古武當山的介紹

2024年3月4日發(作者：敘事作文200字)

古武當山的介紹

古武當山

武當山，4A級景區，國家地質公園，國家森林公園。位于河北省邯鄲市武安市西北的太行山深處，距邯鄲市70公里，景區面積20多平方公里。古武當山始建于唐貞觀年間。

山頂一唐代古碑上記載此為古武當山，經專家考證認定是久為國內道教界尋找的著名的北武當山，其歷史早于國內其它武當山。古武當山上廟主峰海撥1437.7米，真武古廟建在山的極頂處，廟內供奉著道教大神真武大帝和太極宗師張三豐。

古武當山的概述

古武當山山勢奇特，五峰相望，頂頂有廟，峰峰插天，桿被繁茂，滿山蔥郁。 武當山古建筑群中的主要遺產有太和宮、南巖宮、紫云宮、復真觀和“治世玄岳”石坊等。

古武當山為道教歷史史山，位于武安市西北的太行山深處，距邯鄲市70公里。山頂有一

唐代古碑上有“古武當山”字樣，經專家考證認定是久為國內道教界尋找的著名的北方武當山，其歷史早于國內其他武當山。古武當山山勢奇特，五峰相望，頂頂有廟，峰峰插天，桿被繁茂，滿山蔥郁。 武當山古建筑群中的主要遺產有太和宮、南巖宮、紫云宮、復真觀和“治世玄岳”石坊等。

古武當山位于河北武安市西北的太行山深處，距邯鄲市70公里，是一座道教歷史名山。山頂一唐代古碑上記載有“古武當山”字樣，經專家考證認定是久為國內道教界尋找的著名的北方武當山，其歷史早于國內其他武當山。

古武當山自然風光秀美，文物古跡眾多，山勢奇特，五峰相望，頂頂有廟，峰峰插天，桿被繁茂，滿山蔥郁。進入景區，您可先乘纜車直達山頂，上廟主峰海拔1437.7米，真武廟建在山頂處，廟內供著道大神真武大帝和太極宗師張三豐。北頂老爺頂，南頂奶奶頂，中間有一天橋連接。置身山頂，極目遠望，遍山水云水，如入仙境，真是“神在廟中坐，廟在云中行”。 游覽完山頂，可順滑道下山，在體味驚險刺激中省卻了下山之苦。駐足張三豐古練功場，四周山形千姿百態，處處顯現著大自然的靈氣。著名的有“陽山奇觀”、“大鵬展翅”、“神猴獻瑞”、“毛公峰”、“魯迅峰”、“太極掌”等，鬼斧神工，惟妙惟肖，令人叫絕。下廟的藥王廟、碧霞丹君廟、真武廟，無不體現著武當道教和太極養生文化。 國家地質公園、森林公園古武當山景區位于邯鄲市武安西40公里的太行山深處，是神話北游記故事的發源地、國內著名的道教圣地。古老秀美的山川、神奇悠久的傳說，雄渾峻秀的山勢，以及濃厚的文化底蘊，越發增加了古武當山的神秘。

古武當山的地理位置

古武當山為道教歷史史山，位于武安市西北的太行山深處，距邯鄲市70公里。山頂有一唐代古碑上有“古武當山”字樣，經專家考證認定是久為國內道教界尋找的著名的北方武當山，其歷史早于國內其他武當山。

古武當山的自然氣候

古武當山，夏日清涼無暑，最高氣溫24°C，是休閑、避暑的理想去處，有“清涼夏都，邯鄲后花園”之美譽。

古武當山的旅游景區

自然景觀

古武當山自然風光秀美，文物古跡眾多，山勢奇特，五峰相望，頂頂有廟，峰峰插天，桿被繁茂，滿山蔥郁。廟主峰海拔1437.7米，真武廟建在山頂處，廟內供著道大神真武大帝和

太極宗師張三豐。北頂老爺頂，南頂奶奶頂，中間有一天橋連接。置身山頂，極目遠望，遍山水云水，如入仙境。張三豐古練功場，四周山形千姿百態，處處顯現著大自然的靈氣。著名的有“陽山奇觀”、“大鵬展翅”、“神猴獻瑞”、“毛公峰”、“魯迅峰”、“太極掌”等，鬼斧神工，惟妙惟肖。

下廟的藥王廟、碧霞丹君廟、真武廟，無不體現著武當道教和太極養生文化。國家地質公園、森林公園古武當山景區位于邯鄲市武安西40公里的太行山深處，是神話《北游記》故事的發源地、國內著名的道教圣地。古老秀美的山川、神奇悠久的傳說，雄渾峻秀的山勢，以及濃厚的文化底蘊，越發增加了古武當山的神秘。

道教圣地

主峰金頂，海拔1438米，分為上、中、下三個院落，建有真武大帝殿等眾多古建筑群，及歷代重修功德碑38通。明朝古碑記載“由隋唐而還至于我，此古武當山也”。南頂建有三清觀，南北頂之間有古天橋連接，正前有香爐山，兩側有青龍山、鳳凰山相襯。

太行奇觀

山勢奇特，植被繁茂，五峰相望，直沖云霄;雙龜對背，神猴獻瑞，太極神掌，探海神龜以及北方一絕的陽山奇觀，鬼斧神工，極為壯麗。真武大帝修煉的南崖宮，脫胎崖，奶奶磨針石等武當天池坐落其中，遍山云水，實為罕見之仙境。

休閑圣地

在海拔1400米的山頂兩峰之間架起摩天仙橋，使你感受一下“人從橋上過，魂在天上飛，不是神仙，勝似仙”的感覺，宏偉壯觀的古鐘樓。真武大帝升天的彩虹橋，三豐城、三豐殿，邯鄲悟道，以柔克剛的原址盡在其中。

清涼夏都

北山以橡樹為林，南山以松樹為盛，夏日清涼無暑，最高氣溫24°C，是休閑、避暑的理想去處，有“清涼夏都，邯鄲后花園”之美譽。乘坐安全舒適的索道觀光，使您心曠神怡，流連忘返。

八大看點

一山：晉、冀、魯、豫四省交界處，距邯鄲市西北70公里太行山深處，海拔1437米，稱武安群山之王，避暑休閑清涼夏都。

二神：國內著名道教武當山、供奉真武大帝和太極宗師張三豐二位道教大神。是國內武當派，道教最古老的發祥地，稱古武當。

三圣：遠景規劃依資源的豐厚，中武當道教圣地，武當太極拳圣地和四省交界處的著名旅游圣地。

四境：日出、霽云、山海、夕陽。

五峰：該山形奇特，有五個巨大山峰相連相望，稱北頂、西頂、航頂、圓腦山、桃花山。頂頂有廟，峰峰插天;神在廟內坐，廟云中行。

六景：該山有六大景區、三十六個景點：分別是下廟環山道景區、三豐城景區、南天門景區、峰頂景區、林海公園景區和西山景區。

七宿：該山主神是道教北方玄武，為二十八星宿中的北方七宿。

八奇：該山靈氣十足，山形多酷似人與物形，較大者有八個“東山有陽山奇觀、大鵬展翅、神猴獻瑞、雙龜對背;西山有毛公峰、魯迅峰、茶壺山、太極掌。

古武當山的旅游信息

古武當山的特產

秋天到這里來，可以買到板栗、核桃、山楂、野韭菜花等山貨，價格適宜。

古武當山的住宿

山下有幾座小型飯店，可解決吃飯住宿等問題。

古武當山每年都要舉辦一些旅游節慶活動，一般而言，從周一到周五，每天共有三場表演，演出時間為10：30～11：30、12：30～13：30、14：30～15：30;從周六到周日，每天有四場表演，演出時間為9：30～10：30、10：50～11：50、13：00～14：00、14：30～15：30。演出內容有民族舞蹈、對唱山歌、竹竿舞、奇人絕技等。古武當山旅游文化

節將持續到每年的8月30日，期間到古武當山游玩的游客都可以欣賞到免費的民間歌舞表演。

古武當山的旅游指南

古武當山的交通

從邯鄲市走309國道經武安至沙浼，沿平涉公路和向西北到口上，再向東北到常楊莊村即是。旅游旺季，旅游專線車從邯鄲市經京娘湖直達。

古武當山的娛樂

古武當山每年都要舉辦一些旅游節慶活動，一般而言，從周一到周五，每天共有三場表演，演出時間為10：30～11：30、12：30～13：30、14：30～15：30;

從周六到周日，每天有四場表演，演出時間為9：30～10：30、10：50～11：50、13：00～14：00、14：30～15：30。

演出內容有民族舞蹈、對唱山歌、竹竿舞、奇人絕技等。古武當山旅游文化節將持續到每年的8月30日，期間到古武當山游玩的游客都可以欣賞到免費的民間歌舞表演。

古武當山的歷史文化

古武當山是唐代以來中國道教的發祥地，有規模宏大的道教古建筑群。始建于唐貞觀年間627-649年，在宋朝也有所建設，元代進一步擴大修建規模，在明朝達到修建的鼎盛時期。明朝永樂皇帝親自主持修建，動用數十萬民工，在武當山大興土木，歷時12年，建成了9宮，9觀，36庵堂，72巖廟的大規模道教建筑群，成為統治階級利用宗教加強思想統治的史證。武當山古建筑群是由明代皇帝親自策劃、派人修建、派人管理的。現存建筑規模之大、規制之高、構造之嚴謹、裝飾之精美，在中國道教建筑中是絕無僅有的，在世界上也屬罕見。武當山古建筑群總體規劃嚴密，主次有序。選擇建筑位置，注重周圍環境，講究山形水脈，聚氣藏風，達到了建筑與自然的高度和諧。現存的有太和宮、南巖宮、紫霄宮、遇真宮四座宮殿和玉虛宮、玉龍宮遺址以及大量庵堂、祠堂、巖廟等，共有古建筑200余棟，面積約5萬平方千米。其中紫霄宮高18米，寬30米，進深

12米，面積為350多平方米。眾多的建筑中，用才廣泛，有木構、銅鑄、石雕等，都達到了極高的技藝水平。金殿是一座明代仿木結構宮殿式建筑，位于武當山主峰天柱峰頂端一個面積約160平方米的石筑平臺正中，其余全部構件在北京用銅鑄成后，于明朝永樂十四年公元1416年經運河轉長江、漢水運至天柱峰組裝而成。高

5.5米，面闊4.4米，進深3.15米，遍體鎦金，經歷了數百年風雨侵蝕仍輝煌如新。此外，武當山還保存著大量銅、鐵、木、石造像1486件，多為明代以前作品，碑刻400多通，以及一批圖書、經文，具有極高的歷史研究價值。

張三豐在歷史上實有其人，生在東北遼寧省阜新地區。在宋、明兩朝都有他的記載和傳說，《明史》還專有記述。由于他道學高深，又首創武當派內家拳，在中國民間知名度

極高，官府也對他尊敬備至。特別是明朝朱元璋、朱棣都曾邀請他入宮，但由于張三豐的追求崇高，始終不與皇帝見面，在宋、明幾百年的歷史中，張三豐是一個大隱仙、道學和武學宗師。張三豐不僅是個大隱仙，還是一個大游仙，從眾多的歷史、宗教記載中，張三豐始終未在一個地區久留過，他去過四川、陜西、山東、河北、河南、湖北等省，民間傳說則更多，他與武當山的關系緊密。

首先，正規的宗教書上有張三豐到過邯鄲的記載。中國著名道教研究家朱越利先生在他寫的《中國道教宮觀文化》一書中說：“其生于宋淳七年，少師碧霞宮住持白云禪老張云庵習道，后歸家專究儒業。至元甲子，補任中山博陵令，不久辭官，游歷燕、趙、齊、魯、韓、魏等地，后居寶雞。泰定元年1324年入武當山修煉道成。”從以上史書記載中，明確記述張三豐“游歷燕、趙”等地，邯鄲地處趙國，而且是趙國的首都。張三豐游趙地，自然要上道教武當派圣地古武當山。

第二，邯鄲本地的武當派拳師對張三豐來邯的經歷有具體的說明。邯鄲武當太極三豐掌老拳師郭兆鳳，在他寫的《南北武當山與太極文化的傳播》一文中有這樣的記述：“武當太極三豐掌起源于北武當山，北武當山廟落在河北省邯鄲地區武安市境內，據考證，從隋、唐、宋時代就尊為北武當山，真武玄這在此修煉，元朝初期，由祖師張三豐從金臺觀攜徒到北武當山修煉丹土與掌法。到元朝泰定至順帝時遷于南武當山煉丹兼練武術。”元朝自忽必烈始定國號為元，“元甲子”年為1264年，是忽必烈自立大漢后的第五年，這一年，張三豐“補任中山博陵令，不久辭官司，游歷燕、趙......”，這段史記與郭兆鳳文中所說的“元朝初期由祖師張三豐攜徒到北武當山修煉”是基本吻合的。郭兆鳳的說明，使張三豐到邯鄲古武當山游歷的情況更加明朗化了。

另據邯鄲市武當內家拳大師張興舟先生談，他曾讀到過一本記載張三豐在古武當山修道的書，大致的意思是：張三豐家住東北，后離家南行，到河南省的少林寺學外家拳，因張三豐十分聰慧，學藝極快，且善于思考，常向師傅提些拳術上的不同看法和疑問，后因此惹惱師傅遭到驅逐。出少林寺后，張三豐才入的湖北“太和山”

后改名武當山，在太和山練拳修道，創造了太極拳等內家拳，遂成武當派武術。后來，張三豐回東北看望父母，在經過邯鄲時聽到父母已雙亡故的消息，便改變回家的想法，進了邯鄲太行古武當山，在古武當山修道練拳很多年.此外，張興舟先生還說邯鄲武當山早于湖北武當山，

武術界稱其為“老武當”，其意與“古武當”一致。

第三，“張三豐邯鄲悟道”。太極拳屬于武當派內家拳中最著名的拳派，邯鄲市、永年縣、武安古武當山、廣平縣，自古都流傳著多種流派的太極拳，其中，廣平縣的盧式太極拳系由幾百年前從南方來的游方道人所傳，此事在廣平縣有古碑記載，太極拳系由張三豐所創，張三豐正是一個“游處無恒”的道人，因此，廣平的盧式太極和邯鄲地區民間廣大的太級拳資源，乃至邯鄲成為世界太極拳的故鄉絕不是偶然的。加上文所述張三豐游駐邯鄲，入古武當山修煉的記載和傳說，都是張三豐與古武當山有著密切關系的有力證明。

武當派

古武當山為武當派的山門，廣泛出現在武俠小說、武俠武俠影視作品中。相傳一代宗師張三豐便是在此研究出了太極拳，并廣收門人，使武當名揚天下。武當武術又名內家拳。元末明初，武當道士張三豐集其大成，被認為是武當武術的開山祖師。武當武術的理論核心是“陰陽消長、八卦演變、五行相克”，是中國武術一大名宗，有“北崇少林、南尊武當”之稱，被列入了中國國家級非物質文化遺產目錄。

古武當山門票信息

【門票優惠政策】

1. 身高1.2米以下兒童免票;身高1.2~1.4米兒童，門票半價優惠。

2. 70周歲以上含70周歲老年人憑有效證件門票半價優惠。

3. 大、中、小學學生不含成人教育學生憑學生證，門票半價優惠。

4. 現役憑有效證件免票。

古武當山的開放時間：

07:30~18:30

地址：河北武安市西北的太行山深處

感謝您的閱讀，祝您生活愉快。