望海潮

2024年2月27日發(作者：四進四信)

望海潮

柳永（約984年—約1053年），原名三變，字景莊，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七，福建崇安人，北宋著名詞人，婉約派代表人物。

柳永出身官宦世家，少時學習詩詞，有功名用世之志。咸平五年（1002年），柳永離開家鄉，流寓杭州、蘇州，沉醉于聽歌買笑的浪漫生活之中。大中祥符元年（1008年），柳永進京參加科舉，屢試不中，遂一心填詞。景祐元年（1034年），柳永暮年及第，歷任睦州團練推官、余杭縣令、曉峰鹽堿、泗州判官等職，以屯田員外郎致仕，故世稱柳屯田。

柳永是第一位對宋詞進行全面革新的詞人，也是兩宋詞壇上創用詞調最多的詞人。柳永大力創作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時充分運用俚詞俗語，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術個性，對宋詞的發展產生了深遠影響。

人物生平

早年經歷

柳永出身官宦世家，祖父柳崇，世居河東（今山西），曾為沙縣縣丞，在州郡頗有威信。父親柳宜，出仕南唐，為監察御史；南唐滅亡后，柳宜供職北宋，任雷澤縣令，不久，改為費縣縣令、濮州任城令。柳永即出生于其父任所（984年，費縣；或987年，任城；史無明確記載）。

淳化元年（990年），柳宜入汴京上書，授全州通判，柳永隨父赴任。 淳化五年（994年），柳宜以贊善大夫調往揚州，柳永隨往，習作《勸學文》。至道三年（997年），柳宜屢遷至國子博士，命其弟攜畫像前往故里崇安，以慰家母思念，柳永隨叔歸鄉。

咸平元年（998年），柳永居家鄉，游覽名勝中峰寺，作詩《題中峰寺》。 柳永讀到《眉峰碧》，甚愛此詞，將它題寫在墻壁上，反復琢磨。咸平四年（1001年），柳永嘗試為詞，作《巫山一段云·六六真游洞》，歌頌家鄉風景武夷山，有“飄飄凌云之意”。

流寓江淮

咸平五年（1002年），柳永計劃進京參加禮部考試，由錢塘入杭州，因迷戀湖山美好、都市繁華，遂滯留杭州，沉醉于聽歌買笑的浪漫生活之中。咸平六年（1003年），孫何知杭州，門禁甚嚴，柳永作《望海潮·東南形勝》，前往拜謁。此詞一出，即廣為傳誦，柳永亦因此名噪一時。

景德元年（1004年）秋，孫何還京太常禮院，柳永做《玉蝴蝶·漸覺芳郊明媚》，追憶陪孫何游樂情事。

景德年間（1004—1007年），柳永離開杭州，沿汴河到蘇州，作《雙聲子·晚天蕭索》；不久入揚州，作《臨江仙·鳴珂碎撼都門曉》，追憶舊游，度過了青年時期的一段放浪生活。

科舉之路

大中祥符元年（1008年），柳永進入京師汴京（今開封）。時北宋承平日久，都城繁華極盛：元宵，皇帝與民同樂；清明，郊外踏青；端午，龍舟競渡；汴京風情，紙迷金醉。柳永凌云辭賦，將帝都的“承平氣象，形容曲盡”。

大中祥符二年（1009年），春闈在即，柳永躊躇滿志，自信“定然魁甲登高第”。及試，真宗有詔，“屬辭浮糜”皆受到嚴厲譴責，柳永初試落第。憤慨之下作《鶴沖天·黃金榜上》，發泄對科舉的牢騷和不滿，但對中舉出仕并未完全絕望。 不久之后，柳永作詞《如魚水·帝里疏散》，對此次應試的不利，柳永已不再介懷，對試舉仍抱希望。

大中祥符八年（1015年），柳永第二次參加禮部考試，再度落第。同時，與相好歌女蟲娘關系出現裂痕，柳永作詞《征部樂·雅歡幽會》，抒發失意兼失戀的苦悶情緒。

天禧二年（1018年），長兄柳三復進士及第，柳永第三次落榜。

浪跡天涯

天圣二年（1024年），柳永第四次落第，憤而離開京師，與情人（或為蟲娘）離別，作著名的《雨霖鈴·寒蟬凄切》，由水路南下，填詞為生，詞名日隆。 因漂泊日久，身心疲憊，柳永作《輪臺子·一枕清宵好夢》，追憶“卻返瑤京，重買千金笑”，感嘆“芳年壯歲，離多歡少”。

天圣七年（1029年），柳永返回京師，汴京繁華依舊，但故交零落，物是人非，觸目傷懷，柳永又離開京都，前往西北。

明道年間（1032—1033年），柳永漫游渭南，作《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》；不久，至成都，時田況知益州，錦里風流、蠶市繁華，柳永作詞以贈。 出成都后，柳永又沿長江向東，過湖南、抵鄂州。

釋褐為官

景祐元年（1034年），仁宗親政，特開恩科，對歷屆科場沉淪之士的錄取放寬尺度 ，柳永聞訊，即由鄂州趕赴京師。是年春闈，柳永與其兄柳三接同登進士榜，授睦州團練推官 ，暮年及第，柳永喜悅不已。

二月，柳永由汴京至睦州，途經蘇州，時范仲淹知蘇州 ，柳永遂前往拜謁，并作詞進獻。九月，睦州知州呂蔚愛慕柳永才華，向朝廷舉薦，因“未有善狀”受阻。

景祐元年（1037年），柳永調任余杭縣令，撫民清凈，深得百姓愛戴。 寶元二年（1039年），柳永任浙江定海曉峰鹽監，作《煮海歌》，對鹽工的艱苦勞作予以深刻描述。柳永為政有聲，被稱為“名宦”。

轉官辭世

慶歷三年（1043年），調任泗州判官。時柳永已為地方官三任九年，且皆有政績，按宋制理應磨勘改官，竟未成行，柳永“久困選調”，遂有“游宦成羈旅”之嘆。秋，柳永進獻新詞《醉蓬萊·漸亭皋葉下》，因有“太液波翻”等語，不合圣意，改官投訴無果而終。八月，范仲淹拜參知政事，頒行慶歷新政，重訂官員磨勘之法。柳永申雪投訴，改為著作佐郎，授西京靈臺山令。

慶歷六年（1046年），轉官著作郎。次年，柳永再度游蘇州，作詞贈蘇州知州滕宗諒。

皇祐元年（1049年），轉官太常博士。次年，改任屯田員外郎，遂以此致仕，定居潤州。

皇祐五年（1053年），柳永與世長辭。

文學成就

柳詞內容

1、描寫市民階層男女之間的感情

柳永詞大量描寫市民階層男女之間的感情，詞中的女主人公，多數是淪入青樓的不幸女子。柳永的這類詞，不僅表現了世俗女性大膽而潑辣的愛情意識，還寫出了被遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲。在詞史上，柳永第一次筆端伸向平民婦女的內心世界，為她們訴說心中的苦悶憂怨。正是基于這樣的原因，柳永的詞才走向平民化、大眾化，使詞獲得了新的發展趨勢。[49]

2、描寫都市生活和市井風光

柳永詞多方面展現了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風情。柳永長期生活在都市里，對都市生活有著豐富的體驗，他用彩筆一一描繪過當時汴京、洛陽、益州、揚州、會稽、金陵、杭州等城市的繁榮景象和市民的游樂情景。這些都市風情畫，前所未有地展現出當時社會的太平氣象。

3、描寫羈旅行役

柳永多次科舉失利后，為了生計，不得不到處宦游干謁，以期能謀取一官半職。柳永工于羈旅行役詞，正是基于他一生宦游沉浮、浪跡江湖的切身感受?！稑氛录分辛嗍琢b旅行役詞，比較全面地展現出柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦悶、辛酸、失意等復雜心態。在這類詞中，柳永寫其行蹤所至，自抒漂泊生活中的離別相思之情，背景遠比五代以及宋初詞人所寫思鄉念遠詞闊大，意境也更蒼涼，特別真切感人。[51]

4、其他

柳永還寫過不少歌頌帝王、達官貴人的詞，也寫過一些自敘懷抱，自嘆平生遭際的詞，例如其《戚氏》一篇，是《樂章集》中最長的一首詞，他在詞中對自己的生平作了回顧，字里行間頗多感觸，唱出了天涯淪落的不遇之士的悲音，被譽為《離騷》的遺風。[52]

藝術成就

1、豐富詞調

唐五代時期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過十多首；到了宋初，詞人擅長和習用的仍是小令。與柳永同時而略晚的張先、晏殊和歐陽修，僅分別嘗試寫了17首、3首和13首慢詞，慢詞占其詞作總數的比例很?。欢酪蝗司蛣撟髁寺~87首、調125首，是第一個大量創制慢詞的人。柳永大力創作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進。

柳永還是兩宋詞壇創用詞調最多的詞人，據統計，在宋詞880多個詞調中，屬于柳永首創或首次使用的就有一百多個。詞至柳永，體制始備，令、引、近、慢、單調、雙調、三疊、四疊等長調短令，日益豐富。形式體制的完備，為宋詞的發展和后繼者在內容上的開拓提供了前提條件。

2、雅俗并陳

詞本來是從民間而來，敦煌曲子詞，也多是民間詞，到了文人手中后，漸漸被用來表現文人士大夫的生活、情感。柳永生活在市民階層已漸壯大的北宋中前期，混跡青樓酒館，對市民的生活相當了解，柳永表現女性生活、感情的詞作，不僅從音樂體制上改變和發展了詞的聲腔體式，而且從創作方向上改變了詞的審美內涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，使詞從貴族的文藝沙龍重新走向市井。

但柳永的羈旅行役詞，又相當的典雅。羈旅行役詞，多和懷才不遇、天涯淪落有關，這一類詞抒發的是士不遇的感情，這本身就屬于“雅”的范疇；在創作手法上，柳永還兼容了詩的表現手法，意境的創造、氣氛的渲染，用典使事，遣詞造句，無不體現了“雅”的特色，使其詞呈現出雅俗并陳的特色。

3、表現手法

①抒情的自我化

晚唐五代詞，除韋莊、李煜后期詞作以外，大多是表現離愁別恨、男歡女愛等類型化情感，采用的主要是“代言”的抒情模式；柳永詞則注意表現自我獨特的人生體驗和心態，采用“代言”的抒情模式，注重自我的情感體驗。其《鶴沖天·黃金榜上》一詞，盡情地抒發了名落孫山后的憤懣不平，也展現了他的叛逆反抗精神和狂放不羈的個性，是這類作品的典型。

②語言的通俗化

柳永在詞的語言表達方式上，也進行了大膽的革新。他不像晚唐五代以來的文人詞那樣只是從書面的語匯中提練高雅綺麗的語言，而是充分運用現實生活中的日?？谡Z和俚語。諸如代詞“我”、“你”、“伊”、“自家”、“伊家”、“阿誰”，副詞“恁”、“怎”、“爭”，動詞“看承”、“都來”、“抵死”、“消得”等，柳永都反復使用。用富有表現力的口語入詞，不僅生動活潑，而且使讀者和聽眾既感到親切有味，又易于理解接受。

③鋪敘和白描的手法

小令由于篇幅短小，只適宜于用傳統的比興手法，通過象征性的意象群來烘托、傳達抒情主人公的情思意緒。而慢詞則可以盡情地鋪敘衍展，故柳永將“敷陳其事而直言之”的賦法移植于詞，或直接層層刻畫抒情主人公豐富復雜的內心世界；或鋪陳描繪情事發生、發展的場面和過程，以展現不同時空場景中人物情感心態的變化。

與鋪敘相配合，柳永還大量使用白描手法，寫景狀物，不用假借替代；言情敘事，不需烘托渲染，而直抒胸臆。如《定風波·自春來》不加掩飾地吐露了青年女子的生活愿望，寫景狀物，運用白描手法，描述十分精細。

④結構巧妙

同時，柳永善于巧妙利用時空的轉換來敘事、布景、言情，將一般的人我雙方互寫的雙重結構發展為從自我思念對方又設想對方思念自我的多重空間結構，體現為回環往復式的多重時間結構，如“想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟”（《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》）。

后世影響

作為第一位對宋詞進行全面革新的大詞人，柳永對后來詞人影響甚大。南北宋之交的王灼即說“今少年”“十有八九不學柳耆卿，則學曹元寵”；又說沈唐、李甲、孔夷、孔榘、晁端禮、萬俟詠等六人“皆在佳句”，“源流從柳氏來”。即使是蘇軾、黃庭堅、秦觀、周邦彥等著名詞人，也無不受惠于柳永。

柳詞在詞調的創用、章法的鋪敘、景物的描寫、意象的組合和題材的開拓上都給蘇軾以啟示，故蘇軾作詞，一方面力求在“柳七郎風味”之外自成一家；另一方面，又充分吸取了柳詞的表現方法和革新精神，從而開創出詞的一代新風。黃庭堅和秦觀的俗詞與柳詞更是一脈相承，秦觀的雅詞長調，其鋪敘點染之法，也是從柳詞變化而出；周邦彥慢詞的章法結構，同樣是從柳詞脫胎。

主要作品

柳永是北宋前期最有成就的詞家，存世詞作有《樂章集》；柳永亦善詩文，多佚。

體代表作

裁

詩歌

《雨霖鈴·寒蟬凄切》《蝶戀花·佇倚危樓風細細》《少年游·長安古道馬遲遲》《望海潮·東南形勝》

《甘草子·秋暮》《定風波·自春來》《鶴沖天·黃金榜上》《戚氏·晚秋天》《玉蝴蝶·望處雨收云斷》

詞

《黃鶯兒·園林晴晝春誰主》《雪梅香·景蕭索》《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》《定風波·佇立長堤》

《鷓鴣天·吹破殘煙入夜風》《引駕行·紅塵紫陌》《玉女搖仙佩·佳人》《彩云歸·蘅皋向晚艤輕航》

《古傾杯·凍水消痕》《鳳棲梧·蜀錦地衣絲步障》《憶帝京·薄衾小枕天氣》《女冠子·斷云殘雨》

《蓮令采·月華收》《二郎神·炎光謝》《鶴沖天·閑窗漏永》

（柳永作品參考資料：《樂章集校注》[79] ）

軼聞典故

奉旨填詞

史載，柳永作新樂府，為時人傳誦；仁宗洞曉音律 ，早年亦頗好其詞。但柳永好作艷詞，仁宗即位后留意儒雅，對此頗為不滿。及進士放榜時，仁宗就引用柳永詞“忍把浮名，換了淺斟低唱”（《鶴沖天·黃金榜上》）說：“既然想要‘淺斟低唱’，何必在意虛名”，遂刻意劃去柳永之名。

宋人嚴有翼亦載有此事，說有人向仁宗推薦柳永，仁宗回復“且去填詞”，并說自此后柳永不得志，遂出入娼館酒樓，自號“奉圣旨填詞柳三變”。

眠花宿柳

柳永生在一個典型的奉儒守官之家，自小深受儒家思想的系統訓練，養成功名用世之志[5] ，然而，他一旦出入“秦樓楚館”，接觸到“競賭新聲”，浪漫而放蕩不羈的性格便顯露出來，因此，青樓成了他常去之處。科舉落第后，柳永沉溺煙花巷陌，都市的繁華、歌伎的多情，使柳永仿佛找到了真正的自由生活。

在宋代，歌伎以歌舞表演為生，其表演效果的好壞，直接關系到她們的生活處境。演出效果取決于演技和所演唱的詞，演技靠個人的勤奮練習，而詞則靠詞人填寫。[84] 歌伎為了使自己的演唱吸引觀眾，往往主動向詞人乞詞，希望不斷獲得詞人的新詞作，使自己成為新作的演唱者，以給聽眾留下全新的印象，同時也希望通過詞人在詞中對自己的贊賞來提升名氣。柳永落第后，頻繁地與歌伎交往，教坊樂工和歌伎填詞，供她們在酒肆歌樓里演唱，常常會得到她們的經濟資助，柳永也因此可以流連于坊曲，不至于有太多的衣食之虞。[66]

歌伎是柳永詞的演唱者和主要歌詠對象，存世柳詞中涉及歌伎情感方面的約150首，歌伎激發了柳永的創作熱情，滿足了他的情感追求，促成了他的創作風格，也奠定了他的文學地位。

白衣卿相

柳永年輕時應試科舉，屢屢落第；即暮年及第，又轉官落魄，終官不過屯田員外郎。由于仕途坎坷、生活潦倒，柳永由追求功名轉而厭倦官場，沉溺于旖旎繁華的都市生活，以畢生精力作詞，并在詞中以“白衣卿相”自詡。表面上看，柳永對功名利祿不無鄙視，但骨子里還是忘不了功名，希望走上一條通達于仕途的道路。柳永是矛盾的，他想做一個文人雅士，卻永遠擺脫不掉對俗世生活和情愛的眷戀和依賴；而醉里眠花柳的時候，他卻又在時時掛念自己的功名。然而，仕途上的不幸，反倒使他的藝術天賦在詞的創作領域得到充分的發揮。

據傳，柳永晚年窮愁潦倒，死時一貧如洗，無親人祭奠。歌伎念他的才學和癡情，湊錢替其安葬。每年清明節，又相約赴其墳地祭掃，并相沿成習，稱之“吊柳七”或“吊柳會”，這種風俗一直持續到宋室南渡。

家族成員

祖父：柳崇，字子高，曾為沙縣縣丞，有威信，家訓甚嚴。

父親：柳宜，字無疑，曾仕南唐，為監察御史，入宋后任雷澤縣令，官至工部侍郎。

叔父：柳宣、柳宏等五人，也皆有科第功名。

長兄：柳三復，天禧二年王整榜進士。柳永兄弟三人均擅長詩文，號稱“柳氏三絕”。

仲兄：柳三接，與柳永同榜登第，官至都官員外郎。

《煮海歌》《題中峰寺》《贈內臣孫可久》

兒子：柳涚，字溫之，慶歷六年賈黯榜進士，官至大理寺丞。

侄子：柳淇，熙寧八年曾作《宋故郎中柳公墓志》。

《望海潮·東南形勝》是宋代詞人柳永的作品，主要描寫杭州的富庶與美麗。上片描寫杭州的自然風光和都市的繁華，下片寫西湖，展現杭州人民和平寧靜的生活景象。全詞以點帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體，一反柳永慣常的風格，以大開大闔、波瀾起伏的筆法，濃墨重彩地鋪敘展現了杭州的繁榮、壯麗景象。此詞慢聲長調和所抒之情起伏相應，音律協調，情致婉轉，是柳永的一首傳世佳作。

作品原文

東南形勝，三吳都會⑴，錢塘自古繁華⑵，煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家⑶。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹(qiàn)無涯。市列珠璣⑷，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊巘(yǎn)清嘉⑸。有三秋桂子⑹，十里荷花。羌(qiāng)管弄晴⑺，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟(sǒu)蓮娃。千騎擁高牙⑻。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸⑼。

作品注釋

⑴三吳：即吳興（今浙江省湖州市）、吳郡（今江蘇省蘇州市）、會稽（今浙江省紹興市）三郡，在這里泛指今江蘇南部和浙江的部分地區。

⑵錢塘：即今浙江杭州，古時候的吳國的一個郡。

⑶煙柳：霧氣籠罩著的柳樹。

畫橋：裝飾華美的橋。

風簾：擋風用的簾子。

翠幕：青綠色的帷幕。

參差：參音此跟反，差音此衣反。近似；高下不齊貌。

⑷云樹：樹木如云，極言其多。

怒濤卷霜雪：又高又急的潮頭沖過來，浪花像霜雪在滾動。

天塹：天然溝壑，人間險阻。一般指長江，這里借指錢塘江。

珠璣：珠是珍珠，璣是一種不圓的珠子。這里泛指珍貴的商品。[3]

⑸重湖：以白堤為界，西湖分為里湖和外湖，所以也叫重湖。巘（yǎn）：大山上之小山。

疊巘：層層疊疊的山巒。此指西湖周圍的山。巘：小山峰。

清嘉：清秀佳麗。[3]

⑹三秋：①秋季，亦指秋季第三月，即農歷九月。王勃《滕王閣序》有“時維九月，序屬三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子，十里荷花”。②三季，即九月?！对娊洝ね躏L·采葛》有“一日不見，如三秋兮！”孔穎達疏“年有四時，時皆三月。三秋謂九月也。設言三春、三夏其義亦同，作者取其韻耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一載，誰謂歷三秋！”

⑺羌管（qiāng）：即羌笛，羌族之簧管樂器。這里泛指樂器。弄：吹奏。

菱歌泛夜：采菱夜歸的船上一片歌聲。菱：菱角。泛：漂流。

⑻高牙：高矗之牙旗。牙旗，將軍之旌，竿上以象牙飾之，故云牙旗。這里指高官孫何。

吟賞煙霞：歌詠和觀賞湖光山色。煙霞：此指山水林泉等自然景色。

⑼異日圖將好景：有朝一日把這番景致描繪出來。異日：他日，指日后。圖：描繪。[3]

鳳池：全稱鳳凰池，原指皇宮禁苑中的池沼。此處指朝廷。[2] [5]

作品譯文

杭州地理位置重要，風景優美，是三吳的都會。這里自古以來就十分繁華。如煙的柳樹、彩繪的橋梁，擋風的簾子、翠綠的帳幕，樓閣高高低低，大約有十萬戶人家。高聳入云的大樹環繞著錢塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一樣白的浪花，寬廣的江面一望無涯。市場上陳列著琳瑯滿目的珠玉珍寶，家家戶戶都存滿了綾羅綢緞，爭相比奢華。

里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗。秋天桂花飄香，夏季十里荷花。晴天歡快地吹奏羌笛，夜晚劃船采菱唱歌，釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。千名騎兵簇擁著巡察歸來的長官。在微醺中聽著簫鼓管弦，吟詩作詞，贊賞著美麗的水色山光。他日把這美好的景致描繪出來，回京升官時向朝中的人們夸耀。[5]

題目解說

《望海潮》選自《樂章集》?！巴３薄保~牌名。這首詞一反柳永慣常的風格，以大開大闔，波瀾起伏的筆法，濃墨重彩地展現了杭州繁榮、壯麗的景象，可謂：承平氣象，形容曲盡“。這首詞，慢聲長調和所抒之情起伏相應，音律協調，情致婉轉，是柳永的一首傳世佳作。[6]

創作背景

柳永一直不得志，便到處飄泊流浪，尋找晉升的途徑，迫切希望得到他人的提拔。根據羅大經《鶴林玉露》所載，柳永到杭州后，得知老朋友孫何正任兩浙轉運使，便去拜會孫何。無奈孫何的門禁甚嚴，柳永是一介布衣，無法見到。于是柳永寫了這首詞，請了當地一位著名的歌女，吩咐她說，如果孫何在宴會上請她唱歌，不要唱別的，就唱這首《望海潮·東南形勝》。后來，這位歌女在孫何的宴會上反復地唱這首詞，孫何被吸引就問這首詞的作者，歌女說是你的老朋友柳三變所作（那時柳永還沒有改名）。孫何請柳永吃了一頓飯，就把他打發走了，也沒有怎么提拔他。由這個故事來看，這首詞是一首干謁詞，目的是請求對方為自己舉薦。[1] [4]

作品鑒賞

文學賞析

此詞一開頭即以鳥瞰式鏡頭攝下杭州全貌。它點出杭州位置的重要、歷史的悠久，揭示出所詠主題。三吳，舊指吳興、吳郡、會稽。錢塘，即杭州。此處稱“三吳都會”，極言其為東南一帶、三吳地區的重要都市，字字鏗鏘有力。其中“形勝”、“繁華”四字，為點睛之筆。自“煙柳”以下，便從各個方面描寫杭州之形勝與繁華。“煙柳畫橋”，寫街巷河橋的美麗：“風簾翠幕”，寫居民住宅的雅致?！皡⒉钍f人家”一句，轉弱調為強音，表現出整個都市戶口的繁庶?！皡⒉睢睘榇蠹s之義?！霸茦洹比洌墒袃日f到郊外，只見錢塘江堤上，行行樹木，遠遠望去，郁郁蒼蒼，猶如云霧一般。一個“繞”字，寫出長堤迤邐曲折的態勢?！芭瓭倍?，寫錢塘江水的澎湃與浩蕩。“天塹”，原意為天然的深溝，這里移來形容錢塘江。錢塘江八月觀潮，歷來稱為盛舉。描寫錢塘江潮是必不可少的一筆?！笆辛小比?，只抓住“珠璣”和“羅綺”兩個細節，便把市場的繁榮、市民的殷富反映出來。珠璣、羅綺，又皆婦女服用之物，并暗示杭城聲色之盛?！案偤郎荨比齻€字明寫肆間商品琳瑯滿目，暗寫商人比夸爭耀，反映了杭州這個繁華都市窮奢極欲的一面。

下片重點描寫西湖。西湖，蓄潔停沉，圓若寶鏡，至于宋初已十分秀麗。重湖，是指西湖中的白堤將湖面分割成的里湖和外湖。疊山，是指靈隱山、南屏山、慧日峰等重重疊疊的山嶺。湖山之美，詞人先用“清嘉”二字概括，接下去寫山上的桂子、湖中的荷花。這兩種花也是代表杭州的典型景物。柳永這里以工整的一聯，描寫了不同季節的兩種花?！叭锕鹱?，十里荷花”這兩句確實寫得高度凝煉，它把西湖以至整個杭州最美的特征概括出來，具有撼動人心的藝術力量?！扒脊芘?，菱歌泛夜”，對仗也很工穩，情韻亦自悠揚?！胺阂埂薄芭椤?，互文見義，說明不論白天或是夜晚，湖面上都蕩漾著優美的笛曲和采菱的歌聲。著一“泛”字，表示那是湖中的船上，“嬉嬉釣叟蓮娃”，是說吹羌笛的漁翁，唱菱歌的采蓮姑娘都很快樂?！版益摇倍郑瑒t將他們的歡樂神態，作了栩栩如生的描繪，生動地描繪了一幅國泰民安的游樂圖卷。

接著詞人寫達官貴人此游樂的場景。成群的馬隊簇擁著高高的牙旗，緩緩而來，一派暄赫聲勢。筆致灑落，音調雄渾，仿佛令人看到一位威武而又風流的地方長官，飲酒賞樂，嘯傲于山水之間。“異日圖將好景，歸去鳳池夸?！笔沁@首詞的結束語。鳳池，即鳳凰池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晉時中書省地近宮禁，因以為名?！昂镁啊倍?，將如上所寫和不及寫的，盡數包攏。意謂當達官貴人們召還之日，合將好景畫成圖本，獻與朝廷，夸示于同僚，謂世間真存如此一人間仙境。以達官貴人的不思離去，烘托出西湖之美。

《望海潮》詞調始見于《樂章集》，為柳永所創的新聲。這首詞寫的是杭州的富庶與美麗。藝術構思上匠心獨遠，上片寫杭州，下片寫西湖，以點帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體。其寫景之壯偉、聲調之激越，與東坡亦相去不遠。特別是，由數字組成的詞組，如“三吳都會”、“十萬人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千騎擁高牙”等詞中的運用，或為實寫，或為虛指，均帶有夸張的語氣，有助于形成柳永式的豪放詞風。