《長(zhǎng)亭送別》教案_2

《長(zhǎng)亭送別》教案

《長(zhǎng)亭送別》教案 篇1

王實(shí)甫的《西廂記》是元雜劇的名篇，它在“董西廂”的“才子合配佳人”

的基礎(chǔ)上，正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封

建禮教和封建婚姻制度的主題。主題深刻，詞采華麗。王實(shí)甫的詞，在藝術(shù)上有

“花間美人”之稱，“鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，

綠珠之采蓮洛浦”（朱權(quán)《太和正音譜》）。尤其是《送別》一折，歷來(lái)被譽(yù)為

寫離愁別緒的絕唱。在教學(xué)__的時(shí)候，本人是這樣設(shè)計(jì)的。

一：導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)

（1）播放李叔同的〈送別〉，營(yíng)造氛圍。

（2）聯(lián)系柳永的〈雨霖鈴〉的下闋和江淹〈別賦〉中的“黯然消魂者，唯

別離而已。”

二：介紹作者及“西廂”的發(fā)展。

三：題解：

指名：將標(biāo)題擴(kuò)展成一句話概括（包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件）（什麼時(shí)

間，在什麼地點(diǎn)，誰(shuí)為誰(shuí)送別，去干什麼。）

四：理清思路：

（1）去長(zhǎng)亭的路上（2）長(zhǎng)亭餞別（3）臨別叮嚀（4）分手后的場(chǎng)面

五：具體賞析“絕唱”的體現(xiàn)。

提問(wèn)：絕唱表現(xiàn)在哪些方面？

明確：（1）在刻畫雙方離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒的方面，的確是典范

篇章。主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。

指名：找出情景交融的曲子。

（端正好）（滾繡球）（叨叨令）（一煞）（首尾）等。

具體分析：（端正好）和（滾繡球）（叨叨令）幾支曲子在情景方面的不同。

明確：兩支曲子都是借途中之景傳離別之情。所不同的是前者是因景及情，

而后者卻是由情及景，在具體的賞析中除了抓住所描寫的景外，還要抓住抒發(fā)情

感的句子。景是蕭瑟凄涼的。情——“離人淚”“恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾”中

的“恨”和“怨”字。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，鶯鶯眼里的楓林紅葉是離人的淚血，

垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，

無(wú)一不是傳情寄恨的標(biāo)記。

（一煞）以青山疏林，淡煙暮藹，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外

黃昏的畫面。（收尾）以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物

心境。

明確：（2）調(diào)動(dòng)多種修辭手法表現(xiàn)情感。

松了金釧，減了玉肌——夸張；（叨叨令）——排比和反復(fù)；（快活三）—

—比喻夸張對(duì)偶；（朝天子）——比喻夸張對(duì)偶引用；（耍孩兒）——引用夸張；

（四煞）——夸張

明確：（3）表現(xiàn)主人公珍重愛(ài)情而鄙視功名利祿的思想感情。

“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第“

“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”

“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦兩下里”

“你卻休金榜無(wú)名誓不歸”

六：總結(jié)：

七：布置作業(yè)。

《長(zhǎng)亭送別》教案 篇2

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)

通讀全文，理解情節(jié)，分析劇中人物形象，體會(huì)主人公在離別時(shí)的痛苦心情

和怨恨情緒。

能力目標(biāo)

1、品味曲詞多用修辭，融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體而富于文采的特點(diǎn)。

2、理解景物描寫的作用，欣賞情景交融的特點(diǎn)。

德育目標(biāo)

理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、積累有關(guān)知識(shí)，品析人物形象。

2、欣賞曲詞特點(diǎn)，品味藝術(shù)魅力。

【教學(xué)難點(diǎn)】

體悟鶯鶯離別時(shí)的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。

【教學(xué)方法】

1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。

2、運(yùn)用現(xiàn)代化手段，擴(kuò)大課堂容量，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。

3、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。

4、對(duì)曲詞進(jìn)行改寫，以加深對(duì)課文的理解。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體

【教學(xué)步驟】

一、利用多媒體播放《長(zhǎng)亭送別》的京劇唱段，營(yíng)造學(xué)習(xí)曲詞的氛圍，激發(fā)

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、利用多媒體屏幕顯示。

1、王實(shí)甫簡(jiǎn)介。

2、《西廂記》全劇簡(jiǎn)介。

三、閱讀課文，整體整知。

要求：1、學(xué)生輕聲朗讀全文，讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏，領(lǐng)會(huì)情感。

2、結(jié)合注解，弄清句意，把文中化用的詩(shī)句和運(yùn)用的典故畫出來(lái)。

3、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

經(jīng)學(xué)生討論之后，利用多媒體屏幕展示有關(guān)化用的詩(shī)句及運(yùn)用的典故。

四、 初次品讀課文

請(qǐng)學(xué)生選出自己最感興趣的曲詞，進(jìn)行有感情地朗讀，并發(fā)表自己的評(píng)論。

在學(xué)生初步感知的基礎(chǔ)之上，結(jié)合《長(zhǎng)亭送別》的連環(huán)畫，敘述并歸納《長(zhǎng)

亭送別》的情節(jié)。

五、 再次品讀，分析人物形象。

結(jié)合劇情，概括人物的個(gè)性特點(diǎn)。

通過(guò)曲詞把握主人公離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒。

六、 第三次品讀，欣賞曲詞美，體會(huì)情景交融的藝術(shù)境界。

分小組閱讀，以劇中人的口吻誦讀課文，并推薦優(yōu)秀者上臺(tái)表演。

總結(jié)本折戲的語(yǔ)言特點(diǎn)，

七、選取任何一首感興趣的曲詞，改寫為一篇散文。

八、 總結(jié)。

《長(zhǎng)亭送別》詞如花間美人，鋪敘委婉。深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)

之出浴華清，綠珠之采洛浦。給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩(shī)，

是一幅淡雅的水墨畫，是一首動(dòng)人的離情歌。

附板書設(shè)計(jì)：

情景交融的藝術(shù)境界

因景生情

送別路上→痛

極目遠(yuǎn)送→化情入景→念

《長(zhǎng)亭送別》教案 篇3

預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。

1． 劃分層次。

2． 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）

3． 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。

4． 分析三個(gè)人物形象。

5． 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。

教學(xué)目標(biāo)：

1.賞析__寫景、抒情的手法

2.概括鶯鶯在這折戲里的感情

3. 把握全文的主旨

重點(diǎn)難點(diǎn)：

情景交融手法的理解把握。

[整體把握]

《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長(zhǎng)亭送

別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角

伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。

[局部分析]

一．送別途中（長(zhǎng)亭路上）趕赴長(zhǎng)亭。——表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的

心境。

[端正好] 其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？

（因景生情？緣情入景？）

1． 斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。

2．作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹

的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，

芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高

休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）

3．情景交融：（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，

襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。

（2）后兩句是鶯鶯自問(wèn)自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目

中，滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因

張生即將遠(yuǎn)離而無(wú)限感傷的心境。

（3）一個(gè)染字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，

蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，

創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自

禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！亦有人說(shuō)這

段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字，就使全篇景物都閃耀出

別離的淚光，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語(yǔ)言技巧！

作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的

紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝

術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清

秋節(jié)”！

4．《西廂記》以詞采典雅見(jiàn)長(zhǎng)[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、

意象的組合， 典雅華美 ——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄

——三、動(dòng)詞的運(yùn)用，恰到好處——“染”

5．是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，

此時(shí)達(dá)到了難分難辨的境地。“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，

霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說(shuō)清何者是景，何者是情，情

與景融為一體，合二為一了。

[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？

《送別》一折，歷來(lái)被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇

章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正

是情景交融的典例。

（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽(yáng)不落，分

明是寫情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽(yáng)掛樹(shù)、暮色蒼然的景色。這是情

中見(jiàn)景。

（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守

也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。

鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、

西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無(wú)一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的

途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。

[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來(lái)將要產(chǎn)

生的愁緒。

[叨叨令]中采用了什么修辭手法？（排比手法）幾個(gè)疊詞？（五個(gè)）這種手

法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果？

這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦

心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整

段曲詞無(wú)遮無(wú)攔，直抒胸臆，將車、馬，被、枕，衫、袖，書、信這些常用詞帶

上兒字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合

銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并

茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見(jiàn)情見(jiàn)態(tài)。鶯鶯那種

如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。

二．送別宴上（長(zhǎng)亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可

奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。

[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。

長(zhǎng)亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上

的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細(xì)膩傳神之筆，從鶯

鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛

然見(jiàn)了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣。”這種細(xì)膩隱微的情緒，正是離筵特定之

境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。

[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點(diǎn)？

離別之愁和對(duì)功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比

喻、夸張、對(duì)偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來(lái)的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖

溶溶的玉醅，白泠泠似水”。

三．臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。

曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無(wú)人之境，她才可以向

張生傾訴私情。

此一行得官不得官，疾便回來(lái)。”

“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。

“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’”。

說(shuō)得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒(méi)忘記情與境的關(guān)系。

四．別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離

別的痛苦、別后的思念）

張生遠(yuǎn)去，獨(dú)留鶯鶯，人遠(yuǎn)山遙，含情凝望。

“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像，偶然見(jiàn)征馬又

在殘陽(yáng)里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒(méi)在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。

此又一境，又一情。景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長(zhǎng)，情境關(guān)合，絲絲入扣。

[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽(yáng)古道、風(fēng)嘯馬嘶。

——全是觸動(dòng)離情這景。

[形象分析]

1．張生：輕狂兼有誠(chéng)實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對(duì)愛(ài)情直率癡情，敢于

大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對(duì)愛(ài)情的忠貞。

2．鶯鶯的心理——離愁：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。憂

心：（1）荒村雨露，野店風(fēng)霜，無(wú)人扶持，最難調(diào)護(hù)。（2）異鄉(xiāng)花草，再行棲

遲，停妻再娶，忘情負(fù)義。

埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰(shuí)知。

刻畫方法——直抒胸臆：但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。

借景言情：曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。

以情襯景：夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。

妙用修辭：典故、比喻、對(duì)偶、夸張

對(duì)拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球] ：“遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌：此恨誰(shuí)

知？”

[叨叨令] ：“見(jiàn)安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣。”

角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” [科白]： “此一行得官不得官，

疾便回來(lái)。” [二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。

休要‘一春魚雁無(wú)消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’。”

[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

首先，《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方

式。張生和崔鶯鶯的戀愛(ài)故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒(méi)有

把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛(ài)

本身，在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。

崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過(guò)聯(lián)

吟、寺警、聽(tīng)琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，

這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次，他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛(ài)情已

被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便

回來(lái)”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂

記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛(ài)情、

輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

《西廂記》結(jié)尾處，在中國(guó)文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人

都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對(duì)封建禮教、封建婚姻制度、封建等級(jí)制度的

進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/span>

《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對(duì)封

建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等

方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。

[思相啟迪（現(xiàn)實(shí)意義）]

《長(zhǎng)亭送別》給人以深沉的美感，她是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水

墨畫，是一支動(dòng)人心弦的情歌，是一曲愛(ài)情的頌歌。但是我們今天學(xué)習(xí)的除了美

的享受以外，還有什么現(xiàn)實(shí)意義，劇中人物的思想行為，給我們以怎樣的啟迪？

1．應(yīng)珍惜愛(ài)情——愛(ài)情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越

不要輕易示人，切記千萬(wàn)不要褻瀆了“愛(ài)情”這一神圣的字眼。

2 要有更高的追求——愛(ài)情固然美好，但愛(ài)情絕不是人生的唯一。珍重愛(ài)情、

鄙視功名利祿—— [幺篇]：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。” [朝天子]：

“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” [科白]： “此一行得官不得

官，疾便回來(lái)。” [二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶

妻’。休要‘一春魚雁無(wú)消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無(wú)名誓

不歸’。”

[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

首先，《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方

式。張生和崔鶯鶯的戀愛(ài)故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒(méi)有

把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛(ài)

本身，在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。

崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過(guò)聯(lián)

吟、寺警、聽(tīng)琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，

這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次，他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛(ài)情已

被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便

回來(lái)”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂

記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛(ài)情、

輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

《西廂記》結(jié)尾處，在中國(guó)文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人

都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對(duì)封建禮教、封建婚姻制度、封建等級(jí)制度的

`進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/span>

《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對(duì)封

建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等

方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。

《長(zhǎng)亭送別》教案 篇4

【課后案】

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、品味情景交融的藝術(shù)境界。

2、揣摩富于文采的戲曲語(yǔ)言。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

品味情景交融的藝術(shù)境界，理解《長(zhǎng)亭送別》中曲詞之美與劇作的故事之美、

人物之美、意境之美的和諧統(tǒng)一。

【方法指導(dǎo)】

誦讀法 點(diǎn)評(píng)法

【內(nèi)容鏈接】

《長(zhǎng)亭送別》相關(guān)資料：情景交融的藝術(shù)境界

《西廂記》語(yǔ)言藝術(shù)上的一個(gè)突出成績(jī)就是無(wú)論寫景、抒情、達(dá)意，都能給

人以具體可感的形象和意境。就拿抒情來(lái)說(shuō)，當(dāng)一種感情需要表露時(shí)，怎樣才能

把這種抽象的感情寫得生動(dòng)感人，首先只能借助于形象化的語(yǔ)言。尤其是詩(shī)詞曲，

抒情的成分重，既需要語(yǔ)言的高度濃縮精練，又要求有感染力，取得讀者的共鳴，

語(yǔ)言不形象，就很難達(dá)到預(yù)期目的。……語(yǔ)言的形象性大多來(lái)自對(duì)外界景物的比

喻和聯(lián)想，因此寫景與抒情在古詩(shī)詞中往往是一碼事，寫景是為了抒情，抒情必

須借助于景物描寫才能給人以具體感受。《西廂記》在這方面是很擅長(zhǎng)的。

《西廂記》之所以有那么強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，原因之一是：它的作者不僅善

于從人物與人物的關(guān)系中描寫人物，而且善于從特征性的生活氛圍中描寫人物。

這樣，他就引我們進(jìn)入具體的生活中，使我們不僅看到一些人物，而且看到那些

人物在什么環(huán)境中存在與活動(dòng)，看到人物周圍有什么樣的景物以及那些人物對(duì)那

些景物有著什么樣的感受。

【訂正欄】

【課后案】

一、知識(shí)回顧

王實(shí)甫，中國(guó) （朝代）作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平

事跡不詳。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。長(zhǎng)期混跡于教坊、行

院，與伎藝為伍，當(dāng)是位不得志的落拓文人。編撰雜劇 種 ，只有代表作 、 與

傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。

二、深入探究

（一）根據(jù)情節(jié)的發(fā)展，這一折可分為三個(gè)場(chǎng)面。

1、赴亭惜別：

（1）[端正好]中有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？

（2）[叨叨令]一曲，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞

帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧

妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成怎樣的藝術(shù)效果？

2、長(zhǎng)亭餞別：

（1）[幺篇]“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？

（2）[幺篇]“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的

思想感情？

【訂正欄】

3、殘照離別：

[收尾]一曲最后一句是：“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”，

李后主《虞美人》中說(shuō)：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江

城子》說(shuō)：“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》說(shuō)：“只恐

雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”。請(qǐng)比較分析上面四句曲或詞。

三、活動(dòng)拓展

將古代詩(shī)歌改寫成現(xiàn)代詩(shī)，是鑒賞古詩(shī)詞的非常有效的方式，它可以使我們

在富有創(chuàng)造性的語(yǔ)言實(shí)踐中，加深對(duì)原作的理解感悟，提高對(duì)作品的鑒賞能力。

來(lái)看一首【一煞】的改寫：

青山，你為什么阻隔我送行的目光／疏林，你怎么這般的無(wú)情／四周升起的

暮靄，遮住了你遠(yuǎn)行的背影／夕陽(yáng)下的古道，吹刮著讓人心痛的寂靜／莫非是馬

兒也不忍分離？才發(fā)出陣陣的嘶鳴／恍惚間，我聽(tīng)到你歸來(lái)時(shí)馬蹄的聲音／為你

送行，在這秋風(fēng)中，在這十里長(zhǎng)亭……

改寫既不是翻譯原曲，也不是完全拋開(kāi)原文的創(chuàng)作。正確的做法是：保留原

來(lái)曲子的意境，盡可能借鑒原來(lái)的表現(xiàn)手法，發(fā)揮現(xiàn)代詩(shī)歌的特長(zhǎng)，進(jìn)行藝術(shù)的

再加工、再創(chuàng)造。

請(qǐng)展示【滾繡球】或【收尾】的改作。

【訂正欄】

【答案】

課中案答案

1、維護(hù)封建禮教和封建婚姻制度的勢(shì)力（老夫人）同反抗封建禮教、追求

愛(ài)情和婚姻自由的叛逆者（鶯鶯、張生）之間的矛盾。

“愿普天下有情的都成眷屬”

2、赴亭惜別；把酒餞別；殘照離別

課后案答案

1、（1）云天，黃花(菊花)、西風(fēng)(秋風(fēng))、大雁、霜林

藍(lán)天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們?cè)谄嗑o的西風(fēng)中

融成一體，構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。

【端正好】一曲，點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫：藍(lán)天白云，黃花

滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前一句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特

征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問(wèn)自答，

在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹(shù)林是被她的離情感動(dòng)而

變紅的。“染”、“醉”二字，下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有

動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)。后者既寫出了楓林的色彩，

更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境

化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

（2）音韻的回環(huán)往復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果，鶯鶯那種如

泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。

2、（1）夸張手法，意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了。

（2）珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。

3、都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。

李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又進(jìn)一步將愁搬上

了船，王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。

三、

【滾繡球】修長(zhǎng)的柳絲挽不住遠(yuǎn)行的腳步/蕭瑟的樹(shù)林止不了迫近的日暮。/

唉!馬兒怎會(huì)了解離別的苦楚?/夕陽(yáng)又怎能體會(huì)相思的孤獨(dú)?/幸福的清泉為你在

瞬間干枯……/從今以后，傷心向誰(shuí)來(lái)傾訴!

【滾繡球】的改寫，考慮到原作與今天生活的差異。對(duì)原作進(jìn)行了語(yǔ)境轉(zhuǎn)換，

不求形似求神似，比較好地表達(dá)出原作的情調(diào)意趣。

【收尾】山影寂寞/包圍/重疊的淚水/夕陽(yáng)蕭瑟/埋葬/冰冷的花蕊/還在等誰(shuí)

/車載來(lái)思念的氣味/空氣里布滿了心事/裝不下/也無(wú)法入睡

【收尾】的改寫準(zhǔn)確把握了原作的意境，借用原作中車兒“載不動(dòng)許多愁”

這一精妙手法，發(fā)揮現(xiàn)代詩(shī)歌意向切分組合山的自由靈活，在仿佛設(shè)問(wèn)中，抒發(fā)

出濃濃的離愁別恨。

《長(zhǎng)亭送別》教案 篇5

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1. 簡(jiǎn)單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。

2. 品味情景交融的藝術(shù)境界。

3. 揣摩富于文采的戲曲語(yǔ)言。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、體味人物的思想感情。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

1、品味情景交融的藝術(shù)境界。

【方法指導(dǎo)】

誦讀法 點(diǎn)評(píng)法

【知識(shí)鏈接】

1、王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作

雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪

破窯記》三種。

2、《西廂記》的故事________于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。

小說(shuō)敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛(ài)、終被遺棄的

悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄

的善良少女的共同命運(yùn)。金代，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董

西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節(jié)、人物

性格等方面，都已經(jīng)越《鶯鶯傳》，為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的

基礎(chǔ)。

3、有關(guān)元曲及雜劇

（1）、元雜劇四大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧

桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。

（2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。

（3）元曲五大劇作家及其代表作

關(guān)漢卿：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》 鄭光祖：《倩女離魂》 馬

致遠(yuǎn)：《漢宮秋》

白 樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》 王實(shí)甫： 《西廂記》、《破窯記》、

《麗春堂》

4．劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說(shuō)白）

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、基礎(chǔ)知識(shí)積累（a級(jí)）

1.給下列加點(diǎn)字注音。

筵席（ ） 玉驄 ( ) 迍迍 （ ） 蹙眉（ ） 萋迷（ ）

玉醅（ ） 金釧（ ） 靨兒 （ ） 諗知（ ） 青鸞（ ）

二、整體感知，理清思路（b級(jí)）

1、《長(zhǎng)亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個(gè)場(chǎng)景？（請(qǐng)用四個(gè)小標(biāo)題加以概

括）

（ 1 — ）送別途中——（ — 11 ） ——（ — ）臨別叮囑

———（ ——19）

2、《長(zhǎng)亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞 ，反映“

”(提示：用課文原話)的送別主題。）

三、閱讀與品味（c級(jí)）

哪些段落最能表達(dá)出主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂愁、擔(dān)憂牽掛、郁悶怨

恨的內(nèi)心思想的情感？這些情感是從哪些曲詞中概括出來(lái)的？

（一）賞讀“途中之境”

賞讀曲詞《端正好》。（先背誦，后賞析。）

1、有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？

2、哪倆個(gè)字實(shí)現(xiàn)了情與景的交融？（明確：前者不僅把離別的感受化為具

有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)——昨夜傷心到天明，血

淚竟染紅了整座山林！后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能

自持的人的情態(tài)——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心

境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境

由情出，世傳王實(shí)甫寫到這里“思竭，撲地而死”。）

3、這幅圖畫中哪句話展現(xiàn)了主人公的主觀感情？ 又表達(dá)了主人公怎樣的感

情？

（二）．賞讀“滾繡球”

1、找出作者描寫了哪些景物，體會(huì)主人公怎樣的情感？

（三）．戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)

還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀

“朝天子”。

1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？

2．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛(ài)情相比是虛名微利，重要的是兩情相

悅，長(zhǎng)相廝守，她 這種對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次，請(qǐng)分別找出表現(xiàn)鶯

鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿思想的 句子。

（四）賞讀“目送之境”回答問(wèn)題。

1、《一煞》《收尾》寫了哪些景？

2、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的？

（提示：可以從“極目而不見(jiàn)，欲語(yǔ)又無(wú)人，聞聲人無(wú)跡，見(jiàn)馬不見(jiàn)人”四處入

手，這支曲子句句寫景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動(dòng)展現(xiàn)

了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”的心境。）

四、探究與對(duì)話（d級(jí)）

1、對(duì)待愛(ài)情和科舉功名、鶯鶯、老婦人、張生各有什么想法?(最好應(yīng)用“幺

篇”和“朝天子”中的話回答。)

2、結(jié)合全文，概括__所揭示的主題？

五、課堂小結(jié)（c級(jí)）

【學(xué)習(xí)反思】

【作業(yè)布置】

品味寫愁妙句，感受語(yǔ)言魅力。你還知道哪些寫愁的句子？請(qǐng)寫出來(lái)與同學(xué)

交流。

李后主《虞美人》中的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”

秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁。”

王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得

起？”

李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。”

明確：都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特

色。李煜將愁變成了 ，秦觀又將愁說(shuō)成比 更多，王實(shí)甫則把愁裝在了 ，李清

照又進(jìn)一步將愁搬上了 。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。但也有不

同，語(yǔ)氣的變化：設(shè)問(wèn)-假設(shè)-反問(wèn)-肯定； 修辭：明喻-暗喻-無(wú)比喻詞。

《長(zhǎng)亭送別》教案 篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：品讀曲詞，運(yùn)用多種方法鑒賞曲詞

2、過(guò)程與方法：朗讀，品味，分析

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣

教學(xué)重點(diǎn)：了解劇情，分析崔鶯鶯的思想情感和性格特征

教學(xué)難點(diǎn)：品讀曲詞，把握人物形象

課時(shí)：第二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、 導(dǎo)入

上節(jié)課我們從一些背景資料中了解到，王實(shí)甫的《西廂記》是一部天下奪魁，

千古絕調(diào)的雜劇之冠，其詞章華麗，風(fēng)韻優(yōu)美，散發(fā)出如玉環(huán)綠珠、花間美人一

般的絕代風(fēng)華，那么今天就讓我們一起走進(jìn)《西廂記》，走進(jìn)這花間美人般的世

界

設(shè)想：簡(jiǎn)單回顧上節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生盡快走入課文的情境

二、 解題

1、解讀課題《長(zhǎng)亭送別》

2、復(fù)習(xí)柳永的《雨霖鈴》

設(shè)想：從解題入手，引出“離別”的主題從柳永的《雨霖鈴》引出傳統(tǒng)的離

別詩(shī)詞“傷感”的情感特征

讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考、總結(jié)，在體驗(yàn)中感受、提升，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生的思

維由教材的一個(gè)“點(diǎn)”到文學(xué)教學(xué)的“面”

三、 鑒賞

1、讀課文的第一首和第二首曲詞

2、找到其中可以表現(xiàn)崔鶯鶯情感的詞語(yǔ)或者句子，并且分析

3、反復(fù)朗讀，體會(huì)崔鶯鶯復(fù)雜的情感

設(shè)想：在師生互動(dòng)中，走進(jìn)曲詞，品味曲詞

四、 探究

1、在這一幅長(zhǎng)亭古道邊，西風(fēng)黃花時(shí)節(jié)，離別人兒淚垂的圖畫中，崔鶯鶯

唱道“此恨誰(shuí)知”……

請(qǐng)大家散讀后面的曲詞，找到一些能體現(xiàn)出鶯鶯恨的內(nèi)容的詞語(yǔ)或者句子做

鶯鶯的知音人，談?wù)勊奘裁茨兀?/span>

2、從中我們可以看出崔鶯鶯是怎樣的一個(gè)女子？

設(shè)想：結(jié)合課文的曲詞，深入探究崔鶯鶯恨的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生對(duì)于人物性格

的分析

五、 總結(jié)

《長(zhǎng)亭送別》用唯美的筆觸，詩(shī)化的意境營(yíng)造出一幅傷感而怨恨的離別圖，

其中激蕩著鶯鶯對(duì)愛(ài)情異常執(zhí)著，追求自我個(gè)性的獨(dú)特精神，從古到今感動(dòng)著無(wú)

數(shù)人，林黛玉贊之“詞句警人，滿口余香”，不愧為天下奪魁的經(jīng)典之作

六、 作業(yè)

一、任選一個(gè)角度，選擇課文中自己喜歡的曲子進(jìn)行鑒賞

二、課外閱讀：1、《詩(shī)經(jīng)·上邪》2、《有所思》3、唐代王昌齡《閨怨》，

比較分析這些作品中女主人公的形象

設(shè)想：鞏固課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，付諸筆墨，提高能力

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古代詩(shī)詞中女子形象的思考

附板書：

長(zhǎng)亭送別

恨離別

恨 恨約束 敢愛(ài)敢恨的女子形象

恨制度

恨女子地位