《歡喜在人間:汪曾祺自選小說集》讀后感精選10篇_讀后感_名著讀后感

2023年12月4日發(作者：回龍山景區)

《歡喜在人間：汪曾祺自選小說集》讀后感精選10篇_讀后感_名著讀后感_格言網

《歡喜在人間：汪曾祺自選小說集》是一本由汪曾祺著作，鷺江出版社出版的精裝圖書，本書定價：42.00，頁數：304，文章吧小編精心整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。

《歡喜在人間：汪曾祺自選小說集》讀后感(一)：重讀汪曾祺自選小說集《歡喜在人間》

鷺江出版社的《歡喜在人間：汪曾祺小說自選集》原版書名為《芙蓉集》，是汪曾祺先生應邀編寫的短篇小說集。看過一些汪曾祺的小說，留給我最深的體會在于，觀察描述之細膩，敘述直樸實大方，絲毫沒有矯揉造作之感，最簡單的敘述手法往往取得化腐朽為神奇之感，其內在的深刻反思性，也往往是打動我的內心，從身邊的小事寫起，使人不得不驚嘆其見識之廣博，平平淡淡描繪世間萬象，留給讀者跟多的空間去思索。

在《虐貓》中，把小孩惡作劇的形式描寫的詳盡，以小動物的痛苦取樂，作者難道要告訴我們人性本惡嗎，非也。后文寫出他們想到一種新的玩法，把貓從高空丟下。接著寫李小斌的父親從六樓跳下來，之后這些孩子把新捉到的貓放了。這些孩子從后天的環境中學到共情的能力，學會了愛，這也是人類的希望之所在。人自出生以來不斷通過后天的學習，不斷規范自身的言行，不斷脫離本我的過程。第一段描述孩子的天真，不管父親派別的不同還一起玩，沒人管瞎玩，也是說這些孩子缺乏應有的管教，沒有相應的是非觀念，對世界感到好奇，對生命缺乏應有的尊重的一幫野孩子，在后天的習得中完善自己，去觸摸去感受到世間的愛與痛，那作者何嘗不是對社會對人類存有大愛，一種深沉而純粹的愛。

在《受戒》中汪老描述了荸薺庵的和尚，先是描述小和尚明海，然后寫荸薺庵的其他幾個和尚，這個寺廟不那么守清規戒律，有老婆的，有賭錢，唱小調的等。對小和尚明海今后的選擇也起到了相應的示范作用。“她挎著一籃子荸薺回去了，明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的小腳印把小和尚的心搞亂了。”這一段是最精彩的，看起來像是平鋪直敘，它融匯了視覺、觸覺，描寫小和尚明子被撥動的情弦，讀者也感覺心里癢癢的，好像自己就是那個小和尚。短短的一段話，把小英子可愛的小腳丫描述的活靈活現，感覺人物更加鮮活更加可愛。題目為《受戒》，文中卻不為寺廟的清規戒律所束縛，反而和尚明子與小英子的私定終身，更是打破世俗之間的眼光，卻被人性所網羅。她們年幼而純粹，真誠而勇敢，熱情而奔放，自由而幸福，突破了舊社會婚嫁的父母之命媒妁之言，敢于表達善于表達自己的觀點，勇敢面對自身幸福去追求，也是對美的最好的描寫。“我給你當老婆，你要不要？”懵懂與稚氣中的幸福躍然紙上。這仿佛寫的是一場夢，一場男人心中的夢，把這些追求幸福的男士們撩的心中燃起熱火，這真是一個百讀不厭的好作品。

汪老的作品中不乏真善美，陽光燦爛，感興趣的朋友不妨一試。

《歡喜在人間：汪曾祺自選小說集》讀后感(二)：歡喜悲苦皆是人生

汪老的小說像是一壺淡茶，不似當年新茶的那般清冽香氣，更像是去年的老茶。初品只是淡淡茶水，細品卻時有茶葉的苦澀味道，時有回甘的清甜。他筆下的小故事，雖然只是些平凡人的市井生活，卻寫盡了人生百態，活靈活現。其中的歡喜也好、悲苦也罷，都是這一壺淡茶里的獨有滋味。

書本的封面設計很贊，無論是配色還是書名的雕刻感 歡喜的故事，在汪老的這本書里很多。比如《受戒》，那個無需遵守和尚戒條的荸薺庵，小和尚明海和小英子之間親昵而單純、無憂無慮的感情。兩人踩在泥里摘荸薺、劃船穿過蘆花蕩子去縣城。家門口房檐下的一棵石榴樹和一棵梔子花，夏天花開滿枝，兩個人就在夜里“聽青蛙打鼓，聽寒蛇唱歌，聽紡紗婆子不停地紡紗，唦——，看螢火蟲飛來飛去，看天上的流星”。這里的生活純凈美好、淳樸清淡，比如

“村里都夸他字寫得好，很黑”，這是多么淳樸直接的評判標準；庵里的和尚吃肉不瞞人，但殺了豬也要給豬念往生咒，真的是既務實又兼顧了戒條；這里連打兔子兼偷雞的也是正經人……《受戒》里的世界仿佛一幅清淡的水彩畫，勾勒出如此鮮活、生動、浪漫、純凈的世界，汪老的敘述就像是一首悠遠的小夜曲，溫柔地在你耳邊傾訴。

而在我看來，更多的故事是在藏在這些鮮活又生動的描寫下的那一點點悲苦。眾生皆苦，但每個人又有不同的苦處。汪老在西南聯大的經歷和大躍進時期的記憶，許多都被寫進了故事里。更有一些舊時舊事，雖都是淡淡的，卻仿佛就是我們自己的生活一般，充滿了無奈與妥協。比如《黃油烙餅》里，在食物匱乏時期，為了剩下口糧給小孫子吃而自己餓病去世的奶奶；或是《歲寒三友》，因世事變遷生活陷入窘境的三位好友，只得變賣自己的心愛之物；還有《故里雜記》中的侉奶奶、《徙》中的高先生、《雞毛》中的文嫂……許許多多的人物，都在這無奈又有些殘酷的生活中被折磨，有的已經死去、有的還在繼續忍受。雖然是平實得近乎白描的文字，但每每讀完，都讓人唏噓不已。這些人一吁一嘆、他們的期許、他們的落淚、他們的悲苦，這些忍痛割愛、夢想落空、生活窘困，仿佛從這些文字中躍出，在我們的生活里找到了映照。

然而，汪老的故事也并不只是苦，往往在悲苦的人生里，偷偷藏著希望與美好的螢光。《大淖記事》里巧云與十一子雖然歷經磨難，但最終還是會好起來。《七里茶坊》中，雖然生活艱難，但依舊有著對未來的美好的期許。還有《鑒賞家》中，一位大畫家與賣果蔬之間的知己之交。

汪老筆下的世界淳樸、通透、自然、美好，帶著人世間的煙火氣，卻又有著高于平凡生活情調。就如這本書書封上寫的“面對生活的復雜、存留心中的歡喜”，雖然人間有痛苦和無奈，但也正是這些苦楚使得生活顯得更為動人。就像是在品完茶水苦澀后的那一點點回甘，有著苦味的襯托，那回甘會格外的甜。

《歡喜在人間：汪曾祺自選小說集》讀后感(三)：蕓蕓眾生，皆有歡喜

五月恰是北方一年中最舒適的季節，在這種惠風和煦的日子里讀《歡喜在人間》，正可謂是相得益彰。這不是我第一次讀汪老先生的書，但是每一次都猶如新都一般。

汪曾祺先生 汪老先生的文字具有神奇魔力，如同高郵湖清晨升起的水霧一樣，薄紗般漫過讀者的眼，裊裊地淡淡地，升騰開來顯露的就是江南水鄉最自然景色。大家都知道汪老先生生在與江蘇高郵，都說一方水土養一方人，那片漫漫的水鄉悠悠蕩蕩的流進了老先生的文字里，生在水鄉中的人，發生在水鄉間的事，在老先生的眼中就是人間的歡喜，嬉笑怒罵自成風景。汪老先生青少年時外出求學、青年之后又走過很多地方，不同于故鄉的風景依舊是他創作的源泉。

汪曾祺先生 “汪曾祺這一生跌宕多舛，大起大落，享過榮華之樂，受過波折之苦。”知乎上曾有人如此評價汪老先生的生平，人間本是五味雜陳，歷經人生起落，過眼繁華轉目蒼涼，能從中窺見歡喜，自然是萬分難得，于是隨著人間歲月洗禮，汪老先生身上那份淡泊從容更加與大氣灑脫，如清風拂面相迎。嫩黃玻璃罐的黃油、發髻里若隱若現的大紅繩發根、白白圓圓的戒疤、土織老藍布漿過的僵硬衣角……蕓蕓眾生中的小人物，背負自己的命運在人間獨行，本質上的純樸總能讓苦難中有一抹甜，恰是民族傳統中的中國味，正是這一絲透過生活無奈中的甜，讓我更動容，每個人物都是鮮活的、生機勃發的，在汪老先生的揮灑自如文字中跳動。

人間不過爾爾，蕓蕓眾生皆有歡喜。

汪曾祺先生 我是個奇怪的人，喜歡不斷的去回憶對人和事的第一印象。大家對汪老先生的印象大多數都在他談吃上，而我對汪老先生的第一印象是：父親。小學六年級的時候，常常喜歡翻閱爸爸帶回來的報紙雜志，其中一本文摘里節選了汪朗汪明汪朝共同撰寫的《汪曾祺兒女眼中的父母》。說來慚愧，當時的我年紀尚小，還未讀過汪老先生的任何著作。但是通過汪老先生三個兒女敘述，讓我第一次了解到這個性格獨特的又可愛的老先生。后來高中，課本節選了汪老先生的代表作《受戒》，其中描述場景人物故事對我產生了很強烈的沖擊，從來沒有讀過這么自然純樸又水到渠成的文字，這篇文章不只是讓我對江南水鄉有了深深的向往，更是為少年懵懂中的我打開了一扇閱讀的新大門。我還記得那天課后，我將《受戒》中最后一段話撰寫到我的日記本扉頁上。

汪曾祺先生 如今再次打開的日記本，雖然時過境遷年華不復，當年抄在扉頁上的字依舊如初。汪曾祺老先生被 抒情的人道主義者、中國最后一個純粹的文人、中國最后一個士大夫 ，老先生對美好事物的探索與熱愛、對純樸善良人性的傳頌，都在潛移默化中影響著我，雖然老先生已作古人，但是，汪曾祺老先生的精神氣永遠都在人間，永遠都會影響著對美好人性向往的讀者。

汪曾祺先生 《歡喜在人間：汪曾祺自選小說集》讀后感(四)：汪老美學品味

這是我第三本汪老的書了。

從裝幀來說，我更喜歡第一本，淡雅又氣韻悠長。

我覺得汪老的小說和豐子愷的漫畫很像。從題材上看，他們都關心社會底層的小人物，剃頭匠，老大爺，窮書生，店小二……關心這些在他們身邊的人。把這些小人物的人生經歷，喜怒哀樂留在歷史之中。取材親近生活。從創作風格上來說，描畫人物只是淡淡幾筆，但他的形象氣質已經溢出紙面，這種簡潔詩意的美學境界也很相像。的確，他們都繼承了傳統文化的寫意，凝練的美學要旨。

看汪老的小說，就像聽一個心平氣靜的老人訴說著他身邊的故事，不緊不慢，娓娓道來。氣氛絕不緊張，老人受不了。講到吃驚處，激動處，他就要歇歇，決不會像個說書的那樣哇哇大叫，“只見得！”“猛虎下山一般”，不會的。每當汪老用了一個感嘆號，就意味著這一層結束了，不會接著又一個感嘆號。他竟然殺死了他！其后決不會接著“他砍下他的首級”，或是“他很痛快”，而可能是，“涼水依然悠悠地流著”或是“大家也很吃驚”。

《歡喜在人間：汪曾祺自選小說集》讀后感(五)：生活虐我千萬遍，我待生活如初戀

文/白若狐

曾經有一段時間，我的心情特別糟糕。異常苦悶的我，便拿起手機刷刷刷，無意中看到汪曾祺的這三句話：

“人不管走到哪一步，總得找點樂子，想一點辦法，老是愁眉苦臉的，干嘛呢？”

““人活著，就得有點興致。”

“人生少憂慮，生活才好玩。”

言語樸實親切，好像坐在我身邊的一位慈祥的老者正對我溫言相告。而文字中流淌著對生活的默默溫情，更是打動我心。僅是一霎那，便將郁積在我心中的陰霾一掃而空。

從此，我就喜歡上了汪曾祺，喜歡這個既懂生活又達觀的可愛老頭兒。

每當我在生活中遇到不如意的事情了，我就讀讀汪曾祺的書，說來也神奇，當下便釋然了。

所以，對于他的書，我是一本也不愿意錯過的。

前段時間，我無意中在網上看到了一本囊括了汪曾祺全部經典小說的《歡喜在人間：汪曾祺自選小說集》，不由得心生歡喜，迫不及待地就將它抱回了家。

一天晚上，身心俱疲的我，臨睡前，像往常一樣隨手拿了一本書做睡前閱讀，不曾想，越看越起勁，不知不覺已到深夜。

毫無疑問，令我目眩神迷、欲罷不能的就是這本《歡喜在人間》。 它不僅內容好看，淡雅的湖藍色內封也頗合我的心意。

這本書是汪曾祺先生曾在1987年，應臺灣聯合文學出版社邀約，為臺灣同胞親自編選的一部短篇小說集，原名為《茱萸集》。

全書依序編年，不僅收錄了他早期的代表作品《小學校的鐘聲》、其他文集所沒有的《虐貓》，還有他的成名之作《受戒》、《大淖記事》等。

書中的這些小說不僅“中國味道”十足，而且意境也很美。雖然沒有波瀾壯闊，引人入勝的情節，但在汪曾祺的細膩描繪中，同樣讓人感受到生活的百轉千回。

小說中的人物都是來自各行各業，處于社會底層的“小人物”，比如擺攤賣熏燒的、賣蚯蚓的、賣餅子糕點的、藥店伙計、孵雞養鴨的等等，但無論身處何種境地，他們卻無一例外地都毫無怨言、欣然接受生活所給予的一切，并自得其樂，熱氣騰騰地生活著。 《職業》中賣椒鹽餅子西洋糕的孩子從小是個孤兒，因為家貧，無法讀書的他，小小的年紀就開始走街串巷賣餅子和糕掙錢。

在本該玩耍的年紀里，他卻像一個小大人一樣，非常盡職，遇上唱花燈的，耍猴的，耍木腦殼戲的，他也從不擠進人群中去觀看，只是找一個有蔭涼、引人注意的地方站著，高聲吆喝著賣餅子賣糕點。

有比他小兩三歲的上學孩子覺得好玩，跟在他身后，故意惡搞他叫賣，他也毫不在乎，也不生氣。

但是，他也并沒有因此而失去童真，他會在不用賣餅子糕點的假日，一個人走在僻靜無人處的巷子里，也像那些上學的孩子一樣，高高興興地大喊著：“捏著鼻子吹洋號！”

《大淖記事》里的巧云與錫匠十一子真心相愛。不曾想，在一個月黑風高的晚上，巧云被風流的水上保安隊的劉號長奸污了。巧云雖然非常后悔，但是她并沒有流淚，更沒有想著跳淖自殺，而是像以前一樣該干什么就干什么。

當她所愛的錫匠十一子被劉號長打得昏死過去，她在給十一子灌尿堿湯的時候，自己也忍不住嘗了一口。當十一子醒轉過來，她毅然地將他接到自己家里，獨自承擔起了照顧癱瘓父親和重傷愛人的生活重擔。

《七里茶坊》中的“我”是一名知識分子，被下放到苦寒的張家口去掏糞積肥。同行的還有其他三名隊員。

但是“我們”仍然很高興，不是因為思想改造得好，也不是因為對糞便產生了多濃厚的感情，而是活兒雖然臟，倒不累，還挺自由。

因為干完活，簡單填飽肚子以后，老喬可以看他那本早已沒了封皮封地，書角打了卷，當中又缺頁的《啼笑姻緣》，小王給未婚妻寫信或者躺著想心事，老劉盤著腿一聲不響地坐著，“我”也可以靠在被窩上讀《杜工部集》。

有人說，每個作家筆下的故事都有著他自己的影子，看作家不同時期的作品就可以窺見他不同階段的變化。這種方法放在汪曾祺身上，顯然不太適用。

因為僅從書中的這些故事來推測，汪曾祺本人似乎并沒有經受過生活太多的責難。而事實上他這一生歷經坎坷，大起大落，飽經滄桑，可無論順境還是逆境，他卻始終保有自己的童真。

汪曾祺說，我們有過各種創傷，但我們今天應該快活。

所以，他的作品中處處流露著詩畫境界和靈動之美，處處滲透著人性的美好和對生活的極大熱忱。

他所有的一切，都是在告訴我們，面對生活的復雜，要始終存留心中的歡喜。

看到這里，如果你也很辛苦，很累了，那么不妨坐下來歇一會兒，喝一杯不涼不燙的清茶。讀一讀汪曾祺的書。

愿你此生，每一天也都生活在歡欣里。

《歡喜在人間：汪曾祺自選小說集》讀后感(六)：人間有歡喜

汪曾祺的《歡喜在人間》收錄了他的22篇小說，講述了許多有關人、人性的故事。素來我看小說不喜帶有目的，更愛暢享在小說自身的樂趣，有些東西帶著目的性反而顯得有功利性，感受不到原本的美與真誠，繁雜的內心是難以欣賞到人間的種種歡喜。汪老師的小說總喜歡從最底層的小人物寫著，他們生活平淡，圍著稻粱謀；他們資質平平，一生無偉大事業；他們真實有趣，生活在自己的世界，這樣的世界外界無法評說，因為你不曾感受過，你便不知其中滋味。在他的筆下各種人物都活了，有的靈性，有的愚笨，有的善良，有的讓人不忍評論，仿佛這些人都在你面前，將他們的慢慢的想你講述，以一種溫柔的、緩和的語調向你說著他們的平凡的生活，有關茶米油鹽，有關愛恨風月，有關人生哲理，這些在汪老師質璞的文字下少了些許修辭，卻更加真實，更加有趣。 在《受戒》里我感受到了愛情的美好，許多感受是難以用語言文字表達出來的，文字的蒼白敘述不出情感的濃烈亦或素淡，正所謂“悠然心會，妙處難與君說”，需要讀者在遇到愛情萌動時才可感受到那種欣悅或痛楚。明海與小英子的愛是一種人與人之間最純粹的愛，那樣的愛情沒有物質的干擾，只有彼此之間的互生愛意。所謂青梅竹馬也不過如此，你我互相欣賞，只是找不到合適機會用語言說出來，但一個眼神就夠了，眼里有光，因為見到你綻放出的春光，你會明白我的心意。當小英子眼見心愛的人可能將離開，情至深處，趴在明海耳邊小聲的說：“我給你當老婆，你要不要？”我想那是的月色一定很美，淡淡的灑在江面，映照著這對戀人，天上湖上生出許許愛意，流向遠方籠罩著世間，讓人無法思考，只想時間不要流動，停留在此刻。這純潔的愛情又有誰不想體驗并擁有？ 《歲寒三友》講述了朋友之間的友誼，松、竹、梅象征著高潔，三人的友誼在患難中顯示出彌足珍貴，好友不許多患難之際能有幫扶便值得欣慰。《鑒賞家》里的季匋民與葉三真實知音，葉三欣賞他的畫，他也喜愛葉三說出他畫的真意，讓人不禁想起俞伯牙與鐘子期，高山流水，難覓知音。世間的友情或多或少，大多須臾之間便忘卻，即使常有交往也未必得真心之交，遇一良友當惜之。 總的來說這一本書收錄的汪老師的小說大多經典，值得一讀，值得思考。閱讀本是一種愉悅身心的事，未必需要帶著多大目的去探尋，當書本合上那一刻，心靈的愉悅是極大的，勝過多少無聊對白，不可說你能收獲多少知識，但至少閱讀時你的內心是寧靜的，你是歡喜的。

《歡喜在人間：汪曾祺自選小說集》讀后感(七)：讀《歡喜在人間》

書是有味道的。人們常說書是人類的精神食糧，這話不錯，而且就好像凡是入口之物總得有個酸甜苦辣一樣，世上的書也好文章也好，也必然要有其味道。

有些書是快餐味，吃一次兩次騙騙肚子嘴巴可以，多吃則不免受不了；有些書有菜味，不大好吃，但偏偏營養豐富；有些書是山珍海味，極鮮極美，叫人見了便忍不住要大塊朵頤，而且停不下來，但暴飲暴食了也要妨害健康......

論汪曾祺先生的這部自選小說集的味道，辛而不辣，尖而不酸，溫暖卻又帶著微微的苦味，一如集子別名中的茱萸，一如先生筆下那人間。

集子原名《茱萸集》，鷺江出版社改作《歡喜在人間》，出為精裝新版，但看先生筆頭，可稱歡喜的故事其實是不多的，甚或大概只有寫童年時光的一篇《受戒》，其它諸如雞鴨世家中的陸鴨，徙中的高先生一家，歲寒三友，大淖的巧云與十一子，時代如此，人間其實微苦。 所幸，這微苦的人間尚有那些可愛的人們，尚有真摯的親情、友情與愛情，尚有那富于詩意的生活——那是唯有熱愛生活的人，熱愛生活的民族才能享有的。倘若說魯迅先生是把那一切矯飾的，偽裝的都撕開給你看一個鮮血淋漓的現實，汪曾祺先生則是敘寫了那些正直，善良，充滿了生機與仁心，在古老華夏的文化的浸潤中成長起來的人們，寫他們在這鮮血淋漓的人間的歡喜與悲傷，掙扎與同流；魯迅的雜文是匕首和投槍，先生的小說則似茱萸，辛而不辣，尖而不酸，微苦，卻可以溫暖人心，溫暖人間。

便如一句“不知道為甚么，她自己也嘗了一口”，讀來叫人悵然若失，心痛卻又帶笑，真三月不知肉味。

禮失求諸野，巧云，明子，高北溟，先生筆下多是不入廟堂不上臺面的小人物，卻也正是這些小人物，一面受了千古文脈之潛移默化，一面又保持著鄉野小民原始的生機與活力，不失其質樸與純真，唯在此種人物身上，方能展露出我泱泱五千年文脈的浸潤，方見了古今多少圣賢先哲教化傳道之功，讀先生筆下人物生活用事，吃穿行走，直叫人心生艷羨，有效慕歸屬之心，先生用力于此，雖是小說家言，亦是載道之文。讀此書，不可不知先生此心。 讀先生書，宜清茶一壺佐味，宜鳥鳴蟲啼伴耳，宜午后天光助眼，忌快讀，更忌一口氣讀太多，一次一二篇足矣。

再說回這本《歡喜在人間》，人間微苦，然亦有歡喜在其間，于是人間便別有了滋味，這個名字雖不如原來的茱萸集貼切，但總算也是有一番意思，作為舊集新出，也算合適。書裝幀與封面都很精美，對得起“精裝”二字。

確實是一本值得一讀的好書，錯過就可惜了。

《歡喜在人間：汪曾祺自選小說集》讀后感(八)：最好的精神美食

書收到的時候很驚喜。正如書封上的話：面對生活的復雜，存留心中的歡喜。我經常把拆開新書的過程當做一種莫大的驚喜。

主色調是類似薄荷綠的顏色，給人以舒服又安靜的感覺。講真的，自詡熱愛文學喜歡小說，到頭來連汪曾祺的小說都沒認真看過，有點羞愧，但是還是懷著崇敬的心情打開被暴力快遞擠的失去了原來的美感的新書。

的確，之前很少接觸汪曾祺的小說，對他最初的印象，還是來自于初中課本里那篇永遠最吸引人眼球的《端午的鴨蛋》，文章一度令我在課上分神，滿腦子都是鴨蛋在桌上一磕筷子一戳，金黃發亮的油流出來的樣子。這個能把鴨蛋寫得如此好吃、僅僅是幾段文字就能讓人垂涎欲滴的作家從此成為了我心目中的食神，畢竟，吃是我們共同的愛好。

后來還看了他的一本合集《汪曾祺談吃》，整本書都在講述江南小吃，他的文筆可以讓人有身臨其境，仿佛真的看見那些我從未體驗過的小吃的感覺。或許是他的生活太豐富，才讓他有了如此細膩而傳神的描寫吧。 真·精神食糧。

這本書，《歡喜在人間》，30個小故事，算是是我第一次比較系統的接觸汪曾祺的小說。多好聽，恬淡安靜就是汪曾祺文章的意境和風格，而帶著鄉音的白話小說更是充滿煙火氣息。文集里有一篇《雞鴨名家》，又是在寫鴨子。在我看來鴨子和鴨蛋就是汪老文章的一個吸引人的點。在文學課上曾經學過，汪曾祺的小說被稱為詩化的小說。這和他散文里蘊含的平淡質樸、娓娓道來的氣質是分不開的。書的開篇也提到《歡喜在人間》是汪老《茱萸集》的再版，早在1987年，這本書就在臺灣出版過。汪老還認真的寫了一封題記。而在題記里，他又提到了他的家鄉高郵，毫不例外的也提到了高郵的鴨蛋。

汪老究竟是多喜歡他家鄉的鴨蛋？搞得我都想去看看。

提到家鄉就和文集的茱萸聯系起來了。古代神話里的費長房告訴景恒用茱萸躲避災禍，王維也用茱萸來思念親人。不知是否有意為之，汪老在題記里親切的稱呼臺灣讀者為鄉親，仿佛用茱萸來思念他們一般。

文集里大多數故事都和汪老生活的時代背景有關，《八千歲》一文中提到的抗戰還有當時最流行的布料陰丹士林也在文章中有所體現。

除了鴨蛋，還有一篇名叫《黃油烙餅》的文章，我也印象深刻。這篇文章也收在了《歡喜在人間》里。因為家里人都是比較念舊的，所以爸爸中學時的課本他還留著，小時候，家長的課本是我的課外讀物之一。記得人教版的教材有一章單獨描述了三年自然災害時期的社會狀態，時間比較久遠，這些內容已經不再適合現在的學生了，但是作為爸爸們的課本還是能起到良好的憶苦思甜的教育意義，于我而言榆樹錢嫩柳葉這種東西怎么能當飯呢？在那一章有個非常下飯的存在就是《黃油烙餅》。說到這里還餓，雖然蕭勝和奶奶的故事，看一次哭一次。

他的故事就這樣影響了兩代人。雖然老人已經不在人世，但他給我們留下的是最好的精神美食。這份歡喜將會一直傳承下去。這本書我也將會再次認真品讀。 《歡喜在人間：汪曾祺自選小說集》讀后感(九)：煙火人間

《歡喜在人間：汪曾祺自選小說集》原版書名為《茱萸集》，是汪曾祺先生曾在一九八七年應臺灣聯合文學出版社邀約，親自編選的一部短篇小說集。臺灣聯合文學出版社稱全書“依序編年，具有多樣的情節結構，及其散文之抒情筆調，允為汪曾祺小說創作制定本”。此版為鷺江出版社首次新版，簡體橫排，但從書中的一些繁體字還是可以看出臺版的痕跡和汪老用詞的考究。

書中，汪老描述了一個活色生香的煙火人間，時間橫跨了半個世紀之久，描寫的范圍也是從學校到市井，從高郵故里到昆明聯大，從販夫走卒到野史傳奇，從黃口小兒到花甲老者，觀察細膩，描繪的深入淺出。從書中，可以看出汪老對佛學、藥學、美術、書法、庖廚、草木等等都饒有興趣并仔細鉆研過，這也使得他筆下的人物栩栩如生、故事生動形象。他筆下的故事也從一個個側面反映了所處時代背景下人物的生存狀態以及大的社會背景在一個個小人物身上折射出的或政治、或經濟、或風俗、或道德的影響，也讓我們這些后人能夠很好的體悟我們沒能趕上的時代洪流。

此處，我還想將汪老的《歡喜在人間》與馮驥才先生的《俗世奇人》對比一下。兩本書我都讀了，兩本書都是寫的大都是一些微不足道的小人物的小故事，讀起來都是十分有趣而又耐人尋味的，將作者想要表達的一些做人的道理和處事的態度寓于一個個故事中。但兩者的描寫又各有側重，《俗世奇人》更側重于寫人物的高超手藝與獨特性格，汪老筆下則更側重于寫人物的一顰一笑和一點一滴。大概和題材。 也有關系，馮先生筆下的人物更為“奇”和“專”，汪老筆下的人物則更為“平”和“細”，各有千秋，卻是一樣的引人入勝。

對汪老的印象，起于小學課文里的“高郵的咸鴨蛋”，感覺這“老頭兒”是一位和藹可親、閱歷豐富、知識淵博而又熱愛生活的老人家。前陣子看了電影《無問西東》和岳南先生的《陳寅恪與傅斯年》，對西南聯大的學生有一種敬仰與敬畏的感覺。縱觀近代以來的中國教育，大概只有西南聯大能夠培養出汪老一般具有“獨立之精神，自由之思想”的學生吧。

說了這么多，總體感覺，汪老筆下的故事更為樸實細膩，更為活色生香，更為下里巴人。汪老筆下的故事感覺就是寫的鄰里周圍的人，一出出、一幕幕都有種似曾相識的感覺，但又很少人能夠像汪老一樣如此精準地捕捉下來、匯成文字，并把自己的認識和感悟融入其中。汪老與其說一個作家，不如說是一個有極高文學素養的記錄者、“筆帖式”，他的故事更像是一部部短小精悍的紀錄片，樸實無華的筆觸、細膩豐滿的人物、栩栩如生的畫面……這感覺就像川菜里的“開水白菜”，乍一看平淡無奇，品起來熨帖舒服，細端詳制作考究，享用完回味無窮……

《歡喜在人間：汪曾祺自選小說集》讀后感(十)：讀《歡喜在人間》

我是不大看小說的，尤其是當代中國作家寫的小說。至于為什么，只能說是個人喜好吧，當然我看書也并不算多，所以也許還有個原因是見識短淺。但中國作家中有幾個人的文字我認為是極好的，也是我所喜愛的。汪曾祺老先生就是這幾個人當中的一個。

因為上文提到的原因，說實話，我是最近才看的汪老作品。一接觸到汪老的文字，便不由沉迷在汪老小說中的故事中去。汪老的文字，質樸、自然、流暢、平和，讀起來實在是如沐春風。

手頭上的這本《歡喜在人間》是我擁有的第一本汪老的書。我算了算，書中一共收集了汪老二十二部短篇小說。我居然在拿到書的兩天內就把書全看完，這在我算是速度了。看完后發現，其實書有大部分文章我以前有看過了，這次不過算是重溫。但就算是重溫，依然讓人讀起來愛不釋手。全書二十個故事中，我幾乎可算是每個故事都喜歡，且讓我挑幾個來說說吧。

《虐貓》這篇最短，講的是文革時期小區里的幾個小孩捉了許許多多的貓來玩，他們把貓的胡子剪了，給貓尾巴上拴一掛鞭炮，還有更絕的，用乳膠把貓爪子粘在瓶蓋里，這樣貓一走路便會滑倒。后來居然把貓直接從六樓扔了下來，當然貓死了。寫到這里，汪老忽然筆端一轉，提了一件事，幾個小孩當中的李小斌的爸爸從六樓跳下來了。小說最后寫那四個小孩把本來準備從六樓扔下的貓放了。到此嘎然而止。汪老的小說，似乎都是這樣，沒有什么作者的評論，就只是單純的敘述，然而卻總能讓看的人看到小說背后要說的東西。我以為這便是汪老的功力。就像這篇小說，篇幅雖短，但看完后，總不免想到，小孩的無知和當時人的命運的無奈。我一直在想，也許經歷過那個時代的人來看這篇小說，會有更悲涼的感覺。

《受戒》是這本書當中我最喜歡的一篇。講的其實是一個出家但尚未受戒的十幾歲小和尚明海和一個叫小英子的女孩間朦朦朧朧的愛情故事。小說寫得很美，也寫得很真實。讓我摘抄小說中結尾的一個片段吧：『 小英子忽然把漿放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁，小聲地說：『我給你當老婆，你要不要？』

明子眼睛鼓得大大的。

『你說話呀！』

明子說：『嗯』

『甚么叫「嗯」呀！要不要，要不要？』

明子大聲地說：『要！』

『你喊甚么！』

明子小小聲說：『要——！』

』

是不是豆蔻年華的少男少女的形象躍然紙上了？反正我看這篇小說的時候，就回憶起了自己的少年時代。美好得一如小說。

書里面還有許多值得一說的故事，限于篇幅這里就不說了。沒看過汪老文字的人，個人強烈建議找來看看，不會失望的。比當下的許多小說高到不知哪里去了。 最后照例說下《歡喜在人間》這本書的裝幀。精裝，封面是我喜歡的風格，復古而高雅。