何向往平凡幸福生活的雅娜卻也得不到她想要的幸福？兩位主人公一個是渴望幻想，一個渴望現實，卻承受著同樣的痛苦。她們只是那個時代千千萬萬個女性的縮影，我們常說時代早造就英雄，愛瑪與雅娜的時代決定了她們和千千萬萬女性的命運。雅娜和愛瑪的生活時代雖然距今已有兩個世紀，但當代女性仍然面對著和兩位女主人公同樣的難題，很多女性也正在遭遇著相同的悲慘命運。

參考文獻

[1] 成程：“包法利夫人的悲劇命運與女性主義構建”，湖北經濟學院學報，2016年第8期

[2]崔曉艾：“包法利夫人的浪漫之殤”，湖南函授大學學報，2016年第10期

[3]居斯達夫福樓拜：李健吾譯，《包法利夫人》，北京：人名文學出版社，2015年

[4] 呂一民：《法國通史》，上海：上海社會科學院出版社，2012年

[5]馬克思恩格斯:《馬克思恩格斯選集》，北京：人民出版社，1972年，p253

[6]農方圓：“何以這優美的女子被毀了—試談約娜的悲劇”，廣西師范大學學報，1984年第4期

[7]吳瓊:“悲情女性的悲情人生—論莫泊桑小說《一生》中女性的悲情意識”，名作欣賞，2013年10月西華師范大學

[8]王瓊.從《包法利夫人》看福樓拜的男性世界[J].臺州學院學報.2014年01期

[9]Flaubert Gustave：Madame Bovary,Paris,Michel Lévy frères,1857 p32

[10]Flaubert Gustave：Madame Bovary,Paris,Michel Lévy frères,1857 p14

[11]Flaubert Gustave：Madame Bovary,Paris,Michel Lévy frères,1857 p14

[12]Flaubert Gustave：Madame Bovary,Paris,Michel Lévy frères,1857 p33

[13]Guy de Maupassant：une vie ,Paris:Ollendorff,1883p3

[14]Guy de Maupassant：une vie ,Paris:Ollendorff,1883p71

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