2023年10月31日發(fā)(作者：與愛同行)白話寫史劇 一人
中華第
——郭沫若歷史話劇藝術(shù)簡介
王 太 學(xué)
寫歷史話劇，是作為文學(xué)家、劇作家的郭沫若在 文學(xué)藝術(shù)方面的突出成就。他從1920年起至1960年的 四十年間，以曠代罕見的才華和火樣的激情，在史劇 創(chuàng)作上縱橫馳騁，取得了累累碩果，共創(chuàng)作劇本18 部，其中史劇為17部，現(xiàn)代劇1部（《甘愿做炮 灰》）。他的劇作具有高度的創(chuàng)造性和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng) 格，在廣大民眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響，為史劇創(chuàng)作開 辟了廣闊的天地，是用白話寫史劇的奠基人。他的劇 作經(jīng)驗，對以后乃至今天歷史題材影視作品的創(chuàng)作同 樣產(chǎn)生著巨大的影響。
x0c一、以古喻今、借古諷今，用史劇形式為現(xiàn)實(shí)生 活服務(wù)，配合和推動社會的偉大變革。 1、五四時期，用史劇形式鼓動人們擺脫封建禮 教的束縛，追求民主與自由。 這個時期的史劇為三個叛逆的女性，即《卓文 君》、《王昭君》、《聶 （yíng）》，劇中的三位
女性都聰明、美麗、大膽、機(jī)智，熱愛自由、蔑視權(quán) 貴，敢于反抗。 ①《卓文君》，（1923年2月），寫西漢時年青 寡婦卓文君私奔司馬相如的故事。卓父為四川巨富卓 王孫。文君婚后早寡，父逼其守節(jié)，她卻跟窮困潦倒 的書生司馬相如私奔。父與公爹追上她，她堅決反 抗，獲得了自由。 ②《王昭君》（1923年7月），郭沫若筆下的王 昭君，一反舊意，成為反抗封建最高統(tǒng)治者及奸臣、 走狗的女英雄，她甘愿下嫁匈奴，就是向漢元帝挑 戰(zhàn)，她的反抗是大膽的。 ③《聶 》（1925年6月），寫聶 、聶政為
x0c國鋤奸的故事。戰(zhàn)國時韓國的民女聶
機(jī)智、勇
敢、果斷有崇高的志氣和豐富的感情，她女扮男裝， 追隨弟弟聶政除奸，自己也獻(xiàn)出了生命。郭沫若用此 劇歌頌了為民請命的獻(xiàn)身精神，對鼓舞人民向半封 建、半殖民地的黑暗統(tǒng)治作堅決的斗爭，起到了積極 的作用。 2、抗戰(zhàn)時期，郭沫若用史劇教育人民，不屈不 撓地反對分裂，反抗國民黨反動統(tǒng)治為真理斗爭到盡 頭。 這時期郭沫若共寫了6部史劇，6劇朝代不同，主題都 是愛國、統(tǒng)一、自由、光明，歌頌為正義獻(xiàn)身的光輝 形象，對獨(dú)裁、賣國的丑類給予無情的揭露和鞭笞。 他用史劇向國民黨反動派作堅決地斗爭，立了大功。 這6部史劇是： ①《棠棣之花》（1941年），寫聶政為國鋤奸， 刺殺了韓哀侯及丞相俠累，姐姐聶 繼承弟弟遺
志，繼續(xù)斗爭，直至最后獻(xiàn)身，該劇的主題是反分 裂。
x0c②《屈原》（1942年1月），反對投降，反對分 裂，代表了中國人民的憤怒吼聲，是對反動派的控 訴。 ③《虎符》（1942年），寫魏國的信陵君智竊虎 符調(diào)兵退秦救趙救魏，卻被魏安厘王殺害。郭以此
劇 為皖南事變被伏擊的新四軍鳴不平，歌頌了正義，引 起了人民對國民黨反動派的憎恨。 ④《高漸離》（1942年6月）。寫志士荊軻的朋 友高漸離繼承荊軻意志，欲刺殺秦始皇未果被殺的故 事，歌頌了“殺身成仁，舍生取義的英雄氣概”，郭 沫若借寫秦始皇的暴虐來影射蔣介石的反動統(tǒng)治。 ⑤《孔雀膽》（1942年春），寫元朝時云南大理 總管段功和梁王女兒阿蓋的愛情故事，歌頌了善良、 公心、統(tǒng)一，反對分裂，無原則的妥協(xié)，使人民認(rèn)識 到只有國共合作，并肩抗戰(zhàn)，才能奪取抗戰(zhàn)的勝利。 ⑥《南冠草》（1943年），寫南明少年詩人夏完 淳抗清殉國的故事。郭沫若以此劇頌英雄，斥國賊， 聲討民族敗類的賣國罪行。
x0c3、建國后，為了促進(jìn)社會主義建設(shè)，郭沫若又 意氣風(fēng)發(fā)、奮筆創(chuàng)作了《蔡文姬》、《武則天》，轟 動了文壇，得到了廣大人民的褒賞。兩劇都是歌頌歷 史上賢明的封建政治家，促進(jìn)社會發(fā)展的歷史功績， 反映歷史發(fā)展的某些規(guī)律，使人們得以借鑒，愛到啟 發(fā)、鼓舞，從而豐富我們發(fā)展的經(jīng)驗和智慧。 ①《蔡文姬》（1959年2月）郭沫若寫此劇，主 要是替曹操翻案，他說：“蔡文姬就是我，是照著我 寫的”。他認(rèn)為《胡笳十八拍》的作者就是蔡文姬。 此劇歌頌了曹操在中華民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的文化建設(shè)方面 的歷史貢獻(xiàn)。在劇中郭沫若強(qiáng)調(diào)了民族不分大小，都 要互相尊重，不能以強(qiáng)凌弱。劇中的蔡文姬被刻畫得 既是感情豐富的慈母，又是才華橫溢的詩人，也是見 義勇為的英雄，她既飽含深情，又無比堅強(qiáng)。 ②《武則天》（1960年1月），郭沫若在此劇中 為武則天翻了案，歌頌她按照人定勝天的精神勵精圖 治，削平叛亂，打擊豪門，重用人才，使國家富裕， 推動歷史前進(jìn)的功績。而過去的文藝作品一直把她寫 成一個淫蕩逾閑，嗜殺成性的女獨(dú)裁者。實(shí)際上，武
x0c則天當(dāng)政50年，生產(chǎn)發(fā)展、土地擴(kuò)大、疆域拓展、文 化提高，“貞觀之治”的局面得到鞏固、繼承和延 續(xù)，她為“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。 兩劇在藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合上，即藝術(shù)真實(shí)和歷史 真實(shí)的結(jié)合上，作出了新的探索，達(dá)到了新的高度。 二、郭沫若著史劇的卓越的藝術(shù)成就 郭沫若早期的史劇充滿激情，富于反封建的戰(zhàn)斗 精神，但藝術(shù)上尚不十分成熟。抗戰(zhàn)時的史劇思想內(nèi) 容豐富而深刻，藝術(shù)上無比卓越，堪稱我國現(xiàn)代藝術(shù) 園地的奇葩，其成就體現(xiàn)在： 1、以強(qiáng)烈的愛憎，熾熱的激情，塑出一系列性 格鮮明的歷史人物形象。劇中無論正反人物其性格都 很突出，如屈原凌厲、剛烈；信陵君堅毅、沉著、智 勇雙全。高漸離因出身卑微，故性格堅韌，能忍辱負(fù)
重；而夏完淳有才華、富勇氣、持大節(jié)；段功忠勇、 耿介、憨厚，但易妥協(xié)。郭沫若在劇中對古代女性形 象的刻畫也極為生動，她們都美麗、聰明、勇敢、富 于智慧。
x0c2、郭沫若的史劇善于高度概括歷史生活，深入 開掘巨大而尖銳的歷史矛盾，構(gòu)成雄偉的結(jié)構(gòu)，緊張 的情節(jié)和波瀾壯闊、奔騰起伏、驚心動魄的氣勢，真 正作到“情節(jié)曲折而近情理”、“刺激猛烈而有根有 源”。《屈原》把屈原一生充滿錯綜復(fù)雜的矛盾，概 括在一天之內(nèi)，集中加以表現(xiàn)。從清晨的吟《桔頌》 抒懷，接著入宮被誣，痛斥南后，佩劍出游，怒斥張 儀，到受囚禁，頌雷電，祭嬋娟，走漢北……，環(huán)環(huán) 緊扣，奇峰突起、騰挪跌宕，真是別具匠心，引人入 勝。該劇在重慶連演17天21場，場場爆滿，后被國民 黨政府禁演。 3、郭沫若的史劇充滿著濃烈的詩意和優(yōu)美的抒 情，猶如宛轉(zhuǎn)激越的抒情詩。 雨果說：“戲劇就是完整的詩”。但真正做到這 一點(diǎn)是極難的。作為詩人的郭老，他不但把一部部的 史劇按詩的結(jié)構(gòu)和意境來設(shè)計，更為劇中人創(chuàng)作了許 多詩歌，甚至連對白、獨(dú)白都是詩樣的語言。如《棠 棣之花》中聶 為弟弟聶政送行時唱的歌，盲叟的
行吟詩，酒家女春姑的歌；《屈原》中釣者的歌；
x0c《虎符》中大梁民眾送信陵君的頌歌；《南冠草》中 夏完淳所賦的詩都詞優(yōu)意美，使人悅耳賞心。尤其 《屈原》中的大段獨(dú)白《雷電頌》更是氣勢磅礴、震 撼人心，成為不朽的名篇。 盡管郭的史劇獲得了極大的成功，但仍有不足， 一是有的人物塑造有現(xiàn)代人之謙；二是曹操贖回蔡文 姬的動機(jī)是出于友情和為了發(fā)展文化也有些牽強(qiáng)。
2007年9月10日
x0c
