語(yǔ)文(河南卷)2023年中考第二次模擬考試卷(全解全析)

2024年2月19日發(fā)(作者：整體櫥柜十大排名)

2023年中考語(yǔ)文第二次模擬考試卷語(yǔ)（考試時(shí)間：120分鐘注意事項(xiàng)：文試卷滿分：120分）1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．回答主觀題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用（26分）（4分）1．閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。漢字是世界上最具造型感的文字，而軟筆書(shū)寫(xiě)更讓它散發(fā)出變①無(wú)窮的魅力。中國(guó)人使用一支有彈性的筆，鍥而不舍地追求書(shū)法的線條美，創(chuàng)造出五彩斑斕的書(shū)法藝術(shù)。秦代李斯的鐵畫(huà)銀鉤，東晉．王義之的秀美飄②，唐代柳公權(quán)的剛勁有力，明代徐渭的扭曲盤(pán)結(jié)……不同時(shí)代名家③．出，掀起了書(shū)法藝術(shù)的一個(gè)又一個(gè)高潮。如今隨著書(shū)法教育的普及，我們期待這支筆煥發(fā)新的生機(jī)，帶來(lái)新的風(fēng)格流變。（1）依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音，全都正確的一項(xiàng)是(．．．．A．qìjìnB．qièjìnC．qìjìngD．qiè)③倍③輩)jìng（2）在語(yǔ)段橫線處填入漢字，全都正確的一項(xiàng)是(A．①幻C．①幻②溢②逸③倍③輩B．①換D．①換②逸②溢2．根據(jù)語(yǔ)境，引用適當(dāng)?shù)脑?shī)文名句填空。（8分）詩(shī)文中藏著應(yīng)對(duì)人生挫折的智慧。面對(duì)貶謫，劉禹錫借景抒懷“_____，______”領(lǐng)悟新事物必將取代舊事物的哲理（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）；蘇軾仰頭望月，嘆道“_______，此事古難全”，感慨“人_______，生不如意十之八九”（蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》）。詩(shī)文中也藏著人生的大境界。孟子在《魚(yú)我所欲也》中用“死亦我所惡，_________，________”盛贊不茍且不偷生的大義；面對(duì)仕途艱難，李白吟誦“_____，《行路難》）。_____”表現(xiàn)自己的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求（1

3．《傅雷家書(shū)》中傅雷認(rèn)為：“人需要不時(shí)跳出自我的牢籠，才能有新的感覺(jué)、新的看法，也能有更正確的自我批評(píng)。”請(qǐng)從下列兩個(gè)人物中任選一個(gè)，結(jié)合作品中該人物的相關(guān)情節(jié)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（4分）A．孫悟空《西游記》B．簡(jiǎn)·愛(ài)《簡(jiǎn)·愛(ài)》（2分）4．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①正是這些，才構(gòu)成了完整而豐富的人生②然而，總有一些人，一遇到困難就只會(huì)向后退縮，畏葸不前③生命的常態(tài)，永遠(yuǎn)不只是淺淺的漣漪，更有涌動(dòng)的暗流、潛在的礁石④如此，無(wú)法成就一番事業(yè)不說(shuō)，恐怕連自己人生的方向盤(pán)都很難把握⑤也正是在崎嶇道路上的砥礪前行，每個(gè)人的精神生命才能不斷成長(zhǎng)A．③①⑤④②B．③①⑤②④C．①④②③⑤D．①④⑤②③（8分）5．學(xué)校開(kāi)展“防疫有我·抗疫必勝”系列活動(dòng)，你班參與其中。請(qǐng)你帶領(lǐng)同學(xué)們完成下面的活動(dòng)。(1)【活動(dòng)一】推薦公益公告。下面是四幅抗疫廣告宣傳截圖，請(qǐng)從中選出一則你最喜歡的公益廣告詞，并說(shuō)明理由。（2分）(2)【活動(dòng)二】擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)。為營(yíng)造防疫氛圍，提高防疫意識(shí)，請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)的后半部分，句式要求工整。在疫情中堅(jiān)守初心，___________________。（2分）(3)【活動(dòng)三】關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。疫情停課期間，有些地方要求幼兒園開(kāi)展線上教學(xué)，給幼兒上網(wǎng)課。此事引發(fā)熱議。請(qǐng)從下面詞語(yǔ)中任選兩組詞寫(xiě)一句話，談?wù)勀銓?duì)這一問(wèn)題的看法，要求60字左右，觀點(diǎn)明確，理由充分，表達(dá)合理。（4分）2

自制力注意力健康互動(dòng)陪伴二、現(xiàn)代文閱讀（28分）閱讀下文，完成下面小題。（16分）麻布裹著的蔥花餅①我愛(ài)人跟爺爺奶奶特別親，而我又幾乎沒(méi)有跟爺爺奶奶特別親昵的經(jīng)歷，所以每次看到他們仨促膝長(zhǎng)談、歡聲笑語(yǔ)，總是莫名感動(dòng)。②奶奶80歲出頭，身體硬朗，近年除了視力有些下降外，耳朵、胃口、腿腳都很好。偶爾和爺爺拌嘴，也總能占個(gè)上風(fēng)。③奶奶很勤快，每天早晨早早起床用煤火爐做飯。之前也嘗試過(guò)用煤氣，但年紀(jì)大了，做完飯老是忘記關(guān)掉，考慮到安全問(wèn)題就不再用了。還有一個(gè)原因，她嫌在煤氣灶上烙不成蔥花餅。④奶奶烙蔥花餅雖然很在行，但用的是死面，須趁熱吃，涼了拽牙。剛做好的蔥花餅是我愛(ài)人的心頭好。每次回去，不管什么時(shí)間到家，奶奶第一件事就是撥開(kāi)煤火眼兒先擱上鏊子燒著，然后從面布袋里挖面，準(zhǔn)備和面做餅。⑤奶奶和面不擱盆里和，而是直接在案板上，從面粉中間挖出個(gè)小坑，加食用油和五香粉、鹽等調(diào)味品。手蘸水揉面成絮狀，再揉成團(tuán)后放置一會(huì)兒，趁著這個(gè)空兒她會(huì)切出來(lái)半碗綠瑩瑩的蔥花。爺爺一輩子沒(méi)做過(guò)飯，打下手不行，就只好拿著火鉗子看著蜂窩煤上跳躍的火苗，時(shí)不時(shí)地通一通火眼兒。⑥等將綠瑩瑩的蔥花揉進(jìn)面里，分好劑子，搟面杖就該出場(chǎng)了。肚兒大頭兒尖的搟面杖在烙餅的時(shí)候除了搟的任務(wù)，還得挑、翻、轉(zhuǎn)。鏊上刷油，奶奶把搟好的蔥花餅用搟面杖挑了，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)R在鏊子上。在轉(zhuǎn)身?yè){第二個(gè)的時(shí)候，奶奶大著嗓門(mén)兒吆喝：“看好，別糊了！”爺爺應(yīng)了一聲，伸手顛了幾下餅。爺爺比奶奶大幾歲，耳朵有些背了。奶奶回頭看了爺爺一眼，自己抄著搟面杖，挑起餅給翻了個(gè)個(gè)兒。⑦蔥花變成黃綠色，有香味飄出來(lái)的時(shí)候，奶奶撕一小塊餅，放進(jìn)嘴里嚼一嚼，咂摸一番，然后挑起餅擱在了高粱秸稈縫制的箅子上，并囑咐爺爺：“這火就中，別大了。”⑧我和愛(ài)人幾次掀起門(mén)簾，都被奶奶轟了出來(lái)：“出去，出去，里頭嗆，坐一邊等著吃。”⑨死面不比發(fā)面，實(shí)打?qū)嵉靥疃亲印?ài)人撐得吃不下時(shí)，還會(huì)再吃一些。奶奶在一邊看著，那個(gè)高興呀。⑩“咱奶奶為啥老給你烙蔥花餅？”每次回去都能吃到蔥花餅，我忍不住發(fā)問(wèn)。“是很早以前，我說(shuō)她烙的蔥花餅好吃，后來(lái)每次回來(lái)她都烙。咱爸回來(lái)都沒(méi)我這待遇。”他有點(diǎn)兒得意，又咬了一口后，卻若有所思地低語(yǔ)：“都上年紀(jì)了，還能吃幾回……”?那年大年初五一大早，我們?cè)居?jì)劃早早地走。起床的時(shí)候，我透過(guò)二樓窗戶看到不知啥時(shí)候起床3

的奶奶正端著剝下來(lái)的干蔥葉往院里的垃圾桶里倒。我忙不迭地對(duì)他說(shuō)：“這么冷的天，你不去勸勸咱奶奶？八成又是準(zhǔn)備烙蔥花餅。”?“不要?jiǎng)瘢膊挥脛瘛Ｄ悴欢！彼ǘ徛亟淮骸耙粫?huì)兒咱奶奶給啥都接住啊，不要推來(lái)讓去。”?“好。”?等后備箱塞不下的時(shí)候，奶奶又遞過(guò)來(lái)一個(gè)布袋子，不用看，我聞若味兒就知道是蔥花餅，隔著袋子摸還燙手。車(chē)子掉頭的時(shí)候，爺爺奶奶站在門(mén)口那棵光禿的合歡樹(shù)旁，欲言又止。“走了啊，天冷，回去吧。放假都又回來(lái)了！”他們只是不住地?cái)[手。?上了高速，我百無(wú)聊賴地看著遠(yuǎn)處丘陵上似乎含著芽苞的楊樹(shù)，猛然間想起那一袋蔥花餅，隨手打開(kāi)袋子，突然感覺(jué)什么東西撞擊了心臟，堵了嗓子眼兒。被麻布裹了幾層的蔥花餅疊得整整齊齊，安安穩(wěn)穩(wěn)地躺在袋子里。五香粉的味兒、蔥花的味兒、面的味兒立刻充盈了小小的空間，窗外疾馳而過(guò)的山川樹(shù)木一定不能體會(huì)這一方小小空間里的感動(dòng)。?“咱奶奶估計(jì)是怕涼得快，麻布裹著干得也慢些。”他隨口說(shuō)道。我卻突然想起有一回奶奶說(shuō)“丹丹，死面做的餅得趁熱吃，涼了跟石頭一樣”，我當(dāng)時(shí)順口就接了“是是是，上回帶走的沒(méi)吃完，刀都切不開(kāi)”。?說(shuō)不清是愧疚還是幸福，臉頰有點(diǎn)兒燙。（作者：李丹，有刪改）（4分）6．結(jié)合文章內(nèi)容，以蔥花餅為線索，概括“我們”和奶奶之間的故事。7．文中第?段畫(huà)線句子是如何描寫(xiě)蔥花餅的？任選一個(gè)角度，結(jié)合具體內(nèi)容分析。（4分）上了高速，我百無(wú)聊賴地看著遠(yuǎn)處丘陵上似乎含著芽苞的楊樹(shù)，猛然問(wèn)想起那一袋蔥花餅，隨手打開(kāi)袋子，突然感覺(jué)什么東西撞擊了心臟，堵了嗓子眼兒。被麻布裹了幾層的蔥花餅疊得整整齊齊，安安穩(wěn)穩(wěn)地躺在袋子里。五香粉的味兒、蔥花的味兒、面的味兒立刻充盈了小小的空間，窗外疾馳而過(guò)的山川樹(shù)木一定不能體會(huì)這一方小小空間里的感動(dòng)。（4分）8．文中的“奶奶”是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．本文是一篇回憶性散文。作者回憶了“我們”和奶奶之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，她是如何將這些事件有條不紊地組4

織在一起的？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容概括作答。（4分）閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題。（12分）[文本一]國(guó)風(fēng)“出圈”背后是文化“破壁”①?gòu)摹短茖m夜宴》《洛神水賦》等一出出“國(guó)風(fēng)好戲”，到博物館文創(chuàng)成為廣受熱捧的爆款，再到中華傳統(tǒng)服飾成為新一輪時(shí)尚潮……近年來(lái)，以國(guó)風(fēng)之名進(jìn)行的各類文化演繹開(kāi)展得如火如荼。②今天，國(guó)風(fēng)已經(jīng)吹進(jìn)現(xiàn)實(shí)的角落，成為一種生活習(xí)慣與審美方式。與國(guó)風(fēng)、國(guó)潮屢屢“破圈”相對(duì)應(yīng)的，是越來(lái)越多生活在“Z世代”的年輕人主動(dòng)擁抱傳統(tǒng)文化，探索傳統(tǒng)文化之美。國(guó)風(fēng)“火起來(lái)”的背后，是傳統(tǒng)文化的“活起來(lái)”。③確實(shí)，當(dāng)傳統(tǒng)文化以新的面目回歸，并流行于年輕群體時(shí)，我們看到“國(guó)風(fēng)熱”成為文化生活新時(shí)尚。以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式演繹的京劇、黃梅戲等傳統(tǒng)戲劇、《虞兮嘆》等古風(fēng)歌曲，被做成表情包的三星堆文物，無(wú)不因文化之美打動(dòng)著年輕人。④?chē)?guó)風(fēng)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化之形，也寄托傳統(tǒng)文化之魂。無(wú)論是東方審美的意境，還是為人處世的哲理，很多都能在國(guó)風(fēng)中找到答案。比如有的產(chǎn)品將“愚公移山”“精衛(wèi)填海”等故事融入設(shè)計(jì)，既打造了中國(guó)獨(dú)有的文化IP，又提供了美感與素材，還借此弘揚(yáng)了傳統(tǒng)神話故事中堅(jiān)持不懈、甘于奉獻(xiàn)等精神。⑤國(guó)風(fēng)“出圈”的背后，恰是文化的“破壁”。當(dāng)《清明上河圖》在現(xiàn)代技術(shù)的修復(fù)下褪去歷史塵埃，當(dāng)數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等讓人們以新鮮有趣的形式、真實(shí)可感的體驗(yàn)“云游”歷史文化場(chǎng)景，當(dāng)精美的燈光、舞臺(tái)讓千年前的歌舞技驚全網(wǎng)，傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)的接續(xù)交融。技術(shù)賦能文化表達(dá)，文化充盈技術(shù)內(nèi)涵，這正是國(guó)風(fēng)古韻在今天重?zé)ㄐ律⑶摇帮w入尋常百姓家”的重要原因。⑥文化是國(guó)風(fēng)的內(nèi)核，那些打著國(guó)風(fēng)的旗號(hào)粗制濫造，甚至坑蒙拐騙的，只能是“偽國(guó)風(fēng)”。真正的國(guó)風(fēng)，能觸碰到傳統(tǒng)文化的靈魂，并且賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。火爆熒屏的《典籍里的中國(guó)》、走紅的甲骨文表情包等，都為我們樹(shù)立了榜樣。創(chuàng)新先要守正，國(guó)風(fēng)之魅力不在“風(fēng)”，而在“國(guó)”，否則無(wú)論包裝得多么華麗，都只能是“無(wú)根的浮萍”。說(shuō)到底，國(guó)風(fēng)之所以流行起來(lái)，是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化本身就足夠美、足夠震撼。⑦國(guó)風(fēng)的流行，激蕩的是深沉而驚艷的文化自信，鐫刻的是中華民族獨(dú)有的氣質(zhì)與美麗。用新時(shí)代的創(chuàng)意展現(xiàn)瑰麗多彩的中華文明，既能喚醒國(guó)人內(nèi)心深處的文化基因，也可以向世界展現(xiàn)東方之美。5

（作者：呂京笏。有刪改）[文本二]①近年來(lái)，文化類綜藝節(jié)目廣受關(guān)注。電視媒體與網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)平臺(tái)持續(xù)發(fā)力，推出了多主題、多層次、多類型的文化類綜藝節(jié)目，促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)量傳播，具有-定的文化價(jià)值與創(chuàng)新意義，其創(chuàng)作特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)。②在內(nèi)容呈現(xiàn)上，文化類綜藝節(jié)目拓展內(nèi)容覆蓋面，除了詩(shī)詞、戲曲、文物等領(lǐng)域之外，還延展到典籍、國(guó)樂(lè)、傳統(tǒng)節(jié)日、雜技等方面，在思想穿透力、文化影響力、藝術(shù)感染力方面下足功夫，呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史厚度與精神高度。例如河南衛(wèi)視《元宵奇妙夜》《端午奇妙游》《中秋奇妙游》（重陽(yáng)奇妙游）等“中國(guó)節(jié)日系列”節(jié)目，深度挖掘中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的文化內(nèi)涵與精神高度，描摹歷史風(fēng)貌，其國(guó)風(fēng)、國(guó)韻、國(guó)潮引發(fā)一輪輪觀看熱潮與網(wǎng)絡(luò)熱議，引起觀眾共鳴。③傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既需要久久為功，更需要花大力氣、開(kāi)動(dòng)腦筋，創(chuàng)造性運(yùn)用新技術(shù)、新理念、新表達(dá)，將中華美學(xué)精神巧妙熔鑄其中，從而真正促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高質(zhì)量傳播。我們期待，未來(lái)有更多體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化類綜藝節(jié)目，持續(xù)打動(dòng)我們、滋潤(rùn)我們、鼓舞我們。（摘編自《促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)量傳播》。有刪改）10．下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（4分）A．文本一第②段指出國(guó)風(fēng)“火起來(lái)”的背后，與傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”幾乎沒(méi)有必然聯(lián)系。B．無(wú)論是東方審美的意境，還是為人處世的哲理，很多都能在國(guó)風(fēng)中找到答案。C．國(guó)風(fēng)的流行，彰顯深沉而驚艷的文化自信和中華民族獨(dú)有的氣質(zhì)與美麗。D．如今體現(xiàn)中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的國(guó)風(fēng)節(jié)目還沒(méi)有能夠吹進(jìn)現(xiàn)實(shí)的角落。E．文本一國(guó)風(fēng)“出圈”和文本二列舉的文化類綜藝節(jié)目都促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)量的傳播。11．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本一第⑥段是如何論證“國(guó)風(fēng)之所以流行起來(lái)，是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化本身就足夠美、足夠震撼”？（4分）12．文本一第⑤段與文本二第②段都運(yùn)用了舉例論證方法，其作用分別是什么？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容具體分析。（4分）6

三、古詩(shī)文閱讀（16分）閱讀下面文言文，完成下面小題。（12分）（一）①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？②若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。④嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（二）道光十八年，鴻臚寺①卿黃爵滋②請(qǐng)禁鴉片煙。則徐言：“此禍不除，十年之后，不惟無(wú)可籌之餉，且無(wú)可用之兵。”宣宗深韙之，授欽差大臣，赴廣東查辦。檄諭英國(guó)領(lǐng)事義律查繳煙土，驅(qū)逐躉船，呈出煙土二萬(wàn)余箱，親蒞虎門(mén)驗(yàn)收，焚于海濱，四十余日始盡。道光二十四年，（林則徐）新疆興治屯田。周歷南八城，濬水源，辟溝渠，墾田三萬(wàn)七千余頃，請(qǐng)給回民耕種，改屯兵為操防。（取材于《清史稿·林則徐傳》）注：①鴻臚寺：古代官署。②黃爵滋：清代官吏，倡導(dǎo)禁煙的先驅(qū)之一。③韙：是，對(duì)。④躉（dǔn）：整批地購(gòu)入。⑤濬：疏通，挖深。的一項(xiàng)是（）（2分）13．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思都相同．．．重修岳陽(yáng)樓乃不知有漢，無(wú)論魏晉（《桃花源記》）A．乃．．B．予觀夫巴陵勝狀此則岳陽(yáng)樓之大觀也．．C．而或長(zhǎng)煙一空上下一白（《湖心亭看雪》）．．物喜以刀劈狼首（《狼》）D．不以．．③④⑤7

（2分）14．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。微斯人，吾誰(shuí)與歸？《岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）》第②③段寫(xiě)“遷客騷人”的悲喜觀，其用意是什么？（4分）15．16．范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)，這種憂患意識(shí)激勵(lì)后代仁人志士奮發(fā)有為。閱讀文本（二），說(shuō)明這種憂患意識(shí)是如何體現(xiàn)的。（4分）閱讀下面這首詩(shī)，完成后面小題。（4分）使至塞上（唐王維）單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。17．“單車(chē)欲問(wèn)邊”中的“單”字抒發(fā)了作者怎樣的情感？（2分）18．有人認(rèn)為“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句描寫(xiě)的景色是孤獨(dú)和悲傷的，也有人認(rèn)為他描寫(xiě)的景色是雄渾和剛毅的，你同意哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）8

四、作文（50分）19．學(xué)校的陽(yáng)光廣播站開(kāi)展專題播音，圍繞“勝與敗”這一話題給出以下三個(gè)題目，請(qǐng)你任選一個(gè)，寫(xiě)一篇作文，向廣播站采編部門(mén)投稿。（1）請(qǐng)以“__________無(wú)勝敗”為題，寫(xiě)一篇記敘文，分享你面對(duì)勝敗時(shí)的往事和隨感。（2）請(qǐng)你為收聽(tīng)廣播的初三同學(xué)寫(xiě)一封信，勉勵(lì)他們正確看待勝敗，努力應(yīng)對(duì)中考沖刺。（3）請(qǐng)你閱讀下面材料，寫(xiě)一篇議論文，向收聽(tīng)演播的聽(tīng)眾們談?wù)勀愕乃伎己透形颉僬哂杏?jì)劃，敗者有托詞。勝者常說(shuō)雖有困難，還是辦得到；敗者常說(shuō)，雖然辦得到，但太困難。要求：①如果選擇題目（1），請(qǐng)先在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文；如果選擇題目（2）（3），請(qǐng)自擬標(biāo)題作文。②作文應(yīng)符合所選文體的基本特征。③不少于600字。④文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。9

2023年中考語(yǔ)文第二次模擬考試卷語(yǔ)文·全解全析1．（1）D（2）C【詳解】（1）注音。鍥：讀音qiè，用刀子刻的意思；剛勁：強(qiáng)勁有力，勁，讀音jìng，堅(jiān)強(qiáng)有力。故選D。（2）漢字書(shū)寫(xiě)。變幻無(wú)窮：變化多種多樣，沒(méi)有窮盡。注意“幻”易添筆畫(huà)。飄逸：灑脫自然。注意“逸”容易丟筆畫(huà)。名家輩出：形容有才能的人不斷地大量涌現(xiàn)。輩：類（指人），易寫(xiě)成別字。綜合分析，故選C。2．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春人有悲歡離合月有陰晴圓缺所惡有甚于死者故患有所不辟也長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海【詳解】考查名篇背誦，注意：畔、圓缺、患、辟、帆。。簡(jiǎn)·愛(ài)拒絕圣?約翰的求婚，她跳出了迷惘的牢籠，傾聽(tīng)到了自己的心聲，她還是3．示例：簡(jiǎn)?愛(ài)《簡(jiǎn)?愛(ài)》愛(ài)著羅切斯特。當(dāng)簡(jiǎn)?愛(ài)就要答應(yīng)表兄圣·約翰求婚的時(shí)候，內(nèi)心矛盾、情緒激動(dòng)的她似乎聽(tīng)到了一個(gè)聲音在叫喚著簡(jiǎn)，于是簡(jiǎn)·愛(ài)飛也似的走到門(mén)邊，沖進(jìn)花園，掙脫了圣·約翰。她意識(shí)到自己該處于支配地位了。這是她的又一次覺(jué)醒。【詳解】本題考查名著人物及情節(jié)。示例：孫悟空：《西游記》第十四回“心猿歸正，六賊無(wú)蹤”中，有六個(gè)山賊搶劫他們，被孫悟空打死了幾個(gè)，唐僧看到悟空殺了生，抱怨不已。悟空縱云離開(kāi)唐僧，去了龍宮玩，看到龍宮墻上有一幅拜師畫(huà)，想到自己拜師的經(jīng)過(guò)和唐僧對(duì)自己的好，又回去了。孫悟空跳出自我任性的牢籠，從與唐僧情感的角度看問(wèn)題，便發(fā)現(xiàn)了自己任性離開(kāi)的錯(cuò)誤。4．B【詳解】考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，第③句總領(lǐng)全文，排首句，排除CD；第①句中“完整而豐富”對(duì)應(yīng)上文的“漣漪”“暗流”“礁石”，應(yīng)緊跟第③句；第⑤句中的“也正是”承接第①句的“正是”；第②句與前兩句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系；第④句中的“如此”指代第②句中的“一遇到困難就只會(huì)向后退縮，畏葸不前”的人，排除A，故選B。5．(1)示例一：甲，運(yùn)用比喻，將肺部比作寶貴的玉璧，化用成語(yǔ)“完璧歸趙”，“趙”“罩”同音，強(qiáng)調(diào)口罩在疫情防控中的重要作用。10

示例二：乙，化用孫中山“革命尚未成功，仍需努力”的名言，即強(qiáng)調(diào)了疫情防控還不能放松，又暗示抗疫就如同一場(chǎng)革命一般，只有眾志成城才能勝利。通俗易懂，讀來(lái)朗朗上口。示例三：丙，借用英文“Numberone”在網(wǎng)絡(luò)中的音譯詞“南波萬(wàn)”，強(qiáng)調(diào)接種疫苗是防疫工作中最有效的途徑和方法。同時(shí)也化用俗語(yǔ)“道路千萬(wàn)條，安全第一條”，句式整齊。示例四：丁，化用成語(yǔ)“情深義重”，運(yùn)用諧音、對(duì)比，贊美了在重大疫情面前無(wú)數(shù)志愿者、醫(yī)護(hù)人員所表現(xiàn)出來(lái)的深厚情義。(2)示例：在防疫中貢獻(xiàn)力量。(3)示例一：我不贊同幼兒上網(wǎng)課，幼兒年齡小，自制力比較差，注意力集中的時(shí)間短，上網(wǎng)課坐不住；幼兒眼睛正處于發(fā)育中，不宜長(zhǎng)時(shí)間觀看電子產(chǎn)品，上網(wǎng)課會(huì)影響幼兒的視力，不利于孩子健康成。示例二：幼兒園的課程大多通過(guò)活動(dòng)來(lái)實(shí)施，互動(dòng)性比較強(qiáng)，不適合進(jìn)行網(wǎng)課教學(xué)；幼兒上網(wǎng)課需要家長(zhǎng)陪同協(xié)助，但許多家庭做不到。【詳解】（1）考查賞析廣告語(yǔ)。開(kāi)放類試題，言之成理即可。甲：運(yùn)用比喻的修辭，把將肺部比作寶貴的玉璧，體現(xiàn)了肺對(duì)于身體健康的重要。運(yùn)用諧音，“罩”與“趙”諧音。化用成語(yǔ)“完璧歸趙”。強(qiáng)調(diào)了戴口罩在疫情期間對(duì)于個(gè)人防護(hù)的重要。乙：化用國(guó)父孫中山的名言“革命尚未成功，仍需努力”，強(qiáng)調(diào)抗疫還沒(méi)有取得決定性勝利，大家還需要繼續(xù)努力。暗示抗疫就像革命一樣，只有大家團(tuán)結(jié)一致，才能得取勝利。丙：化用熱鬧電影《流浪地球》中大家熟知的臺(tái)詞“道路千萬(wàn)條，安全第一條”，句式整齊，強(qiáng)調(diào)了接種疫苗對(duì)于防控疫情的重要。丁：化用成語(yǔ)“情深義重”，運(yùn)用諧音，“義”與“疫”諧音。“情深”與“疫重”形成了對(duì)比。贊美了一方有難，八方支援的深情厚意。（2）考查擬寫(xiě)宣傳語(yǔ)。與上句格式相同，語(yǔ)義相關(guān)，運(yùn)用對(duì)象的修辭即可。“在疫情中”是一個(gè)介賓短語(yǔ)，“堅(jiān)守初心”是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)。可擬寫(xiě)為：在防控里奉獻(xiàn)愛(ài)心。（3）考查語(yǔ)言表達(dá)，開(kāi)放類試題，運(yùn)用題目中給出的詞語(yǔ)，合理表述自己的觀點(diǎn)，言之成理即可。如：我不贊同幼兒上網(wǎng)課。學(xué)齡前兒童自制力較差，很難長(zhǎng)時(shí)間坐在電腦前上網(wǎng)課。他們的身體正處在發(fā)育之中，長(zhǎng)時(shí)間看著電腦屏幕，不利于他們的身體健康。6．①因?yàn)閻?ài)人對(duì)奶奶說(shuō)她烙的蔥花餅好吃，“我們”每次回去，奶奶都為我們烙餅；②愛(ài)人盡力吃奶奶烙的蔥花餅；③大年初五的早晨，奶奶早起為“我們”烙蔥花餅；④高速路上看到被麻布包裹的蔥花餅，“我們”內(nèi)心深受感動(dòng)。7．示例一：正面（直接）描寫(xiě)，運(yùn)用擬人的修辭，用一個(gè)“躺”字賦予蔥花餅以人的情態(tài)，11

寫(xiě)出了蔥花餅的親切美好。側(cè)面烘托（間接描寫(xiě)），通過(guò)對(duì)“我”的心理描寫(xiě)，表現(xiàn)“我”的感動(dòng)，側(cè)面烘托了蔥花餅帶給人美好感受。示例二：運(yùn)用多種修辭。通感手法，用“撞擊”“堵了”等詞語(yǔ)寫(xiě)蔥花餅帶給“我”的美好感受；擬人手法，用一個(gè)“躺”字賦予蔥花餅以人的情態(tài)，寫(xiě)出了蔥花餅的親切美好。示例三：多感官的綜合描寫(xiě)。從心理感受上寫(xiě)出了蔥花餅帶給“我”的震撼；視覺(jué)描寫(xiě)蔥花餅的整整齊齊，安安靜靜；嗅覺(jué)寫(xiě)出了蔥花餅美好的香味兒，都表現(xiàn)了“我”對(duì)蔥花餅的喜愛(ài)，對(duì)奶奶的感激。示例四：“撞擊”“堵”直接寫(xiě)蔥花餅帶給“我”的感動(dòng)之深；“充盈”寫(xiě)出了蔥花餅的香味濃郁；“躺”用擬人的修辭，賦予蔥花餅以人的情態(tài)，寫(xiě)出了蔥花餅的親切美好。8．①深愛(ài)孩子，細(xì)心體貼。每次回來(lái)都為“我們”烙愛(ài)吃的蔥花餅，且擔(dān)心油煙不讓“我們”進(jìn)廚房；“我們”走時(shí)送出很遠(yuǎn)，又盡自己所能讓蔥花餅不至于涼掉。②勤勞能干。能用嫻熟的手法烙出香噴噴的蔥花餅，且善于綜合處理烙餅過(guò)程中各種瑣碎的事務(wù)。9．①雙線交織。以“蔥花餅”為明線，以“我們”和奶奶之前的情感為暗線，將這些事件組織在一起，條理清晰。②按照時(shí)間順序。從探望奶奶到離開(kāi)，用時(shí)間順序組織全文，使文章條理清晰。③采用插敘的手法。文章結(jié)尾處補(bǔ)充了“我”跟奶奶說(shuō)了上次餅變硬的情節(jié)，使故事更加清晰完整。【解析】6．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。根據(jù)第④段“做好的蔥花餅是我愛(ài)人的心頭好。每次回去，不管什么時(shí)間到家，奶奶第一件事就是撥開(kāi)煤火眼兒先擱上鏊子燒著，然后從面布袋里挖面，準(zhǔn)備和面做餅”可以概括出：因?yàn)閻?ài)人對(duì)奶奶說(shuō)她烙的蔥花餅好吃，“我們”每次回去，奶奶都為我們烙餅；根據(jù)第⑨段“愛(ài)人撐得吃不下時(shí)，還會(huì)再吃一些。奶奶在一邊看著，那個(gè)高興呀”可以概括出：愛(ài)人盡力吃奶奶烙的蔥花餅，奶奶很高興；根據(jù)第?段“那年大年初五一大早，我們?cè)居?jì)劃早早地走。起床的時(shí)候，我透過(guò)二樓窗戶看到不知啥時(shí)候起床的奶奶正端著剝下來(lái)的干蔥葉往院里的垃圾桶里倒”可以概括出：大年初五的早晨，奶奶早起為“我們”烙蔥花餅；根據(jù)第?段“被麻布裹了幾層的蔥花餅疊得整整齊齊，安安穩(wěn)穩(wěn)地躺在袋子里”和第?段“‘咱奶奶估計(jì)是怕涼得快，麻布裹著干得也慢些’”可以概括出：高速路上看到被麻布包裹的蔥花餅，“我們”內(nèi)心深受感動(dòng)。7．本題考查句子賞析。可以從正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的角度賞析。如，運(yùn)用擬人的修辭，用一個(gè)“躺”字賦予蔥花餅以人的情態(tài)，直接描寫(xiě)了蔥花餅的形態(tài)的味道，寫(xiě)出了蔥花餅的親切美好。表現(xiàn)了蔥花餅的美好，與前一句“我隨手打開(kāi)袋子，突然感覺(jué)什么東西撞擊了心臟，堵了嗓子眼兒”形成照應(yīng)，用“我”的心理感受側(cè)面烘托蔥花餅的美好，表現(xiàn)12

“我”的感動(dòng)，側(cè)面烘托了蔥花餅帶給人美好感受。可從修辭手法的角度來(lái)賞析。通感手法，用“撞擊”“堵了”等詞語(yǔ)寫(xiě)蔥花餅帶給“我”的美好感受；“安安穩(wěn)穩(wěn)地躺在袋子里”可知運(yùn)用擬人的修辭手法，將蔥花餅當(dāng)做人來(lái)寫(xiě)，用一個(gè)“躺”字和“安安穩(wěn)穩(wěn)”賦予蔥花餅以人的情態(tài)，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了蔥花餅的親切美好。可以從感官角度來(lái)賞析。感官是感受外界事物刺激的器官，包括眼、耳、鼻、舌、身等。“被麻布裹了幾層的蔥花餅疊得整整齊齊，安安穩(wěn)穩(wěn)地躺在袋子里”從視覺(jué)角度寫(xiě)蔥花餅被疊放得整整齊齊；“五香粉的味兒、蔥花的味兒、面的味兒立刻充盈了小小的空間”通過(guò)嗅覺(jué)寫(xiě)出蔥花餅美好的香味兒，給人以感官上的美好享受；從心理感受上寫(xiě)出了蔥花餅帶給“我”的震撼，這是我們返回時(shí)奶奶做的那一袋蔥花餅，表現(xiàn)了奶奶對(duì)我們的疼愛(ài)及我們對(duì)蔥花餅的喜愛(ài)，對(duì)奶奶的感激；可以從詞語(yǔ)運(yùn)用角度來(lái)賞析，“撞擊”“堵”直接寫(xiě)蔥花餅帶給“我”的感動(dòng)之深；“充盈”寫(xiě)出了蔥花餅的香味濃郁；“躺”用擬人的修辭，賦予蔥花餅以人的情態(tài)，寫(xiě)出了蔥花餅的親切美好。8．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。從第④段“剛做好的蔥花餅是我愛(ài)人的心頭好。每次回去，不管什么時(shí)間到家，奶奶第一件事就是撥開(kāi)煤火眼兒先擱上鏊子燒著，然后從面布袋里挖面，準(zhǔn)備和面做餅”和第⑧段中“我和愛(ài)人幾次掀起門(mén)簾，都被奶奶轟了出來(lái)：‘出去，出去，里頭嗆，坐一邊等著吃’”奶奶擔(dān)心油煙，不讓“我們”進(jìn)廚房。可看出奶奶對(duì)“我和愛(ài)人”的關(guān)愛(ài)，體貼小輩；第?段“車(chē)子掉頭的時(shí)候，爺爺奶奶站在門(mén)口那棵光禿的合歡樹(shù)旁，欲言又止。‘走了啊，天冷，回去吧。放假都又回來(lái)了！’他們只是不住地?cái)[手”可得出“我們”走時(shí)送出很遠(yuǎn)；第?段“被麻布裹了幾層的蔥花餅疊得整整齊齊，安安穩(wěn)穩(wěn)地躺在袋子里”可看出奶奶又盡自己所能讓蔥花餅不至于涼掉，奶奶做事細(xì)心體貼。可以概括為：奶奶是一個(gè)深愛(ài)孩子，細(xì)心體貼的人。從③段中“奶奶很勤快，每天早晨早早起床用煤火爐做飯”和第⑤段中“奶奶和面不擱盆里和，而是直接在靠板上，從面粉中間挖出個(gè)小坑，加食用油和五香粉、鹽等調(diào)味品。手蘸水揉面成絮狀，再揉成團(tuán)后放置一會(huì)兒，趁著這個(gè)空兒她會(huì)切出來(lái)半碗綠瑩瑩的蔥花”和第⑥段“搟面杖就該出場(chǎng)了。肚兒大頭兒尖的搟面杖在烙餅的時(shí)候除了搟的任務(wù)，還得挑、翻、轉(zhuǎn)。鏊上刷油，奶奶把搟好的蔥花餅用搟面杖挑了，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)R在鏊子上。在轉(zhuǎn)身?yè){第二個(gè)的時(shí)候，奶奶大著嗓門(mén)兒吆喝：‘看好，別糊了！’”能用嫻熟的手法烙出香噴噴的蔥花餅，且善于綜合處理烙餅過(guò)程中各種瑣碎的事務(wù)。可看出奶奶的勤勞能干。9．此題考查材料的組織，任選一個(gè)角度作答即可。如：雙線交織。“蔥花餅”是文章的敘事線索，文章圍繞它敘述了“我們”和奶奶之間的故事，奶奶對(duì)“我們”的愛(ài)和“我們”對(duì)奶奶的理解和寬慰是文章的暗線，兩條線索相交織，事件的敘述中流露著祖孫深情。再比如：本文是按照時(shí)間順序組織材料的，結(jié)合第④段“每次回去，不管什么時(shí)間到家，媽奶第一件事就是13

撥開(kāi)煤火眼兒先擱上鏊子燒著，然后從面布袋里挖面，準(zhǔn)備和面做餅”寫(xiě)的是我們剛到家奶奶就準(zhǔn)備烙蔥花餅，“等后備廂塞不下的時(shí)候，奶奶又遞過(guò)來(lái)一個(gè)布袋子，不用看，我聞著味兒就知道是蔥花餅”寫(xiě)的是我們離家時(shí)奶奶給我們帶蔥花餅，這樣組織全文層次清楚，條理清晰。還有插敘手法。結(jié)合第?段“我卻突然想起有一回奶奶說(shuō)‘丹丹，死面做的餅得趁熱吃，涼了跟石頭一樣’，我當(dāng)時(shí)順口就接了‘是是是，上回帶走的沒(méi)吃完，刀都切不開(kāi)’”可知，此處補(bǔ)充了“我”跟奶奶說(shuō)了上次餅變硬的情節(jié)，使故事更加清晰完整。10．AD11．首先揭示“偽國(guó)風(fēng)”和“真國(guó)風(fēng)”的本質(zhì)差別，接著舉火爆熒屏的《典籍里的中國(guó)》、走紅的甲骨文表情包的例子，強(qiáng)調(diào)了“真正的國(guó)風(fēng)，能觸碰到傳統(tǒng)文化的靈魂，并且賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵”，然后通過(guò)對(duì)比論證，論證創(chuàng)新先要守正，國(guó)風(fēng)之魅力不在“風(fēng)”，而在“國(guó)”，最后總結(jié)歸納觀點(diǎn)“國(guó)風(fēng)之所以流行起來(lái)，是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化本身就足夠美、足夠震撼”。12．文本一第⑤段舉《清明上河圖》在現(xiàn)代技術(shù)的修復(fù)下褪去歷史塵埃、“數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮”等技術(shù)賦能文化表達(dá)，文化充盈技術(shù)內(nèi)涵的例子，論證了國(guó)風(fēng)“出圈”的背后，恰是文化的“破壁”的觀點(diǎn)。文本二第②段列舉河南衛(wèi)視《元宵奇妙夜》《端午奇妙游》等“中國(guó)節(jié)日系列”節(jié)目，有力地論證了近年來(lái)，文化類綜藝節(jié)目在思想穿透力、文化影響力、藝術(shù)感染力方面下足功夫，呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史厚度與精神高度的觀點(diǎn)。【解析】10．本題考查理解和分析文章內(nèi)容。A.文本一的標(biāo)題是“國(guó)風(fēng)‘出圈’背后是文化‘破壁’”，直接點(diǎn)明本文的論題；根據(jù)第②段“國(guó)風(fēng)‘火起來(lái)’的背后，是傳統(tǒng)文化的‘火起來(lái)’”可知，“國(guó)風(fēng)‘火起來(lái)’”的原因是“傳統(tǒng)文化的‘火起來(lái)’”，傳統(tǒng)文化的火熱帶動(dòng)國(guó)風(fēng)熱潮，兩者是緊密結(jié)合的。本項(xiàng)“幾乎沒(méi)有必然聯(lián)系”表述錯(cuò)誤；D.根據(jù)文本一第②段“今天，國(guó)風(fēng)已經(jīng)吹進(jìn)現(xiàn)實(shí)的角落，成為一種生活習(xí)慣與審美方式”可知，國(guó)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密，已經(jīng)成為“一種生活習(xí)慣與審美方式”。本項(xiàng)“還沒(méi)有能夠吹進(jìn)現(xiàn)實(shí)的角落”表述錯(cuò)誤；故選AD。11．本題考查段落的論述思路。文章第⑥段開(kāi)頭“文化是國(guó)風(fēng)的內(nèi)核，那些打著國(guó)風(fēng)的旗號(hào)粗制濫造，甚至坑蒙拐騙的，只能是‘偽國(guó)風(fēng)’。真正的國(guó)風(fēng)，能觸碰到傳統(tǒng)文化的靈魂，并且賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵”，揭示“偽國(guó)風(fēng)”和“真國(guó)風(fēng)”的本質(zhì)差別：一個(gè)是粗制濫造、坑蒙拐騙，一個(gè)是聯(lián)系并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵；接著是“火爆熒屏的《典籍里的中國(guó)》、走紅的甲骨文表情包等，都為我們樹(shù)立了榜樣”，通過(guò)舉火爆熒屏的《典籍里的中國(guó)》、走紅的甲骨文表情包的例子，具體有力地論述了“真正的國(guó)風(fēng)，能觸碰到傳統(tǒng)文化的靈魂，并且賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵”的觀點(diǎn)；然后是“創(chuàng)新先要守正，國(guó)風(fēng)之魅力不在‘風(fēng)’，而在‘國(guó)’，否則無(wú)論包裝得多么華麗，都只能是‘無(wú)14

根的浮萍’”，通過(guò)對(duì)比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“創(chuàng)新先要守正，國(guó)風(fēng)之魅力不在而在‘風(fēng)’，而在‘國(guó)’”的觀點(diǎn)；最后總結(jié)歸納“國(guó)風(fēng)之所以流行起來(lái)，是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化本身就足夠美、足夠震撼”的觀點(diǎn)。12．本題考查舉例論證的作用。文本一第⑤段“當(dāng)《清明上河圖》在現(xiàn)代技術(shù)的修復(fù)下褪去歷史塵埃，當(dāng)數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等讓人們以新鮮有趣的形式、真實(shí)可感的體驗(yàn)‘云游’歷史文化場(chǎng)景，當(dāng)精美的燈光、舞臺(tái)讓千年前的歌舞技驚全網(wǎng)，傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)的接續(xù)交融”，運(yùn)用了舉例論證，通過(guò)列舉《清明上河圖》、“數(shù)字敦煌”、“數(shù)字故宮”的例子，具體有力地論述了“國(guó)風(fēng)‘出圈’的背后，恰是文化的‘破壁’”的觀點(diǎn)；文本二第②段“例如河南衛(wèi)視《元宵奇妙夜》《端午奇妙游》《中秋奇妙游》（重陽(yáng)奇妙游）等‘中國(guó)節(jié)日系列’節(jié)目，深度挖掘中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的文化內(nèi)涵與精神高度，描摹歷史風(fēng)貌，其國(guó)風(fēng)、國(guó)韻、國(guó)潮引發(fā)一輪輪觀看熱潮與網(wǎng)絡(luò)熱議，引起觀眾共鳴”，運(yùn)用舉例論證，通過(guò)列舉河南衛(wèi)視推出的“《元宵奇妙夜》《端午奇妙游》《中秋奇妙游》（重陽(yáng)奇妙游）等‘中國(guó)節(jié)日系列’節(jié)目”，具體有力地論述了“在內(nèi)容呈現(xiàn)上，文化類綜藝節(jié)目拓展內(nèi)容覆蓋面，除了詩(shī)詞、戲曲、文物等領(lǐng)域之外，還延展到典籍、國(guó)樂(lè)、傳統(tǒng)節(jié)日、雜技等方面，在思想穿透力、文化影響力、藝術(shù)感染力方面下足功夫，呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史厚度與精神高度”的觀點(diǎn)。13．C14．如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？15．傳達(dá)出兩種截然相反的人生情境，襯托“不以物喜，16．林則徐憂慮國(guó)不以己悲”的古仁人之心，突出作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷。家命運(yùn)，在朝廷上毫不猶疑地支持黃爵滋的禁煙主張，力主內(nèi)除煙弊，外抗強(qiáng)權(quán)，親蒞虎門(mén)銷(xiāo)煙，體現(xiàn)出他迫切拯救國(guó)家于危難的民族精神與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。被貶新疆，他興修水利，開(kāi)墾良田，堅(jiān)持操防，這些都體現(xiàn)了他置個(gè)人榮辱于度外，始終將百姓及國(guó)家安危放在第一位的憂患意識(shí)。【解析】13．考查一詞多義。A.于是＼竟然；B.看＼景象；C.全，都＼全，都；D.因?yàn)椋苡茫还蔬xC。14．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：微，沒(méi)有。斯人，這種人。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”，和誰(shuí)一道呢。15．考查寫(xiě)作手法。從“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲”可知，作者寫(xiě)“遷客騷人”的“因物喜，因己悲”的悲喜觀，與“古仁人”的思想形成鮮明的對(duì)比，從而襯托出“古仁人”的"“不以15

物喜，不以己悲”的寬闊胸襟，聯(lián)系““先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)””可知，進(jìn)而引出作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，從而抒發(fā)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。16．本題考查比較分析能力。結(jié)合“鴻臚寺卿黃爵滋請(qǐng)禁鴉片煙。則徐言：‘此禍不除，十年之后，不惟無(wú)可籌之餉，且無(wú)可用之兵。’”可知，林則徐憂慮國(guó)家命運(yùn)，在朝廷上毫不猶疑地支持黃爵滋的禁煙主張，力主內(nèi)除煙弊，外抗強(qiáng)權(quán)；結(jié)合“親蒞虎門(mén)驗(yàn)收，焚于海濱，四十余日始盡”可知，他親蒞虎門(mén)銷(xiāo)煙，體現(xiàn)出他迫切拯救國(guó)家于危難的民族精神與責(zé)任擔(dān)當(dāng)；結(jié)合“道光二十四年，(林則徐）新疆興治屯田。周歷南八城，酒水源，辟溝渠，墾田三萬(wàn)七千余頃，請(qǐng)給回民耕種，改屯兵為操防”可知，即使被貶新疆，林則徐也沒(méi)有自怨自艾，而是興修水利，開(kāi)墾良田，堅(jiān)持操防，他置個(gè)人榮辱于度外，始終將百姓及國(guó)家安危放在第一位，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和憂患意識(shí)；林則徐的一言一行都體現(xiàn)著對(duì)民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)，把個(gè)人的榮辱置之度外，全力奉獻(xiàn)國(guó)家、民族，體現(xiàn)了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬著小山，吞下了長(zhǎng)河，水流浩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，被降職到外地的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，這時(shí)登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上與小洲上的花草，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡啊！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？16

大概一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？【乙】道光十八年，鴻臚寺卿黃爵滋上書(shū)請(qǐng)求禁止鴉片。林則徐說(shuō)：“此禍不除，十年之后，不僅沒(méi)有可籌集的軍餉，而且沒(méi)有可用來(lái)作戰(zhàn)的兵士。”宣宗皇帝認(rèn)為他說(shuō)得十分正確，任命他為欽差大臣，趕到廣東調(diào)查處理鴉片事件。林則徐用文書(shū)告知英國(guó)駐廣州領(lǐng)事義律讓查繳煙土的命令，驅(qū)逐了英國(guó)泵船，義律交出煙土兩萬(wàn)多箱。林則徐親自到虎門(mén)查驗(yàn)收繳，在海邊上點(diǎn)火焚煙，四十余日始盡。道光二十四年，林則徐在新疆治理屯田。遍游南面的八個(gè)城，疏通水源，開(kāi)辟溝渠，開(kāi)墾田地三萬(wàn)七千余頃，請(qǐng)求給回族百姓耕種，更改屯兵制為操防制。17．“單”字寫(xiě)輕車(chē)簡(jiǎn)從，流露出作者被排擠出朝廷的失意、孤寂之情。18．示意一：同意“孤獨(dú)和悲傷”。因?yàn)樵?shī)人此次出使的心情孤寂難言，廣闊沙漠中的“孤煙”和“落日”讓人更加孤獨(dú)，讓人產(chǎn)生傷感惋惜之情，與作者的心境吻合。示意二：同意“雄渾和剛毅”。詩(shī)人看到大漠的孤煙直上，長(zhǎng)河落日的渾圓，孤寂的心情得到釋放，心胸為之開(kāi)闊。【分析】17．本題考查詩(shī)文中寄寓的作者情感。首聯(lián)“單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延”意思是：輕車(chē)簡(jiǎn)從將要去慰問(wèn)邊關(guān)，我要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。聯(lián)系背景“唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，并任河西節(jié)度使判官，實(shí)際上是將王維排擠出朝廷”，可知詩(shī)人被貶，在出使邊塞的路途中只有“單車(chē)”，車(chē)馬少，隨從少；“單”字一語(yǔ)雙關(guān)，表現(xiàn)了作者被貶后的孤獨(dú)寂寞，失意、惆悵。18．本題考查詩(shī)文理解及賞析。明確觀點(diǎn)能夠自圓其說(shuō)即可。示例一：同意“孤獨(dú)和悲傷”。“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”意思是：浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。詩(shī)人通過(guò)“直”“圓”直接展現(xiàn)“煙”“日”的特點(diǎn)，運(yùn)用了白描的手法。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，孤煙直上；暗含作者因出使邊塞內(nèi)心孤寂，抑郁的心情；接下來(lái)寫(xiě)落日，落日本來(lái)容易給人以感傷的印象，大漠中太陽(yáng)漸漸落又有蒼茫之感；展現(xiàn)了孤獨(dú)、悲傷之景。示例二：同意“雄渾和剛毅”。“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”意思是：浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。詩(shī)人通過(guò)“直”“圓”直接展現(xiàn)“煙”“日”的特點(diǎn)，運(yùn)用了白描的手法；一個(gè)“直”字，表現(xiàn)了孤煙的勁拔與堅(jiān)毅；一“圓”字，似又有圓滿之意，帶來(lái)親切溫暖的感受。直接展現(xiàn)了開(kāi)闊的邊塞之上，狼煙直上，落日正圓的奇異之景，描繪出一幅邊塞落日?qǐng)D，描繪邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾，表現(xiàn)景色的雄渾壯闊、雄渾、剛毅。：19．例文（1）17

比賽無(wú)勝敗今天是運(yùn)動(dòng)節(jié)的第二天，原以為我是最早到達(dá)鄰水中學(xué)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的，但莫道人行早，更有早行人。此時(shí)，綠色的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上早已是座無(wú)虛席，人聲鼎沸了。比賽馬上就要開(kāi)始了，比賽場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，看著他們精神抖擻的樣子，誰(shuí)能斷言，下一個(gè)劉翔不從他們中誕生呢？各班的啦啦隊(duì)員們也做好了準(zhǔn)備，他們有的揮舞著自制的標(biāo)語(yǔ)；有的喊著鼓舞的口號(hào)；有的喝著水，潤(rùn)著嗓子為接下來(lái)的鼓舞士氣做著準(zhǔn)備。男子400米比賽開(kāi)始了，我班首先上場(chǎng)的是“小飛俠”張展翼。你別看他瘦巴巴的樣子，臉上卻掛著自信的微笑，一副志在必得的樣子。我班的拉拉隊(duì)員們高喊著：“張展翼，加油！張展翼，必勝！”。他向我們自信地?fù)]揮手，然后站在起跑線后。“各就各位——”老師一聲令下，六名運(yùn)動(dòng)員屈膝彎腰，雙眼堅(jiān)定地注視著前方，一聲槍響，他們?nèi)珉x弦的箭一樣直射而出，開(kāi)始還是齊頭并進(jìn)、不分上下，他們你追我趕，互不相讓。但是轉(zhuǎn)眼間拉開(kāi)了微弱的距離，漸漸地，張展翼更是以迅雷不及掩耳之勢(shì)，把其他隊(duì)員甩在了后面。此時(shí)，操場(chǎng)上加油聲、尖叫聲更是彼此起伏，震耳欲聾。近了，近了，他以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)獲得了小組第一名。我和同學(xué)們圍著我們心中的小英雄，臉上掛滿了勝利的喜悅。這時(shí)，我看著那個(gè)落在最后的運(yùn)動(dòng)員正低著頭，有氣無(wú)力地走著，一副垂頭喪氣的樣子，不禁想：比賽為什么這么殘酷，必須要分出勝敗呢？其實(shí)比賽有輸贏，快樂(lè)無(wú)勝敗，在比賽中我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了勇敢，也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作，更得到了無(wú)限的快樂(lè)，不是嗎？例文（2）：永不言棄，終能成功親愛(ài)的同學(xué)們：你們好，臨近中考，我有很多話想要對(duì)你們說(shuō)。蝶在沉默了一冬之后，積蓄了全身的力量，終于把飛的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)；依米花在沉默了五年之后，爆發(fā)了自己畢生的心血，終于把花的芬芳吐露給大家。堅(jiān)定信念，放飛夢(mèng)想，永不言棄，方可成功。“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”孫臏在忍受了挖去膝骨的酷刑之后，忍耐著、堅(jiān)持著，執(zhí)著地用心完成一部流傳千古的兵書(shū)《孫臏兵法》。孫臏，有多少人為他的學(xué)富五車(chē)所折服，有多少人被他的智謀所吸引。他在沉默中靠著堅(jiān)定的信念，把自己的夢(mèng)想放飛到藍(lán)天中。“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”這句話曾鼓舞著多少仁人志士，又曾讓多少失路之人重獲新生。盲人作曲家阿炳，他在“幾家歡樂(lè)幾家愁”的奔波流浪中，感到靈魂被深深地震撼了，于是一曲《二泉映月》便在他的二胡中誕生了。那柔和的樂(lè)音，那真摯的情感，使每一個(gè)人為之感動(dòng)。當(dāng)小征澤爾指揮完之后，他激動(dòng)地跪了下來(lái)，“此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞？”他的眼睛雖然失明了，但有一盞信念之燈在你的心中為他18

指航。在心燈的指引下，他把夢(mèng)想放飛到音樂(lè)殿堂，開(kāi)創(chuàng)出民族音樂(lè)的新天地。怎么能忘記，諸葛亮在南陽(yáng)躬耕的身影。他的才華使劉備三顧茅廬而不悔，他的瀟灑使群儒百口莫辯，而他游刃有余。這是他勤奮的結(jié)晶。“酒香不怕巷子深”，“桃李不言，下自成蹊”，他明白他的苦心終究會(huì)得到回報(bào)，他只是在等待，等待他的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)的那一天。三氣周瑜，他瀟灑自如；七擒孟獲，他鎮(zhèn)定沉著。在信念的支撐下，他創(chuàng)造了經(jīng)天緯地的大業(yè)。樹(shù)立信念，放飛夢(mèng)想，你將能隨它一起到達(dá)美麗的地方。樹(shù)立信念，放飛夢(mèng)想，你將會(huì)擁有一個(gè)更加燦爛的明天。讓夢(mèng)想飛翔，讓信念開(kāi)花。不怕失敗，永不言棄，調(diào)整好心態(tài)，相信你們一定能在中考中取得好成績(jī)！例文（3）：面對(duì)失敗失敗對(duì)于我來(lái)說(shuō)意味著兩點(diǎn)：它像晴天里突如其來(lái)的霹靂，讓我灰心氣餒；又像貝殼中的棱石。已那刻薄尖銳的角，通過(guò)不斷磨練讓我們成為晶瑩剔透的珍珠。但面對(duì)失敗，最重要的是永不放棄。面對(duì)失敗，大多數(shù)人的情緒都會(huì)跌多低谷而失落，但意志力不強(qiáng)的人往往會(huì)選擇放棄，我認(rèn)為這種做法是大錯(cuò)特錯(cuò)的，是你不敢面對(duì)失敗而逃離現(xiàn)實(shí)的懦弱表現(xiàn)，而你在失敗后要做的，就是用持之以恒的信念以循序漸進(jìn)的方式找到成功的突破口，這樣令你失敗的盲點(diǎn)就會(huì)逐一突破。“偉大的嘗試，即使失敗了，也是壯美的。”從文森特·隆巴迪這一句話中我也總結(jié)出：每一次失敗，要找找這次失敗的原因，有了以往的經(jīng)驗(yàn)后，再次嘗試的幾率就會(huì)變小，下一次就會(huì)更小，直到你登上成功的舞臺(tái)。面對(duì)失敗，不要皺起眉頭，更不要因?yàn)槭《霈F(xiàn)挫敗感，這是你對(duì)于問(wèn)題置之不理的源頭，要把失敗看作是一件司空見(jiàn)慣的事，甚至為每一次的失敗而歡呼雀躍并保持樂(lè)觀的心態(tài)，俗話說(shuō)的好：“失敗是成功之母”。而每一次的失敗就是為你通往成功搭上一層又一層的階梯。對(duì)于失敗，最好的代表人物就是“發(fā)明大王”愛(ài)迪生。愛(ài)迪生一生為人類科技發(fā)展作出了無(wú)人能比的偉大貢獻(xiàn)，有著至高無(wú)上的榮耀，可他為他的輝煌事跡付出的代價(jià)，就是那如星星般繁多的失敗。他曾在感慨萬(wàn)千中說(shuō)了這樣一句話：“失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。”這句話也使我受益匪淺，是啊，我們的生活何嘗不需要失敗呢？沒(méi)有失敗又何來(lái)成功呢？可以說(shuō)失敗更加豐富了我們的世界，在我們的人生也留著一道叫做“失敗”的印記。可失敗又是什么？是你快要到達(dá)終點(diǎn)時(shí)讓你回到原點(diǎn)的壞消息，堅(jiān)強(qiáng)的人憑著自己最初的理念，一次又一次的對(duì)自己說(shuō)：“重來(lái)！”，最后他欣賞到的將是匯聚努力和毅力的彩虹；而脆弱的人，則會(huì)選擇半途而19

廢，這將使他之前的付出的汗水全部化為烏有。總而言之，失敗是我們成長(zhǎng)中必須的重大打擊，是一株幼苗必經(jīng)的傾盆大雨，是一艘小船在海上行駛必遇的大風(fēng)大浪，是啟發(fā)我們“吃一塹，長(zhǎng)一智”的老師！所以我們要學(xué)會(huì)接受失敗，更要勇敢的面對(duì)失敗！【詳解】（1）考查半命題作文。第一，審題立意。要求寫(xiě)一篇記敘文，分享你面對(duì)勝敗時(shí)的往事和隨感。首先要求補(bǔ)全題目。“無(wú)勝敗”的意思就是沒(méi)有勝利和失敗，因?yàn)楸疚囊髮?xiě)成記敘文，所以可以理解為通過(guò)某件事，讓自己明白了，勝利和失敗不是最重要的，從事件中明白了……的道理，這才是最重要的，指讓我們不要太注重于結(jié)果。據(jù)此橫線上可填寫(xiě)：比賽、人生、學(xué)習(xí)、青春等詞等等。第二，選材構(gòu)思。例如可以填寫(xiě)“友誼”，“友誼無(wú)勝敗”，可以敘述自己和同學(xué)朋友相處的點(diǎn)滴日常，有快樂(lè)的，也有沖突的，最后得出：友誼像金，但是友誼比金子還寶貴。友誼是無(wú)價(jià)的，毫無(wú)勝敗可言，有的只是一片赤誠(chéng)之心；還可以填寫(xiě)“學(xué)習(xí)”，“學(xué)習(xí)無(wú)勝敗”，記錄自己考試失敗的一次經(jīng)歷，沒(méi)有因?yàn)橐淮蔚氖【头艞壟Γ菑闹锌偨Y(jié)錯(cuò)題，吸取教訓(xùn)，后來(lái)終于又取得了下一次考試的成功，最后得出：考試無(wú)勝敗，每一次考試都是對(duì)自己學(xué)習(xí)階段性成果的驗(yàn)收，取得好成績(jī)不應(yīng)該驕傲自滿，考得差也不應(yīng)該沮喪放棄，而是要繼續(xù)努力，獲得下一次的“成功”。（2）考查應(yīng)用文的寫(xiě)作。第一，審題立意。要求為收聽(tīng)廣播的初三同學(xué)寫(xiě)一封信，勉勵(lì)他們正確看待勝敗，努力應(yīng)對(duì)中考沖刺。在中考來(lái)臨之際，很多初三同學(xué)可能因?yàn)槌煽?jī)總是沒(méi)有提高而感到灰心喪氣，心灰意冷，想要放棄。所以可以以“永不言棄，終能成功”為主題來(lái)寫(xiě)作，意思是要想獲得成功必須付出堅(jiān)持不懈的努力；有不服輸?shù)囊庵尽?jiān)定的信念，理性看待成敗，調(diào)整好心態(tài)才能取得最后的成功……第二，選材構(gòu)思。我們可以從中選擇一個(gè)主題進(jìn)行選材構(gòu)思。可以從生活中選材，以生活中的人物或者歷史上的名人軼事來(lái)論述主題。開(kāi)篇可以指出現(xiàn)在的初三學(xué)生們存在的問(wèn)題：過(guò)于看重勝敗，對(duì)中考沒(méi)有信心等。接下來(lái)通過(guò)運(yùn)用道理論據(jù)、事實(shí)論據(jù)來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，如：富蘭克林的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)，“天電”被引下來(lái)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)后后他又證明了“天電”和地電一樣能被金屬傳導(dǎo)，能融化金屬，能點(diǎn)燃酒精。還有郭守敬善于總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，勇于探索創(chuàng)新和突破困難，為元朝治水，建立水運(yùn)站，還參與制作《歷法》的工作，為當(dāng)時(shí)元朝做出了杰出的貢獻(xiàn)等等。在列舉事例時(shí)可列舉古今中外的名人事例，增強(qiáng)文章的論證力度。證明之前的三年學(xué)習(xí)都是經(jīng)驗(yàn)的積累，失敗后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)才能更好的取得成功。最后祝福初三學(xué)子們調(diào)整心態(tài)，在中考中取得好成績(jī)，注意書(shū)信的格式。（3）考查材料作文。第一，審題立意。材料“勝者有計(jì)劃，敗者有托詞。勝者常說(shuō)雖有困難，還是辦得到；敗者常說(shuō)，雖然辦得20

到，但太困難”，說(shuō)明，成功的人找方法，失敗的人找借口；要成功就沒(méi)有借口，要借口就不可能會(huì)成功。面對(duì)失敗時(shí)，不要為自己找借口，而是應(yīng)該勇敢面對(duì)自己的失敗，接受自己的失敗。面對(duì)失敗的態(tài)度決定了你的結(jié)果。有些人不會(huì)被失敗打倒，而是繼續(xù)努力，再度挑戰(zhàn)，這是一種“敗不餒”的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌的精神品格；但也會(huì)有人認(rèn)為嘗試過(guò)就不算失敗，對(duì)“失敗”的理解有個(gè)人的定義，只要付出了就是成功，只要挑戰(zhàn)了就有收獲，人生沒(méi)有絕對(duì)的失敗，這是一種樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。兩種看法都體現(xiàn)出積極的人生觀，無(wú)須厚此薄彼。第二，選材構(gòu)思。本次作文在于引導(dǎo)學(xué)生思考，人應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度面對(duì)失敗挫折，以什么樣的人生態(tài)度來(lái)生活。這樣的作文其實(shí)很容易寫(xiě)成“心靈雞湯”式的文章，喊喊口號(hào)。其實(shí)誰(shuí)都知道應(yīng)當(dāng)以樂(lè)觀的態(tài)度生活，但是生活其實(shí)很復(fù)雜，有時(shí)候并不是說(shuō)到就能做到的，并且也不是所有的情況都適合“樂(lè)觀”。考生應(yīng)當(dāng)深入思考，人在面對(duì)不同情況時(shí)該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)。這樣才能把文章寫(xiě)得全面而深刻。寫(xiě)作須注意，不要陷入“失敗是成功之母”的陳詞濫調(diào)，作文不妨以新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為思想指引，體現(xiàn)出新時(shí)代青年積極向上、朝氣蓬勃、不畏艱難、笑對(duì)挫折的精神面貌。21

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