讀陶行知有感行是知之始知是行之成 3篇

2024年3月12日發(fā)(作者：寶潔筆試)

讀陶行知有感行是知之始知是行之成 3篇

以生活教育為核心，追求真理做真人

在推進平民教育的不懈奮斗中，陶行知提出“生活教育”

理念，這是他教育理論的核心。他認為：生活與教育是同一

過程，教育不能脫離生活，教育要通過生活來進行。他強烈

批判以書本、文字為中心的“老八股”和“洋八股”教育。

認為有了生活教育就能打破“死讀書、讀死書、讀書死”的

傳統(tǒng)舊教育。

陶行知的“生活教育”理念，實際上就是通過生活開展

教育，從生活入手進行學習。他認為，有了生活教育就能“隨

手抓來都是學問，都是本領”;接受了生活教育就能“增加

自己的知識，增加自己的力量，增加自己的信仰”。

陶行知指出：“生活教育與生俱來，與生同去。出世便

是破蒙;進棺材才算畢業(yè)。”可見，陶行知所說的“教育”是

指終身教育，學習當然也是終身學習。學習要以“生活”為

前提，不與實際生活相結合的學習就不是真正的學習。他由

此提出，活到老學到老。

“追求真理做真人”是陶行知的人生目標，也是他治學

的終極目標。

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”是陶行知的

一句名言。他的一生就是“教人求真”和“學做真人”的一

生。“教人求真”是他的教育目標，“學做真人”則是他自身

的追求。從青年時代起，陶行知就把“行出一真是一真，謝

絕一偽是一偽”作為指導自己行動的準則。后來，他又把自

己的人生目標概括為一句話：“追求一切真善美和真善美的

一切”。

1940年夏天，在寫給二兒子陶曉光的信中，陶行知提出

7個字“追求真理做真人”。他勉勵兒子：“努力朝著這一目

標修養(yǎng)，決不向虛偽妥協(xié)，這才是真學問。”他希望兒子牢

牢記住“追求真理做真人”，記住了“必將終生受用無窮”。

陶行知的一生，就是“追求真理做真人”的一生。

讀陶行知有感行是知之始知是行之成·21：細讀陶行知

的教育名篇，字里行間中我感受到了陶行知先生“捧著一顆

心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神，

2：從中我學到了“千教萬教教人求真，千學萬學學做

真人”，

3：我更體會到了作為一位人民教育家他所具有的偉大

人格和教育情懷。

4：對于我們教師而言,要學的東西太多,教師不僅要有

一桶水,而且要有自來水、長流水.

5：問渠哪得清如許,為有源頭活水來?在教學中,書本是

無言的老師,讀書是教學中最大的樂趣.

6：記得陶行知先生曾說過：“當心你的教鞭下有瓦特，

你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”這句話給我留

下了深刻的印象。

1：這提醒教師要做到“有教無類”，在教師的心靈天平

上，給每一位學生應是同樣重的砝碼。

2：我們對每一位學生都應一視同仁，不能因為有些學

生的個別差異而對他們“另眼相待”。

3：在教學中我們要努力做到面向全體學生，不歧視任

何一個學生。要熱愛、尊重每一個學生。

4：是的，每一個孩子都渴望得到他人的理解和尊重，

尤其是老師的理解和尊重。

5：陶先生的生活教育論,讓我感受到了在生活中讓學生

讀活書,活讀書,讀書活.

6：在傳統(tǒng)的教育中我們讓學生讀死書,讓他們以考試分

數為目的,以分數來分學生的好壞.

1：陶先生形象的把傳統(tǒng)教育比喻為吃人的教育.例如有

一則漫畫這么形容的.一幅圖：學校開學了,學生帶著長方

形,,六邊形等等各種形狀的腦袋進入學校.另一幅圖：他們

畢業(yè)后,一個個帶著圓形的腦袋從學校走出來.這個漫畫形

象的表現(xiàn)了傳統(tǒng)教育把學生當作被動接受知識的容器,教師

以傳受知識為已任,學生以接受知識,應付考試為追求的目

標.

2：生活教育他教人做人,他要教人生活.我們現(xiàn)在所追

求的教育中重要的一點是讓學生活起來,讓學生成為課堂的

主體,讓他們自主學習.

3：他倡導“動手實踐,自主探索,合作交流”等現(xiàn)代學

習方式,這對于學生的全面發(fā)展的多么的重要.生活即教育"

是陶行知生活教育理論的核心。

4：陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，在震

撼于他的精辟和深刻同時，更感嘆教育家的前瞻性，這不就

是我們現(xiàn)在提倡的教育嗎? 讓我們用生活來教育，為生活而

教育。讓生活和教育相得益彰，這不是更好嗎?

5：所謂“教學”即教生學;所謂“學生”意要生存.因

此,歸根結底教育的最終目的就在于“教會學生學會如何生

存”.

6：教學并非簡單的知識傳授,更重要的是教給學生能力.

教師應精心指導學生用最短的時間來解決問題.對解決問題

的過程本身而言,能推而廣之,達到舉一反三,觸類旁通的效

果;

1：對解決問題的方法而言也能夠發(fā)出去,以期達到解決

別類的問題

2：由此我們不難體會到陶行知的苦心,他想通過這一方

法的尋求來最終培養(yǎng)學生的能力,能力有了,學生就不僅能

使自己獲得豐富的知識,而且還可以探索解決新的問題.

3：陶行知先生的教育思想影響了一代又一代教育者們，

他的教育思想至今任被人們所推崇。

4：但是知道并不等于做到，愿我們也能做到“捧著一

顆心來，不帶半根草去”

5：像陶先生一樣一生為了教育事業(yè)而奮斗，胸懷廣大，

心系天下:

6：讓我們在今后的道路上切切實實踐行知行合一，

(合)因為 往上走，即便一小步，也有新高度!

讀陶行知有感行是知之始知是行之成·3今年夏天很不

尋常，酷暑炎熱曠日持久。

全球氣候異常，臺風也罕見地接踵而至。

連日的暴雨，一遍遍洗刷著大地上每個角落的不堪。

轉眼就要開學，時光真是如梭。回想整個暑假，除必要

的工作和生活，也只能是與書本相伴，和電腦相隨。

“要么讀書，要么旅行，身體和靈魂，總要有一樣在路

上。”如此美好的句子，讀起來的總是令人振奮。可是，因

為行動不便，也只有靠閉門讀書來消夏。

好在這也算是應驗了另一句崇高的格言：面向世界的人

生旅程，身體不能到達的地方，眼光可以到達;眼光不能到

達的地方，思維可以到達。

日前遇見在曉莊學院工作的舊同事，他告訴我如今的曉

莊學院已經是兩個校區(qū)，分別在方山和莫愁，老校很小，新

校很大。