誰(shuí)最該學(xué)習(xí)魯迅的文章?

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誰(shuí)最該學(xué)習(xí)魯迅的文章？

作者：徐生壇

來(lái)源：《中國(guó)西部·教育刊》2014年第02期

在2013年5月出版的人教版七年級(jí)《語(yǔ)文》上冊(cè)教材中，魯迅的文章《風(fēng)箏》被刪除。

人教社的這一舉動(dòng)曾招來(lái)一片質(zhì)疑之聲。在某網(wǎng)站發(fā)起的“你怎么看魯迅文章退出教材”的調(diào)查

中，持反對(duì)態(tài)度的回應(yīng)者占到了回應(yīng)者總數(shù)的84%。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？我認(rèn)為，這跟

許多人并不了解當(dāng)前中小學(xué)語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀有關(guān)。

筆者不否認(rèn)魯迅的偉大，但是教材是為教學(xué)服務(wù)的，而教學(xué)的核心又是學(xué)生，現(xiàn)在的問(wèn)題

是：編教材的是成人，教學(xué)的是成人，認(rèn)為“魯迅文章不該被刪除”的也是成人（而且他們當(dāng)中

的許多人并不從事教育工作），至于學(xué)生到底從教材中的魯迅文章中收獲了什么、收獲了多

少，又有誰(shuí)做過(guò)詳細(xì)的調(diào)查呢？

也許有人會(huì)說(shuō)：學(xué)生從魯迅文章中收獲了什么、收獲了多少，這取決于教師的價(jià)值觀引導(dǎo)

與教學(xué)水平，與魯迅文章本身并無(wú)多大關(guān)系。這話看似有一定的道理，但實(shí)際上卻無(wú)視了教材

編寫(xiě)者和教學(xué)執(zhí)行者的自主選擇權(quán)。試問(wèn)：如果教材編者或者教師找到了比魯迅文章更貼近學(xué)

生生活實(shí)際，也更易于引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的其他作家的作品，那些原先被選進(jìn)教材的

魯迅文章該不該因?yàn)樗淖髡呤囚斞付幻庥趧h除呢？

魯迅文章中最值得我們學(xué)習(xí)的莫過(guò)于批判精神和自省精神了，可是，就算學(xué)生領(lǐng)會(huì)了先生

的這種精神，并且也內(nèi)化成了自己的某種意識(shí)或習(xí)慣，姑且不論在當(dāng)今中國(guó)，就是在學(xué)生日常

學(xué)習(xí)、生活的學(xué)校這個(gè)小圈子里，誰(shuí)能包容他的這種意識(shí)或者習(xí)慣呢？學(xué)生愛(ài)上體育課，但體

育課經(jīng)常被其他課（特別是主科）擠占，你敢批判老師嗎？某同學(xué)莫名其妙地被老師評(píng)為了

“三好學(xué)生”，而各方面表現(xiàn)都明顯優(yōu)于此人的其他同學(xué)卻與“三好”無(wú)緣，你覺(jué)得不合理，你敢

批判嗎？學(xué)校為了應(yīng)付上級(jí)的檢查，連教室里的課程表都換成了假的，你覺(jué)得這是在弄虛作

假，你敢批判嗎？當(dāng)然，你可以不停地自省，然而，無(wú)助于改變現(xiàn)實(shí)的自省除了把自己“省”為

一個(gè)孤獨(dú)的人以外，還能有什么結(jié)果呢？

我們口口聲聲教學(xué)生“求真”，可我們自己在行動(dòng)上（主要指工作方面）又幾乎無(wú)時(shí)無(wú)處不

在“去真”，這種情況下，不要說(shuō)搬出一個(gè)魯迅，你就是搬出一百個(gè)“魯迅”來(lái)，又有什么用？除

了讓學(xué)生覺(jué)得書(shū)上學(xué)到的道理與現(xiàn)實(shí)處世哲學(xué)是兩張皮以外，還會(huì)給他們帶來(lái)什么？

所以，真正迫切需要學(xué)習(xí)魯迅文章、培養(yǎng)自己的批判精神和自省精神的，是成人，而不是

學(xué)生。

成人世界充斥著弄虛作假與潛規(guī)則，大家都或主動(dòng)或被動(dòng)地置身其中充當(dāng)著“幫兇”，以至

于忽略了身后注視著自己一舉一動(dòng)的那一雙雙純凈的眸子，卻寄望于將幾篇魯迅文章編進(jìn)教材

來(lái)完成對(duì)孩子們一種全新價(jià)值觀的構(gòu)建，還有比這更荒唐的想法和做法嗎？