《孟子》研讀第2講:梁惠王(上)解讀1

2024年4月1日發(作者：張居正改革)

《孟子》研讀第2講：梁惠王（上）解讀1

《孟子》研讀第2講：梁惠王（上）解讀1

教學內容：梁惠王（上）解讀1

教學目的和要求：理解孟子闡述的仁義思想是儒家學說的核心，義利之辯強調的是不

能唯利是圖；認識孟子闡述的與民同樂的思想和民本思想及在施行仁政和王道時的具體措

施；了解孟子的王道思想和施政宣言及保民的主張。

教學重點：仁義思想是儒家學說的核心，義利之辯強調的是不能唯利是圖。

卷一 梁惠王上

【導讀】

本卷共七章，除第六章對梁襄王、第七章對齊宣王外，其它各章都是孟子與梁惠王的

對話。中心內容在于闡述和發揮仁政學說。孟子認為，王道和仁政是立國的根本。為政者

應該施行王道，反對霸道，實行仁政，反對暴政。

開篇之章首先提出“義利之辨”，主張在政治上把仁義放在第一位，把功利放在第二

位。一切施政措施都要符合仁義的準則。

“梁惠王”是《孟子》第一篇的篇名，《孟子》和《論語》一樣，原無篇名，后人一

般取每篇第一章中的前兩三字為篇名。《孟子》共七篇，東漢末趙岐為《孟子》作注時，

將每篇皆分為上、下兩個部分。

第一章

【原文】

孟子見梁惠王①。王曰：“叟②！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”

孟子對曰：“王！何必曰利？亦③有仁義而已矣。王曰，'何以利吾國？’ 大夫曰，'

何以利吾家？’士庶人④曰，'何以利吾身？’上下交征⑤利而國危矣。萬乘之國，弒⑥

其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家⑦。萬取千焉，千取百焉，不為

不多矣。茍⑧為后義而先利，不奪不饜⑨。未有仁而遺⑩其親者也，未有義而后其君者也。

王亦曰仁義而已矣，何必曰利？”

【注釋】

①梁惠王：即戰國時魏惠王魏罃，魏武侯之子，前369—前319年在位。魏原來都城

在安邑（今山西夏縣西北），因秦國的壓力，前361年魏惠王遷都大梁（今河南開封西

北），故魏也被稱為梁，魏惠王也被稱為梁惠王。“惠”是其死后的謚號。

②叟：老人。

③亦：這里是“只”的意思。

④士庶人：士和庶人。庶人即老百姓。