愛蓮說習題答案

2024年4月1日發(作者：美麗的花)

習題

一、文學常識：

本文選自《 》，作者 ，字 號 ,北宋 家，本文文

體是 .

一、 解釋下列詞語在文中的意思。 甚，蕃，濯，清漣，妖，香，益，漣，褻玩

染，淤泥，不蔓， 不枝，亭亭，凈植，植，隱逸，謂，鮮，予，宜，眾。

三、原文分析：

1、最能概括蓮高潔品質的句子是： ， 。

2、能夠集中表現蓮高潔品質的句子是： ， 。

3、文章中比喻君子不與世俗同流合污，又不孤高自許的句子

是： ， 。

4、表明蓮肯有高雅而莊重的氣質的句子是： ， 。

5、贊頌蓮花正直而又通達事理的句子是： ， 。

6、文章中交代陶淵明特殊愛好的句子是： ， 。

．．

，褻，

7、與“近朱者赤，近墨者黑”或“常在河邊走，哪有不濕鞋”意思相反的句子

是： ， 。

8、在形容人或物氣質清高，讓人敬重不可輕侮時我們常引用本文中

的： ， 。

9、文章中隱含社會上趨炎附勢之風盛行的句子是： ， 。

10、與魯迅的《蓮蓬人》中的“掃除粉膩呈風骨，褪卻紅衣學淡妝?！坝型ぶ畹?/p>

句子是： ， 。

11、與“微斯人，吾誰與歸”意境和語言形式相似的是： ， 。

12蘊含著知音難尋的感傷的句子是： ， 。

13、文章的主旨句是： ， 。

14、本文中的流傳千古的名句是： ， 。

15、形容君子美名遠揚的句子是： 。

四、思考題:

1、文中最能概括蓮高貴品質的一句話是什么

2、本文運用了什么寫作手法請針對文章思想內容對此手法的應用做簡明闡述

3、從作者對蓮的描寫來看作者所贊美君子有哪些美好品德

4、本文描寫的對象是蓮。為什么還要寫菊和牡丹.

5、從結尾的“牡丹之愛，宜乎眾宜”可看出作者怎樣的思想感情.

6、從“中通外直，不蔓不枝”你能悟出什么道理

7、面對腐朽的社會，陶淵明選擇了“隱逸”，而周敦頤選擇了大膽面對，你贊同誰的

做法為什么

8、根據你對本文的理解，自擬一幅不少于五言的對聯：

9、、周敦頤妙筆生花，將蓮的高潔形象樹立于讀者心中。全文僅一百一十余字，卻內

蘊無比豐富。就藝術手法而言，既有精雕細刻的描寫，也有激情四溢的議論，既有擬人化

的手法，也有鮮明的對比映襯，請從這些手法中任選其一加以品評。

10、文章中的“獨愛蓮”中的獨字表現了作者怎么樣的思想情感

11、作者不愿意隱逸，不貪慕富貴，那么他到底追求什么

習題答案:

1、本文選自《周濂溪集 》，作者周敦頤 ，字 茂叔 號 濂溪 ,北宋哲學 家，

本文文體是 說

二、 解釋下列詞語在文中的意思。

甚，很，十分。

蕃，多。

濯，洗滌。

清漣，清水。

妖，美麗而不端莊。

益，更。

漣，水清而有微波。

褻玩 ，輕慢而隨便地玩弄。

褻，輕慢。

染，沾染。

淤泥，污泥。

不蔓，不牽牽連連。

不枝，不枝枝節節。

亭亭，高聳的樣子。

凈植，潔凈地直立。

植，樹立。

隱逸，指隱居的人。

謂，認為。

鮮，少。

予，我。

宜，應當。

眾，多。

三、原文分析：

1、最能概括蓮高潔品質的句子是：蓮，花之君子者也。

2、能夠集中表現蓮高潔品質的句子是：出……妖。

3、文章中比喻君子不與世俗同流合污，又不孤高自許的句子是：出……妖。

4、表明蓮具有高雅而莊重的氣質的句子是：亭……焉。

5、贊頌蓮花正直而又通達事理的句子是：中……枝。

6、文章中交代陶淵明特殊愛好的句子是：晉……菊。

7、與“近朱者赤，近墨者黑”或“常在河邊走，哪有不濕鞋”意思相反的句子是：出……

妖。

8、在形容人或物氣質清高，讓人敬重不可輕侮時我們常引用本文中的：可……焉。

9、文章中隱含社會上趨炎附勢之風盛行的句子是：牡丹……矣。

10、與魯迅的《蓮蓬人》中的“掃除粉膩呈風骨，褪卻紅衣學淡妝?！坝型ぶ畹?/p>

句子是：出……妖。

11、與“微斯人，吾誰與歸”意境和語言形式相似的是：蓮……人

12蘊含著知音難尋的感傷的句子是：蓮……人

13、文章的主旨句是：蓮?；ㄖ?

14、本文中的流傳千古的名句是：出……妖。

15、形容君子美名遠揚的句子是：香……清。

四、思考：

1、文中最能概括蓮高貴品質的一句話是什么

蓮，花之君子者也

2、本文運用了什么寫作手法請針對文章思想內容對此手法的應用做簡明闡述

托物言志。 借贊美蓮的高潔來歌頌君子的堅貞氣節，表達了作者不慕名利，潔身自好

的操守和感情

3、從作者對蓮的描寫來看作者所贊美君子有那些美好品德

不與世俗同流合污不貪圖富貴，不幕名利又不孤高自許。

4、本文描寫的對象是蓮。為什么還要寫菊和牡丹

這是“襯托”的手法，用菊從正面襯托，用牡丹從反面襯托，突出了蓮的高貴形象

5、從結尾的“牡丹之愛，宜乎眾宜”可看出作者怎樣的思想感情

對當時趨炎附勢，追求富貴世風的批判

6、從“中通外直，不蔓不枝”你能悟出什么道理

做人要胸懷坦蕩，光明磊落，正直，積極向上，不依附權貴，不滋生私欲，多做有益

于社會和人民的事

７、 面對腐朽的社會，陶淵明選擇了“隱逸”，而周敦頤選擇了大膽面對，你贊同誰

的做法為什么

我贊同周敦頤的做法。“隱逸”只能潔身自好，不利于整個社會，而大膽面對并與之抗

爭才更難能可貴，有利于凈化整個社會，于人于己都有利。

８、 根據你對本文的理解，自擬一幅不少于五言的對聯：

周氏愛蓮比君子 陶公喜菊勝群芳

９、 周敦頤妙筆生花，將蓮的高潔形象樹立于讀者心中。全文僅一百一十余字，卻內

蘊無比豐富。就藝術手法而言，既有精雕細刻的描寫，也有激情四溢的議論，既有擬人化

的手法，也有鮮明的對比映襯，請從這些手法中任選其一加以品評。

答：將“隱逸者”“富貴者”“君子者”三者對比映襯，以揭示蓮，菊，牡丹各自不同

的形象與氣質 ，并以菊為正襯，以牡丹為反襯，使蓮花挺拔超群的高潔形象聳立于讀者

心中，表達了自己的堅貞不渝的理想和不慕名利的操守，言已盡而意無窮，極富藝術感染

力

10、文章中的“獨愛蓮”中的獨字表現了作者怎么樣的思想情感

表現了作者遺世獨立不與世俗同流合污，不隨波逐流的生活態度。

11、作者不愿意隱逸，不貪慕富貴，那么他到底追求什么

在污濁的世間，志在堅貞不渝地保持自己 正直的操守和良好的品德。

《愛蓮說》專題練習

※文言詞語

〖常規詞語〗

【蕃（fán）】多。【獨】僅。【盛】大規模?！居琛课摇！救尽空慈??！惧肯礈?。 【清

漣】水清而有微波,這里指清水。【妖】美麗而不端莊?！局病苛?。 【褻（xiè）玩】玩弄。

褻，親近而不莊重。【謂】認為?！倦[逸】隱居的人。【君子】品德高尚的人?！觉r】少。 【宜】

應當。【眾】多。

【頤】yí 【淤】yū 【濯】zhuó 【漣】lián 【蔓】màn 【噫】yī 【鮮】

xiǎn

※基礎知識

〖文學常識〗

本文選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家?！霸笔侵芏仡U的謚號。

世稱濂溪先生。

〖句式修辭〗

本文所用的修辭有：排比、設問、比喻

表達方式有：記敘、描寫、議論

表現手法有：象征、襯托。本文運用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。

文章的最后一段運用了多種句式：分別有感嘆句（噫! 菊之愛，陶后鮮有聞。）設問句

（蓮之愛，同予者何人）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。）

〖朗讀節奏〗

（1）水陸草木/之/花，可愛者/甚蕃 （2）自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹

（3）予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染 （4）牡丹，花/之富貴者也

〖結構線索〗

《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以愛蓮為線索；兩個陪襯，即以

草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來

寫三種人：隱逸者、富貴者、君子。

※ 閱讀探究

1．理解性默寫

（1）描寫蓮花高潔質樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）全文的中心句是：蓮，花之君子者也。

（3）周敦頤《愛蓮說》中詠蓮的名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中

通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

（4）公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮說》中的話來說就是：

牡丹之愛，宜乎眾矣。

（5）表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人

（6）描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，

香遠益清，亭亭凈植。

（7）與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻

某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（8）比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。

（9）最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。

（10）寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

（11）比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：中通外直，不蔓不枝，香

遠益清，亭亭凈植。

（12）比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻

玩焉。

（13）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而

不妖。

（14）請在文中找出一句駢句：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

2．在第一段中，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質意在表達作

者怎樣的情操文中對蓮花的描寫有什么作用

明確：生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同流合污；

體態香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”——正直，通達事理，行為方正；

風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態端莊，令人敬重而

不敢輕侮。

作用：通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質，進而以花喻人，揭示作者不慕名利，

潔身自好的品質。

3．文中的蓮花的象征意義是什么從作者對蓮的贊美來看，這種君子應具備怎樣的品格

明確：不追求名利，在污濁的環境中，潔身自好、保持堅貞氣節的高尚品德的君子。

正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。

4．“獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現了他們怎樣的生活態度

明確：表現出他們遺世獨立，決不隨波逐流的態度，同時又相對表明周敦頣不同于陶

淵明的生活態度。

5．作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹這樣寫有什么作用作者把蓮

和牡丹對舉，其用意是什么

答：作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達自己潔身自好，不慕名利的生活

態度，含蓄而突出地表達了文章的主旨。批判貪圖名利、追求富貴的世風，表明自己潔身

自好的品格。陶淵明獨愛菊，表明他追求隱逸的生活態度；世人甚愛牡丹，表明世人貪慕

富貴的生活態度；周敦頤獨愛蓮，表明他不慕名利（潔身自好）的生活態度。

6．“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰文中的“鮮”與哪個詞語構成反義詞

明確：指陶淵明。文中與“鮮”構成反義詞的是：眾（蕃）。

7．“蓮之愛，同予者何人”表達了作者怎樣的思想感情

明確：慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢的人太多。

8．怎樣理解作者在文尾的慨嘆文章結尾處，修辭和表達上有什么特點

明確：“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應了上文的“世人甚愛牡丹”。結尾這一句感嘆

表達了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢 的世風的鄙棄。表明自己的人

生態度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間

獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。運用排比修辭，反問句式。

9．《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為：借物抒

情（托物言志）。本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”

分別象征什么樣的人作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情

（1）牡丹——“花之富貴者” 象征：追求功名、富貴的人。

（2）菊——“花之隱逸者” 象征：不趨炎附勢的隱士。

（3）蓮——“花之君子者” 象征：品行高尚的賢能之士。

（思想感情）不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操。

10、作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么

明確：愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統治

者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比

作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態。而對愛蓮同氣

相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

11．第二段用了怎樣的表達方式和上一段關系怎樣

明確：議論、抒情。第一段描寫“蓮”的形象，第二段點明“蓮”的含義，揭示中心。

12．文中說：“自李唐來世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛宜乎眾矣”說明當時怎樣的社

會現象。 明確：趨炎附勢，追求富貴的社會現象。

※遷移拓展

1．細細考慮，“菊之愛”可以有兩重含義：①做一個避世的隱士；②像陶淵明那樣保

持獨立的人格。你贊成哪一種說法談談看法。（自圓其說既可。）

如：贊成兩重都有道理。作者意思是：避世者不染世塵之埃固然可喜；而入世者“出

淤泥而不染”境界更高。

2．魯迅有詩：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好問濂溪稱凈植，英隨殘葉墜寒

塘?！边@首詩稱頌的是哪一種花蓮花。

3．喜歡哪一種花是人的志趣的表現。你喜愛哪一種花說明喜愛的原因（包含駢句）。

梅花。它頂風冒雪，“凌寒獨自開”。（傲雪盛開人皆頌，迎寒綻放世堪揚。）

蒲公英花?；ǘ潆m小，卻遍布各地，有極強的生命力。（花小能怡情，葉瘦能醫疾。）

菊花。在萬花紛謝之時獨自開放，決不隨波逐流，且不畏嚴寒，堅強不屈。（百花凋謝

始露面，孑身盛開也吐香。）

4．孟子認為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

的看法相反，你同意哪種觀點，談談你的看法。

答法一：同意孟子的觀點。人的思想受環境的影響，“孟母擇鄰”說的即是這個道理。

答法二：同意周敦頤的觀點。只要人保持堅貞的操守，潔身自好，即使處于污濁的環

境中也能不受其影響。如《青春之歌》中的林道靜。

5．短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發，可現實

生活中，有人卻認為“近朱者赤，近墨者黑”，對這兩種觀點，你是怎樣看待的請簡述理由。

略（提示：針對某一種觀點或將兩者結合起來談均可，但必須扣住“人與環境”的關

系）

6、作者認為，菊是“花之隱逸者”，你是否同意這種看法為什么

同意與否均可，理由要能支撐觀點。

7．“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”常用來比喻什么社會現象請你結合社會實際就“染”

與“不染”問題從正反兩方面聯系現實生活舉例，談談感想。

答：比喻人在混濁不良的環境中能一塵不染、潔身自好的現象。提示：“染”自己私欲

膨脹像成克杰那樣沾染社會不良習氣而墮落腐敗走向犯罪道路。“不染”要不貧不占像汪洋

湖那樣清正廉潔，成為對人民有用的人。

8．用“中通外直，不蔓不枝”來鞭策自己，談談做人的道理。 答：提示，做人要胸

懷坦蕩，光明磊落，正直積極向上。不滋生私欲的枝杈，做益于人民的人。

9．文中作者把“蓮”比作君子，那么作者認為君子應該是怎么樣的人 答：提示，可

答“品德高尚的人”，或具體答出君子的品格。

10．作者在文中為表達自己的思想感情，托物言志，用“蓮”來自比，又用“菊”和

“牡丹”來襯托。聯系你自己的志趣和追求，寫出你最喜愛的一種話，并用一句富有哲理

的話來概括它的特點。 答：提示，本文是開放性試題。但要求是表明自己志趣的花，需和

品格，志向聯系起來，不要單純答喜歡的花。第二小問需有哲理性。

11．作者借本文表達了怎樣的人生志趣你認為這種思想的現實意義是什么 答：潔身

自好，不與世俗同流合污?，F實生活中我們經常會面對是否隨波逐流的選擇，學習作者的

君子之風，高潔而莊重，可讓我們的人生之路上多一些高尚之舉。

※鞏固練習

1．下列詞語中加點的“益”字與“香遠益清”的“益”字意思相同的一項是（ C ）。

A．獲益匪淺 B．延年益壽 C．日益發達 D．良師益友

2．下列說法不正確的一項是（ A ）。

A．《愛蓮說》的作者是宋代文學家周敦頤。

B．“說”是一種文體，既可以說明議論，也可用來抒發感情。

C．《愛蓮說》是一篇借物詠志的諷世散文。

D．《愛蓮說》這篇短文表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。

3．下列朗讀節奏劃分正確的一項是（ ）。

A．予獨愛/蓮之/出淤泥/而不染 B．可遠觀/而不可/褻玩焉

C．水陸/草木/之花，可愛/者甚蕃 D．菊/之愛，陶后/鮮有聞

4．對下列句子理解正確的一句是（ D ）

A．“水陸草木之花，可愛者甚蕃”一句是說愛蓮的人特別多。

B．“予獨愛蓮之出淤泥而不染”一句是說難道獨獨只我愛蓮花出淤泥而不染嗎

C．“牡丹，花之富貴者也”一句是說只有富貴的人家才養得起牡丹。

D．“蓮之愛，同予者何人”一句是說像我這樣喜愛蓮花的人還有誰呢

5．對本文中心概括最準確的一項是（ C ）

A．通過贊美“獨愛”的精神，表現不同流合污的精神。

B．通過對蓮的描寫，說明自己喜愛蓮花的理由。

C．通過贊美，說明愛蓮的理由，借以表明自己的人格操守。

D．通過說明“獨愛”的情況，慨嘆難以找到知音。

6．下列說法有誤的一項是不是（ D ）

A．文中，作者先舉菊花來襯托下文的蓮花，并以愛菊聞名的陶淵明來襯托自己對蓮

的喜愛。

B．文中，作者舉出牡丹來襯托下文的蓮花，并舉出“世人”一面和上文的“獨”字對

照，一面來襯托自己。

C．文中“予獨愛蓮之”中“獨”既和上文的“獨”“世人”呼應對照，又和下文的“同

予者何人”“眾”等詞語呼應。

D．“牡丹之愛，宜乎眾矣”和“陶淵明獨愛菊”“世人甚愛牡丹”相呼應。

7．下列說法不正確的一項是（ C ）

A．文中的兩個“獨”字都表現出倚世獨立、決不隨波逐流的態度，第二個“獨”字

又表現作者不同于陶淵明的生活態度。

B．文中除了寫蓮，還寫了菊和牡丹，寫這些花的作用是映襯。

C．文中的三個“而”都是表遞進的連詞。

D．“中通外直”的“通”是“沒有阻礙”，可譯為“空”。

8．下列各組加點詞意思相同的一組是（ B ）

A．陶淵明獨愛菊/無獨有偶 B．香遠益清/精益求精

C．陶后鮮有聞/屢見不鮮 D．宜乎眾矣/因地制宜

9.下面對選文內容和寫法的分析理解不正確的一項是（ D ）

A．選文以愛蓮之情來表達作者不慕名利、潔身自好的生活態度，以及對追名逐利、

趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。

B．在文中作者從蓮的生長環境、形態香氣、風度氣質等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。

C．文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”來比喻君子通達事理，行為端正，因

而美名遠揚。

D．“牡丹，花之富貴者也”，表達了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情

4、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄寓著他不慕名利，

潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操思想感情。

5、文章前后照應，“予獨愛蓮”和“蓮之愛，同予者何人”一句照應，“牡丹之愛，宜

乎眾矣”和“世人盛愛牡丹”一句照應，“宜乎眾矣”的“眾”和“獨”一詞形成反照應。

6、第一段的表達方式以描寫為主，第二段的表達方式以議論為主。議論，文中“謂”

能集中體現出來。抒情，文中“噫”作了提示。

3《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以愛蓮為線索；兩個陪襯，即以

草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來

寫三種人：隱逸者 富貴者 君子

4、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄寓著他不慕名利，

潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操思想感情。

5、文章前后照應，“予獨愛蓮”和“蓮之愛，同予者何人”一句照應，“牡丹之愛，宜

乎眾矣”和“世人盛愛牡丹”一句照應，“宜乎眾矣”的“眾”和“獨”一詞形成反照應。

6、第一段的表達方式以描寫為主，第二段的表達方式以議論為主。議論，文中“謂”

能集中體現出來。抒情，文中“噫”作了提示。

二、用原文回答問題

1、描寫蓮花高潔質樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖

2、全文的中心句是：蓮，花之君子者也。

3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外

直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：

牡丹之愛，宜乎眾矣。

5、表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人

6、描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，

香遠益清，亭亭凈植。

7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某

些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

8、最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。

9、寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

10、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：出淤

泥而不染，濯清漣而不妖

11、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是中通外直，不蔓不枝，香遠益

清。

12、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩

焉

13、人們甚愛牡丹的原因是：牡丹，花之富貴者也

三、問答題

1、 陶淵明為什么“獨愛蓮”

答：因為菊花在秋天開放，不與百花爭艷，是花中的隱士，而陶淵明也是一位隱士，

菊與陶淵明的品格相似

2、“自李唐來，世人盛愛牡丹”，這句話揭示了什么問題

答：揭示了自唐朝以來，崇尚富貴，追名逐利的社會風氣。

3、作者是從哪些方面描寫蓮花的并賦予了蓮花哪些品格

答：生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同流合污

體態香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠益清”——正直，通達事理，行為方正

風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態端莊，令人敬重而

不敢輕侮

4作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹這樣寫有什么作用

答：作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達自己潔身自好，不摹名利的生活

態度，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

5、為什么人們對“花”的愛好不同呢兩個“獨”字，有什么作用

答：喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節。兩個“獨”字，表現了作者

既不與世俗同流合污，又表明了自己不同于陶淵明的生活態度。

6、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是

不是完全贊賞呢他也愿意隱逸嗎作者更多的則流露出什么情感

答：隱士。不愿意，因為作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他

的隱逸卻不贊賞， “惋惜”

7、下面這段話蘊含了君子哪些品質

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀

而不可褻玩焉。

*既不與惡濁的世風同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚；志潔

行廉，儀態端莊，令人敬重而不敢輕侮。（意思對即可）

8、“蓮之愛，同予者何人”一句，表達了作者怎樣的思想感情“予獨愛蓮”的“獨”

字表現了作者什么態度

答：表達了作者知音甚少的無限感慨 獨字表現了作者遺世獨立，決不隨波逐流。

9、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”

答：這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的

感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

10、“牡丹之愛，宜乎眾矣?！北磉_了作者怎樣的感情答：這個感嘆句，是作者對那時

一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。

5、 《愛蓮說》中滲透著幾種人生觀結合現實生活，談談你的人生觀。

答: 三種：1隱逸的人生觀；2貪圖富貴的人生觀；3不與世俗同流合污，潔身自好的

人生觀。談自己的人生觀，只要積極向上，聯系實際，言之有理即可。