江西省2022年高二下學期歷史期末試卷(附答案)

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江西省高二下學期歷史期末試卷

一．選擇題（每小題2分，共60分）

1.“百姓百官也；官有世功，受氏姓也”。從材料可以看出（）

A.百姓原指貴族官僚B.有一百家為官

C.百家姓都是官職名D.有軍功者可以做官

2.《春秋左傳》中有一段關于宗法制的記載：“王后無適，則擇立長。年鈞以德，德鈞以卜。”

這段記載說明（）

A．宗法制下都是按年齡大小來確定繼承人B．春秋時期只能靠占卜來解決繼承問題

C．古代宗法制有一套相對完整的實施辦法D．賢德是宗法制確立繼承人的首要依據

3．西周的禮樂文明造成了中國古代國家的宗法專制特征，依靠族權和政權的結合來實現宗

法專制。于是傳統文化便有了倫理政治化和政治倫理化的傾向，家國同構，父為家君，君

為國父，這樣也就有了求忠臣于孝子之門的說法。在這種文化影響下產生的制度是（）

A．世官制B．察舉制C．九品中正制D．科舉制

4.宋朝有一條規矩，“官員不入酒肆”，一旦發現官員在酒店吃喝，不管公款私款，即刻遭

到御史彈劾，重則罷官免職，輕則紀律處分。另一條規矩是：王公貴族“不得取食味于四

方”，即不得向各地索要特產和美味佳肴。這些規矩產生的積極作用是（）

A．遏止了官吏橫征暴斂B．形成嚴密的反腐機制

C．君主有效控制了臣屬D．便于約束權力的濫用

5．在談到明朝內閣的作用時，有學者指出：“內閣成員犯不著為了皇帝去得罪其他文官，

事實上他們也沒有這個權力。沒有宰相的權力和地位，卻要承擔宰相的罪責，去充當皇帝

的擋箭牌、替罪羊，這是任何明智的人都不會去做的事情。”這意在說明內閣的設立（）

A.不利于政府機構間的協調與B．加強了對百官的

C.彌補了明太祖廢丞相帶來的弊端D．直接導致了皇權削弱

6.“撇開了以氏族和胞族為基礎的部落,代替它們的是一種全新的組織,這種組織是以曾經

用諾克拉里試驗過的只依居住地區來劃分公民的辦法為基礎的。”材料描述的現象發生在

A.梭倫時期B.克利斯提尼時期

D.查士丁尼在位時期C.伯利克里執政時期

9．著名學者高全喜認為“光榮革命就是‘革命的’——它在社會結構和價值取向的意義上，起到了革命的

意義，同時卻抑制了激進革命的發生”。據材料判斷，“”指（）

A.資產階級向舊貴族妥協B.議會違背了人民的意愿

C.避免了再次斗爭的出現D.資產階級更換國王

10．《德意志帝國憲法》中規定：帝國皇帝有權召集和解散聯邦議會和帝國國會，有權簽署和公布帝國法

律并監督法律的實施。皇帝對外宣戰或締約一般要取得聯邦議會的同意。材料表明()

A.皇帝并不掌握國家最高權力B.皇帝權力受到聯邦議會限制

C.聯邦議會權力高于帝國國會D.帝國皇帝具有專制權力

11．《論語》記載：“齊景公問政于孔子，孔子對日：君君，臣臣，父父，子子。”這表明孔

子治理國家的理念是（）

A．維護周禮B．實行仁政C．強調教化D．為政以德

12.“萬乘之主，之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也。”下列各項中，與這一

政治思想屬于同一學派的是()

A.“不期修古，不法常可”B.“天地之間人為貴，眾人之中王為本”

D.“有力者疾以助人，有才者勉以分人”C.“從道不從君，從義不從父”

13.《現代文明的起源與演進》一書中這樣評價理學：“它的豐富性與普遍性使中國統治者與士大夫相信儒

家學說已窮盡世界一切真理。中國既是天下中心，并有著輝煌的、無與倫比的歷史與成就，那么中國之

外的‘夷務’就不在中國人關心的范圍之內。”由此可見理學（）

A．排斥儒學以外的一切思想

C．概括了世間所有自然規律

明明末清初三大思想家（）

A.從明亡中反省君主專制B．認識到改朝換代的必要性

C．主張民主反對君主專制D．反對排斥夷狄的落后思想

15.“秉持公心，指諦時弊，機鋒所向，尤在士林。”魯迅先生評論的這部小說是()

B．博大精深但有一定封閉性

D．內容豐富、探索世界本源

14.黃宗羲、顧炎武和王夫之“懷種族之奇恥，究興亡之要因，于是排斥夷狄，批評專制”。上述觀點表

7．雅典的陶片放逐法規定，每年召開特別的公民大會，投票決定將那些嚴重威脅民主政治

的人流放海外。據此，下列行為中可能使公民遭到流放的是()

A．不按時參加公民大會B．不同意授予外邦人公民權

C．為贏得個人政治聲望資助貧窮公民D．拒絕參加城邦舉行的戲劇表演

8．羅馬帝國全盛時期，假設一個貴族垂涎另一個貴族的財產，而后者碰巧在帝國家庭中失寵，此時前者就

可作為控方揭發后者叛逆罪，如果被告被判死刑，前者就可得到被告的一部分財產。這反映了（）

A.貴族之間的矛盾已經影響到帝國的穩定B.羅馬法無法有效的解決財產糾紛問題

C.羅馬法的不足使其成為貴族斗爭工具D.羅馬法不利于調和統治階級內部的矛盾

16．英國學者李約瑟在評論《九章算術》時說：“從它的社會根源來看，它與官僚政府組織有密切聯系，并

且專門致力于統治官員所要解決的問題，土地丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……

‘為數學而數學’的場合極少。”由此可見我國古代科技的特點是（）

A．重實用B．重理論C．重民眾D．重實驗

17.“如果以為選擇原理是近代的發現，那未免和事實相差太遠。遠在1300多年前，在一部中國的古代（農

業）百科全書中，就已經有關于選擇原理的明確記述。”英國生物學家達爾文所贊譽的這部中國古代著

名著作是（）

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A．《齊民要術》B．《夢溪筆談》C．《天工開物》D．《農政全書》資料一：世人因為神賜的靈魂，才能領略神創造的世界；人的全部生命經歷都需通過

的解釋，才能顯示意義。

資料二：人無法自己掙得拯救，自動將拯救賜予他的人；人只有對負責，才能自由體驗的恩寵。

資料三：個人是獨特、理性和有創造性的；每個人的特性都是神賜，但每個人充分發揮自己特長才是對

神的最高尊崇。

這三段資料分別來自不同時期的作者，他們依次是（）

A.人文主義者、中世紀基督徒、路德教徒B.中世紀基督徒、路德教徒、人文主義者

C.路德教徒、中世紀基督徒、人文主義者D.路德教徒、人文主義者、中世紀基督徒

26．有學者認為：中國在明清時期就出現早期啟蒙思想，歐洲17、18世紀也產生啟蒙思想，但前者是中世

紀末期的產物，而后者是近代社會的宣言書。后者被看成是“近代社會的宣言書”主要是因為（）

A．促成了英國光榮革命的爆發B．使廣大人民通過宗教接受了思想啟蒙

C．規劃了資本主義的政治藍圖D．直接促發了法國大革命

27．“就人類文明史而言，它成就了英國工業革命，在法國誘發了啟蒙運動和大革命。迄今為止，還沒有第

二個重要的科學和學術理論，取得過如此之大的成就。”結合所學，材料反映的科學成就是()

A．哥白尼提出“日心說”B.牛頓建立起力學理論體系

C.達爾文創立了進化論D.法拉第發現電磁感應現象

28．第二次工業革命把人類帶入了一個新的時代。下列最能體現“新的時代”特征的發明是

18．1902年梁啟超在《新民說》里談到：“國家如一公司，朝廷則公司之事務所……朝廷由正式成立者，則

朝廷為國家之代表，愛朝廷即所以愛國家也。朝廷不以正式而成立者，則朝廷為國家之蟊賊，正朝廷乃

所以愛國家也。”這段話（）

A.體現了家國一體的理念

C.反映了社會契約精神

B.宣傳了實業救國思想

D.提出了救亡圖存要求

19.辛亥革命期間，南京臨時政府頒布了一系列法令法規。其中能體現孫中山民族主義思想的是（）

A．《大總統令禁煙文》B.《大總統令內務部曉示人民一律剪辮文》

C．《慎重農事令》D.《大總統令內務部禁止買賣人口文》

20.章太炎評價孫中山的民主革命時說：“言種族革命，則滿人為巨敵，而歐美少輕。以異族之攘吾政府者，

在彼不在此也。若就社會政治計之，則西人之禍吾族，其烈千萬倍與滿洲。”對此以孫中山為代表的資

產階級革命派做出的努力是（）

A.建立同盟會B.提出“三民主義”

C.把舊三民主義發展為新三民主義D.與中共合作，建立民族統一戰線

21．下圖所示為1970年人民日報聯合解放軍報發布的喜報，對圖片中的“喜報”解讀正確的是()

A．反映了中國社會穩定國力增強B．宣傳帶有濃厚的“左”傾彩

C．標志著中國開始進入航天時代D．解除了美蘇對中國的核威懾

22．公元前5世紀的古希臘智者安提豐認為：“一個人應該以他最有利的方式對待法律。在眾目睽睽之下，

他應非常尊重法律。但當可以自主而又無人在場的情況下，他可以隨本性驅動行事……”這表明（）

A．希臘人不受法律約束B．希臘人缺乏法律觀念

C．反對法律對人的約束D．忽視了社會道德建設

23．蘇格拉底反對雅典“輪番而治”的直接民主制度，而主張讓“那個知道的人”去統治。下列著作進一

步闡發了這一思想的是（）

A．《理想國》B．《十日談》C．《路易十四時代》D．《純粹理性批判》

24.某位學者寫道：“隨著世俗社會的興起及城市的發展，西方人終于從迷夢中覺醒，失蹤的古典文化終

于戰勝經院哲學與《圣經》，雅典終于戰勝耶路撒冷。”該學者談到的歷史事件（）

A．強調人的價值，是人文精神的起源B．開始打破對羅馬教會的迷信

C．體現了資本主義萌芽的時代特征D．為資本主義社會提供了政治構想

25.以下為有關人與神關系的三段資料。

29.《科學的旅程》一書認為：在科學上，沒有一個理論能夠說得到了完全的“證明”，當新事實或新的觀

察結果出現時它必定有待于進一步的檢驗和審視。正是科學這一不斷自我糾錯的特性，使它成為人類理

解自然機制最為嚴謹也最為有效的手段。下列史實不符合該論述的是（）

A．從亞里斯多德學說到自由落體定律B．從經典力學到相對論

C．從量子理論到光電效應的成功解釋D．從萬有引力定律到電磁感應理論

30.《摩登時代》是1936年由卓別林導演的喜劇電影。從電影中我們看出在經歷了大蕭條之

后，的普通民眾對社會發展和工業化的恐懼和迷茫。若要為《摩登時代》設計與劇本風格一致的廣告劇

照，最能讓廣告商心儀的畫家是（）

A．莫奈B．凡高C．塞尚D．畢加索

二．非選擇題（2小題，共30分）

31.（18分）閱讀下列材料，回答問題。

材料一“克己復禮為仁。……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”

——《論語·顏淵》

“堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。”

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——《孟子·離婁上》

材料二天亦有喜怒之氣，哀樂之心，與人相副，以類合之，天人一也。……天子受命于天，諸侯受命于

天子，子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫，諸所受命者，其尊皆天也，雖謂受命于天亦可。……

——《春秋繁露》

材料三自朱熹評注的儒家經典成為文職人員考試的根據以后，理學成為直到19世紀末葉以前帝國官方的

正統觀念。其結果是為不斷增長的社會僵化提供了其所以存在的一個學術性理由。雖然這一理由

從根本上有助于獨特而歷史久遠的中國文明的延續，但其代價卻是形成了壓制外界所有獨創性和

新觀念、顯得荒謬可笑的因循守舊。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

請回答：

（1）概括材料一中的思想主張，結合所學知識分析這些主張出現的政治、經濟背景。（6分）

（2）概括材料二的主要思想主張，結合所學知識分析其思想來源。（4分）

（3）依據材料三并結合所學知識，闡述朱熹的思想對中國古代社會的的影響，并分析“理學成為19世紀

末葉以前帝國官方的正統觀念”的原因。（8分）

32．（12分）政治權力是政治的中心內容，權力制約與權力相伴相生。閱讀材料，回答問題。

材料一權力監督，在中國古已有之。西周就有過所謂做詩、誦詩的輿論監督，當時還創造了“三監”

制度，并成為以后秦漢時的御史和刺史制度的淵源。此后中國各朝代都建有權力監督制度，西漢中期開始

建立多重制度。如御史的、丞相司直的、司隸校尉的等。西漢還發明了中國最早的舉報箱。唐、宋、元、

明、清的監督制度都有不同程度發展。忽必烈曾說：“中書省是我的左手，樞密院是我的右手，御史臺是

我用來醫治左右手的。”這些制度雖有一時一地之效，但并不能對貪官保持持久的威懾力。

——蔣德海《為什么說權力制衡比權力監督更重要》

材料二()憲法的核心問題是要在限制政府權力和利用政府的權能兩者之間保持必要的張力。憲法不

僅要完成對民族國家橫向權力的劃分，而且要完成對民族國家縱向權力的劃分。與地方同時分權與制衡，

請回答：

(1)根據所學知識說明，近代是如何實踐材料二中憲法理念的？（6分）

(2)根據材料一、材料三，指出中國古代權力監督與近代權力制衡在實際效果上的不同。綜合以上三則材料

并結合所學知識分析其原因。（6分）

三．選做題（10分）：請從下面所給的33、34兩道題中選定一題作答，并用2B鉛筆在答題卡上將所選題

目對應的題號方框涂黑，按所涂題號進行評分；不涂、多涂均按所答第一題評分；多答按所答第一題評分。

33.（10分）歷史上重大回眸

材料日益高漲的革命浪潮猛烈地沖擊著清廷的統治。1905年，俄國在日俄在日俄戰爭中的失敗，輿

論大都認為這與俄國未行憲政而實行了憲政有著密切關系。蠱隸總督袁世凱、兩江總督周馥、湖廣總督張

之洞還聯銜上奏，請定十二年后實行憲政，并奏請簡派親貴大臣出國考察政治。……迫于形勢和輿論的壓

力，清廷于1905年10月派載澤、端方、戴瀉慈、李盛鐸、尚其亨等五大臣分赴及歐美各國考察政治。次

年，他們陸續回國，建議朝廷詔定國是，仿行憲政，以便安撫人心，穩定大局。慈禧太后經過反復考慮，

采納了他們的意見。1906年9月1日，清廷正式宣布“預備仿行憲政”。但預備立憲的原則是“大權統于朝

防止國家權力集中到任何一個體，有利于防止專斷。通過……授權有限政府之職能，憲法起草者們確信

減少了政府脫離人民控制的機會。

——《憲法分權制衡和法治原則之淺析》

作用。同時，由于監督權本身也是一種權力，它也必須受到監督。于是就會產生一種監督權由誰來監督的

問題。而權力制衡中的權力則不同，它是一種內在的權力。在權力制衡中，每一個權力行使者都具有權力

的行使者和權力的制約者的雙重身份。權力的行使者不僅受到其他權力的約束，而且也同時約束著其他權

力。

——蔣德海《為什么說權力制衡比權力監督更重要》

天地之常，一陰一陽，陽者，天之德也，陰者，天之刑也，跡陰陽終歲之行，以觀天之所親而任。材料三從邏輯上說，權力監督中的權力，是一種外在的權力，從功能上說，它最多只能起到事后的

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廷，庶政公諸輿論”……清廷決定先從官制入手，逐步厘訂法律、廣興教育、武備、普設巡警，作為實行

憲政的“預備”。1906年11月6舊，清廷公布了官制方案，行政中樞軍機處保持不變，對某些部的名稱做

了更改；迫使袁世凱將已練成的“北洋六鎮”交出四鎮，歸滿族親貴控制的陸軍部統率。與此同時，清廷

力圖削減地方督撫的權力。次年八月，把湖廣總督張之洞、直隸總督袁世凱調升為軍機大臣，剝奪了這兩

位實力最強的漢族總督的實權。

1908年8月27日，頒布《欽定憲法大綱》，規定大清皇帝的統治“萬世一系”，是至高無上、神圣不可

侵犯的，一切頒行法律、召集開閉解散議院、設官制祿、統率海陸軍、宣戰媾和、訂立條約、宣布戒嚴、

等大權，全在君主一人手中。特別是用人、軍事、外交等大權，議院根本不得干預。

——摘編自白壽彝總主編《中國通史》（2）根據材料并結合所學知識，概括民主政治的優越之處？（6分）

(1)根據材料并結合所學知識，指出清廷實行“預備立憲”的背景。（6分）

(2)根據材料并結合所學知識，概括清廷“預備立憲”失敗的原因。（4分）

34.（10分）【近代社會的民主思想與實踐】

材料一人的巨大優點，在于他們允許犯錯誤，而事后又能糾正錯誤。……的民主法制，經常是殘缺

不全的。的法律……認可侵權的危險行為。……民主的法制一般趨向于照顧大多數人的利益，因為它來自

公民之中的多數。公民之中的多數雖然可能犯錯誤，但它沒有與自己對立的利益。貴族的法制與此相反，

它趨向于使少數人壟斷財富和權力，因為貴族生來總是少數。

材料二在民主國家，不斷關心自己的事業和重視自己的權利的人民，可防止他們的代表偏離他們根

據自己的利益為代表規定的總路線。如果民主國家的行政官員比其他國家的易于濫用權力，則人民一般不

會讓他們長期留任。在貴族國家的政府中，官員就受他們的階級利益支配了。他們的階級利益只是有時與

多數人的利益一致，而在大多數情況下，則是與多數人的利益相反的。

——摘自托克維爾《論的民主》

（1）根據材料一并結合所學知識，舉例說明“的法律認可侵權的危險行為”，并指出是如何糾正“錯誤”

的？（4分）

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（2）主張：天

人感應（天人

合一）；君權神

授；三綱五常。

（2分）在儒學

基礎上，融合

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了

陰陽五行、黃老之學及法家等思想。（2分）

(2)不同：中

國古代權力監督

實際效能有限；

權力制衡有效地

避免了絕對權力

的出現，在一定

程度上保護了資

產階級民主。（2

分）

原因：在皇權專制制度下，中國古代制度服務并受制于皇權，中國古代權力監督體制本身有缺陷，機

構的監督權未受到監督；近代民主、法制的確立與健全，權力的相互牽制，近代西方公民意識的提高。（4

分）

三．選做題（10分）：

33．(1)背景：辛丑條約簽訂后，民族危機進一步加深；民主革命的迅速發展；日俄戰爭國戰敗的教訓；地

方督撫積極倡議實行憲政；五大臣建議朝廷仿行憲政，安撫人心。(任三點6分)

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