從“小魯迅“到”小兄弟“談“尊重天性”

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從“小魯迅“到”小兄

弟“談“尊重天性”

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魯迅在《風箏》中談到自己是一個

酷愛學習的少年，并且不喜歡游玩，他

把小孩子的游玩看成是一種不成器的行

為。因此當自己的小兄弟背著自己在小

屋子制造風箏時，他把小兄弟的風箏摧

毀。成年后追憶往昔，對自己當年的行

為追悔莫及，覺得自己無端踐踏了小兄

弟的“天性”。其實我們在《從百草園到

三味書屋》看到童年的魯迅不也是一個

充溢著孩童“天性”的少年郎嗎？

讓我們來看看小魯迅的“天性”：校

園里的魯迅——“三味書屋后面也有一

個園，雖然小，但在那里也可以爬上花

壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬

蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜

悄悄地沒有聲音。”課堂上的魯迅

——“老師讀書入神的時候，于我們是很

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相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指

甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作‘荊

川紙’的，蒙在小說的繡像上一個個描

下來……”課堂外的魯迅——“還有斑

蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍

的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏

藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的

果實，何首烏有擁腫的根。”“如果不怕

刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢

成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要

好得遠。”家里的魯迅——“這故事很使

我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些

擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一

盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的

草叢旁邊時，也常常這樣想。”

小魯迅和他的小兄弟一樣，向往著

大自然，渴望自己動手嘗試新鮮的事物，

對未知世界充滿了尋秘探險的精神，還

有著自己的興趣和愛好。所以在《風箏》

中魯迅提出了一個兒童教育觀：游玩是

兒童的天性，玩具是兒童的天使。只要

是兒童就有“天性”，包括小魯迅和他的

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小兄弟。作為教育工作者，如何看待小

孩子的“天性”，關系到教育小孩子的科

學與藝術，關系到教育的效果。

魯迅先生在文中反對的是壓制兒

童的天性的做法。這個道理是明顯的。

兒童有他自身的成長規律，不管是生理

的還是心理的。脫離了孩子發展階段的

教育要求相當于“拔苗助長”。我們的很

多教育出發點是很好的，但是卻不能取

得應有的效果，往往發出“我都是為你

好”的無奈感慨，這其中的原因有時就是

我們的教育要求脫離了對象的承受能

力。然而，小孩子的“天性”有合理的成

分，有時更多地體現為一種不成熟或是

不合理。這部分就是我們教育孩子工作

的重中之重。如果我們自覺地放棄了對

小孩子不成熟或不合理的“天性”需求的

教育引導，那是很危險的。

因此教學中要“尊重天性”，也要做

好引導工作。具體可以從以下方面入手：

走進大自然，這部生動的教科書；快樂

地動手，獲得豐富的生活經驗；保護兒

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童的求知欲，激發兒童的尋秘探險精神；

讓孩子擁有自己的興趣和愛好，樂在其

中，順其自然；引而不發，不怒而畏；

嚴而不厲，嚴而可親的教育藝術。

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